趙旻微微一驚。
他沉聲問道：“援軍從何而至？”
那斥候答道：“自大河對岸，觀其方向，應自懷縣而來。某臨行時，其軍正欲渡河。”
懷縣，也就是後世焦作武陟縣，是如今河內郡治所。其地距延津渡近二百裏，位於黃河北岸。
換言之，曹操自河內征調的援軍，終於抵達戰場。這也代表著，曹操要發動對袁紹後寨的猛攻。
值得一提的是，河內太守，如今仍為兗州士人魏種。
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趙旻俊臉上古井無波，隻是捋須頷首道。
“你一路辛苦，且歸白馬城安歇。”
那斥候再度抱拳後，便向白馬城馳去。
隻是，其人始終凝望著某人未宣布竣工的雄城，口中不知在念叨著什麽。
這消息突如其來，讓趙旻有些措手不及。
可憐其人本欲極有儀式感地宣布竣工，如今隻好草草了事。
他喚來魯肅和步騭。
“子山，你且將元龍那一萬兵卒帶迴其營地，隨後速歸白馬城。”
步騭躬身領命後，便匆匆而去。
為保證施工進度，趙旻借用了陳登一萬廣陵精兵。
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隨後，趙旻神色肅然地看向魯肅。
“子敬，今晚曹孟德極可能奇襲袁本初後寨。你我稍事休整，便須盡快行動！”
經過這幾日，魯肅早已看透趙旻的全盤謀劃。
是以其人捋須笑道：“主公，來者莫非乃河內太守魏種乎？”
趙旻也笑了起來。
“正是此人！子敬，此戰成與不成，皆要看今晚之變！故而，我需帶子伯先生隨行。”
婁圭與參與施工的徐州兵卒們語言不通，年事又高不能幹重活兒，所以其人隻能與白馬城的匠人們溝通協調。
萬幸濮陽話與婁圭那帶著濃重荊襄口音的南陽話，差異並不算太大。
魯肅捋須略作思忖後，複又道：“主公，是否應提前將此事告知子龍將軍？”
趙旻果斷搖頭：“不妥！袁本初而今仍有近十萬大軍，若其人應對得當，我軍恐非袁本初之敵也。”
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“子瑜務必提前備足守城輜重！此外，你盡快向城內豪強保證，待我軍大勝之後，我對其人承諾之諸事，必將兌現。
此番守城，若無豪強相助，城內必亂。我趙氏乃常山真定豪族，城內豪強人盡皆知，故而，子瑜若以此安其人之心，守城則可事半而功倍焉。”
諸葛瑾蹙眉道：“主公，若有人欲開城門迎袁本初入城，又當如何？”
趙旻失笑道：“此事易耳。子瑜兄安撫豪強之後，便釘死城門，再以鹿角、刀車、壕溝將城門嚴密封堵即可。
袁本初一旦至此，便足以證明其人已為強弩之末，無力迴天矣。麵對如此疲態盡顯之袁本初，城內豪強焉能為其人開城門？”
諸葛瑾略一思忖，便於馬上作揖。
“主公果然算無遺策。”
趙旻擺擺手：“子瑜休要耽擱，我等須速速進城！”
二人進城之後，諸葛瑾便徑自去安撫城門豪強，趙旻則喚來幾名自己的親衛，在縣衙大堂匆匆寫下數份軍令，交給諸親衛。
待他們離去後，婁圭方才匆匆走進縣衙。
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趙旻站起身：“子伯先生，請隨我至延津大寨！”
婁圭大喜：“主公，魏府君已率援軍至此？”
趙旻笑著頷首：“正是！勝機已現，我等須速速行動！”
婁圭有些迫不及待：“主公，我等這便啟程？”
趙旻啞然失笑：“子伯先生且稍候片刻，有樁大事，我須托付於子山。”
婁圭捋須笑道：“主公莫非欲遣子山送信？”
趙旻笑著頷首：“正是，子伯先生當真高明！”
趙旻突然有些明白，為何曹操要殺這老頭兒。
曹老板如此多疑，婁圭卻偏偏要猜其人心思，曹老板不對婁圭起殺心才怪。
當然，趙旻不是曹老板，他隻會生出英雄相惜之感，而無任何猜忌之念。
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“明公，魏府君此來，共率兵馬、糧草幾何？”
其實，雲某早已想係統介紹一下曹操、張邈、陳宮等人的故事。
正好提到魏種，又提到董昭，咱們便聊一聊這段曆史。
還是那句話，咱們看到的曆史，隻是表象，其內涵，需要咱們將隻鱗片爪歸納後深扒。
這一章，咱們先講一半，另一半下一章再說。
這個故事，還需從陳宮陳公台說起。
陳宮作為曹操舊人和呂布謀主，聲名頗大。但其真實形象又與演義相去甚遠，更類似“野心勃勃”的陰謀家。
陳宮有限的人生，幾乎被“無限的叛亂”所貫穿。
且曆次叛亂，宮皆主謀；如同潛伏暗影、攪動波譎雲詭的恐怖惡魔。
對比多方材料，大致可以做出如下推斷：
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陳宮並不安於謀士之位，他的真正目的、是做一州之主。
最初受客觀因素限製，隻得做“提線人”；後期隨著野心膨脹，乃至弑君自立，鳩占鵲巢。
曹操勢強，陳宮便叛迎呂布，欲使布為傀儡；呂布敗入徐州，陳宮又欲殺布，自作家門。
陳宮是兗州的地頭蛇。
初平二年（191），曹操在袁紹的武力扶持下，擊潰黑山賊於毒，入駐東郡，治東武陽。
而陳宮籍貫，恰恰是東郡東武陽縣。
