至於“泉先王城”？
那就要注意斷句了——
“泉先王城”的理解應該是“泉先王所居住的城”，而不是“泉先族的都城”，兩者可是有著本質的區別！
後者是一個相當於國家的勢力的權力中心和政治中心，而前者……隻是一個“住所”。
畢竟，泉先族的王可不會插手任何各氏族的私政，泉先王的任務隻有一個——鎮壓陣眼中通往歸墟海的通道，直到枯竭而死，泉先族就會自發再“誕生”下一位“王”。
這樣的存在，是不可能參與到政治當中去的，所以泉先族，事實上其實並未形成“國家”，仍然是部落、氏族的階段。
趁這個時候，將氏族定性為“主權城邦”，意義非常重大！
陸英長老代表太陰宗，提出來包括礦產和魚類供應在內的資源類貿易請求，並給予0關稅稅率的待遇，同時對西陵氏出口的鮫綃、海靈珠等奢侈品僅征收10%。
“關稅……”
聽到不少全然陌生的詞，西陵氏族長倒沒有遮掩，直接問道：“關稅是什麽意思？”
陸英長老解釋道：“是太陰宗稅收中的一種，類似其他宗門裏對凡人百姓征收的人頭稅和農稅，不過我們太陰宗沒有人頭稅和農稅，也不需要定期上交什麽靈草靈植，而所欠缺的稅款，則多依靠商稅來補充，關稅就是商稅的一種。”
“稅”這個概念是有的，但“關稅”，在歸墟界還真沒有，唯一概念相似的叫做“市稅”，指的是市場的賦稅，多出現在各人族商會、商盟和諸宗門勢力之間的往來中。
這其實很好理解。種花家之所以古代就有“關稅”的說法，是因為當時人們出於商業交流和物品交易的需要，通過各種關津、關卡進出交易，而在過這些關津、關卡中，就會被當地執政勢力剝削一部分，這就是最早的“關稅”。
後來隨著人類社會政治係統的發展與完善，“關稅”的又被引用在國與國之間，這種針對商業貨物的收稅除了是為了補充“國庫”外，也有一部分保護本土商品、使其維持市場競爭力的作用。
方羨魚跟著補充道：“就是市稅。”
西陵氏族長遲疑地點了點頭。
她倒不是理解不了這個概念，而是對太陰宗專門把這件事提出來說感到有些難以理解。
要知道，文明程度處於野治階段的歸墟界，“關稅”也好，市稅也罷，大多時候是“隨機”的和“自定義”的。
就好像影視劇作品中經常演到的邊關小城的守門士兵偷偷克扣一部分入城商品，以肥自己腰包一樣，在歸墟界，這種入市場、入城的商品和貨物被克扣一部分，也是公認的潛規則，而且確實都是相應市場的小嘍囉克扣——當然，這些小嘍囉克扣的東西是要層層孝敬上去的，這種市場運行方式和邏輯在藍星如此，在歸墟界自然也不例外。哪怕到了現代，許多地方也沒有改善，隻不過將這種克扣變得“合法合規”，隔壁阿美麗國能花好幾百萬美金，隻為修一個公共廁所。而大嚶就更誇張了，花費近兩百億英鎊修一條一百來公裏的地鐵。注意，這兩個例子中，所有的費用支出可都是“合法合規”的。
所以在歸墟界，別以為收市稅的市場就不會被克扣，天下的烏鴉一般黑！畢竟閻王好見，小鬼難纏，若是不給足了管事的好處，小勢力和小宗門的東西連擠進各大商會、商行貨船的資格都沒有！
“道友放心，我們太陰宗風氣絕對清正，關稅是對進口貨物和商品征收的唯一稅，不可能再有其他任何形式的扣押、霸占貨物與商品的情況，假如出現私下裏的吃拿卡要，道友可以找任何一位太陰宗弟子幫忙，就說是委托他們任務，讓他們舉報，絕對會立刻解決這種事的！不過，我更願意相信，在太陰宗，應該不會出現這種事！”
方羨魚最先反應過來西陵氏族長的猶豫，她語氣極其自信地解釋道。
怎麽可能不自信！就算負責關市的人安排成了歸墟界的土著，而且還腐敗了，那也有那麽多雙藍星界的玩家盯著，絕不會層層包庇，隨便哪個玩家都能直接捅到她這裏，根本瞞不住！
