第375章 父子談心
重生：金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎 作者：紅黑色的風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉義隆生氣也不是沒有原因的，身為太子，劉劭居然和大臣一起攻訐劉義隆，這就讓劉義隆有些難受。
好在青兒的勸說起了作用，劉義隆越發的發現青兒才最懂自己，甚至廬陵王劉紹要比太子更加懂事。
“陛下，皇後娘娘在宮外求見。”
“不見。”
“陛下，皇後娘娘說陛下不見她就跪到陛下見為止。”
劉義隆一聽火冒三丈，“好，好，好，她願意跪就讓她跪著吧！”
內侍也是十分為難，這時青兒說話了，“請皇後進來吧。”
內侍看向劉義隆，畢竟劉義隆是皇帝，劉義隆也不想駁了青兒的麵子，於是道：“還不快去。”
“諾。”內侍感激的對青兒施了一禮，隨後出去請皇後進來。
“妾參見陛下。”
劉義隆沒有搭理袁齊媯，袁齊媯也不敢起身。
青兒看不下去，扶起了袁齊媯，“姐姐快坐。”
劉義隆默認了青兒的舉動。
皇後坐下後對劉義隆道：“陛下，妾教子無方，請陛下責罰。”
“你可是給朕生了個好兒子啊！”
“陛下，太子尚且年幼，還應當以引導為要。”
皇後感激的看了一眼青兒，隨後道：“青兒妹妹說的是，劭兒還年幼，難免被他人蠱惑。”
劉義隆這時火氣也消了一些，“讓他來見朕吧。”
“多謝陛下。”
不一會，太子劉劭來到宮中。
“參見父皇。”
“還知道朕是你的父皇。”
“兒臣知道父皇生氣，但是兒臣還是要說，父皇連年對魏國用兵勞民傷財，空耗國力，是取禍之道，父皇當裁撤軍隊，與民休息。”
劉義隆強壓著怒火道：“這是誰教你的？”
“兒臣是從書中感悟出的，父皇重戈矛而不重民生，是亡國之道，當施以仁政，才能讓我大宋更加強大。”
劉義隆頭疼的看著劉劭，心中有些後悔，當初讓謝靈運教授他這都教了些什麽。
“這些都是謝靈運教你的？”
“太傅才學甚高，不過太傅所言兒不能認同。”
“他跟你說了什麽？”
“太傅言當今亂世，當以甲兵治天下，兒臣以為謬矣，雖然北方仍有魏國存在，但是兒臣以為當以仁政治天下，對魏國未必要以兵戈爭長短，以德服之豈不更好。”
劉義隆目瞪口呆，這都是從那些書中看到的，還要以德服魏國，真是異想天開。
這時劉義隆突然感覺如果他能夠統一天下，將魏國交給他沒什麽問題，如果有生之年不能攻滅魏國，那麽將宋國交給他恐怕統一的很有可能是魏國了。
劉義隆心中有了要廢太子的念頭，但是還是有些不忍，畢竟廢太子從來沒有好下場。
“魏國，鮮卑人，你如何以德服之？”
寫下可是將劉劭問住了，劉義隆就知道，劉劭太過於死讀書了。
“朕再問你，如果魏國大軍來攻，你如何應對？”
“兒臣，兒臣……”
劉義隆有些氣惱，這些傻子都知道別人都打上門來，還需要考慮嗎？
“迂腐！”
劉義隆氣憤的離開了淑妃宮，來到禦書房，將謝靈運叫來。
“臣參見陛下。”
“平身吧。”
“謝陛下。”
“朕問你，你都教給太子他們什麽了？”
謝靈運知道太子之事，可是這跟他沒有什麽關係。
“陛下，臣教給太子的是帝王之道，可是太子似乎並不上心，他有些過於癡迷儒家。”
劉義隆十分頭疼，當初漢武帝采用董仲舒建議，罷黜百家獨尊儒術，可真的隻有儒家留下來了嗎？
並不是，在漢武帝的統治時期，帝國確有明確的針對其他思想學說的史料：“治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政”者，在明確的治理對象中，申不害、商鞅、韓非，皆為法家出身；蘇秦、張儀，則是縱橫家，也就是說，隻有法家和縱橫家被明文禁止了，而其餘學說並未有此遭遇。
