“洛邑大戰之後，老僧修為近乎被廢。
為了延續我大乘中觀派的佛果，老僧將畢生修為都以醍醐灌頂之法傳給了蓮花生。
那蓮花生自幼精通大乘佛法，幾乎將大乘中觀派、大乘瑜加行派和大乘如來藏派融會貫通。
因而即便接受了老僧的醍醐灌頂也無有任何不適，輕易便掌控了天人境的修為。
可就在一年前，十一歲的蓮花生提出要離開孔雀王朝去尋找新的道路，以求佛法精進。
那時老僧以為其畢竟也有天人之力，況且自幼聰慧異常，便準許其離開孔雀王朝尋找新的道路。
蓮花生離開我極南之地的孔雀王朝後，取道西北，前往了冰雪大高原之地！
那時老僧還想著或許大乘三宗能夠在蓮花生的手上推到新的高度，卻沒有想到此舉讓老僧後悔莫及！”
白亦非聽聞此言，打斷了龍樹的講述，繼而對公孫止問到：
“公孫，我大越對冰雪大高原了解多少？”
公孫止當即如數家珍的說到：
“迴稟王上！
西部冰雪大高原在中原之地被稱之為大雪山。
大雪山雖然與中原之地毗鄰，但因十萬大山橫斷阻隔，自古少與中原相聯係。
原本即便是西樓，對大雪山高原也所知甚少。
後來王上一統南疆之後，一些加入西樓的黎州人，對大雪山高原倒是有不少了解。
自那時起，西樓才逐漸開始向大雪山高原派駐人少。
不過畢竟中原事務繁多，我們能夠派過去的也僅僅是很少的一些人手。
而且即便有天機院研製的機關飛鴿，想要通過橫斷山聯係大雪山高原也是極為不易的。
根據西樓的了解，大雪山高原之上，許多地方終年被積雪覆蓋，生民百姓多聚集於一些綠洲草場之地，以長毛牛牧養為生。
大雪山高原之上，最強大的勢力是以青衣羌、發羌、番羌聯合而成諸羌族，此外還有三危族、康族、戈族等一些勢力。
不過大雪山高原畢竟為蠻夷之地，他們體魄雖然強橫，但修行文明不盛，武道、神魂道功法極少。
故而根據西樓的了解，整個大雪山高原，一個罡氣境的大宗師都沒有。
不過，從近期黎州傳來的消息看，大雪山高原上似乎出現了一股新的教派勢力，整個大雪山高原也似有聯合之勢。”
白亦非聽聞此言，點了點頭，隨即又略有疑惑的說到：
“龍樹論師，既然那大雪山高原連一個罡氣境的大宗師都沒有，蓮花生這等天人境的高手去那裏能有什麽危險？”
龍樹苦著臉說到：
“若僅是如此，老僧如何也不敢前來叨擾越王。
那蓮花生到達大雪山高原之後，不知道受了什麽蠱惑。
竟然要在那裏建立一個新的教派，喚作輪迴佛教，又稱喇嘛教。
其教義與大乘三宗決然不同，更是欲要在大雪山建立輪迴佛國。
老僧與世親、無著兩位論師得知之後，親赴大雪山尋找蓮花生。
卻不想再見到蓮花生之時，其已經與離開之時判若兩人，對我等三人不僅不再以師徒之禮待之，更是顯得極為陌生。
我等欲聯合拿下他看個究竟，卻不想無著和世親兩位論師聯手也全然不是那蓮花生的對手，無奈敗走，這才前來求助越王！”
白亦非聽聞此言，略微沉吟片刻後，緩緩說到：
“當年洛邑之戰，龍樹論師對孤有救命之恩。
按說論師前來求助，孤自無不可之理。
然而，方才聽龍樹論師所言，不論那蓮花生現在究竟是什麽狀態，亦不論那輪迴佛教是什麽教義。
這些終究都是你們大乘佛教內部的事情，孤畢竟是一個外人，涉及教義之爭，孤怎好插手？”
龍樹聽聞此言，當即說到：
“好叫越王知曉！
老僧等人已經查明，那大雪山佛國的背後怕是有當年洛邑大戰逃走的神族餘孽輪迴！
若是放任不管，隻怕又會危害人間！”
白亦非點了點頭，而後說到：
“龍樹論師言之有理，既然那所謂的大雪山佛國背後有神族餘孽作祟，孤理當出手蕩平之。