他也是在此時被曹操延攬，作為幕僚郡吏出仕。
漢末“三互法”下，本郡人不能擔任本郡太守，本州人不能擔任本州牧史。
故出身東郡東武陽的陳宮，不可能擔任東郡太守或兗州刺史\/兗州牧，隻得安心服侍曹操。
雖然屈居郡吏之位，但陳宮並不安分，反而大量交結州郡豪強。即所謂“與海內名士相連結”。
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陳宮字公台，東郡人也。剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。--《魏略》
初平三年（192）青徐黃巾在地方軍閥（應劭、公孫瓚、陶謙）的鎮壓下，向西流浪至兗州，劫殺任城相鄭遂，又殺屯駐東平的州刺史劉岱。流賊勢大，向北威懾鮑信，向西兵脅曹操；一時風聲鶴唳。
兗州因“黃天泰平”的降臨，一時竟出現大麵積“權力真空”，這無疑撩動了陳宮的心。
陳宮自告奮勇，作為曹操與鮑信結盟的傳話人，力勸鮑信迎接曹操代劉岱牧兗州。
岱既死，陳宮謂太祖曰：“州今無主，而王命斷絕，宮請說州中，明府尋往牧之。”--《世語》
兩家合兵，在東平壽張縣大破黃巾，改編降卒為“青州兵”。
史書稱三十萬青州軍，但按照曹魏的尿性，大概率隻有三五萬。
三十萬青州兵，曹老板如何養得起？
濟北相鮑信亦敗歿於此戰。
如此，兗州在戰後出現了三個權力真空的郡國：濟北國（鮑信）、東平國（劉岱）、任城國（鄭遂）。
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注：兗州共八郡國。東郡、濟陰郡、山陽郡、陳留郡、泰山郡、東平國、任城國、濟北國。
陳宮自告奮勇，串聯太守、豪強，本就是打算憑功勞出鎮郡國；卻不料竹籃打水，兩手空空。
注：本州人可以出任本州其他郡國（非出身郡國）的太守、國相。
不久，曹操將治所從“東郡東武陽”遷至“濟陰郡鄄城”，卻把自己的東郡太守，賞給了“同鄉”兼“姻親”夏侯惇。
夏侯氏和曹氏穿一條褲子，本不足怪。可笑之處是曹操對陳宮的安排，竟令其與惇共守東郡。
夏侯惇是豫州沛國譙縣人，出任兗州官職無所避諱；陳宮是兗州東郡東武陽人，按製度約束，他根本不可能在東郡獲得任何“官方頭銜”。
曹操的吝嗇癖性，可見一斑。
於是乎，陳宮怒了，地頭蛇心中的烈焰熊熊燃燒。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
陳宮對曹操的不滿幾乎到了“肉眼可見”的地步，而操並不自覺，反而在兗州作威作福；倚仗袁紹的武力扶持，大肆誅戮地方豪強。
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邊讓、桓邵、袁忠等人皆以“侮慢不禮”被殺。
袁忠為沛相，嚐欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之。
及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖殺讓，族其家。忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。--《曹瞞傳》
注：邊讓出兗州陳留、袁忠出豫州汝南、桓邵出豫州沛國，皆地方門閥。尤其是“邊讓之死”，令兗州豪族驚懼猜忌。
曹操在兗州肆虐，實際是“狐假虎威”，全靠袁紹的“武力威懾”為後盾。
謂其（曹操）鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。幕府（袁紹）輒複分兵命銳，修完補輯，表行東郡太守、兗州刺史，被以虎文，授以偏師。--《為袁紹檄豫州》
注：“傷夷折衄，數喪師徒”可以看出曹操征討於毒，實際是屢戰屢敗，靠袁紹武力支援才占據東郡。
在兗州地方豪強眼中，袁紹-曹操集團，本就是“外來殖民者”；不好好巴結籠絡地方大族也便罷了，居然還敢作威作福，騎在我們頭上拉屎？
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。何況曹操此時、也不過就是個“狗仗人勢”的土皇帝而已。
注：曹操在兗州豪強心中的形象，和南北宋相交時，女真人扶持的偽齊皇帝劉豫別無二致。
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是故，在兗州人看來，袁紹是萬惡的女真貴族，陳宮則成了嶽飛、韓世忠一類的大英雄。
兗州豪強的**在暗中醞釀，而點火人便是陳宮。
興平元年，太祖複征謙，邈弟超與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。--《魏書七呂布傳》
陳宮叛曹，因其“自疑”。
以邊讓之死，可知宮在背後亦對曹操頗多侮慢，甚至有可能已有“事實上的反叛跡象”。
及天下亂，（宮）始隨太祖，後自疑，乃從呂布。--《魏略》
入陳宮法眼者，是流浪在外的呂布。