法家和縱橫家真的在帝國中消失了嗎？答案當時是否定的，漢代隻是由於儒教已被定為官教，故禁止法家和縱橫家為外人使用。
因為法家是與儒家相悖的治國學說，也是有力的思想武器，而縱橫家詭計權謀，帝國擔心不明令禁止會在社會階層惹出禍端，漢武帝是標準的“外儒內法”治國思路，而縱橫家的思想必然在皇室內部如魚得水。
其實如今也是如此，隻不過，劉劭過於癡迷儒家，而忽視了法家和縱橫家，這如何能夠治理好一個國家。
“朕知道了，其他皇子如何。”
“廬陵王十分聰慧，對於臣所教十分感興趣，竟陵王則對治國理政之道十分感興趣，南平王則對兵法研究頗深，臣對此並不擅長。”
“嗯，朕知道了，你先去吧，以後多注意教授廬陵王和竟陵王。”
“諾。”
謝靈運感到了一絲不同尋常，劉義隆沒有提到太子，難道要出事。
劉義隆隨後將幾個兒子全部叫到禦書房，他想要看看他們都學到了什麽。
說實話，劉義隆對於太子是不滿的，但是他並不想輕易廢太子，其實如今廢太子之後，唯一有可能接替太子的隻有廬陵王劉紹，他是淑妃青兒所生，其餘兩個因為母親出身沒有繼承皇位的資格。
“參見父皇。”
“都坐吧，朕就是考考你們。”
南平王劉鑠首先道：“父皇，你要是看太傅教的，兒臣恐怕讓父皇失望了，兒臣對於帶兵打仗更加在行。”
“嗯，朕會根據太傅對你們的評價考你們。”
幾人這才準備接受劉義隆的考核。
其實劉義隆對於劉劭已經十分不滿，但是他還是抱有希望。
“太子，朕問你，你認為什麽是治國之道？”
“父皇，兒臣認為當以仁政治國。”
“那，如果有人對你不滿，想要叛亂你如何應對？”
“兒臣當派人勸說，曉之以理動之以情，勸說其放棄這個念頭。”
劉義隆皺眉，道：“太傅說你對儒家思想極為推崇，你就說說儒家吧。”
“儒家注重教育，‘玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。’儒家注重德政，‘’天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬物，與日月並明，明照四海而不遺微小，居處有禮，進退有度，百官得其宜，萬事得其序。’”
好在青兒的勸說起了作用，劉義隆越發的發現青兒才最懂自己，甚至廬陵王劉紹要比太子更加懂事。
“陛下，皇後娘娘在宮外求見。”
“不見。”
“陛下，皇後娘娘說陛下不見她就跪到陛下見為止。”
劉義隆一聽火冒三丈，“好，好，好，她願意跪就讓她跪著吧！”
內侍也是十分為難，這時青兒說話了，“請皇後進來吧。”
內侍看向劉義隆，畢竟劉義隆是皇帝，劉義隆也不想駁了青兒的麵子，於是道：“還不快去。”
“諾。”內侍感激的對青兒施了一禮，隨後出去請皇後進來。
“妾參見陛下。”
劉義隆沒有搭理袁齊媯，袁齊媯也不敢起身。
青兒看不下去，扶起了袁齊媯，“姐姐快坐。”
劉義隆默認了青兒的舉動。
皇後坐下後對劉義隆道：“陛下，妾教子無方，請陛下責罰。”
“你可是給朕生了個好兒子啊！”
“陛下，太子尚且年幼，還應當以引導為要。”
皇後感激的看了一眼青兒，隨後道：“青兒妹妹說的是，劭兒還年幼，難免被他人蠱惑。”
劉義隆這時火氣也消了一些，“讓他來見朕吧。”
“多謝陛下。”
不一會，太子劉劭來到宮中。
“參見父皇。”
“還知道朕是你的父皇。”
“兒臣知道父皇生氣，但是兒臣還是要說，父皇連年對魏國用兵勞民傷財，空耗國力，是取禍之道，父皇當裁撤軍隊，與民休息。”
劉義隆強壓著怒火道：“這是誰教你的？”
“兒臣是從書中感悟出的，父皇重戈矛而不重民生，是亡國之道，當施以仁政，才能讓我大宋更加強大。”
劉義隆頭疼的看著劉劭，心中有些後悔，當初讓謝靈運教授他這都教了些什麽。
“這些都是謝靈運教你的？”
“太傅才學甚高，不過太傅所言兒不能認同。”
“他跟你說了什麽？”