何況方羨魚計劃私下裏多掰幾個名額給種花家項目組，讓有能力幹這些事的人去幹——放著在現代社會教育製度下培養出來的、有國家把關還絕不會背叛的人才不用，用充滿著不確定性歸墟界土著？她又不是腦抽！
西陵氏族長依舊麵無表情：“太陰宗果然與旁的人族宗門不同！”
泉先族因為族人分布過於零散，除了泉先王城和各個氏族的主城，基本都不存在“市場”這種東西，甚至許多時候，交易還能用以物易物的手段進行，而對外交易，也隻是各自行事，不會出現像人族修士宗門與勢力那樣，以商盟和商會的形式進行。
事實上，人族修士私底下也經常以物易物。比如最早太陰宗還是太陰派那會兒，廣成宗的杜仲見到玩家們手裏的斷骨生肌散便見獵心喜，用真火霹靂符和定風符換了兩個。這樣的交易模式在野生修士和底層修士中十分常見，靈石反而相對更珍貴一些。
不過，沒吃過豬肉也見過豬跑。西陵氏族長雖然對市場交易並不熟悉，但也知道人族修士們做生意時的一些風氣，聽方羨魚如此自信，頗有些半信半疑，但人家話放到這裏了，便隻跟著隨口誇讚了一句——如果那算得上是誇讚的話。
“道友過譽了，”
陸英長老很快摸到了泉先族的說話風格和表達情緒的方式，當即跟著說道：“同樣的，出於公平互惠的原則，我們希望來自太陰宗的食物資源等貨物可以享受到一個較低的稅率，而像刀具、珠寶等生活用品和工藝品，則也能維持在10%左右。”
“其實……”西陵氏族長的表情看起來還是古井無波，但語氣中卻透露著一絲糾結，她說道：“其實我們西陵氏不收關稅，也不收市稅……”
方羨魚當即斬釘截鐵道：“這不行，道友，這個你必須得收！而且最好盡早定下規矩，什麽類型的怎麽收，收多少！”
西陵氏族長平靜的麵孔上極為罕見地露出了一絲疑惑：“？”
那就要注意斷句了——
“泉先王城”的理解應該是“泉先王所居住的城”，而不是“泉先族的都城”，兩者可是有著本質的區別！
後者是一個相當於國家的勢力的權力中心和政治中心，而前者……隻是一個“住所”。
畢竟，泉先族的王可不會插手任何各氏族的私政，泉先王的任務隻有一個——鎮壓陣眼中通往歸墟海的通道，直到枯竭而死，泉先族就會自發再“誕生”下一位“王”。
這樣的存在，是不可能參與到政治當中去的，所以泉先族，事實上其實並未形成“國家”，仍然是部落、氏族的階段。
趁這個時候，將氏族定性為“主權城邦”，意義非常重大！
陸英長老代表太陰宗，提出來包括礦產和魚類供應在內的資源類貿易請求，並給予0關稅稅率的待遇，同時對西陵氏出口的鮫綃、海靈珠等奢侈品僅征收10%。
“關稅……”
聽到不少全然陌生的詞，西陵氏族長倒沒有遮掩，直接問道：“關稅是什麽意思？”
陸英長老解釋道：“是太陰宗稅收中的一種，類似其他宗門裏對凡人百姓征收的人頭稅和農稅，不過我們太陰宗沒有人頭稅和農稅，也不需要定期上交什麽靈草靈植，而所欠缺的稅款，則多依靠商稅來補充，關稅就是商稅的一種。”
“稅”這個概念是有的，但“關稅”，在歸墟界還真沒有，唯一概念相似的叫做“市稅”，指的是市場的賦稅，多出現在各人族商會、商盟和諸宗門勢力之間的往來中。
這其實很好理解。種花家之所以古代就有“關稅”的說法，是因為當時人們出於商業交流和物品交易的需要，通過各種關津、關卡進出交易，而在過這些關津、關卡中，就會被當地執政勢力剝削一部分，這就是最早的“關稅”。
後來隨著人類社會政治係統的發展與完善，“關稅”的又被引用在國與國之間，這種針對商業貨物的收稅除了是為了補充“國庫”外，也有一部分保護本土商品、使其維持市場競爭力的作用。