布自初平三年（192）殺董卓後潰入關東，先後依附袁術、袁紹、張楊。客居河內時，又與關中軍和解，掛潁川太守銜（未知是否實領）。此時麾下數千並州鐵騎，養精蓄銳，虎視眈眈。
注：呂布並州五原人，張楊並州雲中人，二人皆丁原故將。
陳宮找到鎮守陳留的張邈，大力策反。
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邈是曹操心腹摯友，操曾以家人相托；袁紹欲殺邈，亦賴操奔走解圍。
然而…
陳宮策反的言論非常值得玩味：
“曹操不仁，咱們應該“暫且”把呂布迎來，大家“一起統治”兗州。”
宮說邈曰：“今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州。”--《魏書七呂布傳》
“權”迎之，“共”牧兗州。
悖逆不臣、惑亂逼人之感撲麵而來。
若“權”迎呂布，布至，又當如何？殺布自立？
若“共”牧兗州，則布又如何處置？與虎謀皮？
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要注意，陳宮身為兗州東郡人，按製度不能出任兗州刺史\/兗州牧。
因此，所謂“共牧”，實際就是陳宮居幕後“提線操縱”，呂布站前台“安作傀儡”而已。
地頭蛇陳宮的真實想法，從他策反張邈的言辭中，可見一斑。
棗祗、薛悌、與（程）昱協謀，卒完三城，以待太祖。
陳宮在兗州“少與名士相連結”，故其存在廣泛的人脈基礎。趁曹操率主力東征陶謙（194），一夫作亂而“百城皆應”。兗州一時化作焦土。
陳宮叛迎呂布而百城皆應。--《魏書十四程昱傳》
陳宮叛亂時，整個兗州掛“曹字旗”的，止有四縣：
濮陽縣，東阿縣，鄄城縣，範縣。
荀彧鎮鄄城（曹操家眷所在），棗袛鎮東阿，靳允鎮範縣。
太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。--《魏書十四程昱傳》
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最可憂者是夏侯惇鎮濮陽。
因為夏侯惇根本不知兗州已叛，且陳宮此時亦在濮陽。
良、平之才的荀彧瞬間反應過來，其人立刻馳召夏侯惇，令其棄守濮陽，星夜奔鄄城。
彧知邈為亂，即勒兵設備，馳召東郡太守夏侯惇，而兗州諸城皆應布矣。--《魏書十荀彧傳》
濮陽大吏多與陳宮、張邈通謀，若繼續留在濮陽，一無所知、其時尚非獨眼龍的惇哥必死於非命。
太祖悉軍攻謙，留守兵少，而督將大吏多與邈、宮通謀。--《魏書十荀彧傳》
惇忠烈，聞訊率親隨（典韋等）馳赴鄄城，此時鄄城已亂。短兵夜戰，誅殺謀叛者數十人，曹操才算避免了“家小被劫持”的慘劇。
太祖家在鄄城，惇輕車往赴，適與布會，交戰。--《魏書九夏侯惇傳》
惇至，其夜誅謀叛者數十人，眾乃定。--《魏書十荀彧傳》
荀彧與夏侯惇死保鄄城；逼退前來劫掠的豫州刺史郭貢。
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程昱作為未參與叛亂的兗州人，在範縣、東阿縣做“武裝串聯”；給棗袛、靳允等人做“思想工作”，力勸不降。
其時，範令靳允的家人已被叛軍劫持，但允被程昱說服，並未倒戈，兗州才算保全了最後三個縣：
東阿、範、鄄城。
昱乃歸，過範，說其令靳允。--《魏書十四程昱傳》
昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅守。--《魏書十四程昱傳》
棗袛、夏侯惇、程昱、荀彧等人，之後皆平步青雲，尊貴無比。與其“麵對考驗，堅守底線”是不可分割的。
尤其是夏侯惇，作為一個“屯田比打仗時間更長”的獨眼軍官，最後竟位至大將軍，其升遷資本基本全靠“兗州之亂”時的忠烈義篤。
注：程昱性格剛戾暴躁，屢次被人誣告謀反。魏武以全兗州之功，皆不置信，優寵有加。
“百城皆叛，卒完三縣”。
這就是陳宮送給曹操的禮物。算是迴饋自己被壓製而不得發跡的“報答”。
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雲某不寒而栗，瑟瑟發抖。
曹操當死數矣，我（袁紹）輒救存之。今乃背恩、挾天子以令我乎！
需要注意的是，兗州之亂的平定，並非依靠曹操，而是依靠袁紹。
袁紹的馳援，來得簡直不要太及時！
隻不過魏國建立，需盡力淡化消抹袁紹的影響，但各方材料仍然明確指向袁紹才是“克定禍亂”的功勳。
陳宮叛亂時（194），曹操身在徐州，剛剛在郯縣以東擊敗劉備和曹豹，正屠城示威，欲剿滅陶謙。
夏，使荀彧、程昱守鄄城，複征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。--《魏書一武帝紀》
注：陶謙此時六十有三，老邁病篤，同年即死。
聽聞老家被抄，妻小險些被綁縛給呂布，曹操內心是十分崩潰的。
憑此時激戰過後的殘兵，根本沒可能返迴鎮壓。曹操自己的家屬在鄄城，兵士子弟的家屬可未必都在鄄城。