不過，聽論師方才之言，那蓮花生隻怕是失了神誌，想要恢複恐怕不易。
故而，在平定大雪山佛國之後，孤會將其帶入金陵，悉心教導。
待其恢複神誌之後，再還於大乘三宗。”
龍樹聽聞此言，卻是心中有苦難言，以這位越王的心性，隻怕蓮花生在其教導之下，偏向越國會大於偏向大乘三宗啊！
不過，眼下為了救迴蓮花生，再者蓮花生在極南之地被譽為佛子。
其創立的大雪山的喇嘛教已經威脅到了大乘三宗在極南之地的根基，眼下還是保住大乘三宗的基業為重，當即說到：
“隻要越王能夠解決大雪山佛國之事，救迴蓮花生，大乘三宗願意答應越王的要求。”
白亦非聽聞此言，點了點頭，當即說到：
“如此甚好，不論是教派、文明，交流總好過封閉。
當年龍樹論師救孤之時，孤曾答應論師，在神州凝一之時，為中原文明注入大乘三宗之源流。
如今在孤看來，神州凝一之日，當在不遠。
既然要有文明的交流，那便不能隻有北上，沒有南下。
孤以為，大乘三宗北上越國，我大越也當有人南下孔雀。
大越如今也建立了青城、茅山和龍虎道門三派，以及嶽麓、石鼓、白鹿洞三大書院。
待大乘三宗北傳中原之時，大越道門和書院也會南傳極南之地。
到時百家爭鳴，萬類霜天競自由，豈不美哉！”
龍樹論師聽聞此言，心中五味雜陳，可眼下形勢比人強，孔雀王朝如今已經陷入了貧弱之中。
僅有無著和世親兩個天人境中期的大能，王族之中，自從一代雄主阿育王迴歸極樂之後，便再也沒有任何一個拿的出手的君王。
如今在位的大車王布裏哈德拉塔更是一個耗費了無數資源才堪堪突破罡氣境的家夥。
即便借助孔雀王朝的國運，其戰力也達不到天人境，更何況如今中原王朝還掌握了鑄造天子劍之法，孔雀王朝自保尤且是問題，哪裏還敢想其他的。
龍樹論師當即說到：
“全憑越王安排！”
為了延續我大乘中觀派的佛果，老僧將畢生修為都以醍醐灌頂之法傳給了蓮花生。
那蓮花生自幼精通大乘佛法，幾乎將大乘中觀派、大乘瑜加行派和大乘如來藏派融會貫通。
因而即便接受了老僧的醍醐灌頂也無有任何不適，輕易便掌控了天人境的修為。
可就在一年前，十一歲的蓮花生提出要離開孔雀王朝去尋找新的道路，以求佛法精進。
那時老僧以為其畢竟也有天人之力，況且自幼聰慧異常，便準許其離開孔雀王朝尋找新的道路。
蓮花生離開我極南之地的孔雀王朝後，取道西北，前往了冰雪大高原之地！
那時老僧還想著或許大乘三宗能夠在蓮花生的手上推到新的高度，卻沒有想到此舉讓老僧後悔莫及！”
白亦非聽聞此言，打斷了龍樹的講述，繼而對公孫止問到：
“公孫，我大越對冰雪大高原了解多少？”
公孫止當即如數家珍的說到：
“迴稟王上！
西部冰雪大高原在中原之地被稱之為大雪山。
大雪山雖然與中原之地毗鄰，但因十萬大山橫斷阻隔，自古少與中原相聯係。
原本即便是西樓，對大雪山高原也所知甚少。
後來王上一統南疆之後，一些加入西樓的黎州人，對大雪山高原倒是有不少了解。
自那時起，西樓才逐漸開始向大雪山高原派駐人少。
不過畢竟中原事務繁多，我們能夠派過去的也僅僅是很少的一些人手。
而且即便有天機院研製的機關飛鴿，想要通過橫斷山聯係大雪山高原也是極為不易的。
根據西樓的了解，大雪山高原之上，許多地方終年被積雪覆蓋，生民百姓多聚集於一些綠洲草場之地，以長毛牛牧養為生。
大雪山高原之上，最強大的勢力是以青衣羌、發羌、番羌聯合而成諸羌族，此外還有三危族、康族、戈族等一些勢力。
不過大雪山高原畢竟為蠻夷之地，他們體魄雖然強橫，但修行文明不盛，武道、神魂道功法極少。