方羨魚跟著補充道：“就是市稅。”
西陵氏族長遲疑地點了點頭。
她倒不是理解不了這個概念，而是對太陰宗專門把這件事提出來說感到有些難以理解。
要知道，文明程度處於野治階段的歸墟界，“關稅”也好，市稅也罷，大多時候是“隨機”的和“自定義”的。
就好像影視劇作品中經常演到的邊關小城的守門士兵偷偷克扣一部分入城商品，以肥自己腰包一樣，在歸墟界，這種入市場、入城的商品和貨物被克扣一部分，也是公認的潛規則，而且確實都是相應市場的小嘍囉克扣——當然，這些小嘍囉克扣的東西是要層層孝敬上去的，這種市場運行方式和邏輯在藍星如此，在歸墟界自然也不例外。哪怕到了現代，許多地方也沒有改善，隻不過將這種克扣變得“合法合規”，隔壁阿美麗國能花好幾百萬美金，隻為修一個公共廁所。而大嚶就更誇張了，花費近兩百億英鎊修一條一百來公裏的地鐵。注意，這兩個例子中，所有的費用支出可都是“合法合規”的。
所以在歸墟界，別以為收市稅的市場就不會被克扣，天下的烏鴉一般黑！畢竟閻王好見，小鬼難纏，若是不給足了管事的好處，小勢力和小宗門的東西連擠進各大商會、商行貨船的資格都沒有！
“道友放心，我們太陰宗風氣絕對清正，關稅是對進口貨物和商品征收的唯一稅，不可能再有其他任何形式的扣押、霸占貨物與商品的情況，假如出現私下裏的吃拿卡要，道友可以找任何一位太陰宗弟子幫忙，就說是委托他們任務，讓他們舉報，絕對會立刻解決這種事的！不過，我更願意相信，在太陰宗，應該不會出現這種事！”
方羨魚最先反應過來西陵氏族長的猶豫，她語氣極其自信地解釋道。
怎麽可能不自信！就算負責關市的人安排成了歸墟界的土著，而且還腐敗了，那也有那麽多雙藍星界的玩家盯著，絕不會層層包庇，隨便哪個玩家都能直接捅到她這裏，根本瞞不住！
何況方羨魚計劃私下裏多掰幾個名額給種花家項目組，讓有能力幹這些事的人去幹——放著在現代社會教育製度下培養出來的、有國家把關還絕不會背叛的人才不用，用充滿著不確定性歸墟界土著？她又不是腦抽！
西陵氏族長依舊麵無表情：“太陰宗果然與旁的人族宗門不同！”
泉先族因為族人分布過於零散，除了泉先王城和各個氏族的主城，基本都不存在“市場”這種東西，甚至許多時候，交易還能用以物易物的手段進行，而對外交易，也隻是各自行事，不會出現像人族修士宗門與勢力那樣，以商盟和商會的形式進行。
事實上，人族修士私底下也經常以物易物。比如最早太陰宗還是太陰派那會兒，廣成宗的杜仲見到玩家們手裏的斷骨生肌散便見獵心喜，用真火霹靂符和定風符換了兩個。這樣的交易模式在野生修士和底層修士中十分常見，靈石反而相對更珍貴一些。
不過，沒吃過豬肉也見過豬跑。西陵氏族長雖然對市場交易並不熟悉，但也知道人族修士們做生意時的一些風氣，聽方羨魚如此自信，頗有些半信半疑，但人家話放到這裏了，便隻跟著隨口誇讚了一句——如果那算得上是誇讚的話。
“道友過譽了，”
陸英長老很快摸到了泉先族的說話風格和表達情緒的方式，當即跟著說道：“同樣的，出於公平互惠的原則，我們希望來自太陰宗的食物資源等貨物可以享受到一個較低的稅率，而像刀具、珠寶等生活用品和工藝品，則也能維持在10%左右。”
“其實……”西陵氏族長的表情看起來還是古井無波，但語氣中卻透露著一絲糾結，她說道：“其實我們西陵氏不收關稅，也不收市稅……”
方羨魚當即斬釘截鐵道：“這不行，道友，這個你必須得收！而且最好盡早定下規矩，什麽類型的怎麽收，收多少！”
西陵氏族長平靜的麵孔上極為罕見地露出了一絲疑惑：“？”