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注：袁紹在冀州籠絡豪強，寬以濟寬，很有可能也是吸取曹操在兗州的教訓。但矯枉過正，又陷入“黨爭”大禍。
紹再看曹操求援，居然不遣質子，空手白牙，開口就要幾萬兵馬，幾乎氣背過去。
但紹也並非庸人，各種硍節，仔細思索還是一目了然的。
其一，曹操是袁紹在冀州東南側安插的外藩，其攻略兗州的兵馬，大半來自袁紹讚助；連曹操的兗州刺史都是紹表奏的。若不救曹操，南側屏障不保，爭雄河朔，討伐公孫瓚就會受阻。
其二，兗州之亂，是張邈兄弟和陳宮迎接呂布。呂布是袁紹死敵，當年紹使人刺殺布，天下皆知。呂布若牧兗州，必會合兵公孫瓚，南北夾擊。
呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪？複見斫刺，濱於死亡。--《魏書七臧洪傳》
唇亡齒寒，袁紹是不得不救。
曹操就是看準了“呂布與袁紹血仇”的關節，才敢不遣質子，空手要兵。
袁曹這對兒賊兄弟，貌合神離，相互利用，是一個賽著一個奸。
雲某不是那信口雌黃如王沈的李侗某，列出證據：
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其一是陳琳的名作《為袁紹檄豫州》。其二是朱靈傳記。
先說袁紹檄文。
檄文明確說到：兗州之亂，曹操進退失據。袁紹本著“強幹弱枝”的道義精神，且“不助叛軍”的大義凜然，拯救“屁娃”曹操於死亡瀕危，恢複了他的方伯之位。
一夫奮臂，舉州同聲，故躬破於徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據無所。
幕府（即袁紹）唯強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，故複援旌擐甲，席卷赴征，金鼓響震，布眾破沮。
拯其死亡之患，複其方伯之任。是則幕府無德於兗土之民，而有大造於操也。--《為袁紹檄豫州》
“彷徨東裔，蹈據無所”，清晰反映了遠在徐州的青州兵，人眾潰散、歸家無路的窘狀。
當然，這也能看出袁紹的虛偽。何謂“不助叛人之黨”？叛軍呂布，是紹死敵。又何謂道義？不得不救罷了。
至於辭令間“援旌貫甲，席卷複征”，則明確涉及了袁紹派重兵南下討伐叛軍。
雖然目前官修史料中，竭力隱藏“曹操受兵於紹”的屈辱曆史，但仍然能從部分材料中略窺一二。
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關鍵材料，就是與“五子良將”齊名的朱靈記載。
朱靈無傳，附《徐晃傳》下，在《於禁傳》中也有穿插敘述。
從裴注補錄中，能清晰地看到，朱靈本袁紹部將，且深受信賴，甚至為效忠袁紹、而棄家人不顧。而朱靈南下與曹操合兵時間，恰恰是興平元年（194），即兗州叛亂同年。
初，清河朱靈為袁紹將。太祖之征陶謙，紹使靈督三營助太祖，戰有功。--《魏書十七徐晃傳-附傳》
雖然史書力圖隱諱，將朱靈“將三營”精銳南下，說成是助曹操“討伐陶謙”，但實際看曹操本陣的三十萬青州鐵甲，討伐陶謙又何用朱靈援助？
謝承《後漢書》對曹操“躬破徐方、求救於紹”亦有反映。
操圍呂布於濮陽，為布所破，投紹，紹哀之，乃給兵五千人，還取兗州。--謝承《後漢書》
朱靈將兵，應該就是南下援曹，而其兵複為於禁所奪。事見《魏書十七於禁傳》，文多不載。
綜上所述，興平元年受命南下助戰的朱靈，絕不是討伐陶謙，而是協助曹操鎮壓兗州之亂。
這側麵解釋了，為何功勳至大、官階至高（後將軍）的朱靈，在《三國誌》中無傳，僅為附傳，寥寥數筆。
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這也能解釋，為何朱靈有大功，卻始終不受曹操信任，反而被曹操心腹於禁“毀營奪兵”。
太祖常恨朱靈，欲奪其營。以禁有威重，遣禁將數十騎，齎令書，徑詣靈營奪其軍。--《魏書十七於禁傳》
從兗州動亂的時間（194），能明確推知，朱靈並非主動投靠曹操，其本傳所謂“傾心曹公”完全是“不得不為”的穢史。
靈曰：“靈觀人多矣，無若曹公者，此乃真明主也。今已遇，複何之？”遂留不去。所將士卒慕之，皆隨靈留。--《魏書十七徐晃傳-附傳》
我呸！真不要臉！比苟哥趙旻還要厚顏無恥！我從未見過如此厚顏無恥之人！
這一切的真實目的、就是為了掩蓋興平元年“曹操受兵於袁紹”的真相。
興平元年（194）的這場大浩劫，實際是出身東郡地方的豪強陳宮，自恃功大，卻“不得發跡”的報複行為。
邊讓之死，不過是兗州門閥的“反叛借口”。其真實目的，是擁立一個無根基、無聲望、且出身寒微的外鄉傀儡。
邊地武夫呂布，便是兗州豪強集團相中的代理人。
注：這與興平元年（194）劉備牧徐州“異曲同工”，皆“地頭蛇”擁立的“外鄉話事人”的行為。
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陳宮作為兗州豪強中表現最激進、野心最昭彰的代表，“連結海內名士”，煽動張邈叛亂的重任，自然也就當仁不讓。