“太傅言當今亂世，當以甲兵治天下，兒臣以為謬矣，雖然北方仍有魏國存在，但是兒臣以為當以仁政治天下，對魏國未必要以兵戈爭長短，以德服之豈不更好。”
劉義隆目瞪口呆，這都是從那些書中看到的，還要以德服魏國，真是異想天開。
這時劉義隆突然感覺如果他能夠統一天下，將魏國交給他沒什麽問題，如果有生之年不能攻滅魏國，那麽將宋國交給他恐怕統一的很有可能是魏國了。
劉義隆心中有了要廢太子的念頭，但是還是有些不忍，畢竟廢太子從來沒有好下場。
“魏國，鮮卑人，你如何以德服之？”
寫下可是將劉劭問住了，劉義隆就知道，劉劭太過於死讀書了。
“朕再問你，如果魏國大軍來攻，你如何應對？”
“兒臣，兒臣……”
劉義隆有些氣惱，這些傻子都知道別人都打上門來，還需要考慮嗎？
“迂腐！”
劉義隆氣憤的離開了淑妃宮，來到禦書房，將謝靈運叫來。
“臣參見陛下。”
“平身吧。”
“謝陛下。”
“朕問你，你都教給太子他們什麽了？”
謝靈運知道太子之事，可是這跟他沒有什麽關係。
“陛下，臣教給太子的是帝王之道，可是太子似乎並不上心，他有些過於癡迷儒家。”
劉義隆十分頭疼，當初漢武帝采用董仲舒建議，罷黜百家獨尊儒術，可真的隻有儒家留下來了嗎？
並不是，在漢武帝的統治時期，帝國確有明確的針對其他思想學說的史料：“治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政”者，在明確的治理對象中，申不害、商鞅、韓非，皆為法家出身；蘇秦、張儀，則是縱橫家，也就是說，隻有法家和縱橫家被明文禁止了，而其餘學說並未有此遭遇。
法家和縱橫家真的在帝國中消失了嗎？答案當時是否定的，漢代隻是由於儒教已被定為官教，故禁止法家和縱橫家為外人使用。
因為法家是與儒家相悖的治國學說，也是有力的思想武器，而縱橫家詭計權謀，帝國擔心不明令禁止會在社會階層惹出禍端，漢武帝是標準的“外儒內法”治國思路，而縱橫家的思想必然在皇室內部如魚得水。
其實如今也是如此，隻不過，劉劭過於癡迷儒家，而忽視了法家和縱橫家，這如何能夠治理好一個國家。
“朕知道了，其他皇子如何。”
“廬陵王十分聰慧，對於臣所教十分感興趣，竟陵王則對治國理政之道十分感興趣，南平王則對兵法研究頗深，臣對此並不擅長。”
“嗯，朕知道了，你先去吧，以後多注意教授廬陵王和竟陵王。”
“諾。”
謝靈運感到了一絲不同尋常，劉義隆沒有提到太子，難道要出事。
劉義隆隨後將幾個兒子全部叫到禦書房，他想要看看他們都學到了什麽。
說實話，劉義隆對於太子是不滿的，但是他並不想輕易廢太子，其實如今廢太子之後，唯一有可能接替太子的隻有廬陵王劉紹，他是淑妃青兒所生，其餘兩個因為母親出身沒有繼承皇位的資格。
“參見父皇。”
“都坐吧，朕就是考考你們。”
南平王劉鑠首先道：“父皇，你要是看太傅教的，兒臣恐怕讓父皇失望了，兒臣對於帶兵打仗更加在行。”
“嗯，朕會根據太傅對你們的評價考你們。”
幾人這才準備接受劉義隆的考核。
其實劉義隆對於劉劭已經十分不滿，但是他還是抱有希望。
“太子，朕問你，你認為什麽是治國之道？”
“父皇，兒臣認為當以仁政治國。”
“那，如果有人對你不滿，想要叛亂你如何應對？”
“兒臣當派人勸說，曉之以理動之以情，勸說其放棄這個念頭。”
劉義隆皺眉，道：“太傅說你對儒家思想極為推崇，你就說說儒家吧。”
“儒家注重教育，‘玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。’儒家注重德政，‘’天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬物，與日月並明，明照四海而不遺微小，居處有禮，進退有度，百官得其宜，萬事得其序。’”