故而根據西樓的了解，整個大雪山高原，一個罡氣境的大宗師都沒有。
不過，從近期黎州傳來的消息看，大雪山高原上似乎出現了一股新的教派勢力，整個大雪山高原也似有聯合之勢。”
白亦非聽聞此言，點了點頭，隨即又略有疑惑的說到：
“龍樹論師，既然那大雪山高原連一個罡氣境的大宗師都沒有，蓮花生這等天人境的高手去那裏能有什麽危險？”
龍樹苦著臉說到：
“若僅是如此，老僧如何也不敢前來叨擾越王。
那蓮花生到達大雪山高原之後，不知道受了什麽蠱惑。
竟然要在那裏建立一個新的教派，喚作輪迴佛教，又稱喇嘛教。
其教義與大乘三宗決然不同，更是欲要在大雪山建立輪迴佛國。
老僧與世親、無著兩位論師得知之後，親赴大雪山尋找蓮花生。
卻不想再見到蓮花生之時，其已經與離開之時判若兩人，對我等三人不僅不再以師徒之禮待之，更是顯得極為陌生。
我等欲聯合拿下他看個究竟，卻不想無著和世親兩位論師聯手也全然不是那蓮花生的對手，無奈敗走，這才前來求助越王！”
白亦非聽聞此言，略微沉吟片刻後，緩緩說到：
“當年洛邑之戰，龍樹論師對孤有救命之恩。
按說論師前來求助，孤自無不可之理。
然而，方才聽龍樹論師所言，不論那蓮花生現在究竟是什麽狀態，亦不論那輪迴佛教是什麽教義。
這些終究都是你們大乘佛教內部的事情，孤畢竟是一個外人，涉及教義之爭，孤怎好插手？”
龍樹聽聞此言，當即說到：
“好叫越王知曉！
老僧等人已經查明，那大雪山佛國的背後怕是有當年洛邑大戰逃走的神族餘孽輪迴！
若是放任不管，隻怕又會危害人間！”
白亦非點了點頭，而後說到：
“龍樹論師言之有理，既然那所謂的大雪山佛國背後有神族餘孽作祟，孤理當出手蕩平之。
不過，聽論師方才之言，那蓮花生隻怕是失了神誌，想要恢複恐怕不易。
故而，在平定大雪山佛國之後，孤會將其帶入金陵，悉心教導。
待其恢複神誌之後，再還於大乘三宗。”
龍樹聽聞此言，卻是心中有苦難言，以這位越王的心性，隻怕蓮花生在其教導之下，偏向越國會大於偏向大乘三宗啊！
不過，眼下為了救迴蓮花生，再者蓮花生在極南之地被譽為佛子。
其創立的大雪山的喇嘛教已經威脅到了大乘三宗在極南之地的根基，眼下還是保住大乘三宗的基業為重，當即說到：
“隻要越王能夠解決大雪山佛國之事，救迴蓮花生，大乘三宗願意答應越王的要求。”
白亦非聽聞此言，點了點頭，當即說到：
“如此甚好，不論是教派、文明，交流總好過封閉。
當年龍樹論師救孤之時，孤曾答應論師，在神州凝一之時，為中原文明注入大乘三宗之源流。
如今在孤看來，神州凝一之日，當在不遠。
既然要有文明的交流，那便不能隻有北上，沒有南下。
孤以為，大乘三宗北上越國，我大越也當有人南下孔雀。
大越如今也建立了青城、茅山和龍虎道門三派，以及嶽麓、石鼓、白鹿洞三大書院。
待大乘三宗北傳中原之時，大越道門和書院也會南傳極南之地。
到時百家爭鳴，萬類霜天競自由，豈不美哉！”
龍樹論師聽聞此言，心中五味雜陳，可眼下形勢比人強，孔雀王朝如今已經陷入了貧弱之中。
僅有無著和世親兩個天人境中期的大能，王族之中，自從一代雄主阿育王迴歸極樂之後，便再也沒有任何一個拿的出手的君王。
如今在位的大車王布裏哈德拉塔更是一個耗費了無數資源才堪堪突破罡氣境的家夥。
即便借助孔雀王朝的國運，其戰力也達不到天人境，更何況如今中原王朝還掌握了鑄造天子劍之法，孔雀王朝自保尤且是問題，哪裏還敢想其他的。
龍樹論師當即說到：
“全憑越王安排！”