張邈…就這麽被陳宮當槍使了。
“一夫作亂，百城皆應”時，雖有夏侯惇、程昱、荀彧等人死戰不降，但“兗州之亂”的平叛元勳，卻並非曹操，而是袁紹。
看陳琳《檄文》以及朱靈引注材料，便一目了然。
至於曹操“空口白牙”討要軍隊，無疑是利用了袁紹和呂布的矛盾，逼著袁紹向形勢低頭，為自己火中取栗。
奸雄之名，誠不虛也！
在此事之中，參與者有被陳宮當槍使的張邈兄弟、董昭兄弟、魏種，還有呂布的好基友張揚。
曹操心中有多恨他們幾個，可想而知！
董昭、魏種心中如何慌得一批，自然也就不難理解。
後來，陳宮又在徐州暗戳戳地搞事情…
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下一章，咱們繼續說。
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“子山，你且將元龍那一萬兵卒帶迴其營地，隨後速歸白馬城。”
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“正是此人！子敬，此戰成與不成，皆要看今晚之變！故而，我需帶子伯先生隨行。”
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魯肅捋須略作思忖後，複又道：“主公，是否應提前將此事告知子龍將軍？”
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諸葛瑾蹙眉道：“主公，若有人欲開城門迎袁本初入城，又當如何？”
趙旻失笑道：“此事易耳。子瑜兄安撫豪強之後，便釘死城門，再以鹿角、刀車、壕溝將城門嚴密封堵即可。
袁本初一旦至此，便足以證明其人已為強弩之末，無力迴天矣。麵對如此疲態盡顯之袁本初，城內豪強焉能為其人開城門？”
諸葛瑾略一思忖，便於馬上作揖。
“主公果然算無遺策。”
趙旻擺擺手：“子瑜休要耽擱，我等須速速進城！”
二人進城之後，諸葛瑾便徑自去安撫城門豪強，趙旻則喚來幾名自己的親衛，在縣衙大堂匆匆寫下數份軍令，交給諸親衛。
待他們離去後，婁圭方才匆匆走進縣衙。
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趙旻站起身：“子伯先生，請隨我至延津大寨！”
婁圭大喜：“主公，魏府君已率援軍至此？”
趙旻笑著頷首：“正是！勝機已現，我等須速速行動！”
婁圭有些迫不及待：“主公，我等這便啟程？”
趙旻啞然失笑：“子伯先生且稍候片刻，有樁大事，我須托付於子山。”
婁圭捋須笑道：“主公莫非欲遣子山送信？”
趙旻笑著頷首：“正是，子伯先生當真高明！”
趙旻突然有些明白，為何曹操要殺這老頭兒。
曹老板如此多疑，婁圭卻偏偏要猜其人心思，曹老板不對婁圭起殺心才怪。
當然，趙旻不是曹老板，他隻會生出英雄相惜之感，而無任何猜忌之念。
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“明公，魏府君此來，共率兵馬、糧草幾何？”
其實，雲某早已想係統介紹一下曹操、張邈、陳宮等人的故事。
正好提到魏種，又提到董昭，咱們便聊一聊這段曆史。
還是那句話，咱們看到的曆史，隻是表象，其內涵，需要咱們將隻鱗片爪歸納後深扒。
這一章，咱們先講一半，另一半下一章再說。
這個故事，還需從陳宮陳公台說起。
陳宮作為曹操舊人和呂布謀主，聲名頗大。但其真實形象又與演義相去甚遠，更類似“野心勃勃”的陰謀家。
陳宮有限的人生，幾乎被“無限的叛亂”所貫穿。
且曆次叛亂，宮皆主謀；如同潛伏暗影、攪動波譎雲詭的恐怖惡魔。
對比多方材料，大致可以做出如下推斷：
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陳宮並不安於謀士之位，他的真正目的、是做一州之主。
最初受客觀因素限製，隻得做“提線人”；後期隨著野心膨脹，乃至弑君自立，鳩占鵲巢。
曹操勢強，陳宮便叛迎呂布，欲使布為傀儡；呂布敗入徐州，陳宮又欲殺布，自作家門。
陳宮是兗州的地頭蛇。
初平二年（191），曹操在袁紹的武力扶持下，擊潰黑山賊於毒，入駐東郡，治東武陽。
而陳宮籍貫，恰恰是東郡東武陽縣。
他也是在此時被曹操延攬，作為幕僚郡吏出仕。
漢末“三互法”下，本郡人不能擔任本郡太守，本州人不能擔任本州牧史。
故出身東郡東武陽的陳宮，不可能擔任東郡太守或兗州刺史\/兗州牧，隻得安心服侍曹操。
雖然屈居郡吏之位，但陳宮並不安分，反而大量交結州郡豪強。即所謂“與海內名士相連結”。
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陳宮字公台，東郡人也。剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。--《魏略》
初平三年（192）青徐黃巾在地方軍閥（應劭、公孫瓚、陶謙）的鎮壓下，向西流浪至兗州，劫殺任城相鄭遂，又殺屯駐東平的州刺史劉岱。流賊勢大，向北威懾鮑信，向西兵脅曹操；一時風聲鶴唳。
兗州因“黃天泰平”的降臨，一時竟出現大麵積“權力真空”，這無疑撩動了陳宮的心。
陳宮自告奮勇，作為曹操與鮑信結盟的傳話人，力勸鮑信迎接曹操代劉岱牧兗州。
岱既死，陳宮謂太祖曰：“州今無主，而王命斷絕，宮請說州中，明府尋往牧之。”--《世語》
兩家合兵，在東平壽張縣大破黃巾，改編降卒為“青州兵”。
史書稱三十萬青州軍，但按照曹魏的尿性，大概率隻有三五萬。
三十萬青州兵，曹老板如何養得起？
濟北相鮑信亦敗歿於此戰。
如此，兗州在戰後出現了三個權力真空的郡國：濟北國（鮑信）、東平國（劉岱）、任城國（鄭遂）。
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注：兗州共八郡國。東郡、濟陰郡、山陽郡、陳留郡、泰山郡、東平國、任城國、濟北國。
陳宮自告奮勇，串聯太守、豪強，本就是打算憑功勞出鎮郡國；卻不料竹籃打水，兩手空空。
注：本州人可以出任本州其他郡國（非出身郡國）的太守、國相。
不久，曹操將治所從“東郡東武陽”遷至“濟陰郡鄄城”，卻把自己的東郡太守，賞給了“同鄉”兼“姻親”夏侯惇。
夏侯氏和曹氏穿一條褲子，本不足怪。可笑之處是曹操對陳宮的安排，竟令其與惇共守東郡。
夏侯惇是豫州沛國譙縣人，出任兗州官職無所避諱；陳宮是兗州東郡東武陽人，按製度約束，他根本不可能在東郡獲得任何“官方頭銜”。
曹操的吝嗇癖性，可見一斑。
於是乎，陳宮怒了，地頭蛇心中的烈焰熊熊燃燒。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
陳宮對曹操的不滿幾乎到了“肉眼可見”的地步，而操並不自覺，反而在兗州作威作福；倚仗袁紹的武力扶持，大肆誅戮地方豪強。
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邊讓、桓邵、袁忠等人皆以“侮慢不禮”被殺。
袁忠為沛相，嚐欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之。
及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖殺讓，族其家。忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。--《曹瞞傳》
注：邊讓出兗州陳留、袁忠出豫州汝南、桓邵出豫州沛國，皆地方門閥。尤其是“邊讓之死”，令兗州豪族驚懼猜忌。
曹操在兗州肆虐，實際是“狐假虎威”，全靠袁紹的“武力威懾”為後盾。
謂其（曹操）鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。幕府（袁紹）輒複分兵命銳，修完補輯，表行東郡太守、兗州刺史，被以虎文，授以偏師。--《為袁紹檄豫州》
注：“傷夷折衄，數喪師徒”可以看出曹操征討於毒，實際是屢戰屢敗，靠袁紹武力支援才占據東郡。
在兗州地方豪強眼中，袁紹-曹操集團，本就是“外來殖民者”；不好好巴結籠絡地方大族也便罷了，居然還敢作威作福，騎在我們頭上拉屎？
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。何況曹操此時、也不過就是個“狗仗人勢”的土皇帝而已。
注：曹操在兗州豪強心中的形象，和南北宋相交時，女真人扶持的偽齊皇帝劉豫別無二致。
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是故，在兗州人看來，袁紹是萬惡的女真貴族，陳宮則成了嶽飛、韓世忠一類的大英雄。
兗州豪強的**在暗中醞釀，而點火人便是陳宮。
興平元年，太祖複征謙，邈弟超與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。--《魏書七呂布傳》
陳宮叛曹，因其“自疑”。
以邊讓之死，可知宮在背後亦對曹操頗多侮慢，甚至有可能已有“事實上的反叛跡象”。
及天下亂，（宮）始隨太祖，後自疑，乃從呂布。--《魏略》
入陳宮法眼者，是流浪在外的呂布。
布自初平三年（192）殺董卓後潰入關東，先後依附袁術、袁紹、張楊。客居河內時，又與關中軍和解，掛潁川太守銜（未知是否實領）。此時麾下數千並州鐵騎，養精蓄銳，虎視眈眈。
注：呂布並州五原人，張楊並州雲中人，二人皆丁原故將。
陳宮找到鎮守陳留的張邈，大力策反。
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邈是曹操心腹摯友，操曾以家人相托；袁紹欲殺邈，亦賴操奔走解圍。
然而…
陳宮策反的言論非常值得玩味：
“曹操不仁，咱們應該“暫且”把呂布迎來，大家“一起統治”兗州。”
宮說邈曰：“今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州。”--《魏書七呂布傳》
“權”迎之，“共”牧兗州。
悖逆不臣、惑亂逼人之感撲麵而來。
若“權”迎呂布，布至，又當如何？殺布自立？
若“共”牧兗州，則布又如何處置？與虎謀皮？
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要注意，陳宮身為兗州東郡人，按製度不能出任兗州刺史\/兗州牧。
因此，所謂“共牧”，實際就是陳宮居幕後“提線操縱”，呂布站前台“安作傀儡”而已。
地頭蛇陳宮的真實想法，從他策反張邈的言辭中，可見一斑。
棗祗、薛悌、與（程）昱協謀，卒完三城，以待太祖。
陳宮在兗州“少與名士相連結”，故其存在廣泛的人脈基礎。趁曹操率主力東征陶謙（194），一夫作亂而“百城皆應”。兗州一時化作焦土。
陳宮叛迎呂布而百城皆應。--《魏書十四程昱傳》
陳宮叛亂時，整個兗州掛“曹字旗”的，止有四縣：
濮陽縣，東阿縣，鄄城縣，範縣。
荀彧鎮鄄城（曹操家眷所在），棗袛鎮東阿，靳允鎮範縣。
太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。--《魏書十四程昱傳》
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最可憂者是夏侯惇鎮濮陽。
因為夏侯惇根本不知兗州已叛，且陳宮此時亦在濮陽。
良、平之才的荀彧瞬間反應過來，其人立刻馳召夏侯惇，令其棄守濮陽，星夜奔鄄城。
彧知邈為亂，即勒兵設備，馳召東郡太守夏侯惇，而兗州諸城皆應布矣。--《魏書十荀彧傳》
濮陽大吏多與陳宮、張邈通謀，若繼續留在濮陽，一無所知、其時尚非獨眼龍的惇哥必死於非命。
太祖悉軍攻謙，留守兵少，而督將大吏多與邈、宮通謀。--《魏書十荀彧傳》
惇忠烈，聞訊率親隨（典韋等）馳赴鄄城，此時鄄城已亂。短兵夜戰，誅殺謀叛者數十人，曹操才算避免了“家小被劫持”的慘劇。
太祖家在鄄城，惇輕車往赴，適與布會，交戰。--《魏書九夏侯惇傳》
惇至，其夜誅謀叛者數十人，眾乃定。--《魏書十荀彧傳》
荀彧與夏侯惇死保鄄城；逼退前來劫掠的豫州刺史郭貢。
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程昱作為未參與叛亂的兗州人，在範縣、東阿縣做“武裝串聯”；給棗袛、靳允等人做“思想工作”，力勸不降。
其時，範令靳允的家人已被叛軍劫持，但允被程昱說服，並未倒戈，兗州才算保全了最後三個縣：
東阿、範、鄄城。
昱乃歸，過範，說其令靳允。--《魏書十四程昱傳》
昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅守。--《魏書十四程昱傳》
棗袛、夏侯惇、程昱、荀彧等人，之後皆平步青雲，尊貴無比。與其“麵對考驗，堅守底線”是不可分割的。
尤其是夏侯惇，作為一個“屯田比打仗時間更長”的獨眼軍官，最後竟位至大將軍，其升遷資本基本全靠“兗州之亂”時的忠烈義篤。
注：程昱性格剛戾暴躁，屢次被人誣告謀反。魏武以全兗州之功，皆不置信，優寵有加。
“百城皆叛，卒完三縣”。
這就是陳宮送給曹操的禮物。算是迴饋自己被壓製而不得發跡的“報答”。
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雲某不寒而栗，瑟瑟發抖。
曹操當死數矣，我（袁紹）輒救存之。今乃背恩、挾天子以令我乎！
需要注意的是，兗州之亂的平定，並非依靠曹操，而是依靠袁紹。
袁紹的馳援，來得簡直不要太及時！
隻不過魏國建立，需盡力淡化消抹袁紹的影響，但各方材料仍然明確指向袁紹才是“克定禍亂”的功勳。
陳宮叛亂時（194），曹操身在徐州，剛剛在郯縣以東擊敗劉備和曹豹，正屠城示威，欲剿滅陶謙。
夏，使荀彧、程昱守鄄城，複征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。--《魏書一武帝紀》
注：陶謙此時六十有三，老邁病篤，同年即死。
聽聞老家被抄，妻小險些被綁縛給呂布，曹操內心是十分崩潰的。
憑此時激戰過後的殘兵，根本沒可能返迴鎮壓。曹操自己的家屬在鄄城，兵士子弟的家屬可未必都在鄄城。
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注：袁紹在冀州籠絡豪強，寬以濟寬，很有可能也是吸取曹操在兗州的教訓。但矯枉過正，又陷入“黨爭”大禍。
紹再看曹操求援，居然不遣質子，空手白牙，開口就要幾萬兵馬，幾乎氣背過去。
但紹也並非庸人，各種硍節，仔細思索還是一目了然的。
其一，曹操是袁紹在冀州東南側安插的外藩，其攻略兗州的兵馬，大半來自袁紹讚助；連曹操的兗州刺史都是紹表奏的。若不救曹操，南側屏障不保，爭雄河朔，討伐公孫瓚就會受阻。
其二，兗州之亂，是張邈兄弟和陳宮迎接呂布。呂布是袁紹死敵，當年紹使人刺殺布，天下皆知。呂布若牧兗州，必會合兵公孫瓚，南北夾擊。
呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪？複見斫刺，濱於死亡。--《魏書七臧洪傳》
唇亡齒寒，袁紹是不得不救。
曹操就是看準了“呂布與袁紹血仇”的關節，才敢不遣質子，空手要兵。
袁曹這對兒賊兄弟，貌合神離，相互利用，是一個賽著一個奸。
雲某不是那信口雌黃如王沈的李侗某，列出證據：
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其一是陳琳的名作《為袁紹檄豫州》。其二是朱靈傳記。
先說袁紹檄文。
檄文明確說到：兗州之亂，曹操進退失據。袁紹本著“強幹弱枝”的道義精神，且“不助叛軍”的大義凜然，拯救“屁娃”曹操於死亡瀕危，恢複了他的方伯之位。
一夫奮臂，舉州同聲，故躬破於徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據無所。
幕府（即袁紹）唯強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，故複援旌擐甲，席卷赴征，金鼓響震，布眾破沮。
拯其死亡之患，複其方伯之任。是則幕府無德於兗土之民，而有大造於操也。--《為袁紹檄豫州》
“彷徨東裔，蹈據無所”，清晰反映了遠在徐州的青州兵，人眾潰散、歸家無路的窘狀。
當然，這也能看出袁紹的虛偽。何謂“不助叛人之黨”？叛軍呂布，是紹死敵。又何謂道義？不得不救罷了。
至於辭令間“援旌貫甲，席卷複征”，則明確涉及了袁紹派重兵南下討伐叛軍。
雖然目前官修史料中，竭力隱藏“曹操受兵於紹”的屈辱曆史，但仍然能從部分材料中略窺一二。
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關鍵材料，就是與“五子良將”齊名的朱靈記載。
朱靈無傳，附《徐晃傳》下，在《於禁傳》中也有穿插敘述。
從裴注補錄中，能清晰地看到，朱靈本袁紹部將，且深受信賴，甚至為效忠袁紹、而棄家人不顧。而朱靈南下與曹操合兵時間，恰恰是興平元年（194），即兗州叛亂同年。
初，清河朱靈為袁紹將。太祖之征陶謙，紹使靈督三營助太祖，戰有功。--《魏書十七徐晃傳-附傳》
雖然史書力圖隱諱，將朱靈“將三營”精銳南下，說成是助曹操“討伐陶謙”，但實際看曹操本陣的三十萬青州鐵甲，討伐陶謙又何用朱靈援助？
謝承《後漢書》對曹操“躬破徐方、求救於紹”亦有反映。
操圍呂布於濮陽，為布所破，投紹，紹哀之，乃給兵五千人，還取兗州。--謝承《後漢書》
朱靈將兵，應該就是南下援曹，而其兵複為於禁所奪。事見《魏書十七於禁傳》，文多不載。
綜上所述，興平元年受命南下助戰的朱靈，絕不是討伐陶謙，而是協助曹操鎮壓兗州之亂。
這側麵解釋了，為何功勳至大、官階至高（後將軍）的朱靈，在《三國誌》中無傳，僅為附傳，寥寥數筆。
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這也能解釋，為何朱靈有大功，卻始終不受曹操信任，反而被曹操心腹於禁“毀營奪兵”。
太祖常恨朱靈，欲奪其營。以禁有威重，遣禁將數十騎，齎令書，徑詣靈營奪其軍。--《魏書十七於禁傳》
從兗州動亂的時間（194），能明確推知，朱靈並非主動投靠曹操，其本傳所謂“傾心曹公”完全是“不得不為”的穢史。
靈曰：“靈觀人多矣，無若曹公者，此乃真明主也。今已遇，複何之？”遂留不去。所將士卒慕之，皆隨靈留。--《魏書十七徐晃傳-附傳》
我呸！真不要臉！比苟哥趙旻還要厚顏無恥！我從未見過如此厚顏無恥之人！
這一切的真實目的、就是為了掩蓋興平元年“曹操受兵於袁紹”的真相。
興平元年（194）的這場大浩劫，實際是出身東郡地方的豪強陳宮，自恃功大，卻“不得發跡”的報複行為。
邊讓之死，不過是兗州門閥的“反叛借口”。其真實目的，是擁立一個無根基、無聲望、且出身寒微的外鄉傀儡。
邊地武夫呂布，便是兗州豪強集團相中的代理人。
注：這與興平元年（194）劉備牧徐州“異曲同工”，皆“地頭蛇”擁立的“外鄉話事人”的行為。
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陳宮作為兗州豪強中表現最激進、野心最昭彰的代表，“連結海內名士”，煽動張邈叛亂的重任，自然也就當仁不讓。
張邈…就這麽被陳宮當槍使了。
“一夫作亂，百城皆應”時，雖有夏侯惇、程昱、荀彧等人死戰不降，但“兗州之亂”的平叛元勳，卻並非曹操，而是袁紹。
看陳琳《檄文》以及朱靈引注材料，便一目了然。
至於曹操“空口白牙”討要軍隊，無疑是利用了袁紹和呂布的矛盾，逼著袁紹向形勢低頭，為自己火中取栗。
奸雄之名，誠不虛也！
在此事之中，參與者有被陳宮當槍使的張邈兄弟、董昭兄弟、魏種，還有呂布的好基友張揚。
曹操心中有多恨他們幾個，可想而知！
董昭、魏種心中如何慌得一批，自然也就不難理解。
後來，陳宮又在徐州暗戳戳地搞事情…
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下一章，咱們繼續說。