第四十一集武媚奪權
烽火連天，狼煙再起。
裴行儉聞報鐵勒來犯，遂整軍正麵迎敵，複遣裨將何迦密自通漠道出兵，程務挺自石地道進發，奇襲掩取金牙山。
阿史那伏念戰而不勝，與曹懷舜約和而還，比至金牙山時，已失妻子輜重。於是進退失據，複因士卒多生疾疫，隻得引兵北走保細沙。
裴行儉又使副總管劉敬同、程務挺等各率單於府兵，自後追躡不舍。伏念自恃道路險遠，唐兵必不能至，不複設備。
劉敬同與程務挺率軍到達保細沙，突然發起衝擊。
阿史那伏念狼狽慘敗，不能整其部眾，於是幹脆擒執阿史那德溫傅，從間道詣行裴行儉大營請降。
唐軍候騎見大批突厥騎兵奔至，蹄聲震地，塵埃漲天，急還中軍大營稟報主帥，唐營將士因大軍在外，營中空虛，皆都震恐。
裴行儉笑道：此乃伏念執溫傅來降，非來作戰也。然受降如同受敵，不可無備。
乃命整軍嚴備，同時派遣使者往迎阿史那伏念，問其來意。少刻使者迴報，果是伏念率其各部酋長，捆縛溫傅來詣軍門請降。
由是裴行儉於談笑之間，便盡平突厥餘黨，押送阿史那伏念、阿史那德溫傅還歸京師。高宗怒其反複，命將二人皆處斬於市。
鹹享四年十二月丙午，弓月、疏勒二王遣使來至長安，請求歸降。
當初西突厥興昔亡可汗阿史那彌射，因被繼往絕可汗阿史那步真譖殺，導致諸部離散，弓月及阿悉吉皆叛。蘇定方率軍西討，生擒阿悉吉以歸；弓月部便南結吐蕃，北招咽麵，共攻疏勒，盡降其眾。
唐高宗遣鴻臚卿蕭嗣業發兵討之，則唐軍未至，弓月部大懼，遂與疏勒皆都遺使入朝請降。高宗念其主動來歸，遂詔命赦免其罪，遣還歸國。
自此而後，西域之地複歸平定。
鹹亨五年正月，因突厥叛首伏誅，弓月、疏勒俱降，西部再無後顧之憂，唐高宗便始專注東方，對新羅進行清算。
於是下詔：罷除文武王官爵，改立其入唐宿衛之弟金仁問為新羅王；更派同中書門下三品劉仁軌為雞林道行軍大總管，衛尉卿李弼、右領軍大將軍李謹行副之，率水陸大軍二十萬，東征討伐新羅，並送金仁問還國就職。
劉仁軌領旨，率軍東向，橫渡瓠蘆河，一路勢如破竹，接連攻克新羅重鎮七重城。
同時征發靺鞨兵助戰，浮海進攻新羅南境，亦獲大勝。
李謹行屯駐買肖城，經略其地，亦獲勝績，唐兵三戰皆捷。
高宗聞報大喜，命進封劉仁軌為樂城縣公，其子侄三人隨征有功，皆被授予上柱國。消息傳至汴州尉氏，鄉民感到光榮無比，遂將劉仁軌故居稱為“樂城鄉三柱裏”。
新羅王見唐軍勢大，遣使入朝謝罪，並獻貢品。
高宗以為滅亡新羅時機未至，乃詔命劉仁軌等迴師，赦免金法敏之罪，複其官爵王位。新羅並吞百濟及高麗現實，亦隻得承認。
是年秋八月壬辰，高宗秋祭太廟以歸，追封皇室列祖。改元上元元年，大赦天下。
九月癸醜，追複長孫無忌官爵，使其陪葬昭陵，以無忌曾孫長孫翼襲爵趙公。
武氏既被封為天後，乃於上元元年十二月上表，建議勸課農桑、薄斂賦徭等十二事。高宗覽奏，大加稱讚，並下詔書褒美天後治國之才，皆命依奏，即時頒行於天下。
上元元年十二月十六日，波斯王卑路斯入朝，與唐高宗初次相見。
先在龍朔元年，唐朝便在波斯建置波斯都督府，並詔封卑路斯為都督。不久波斯為大食所滅，卑路斯因此東入長安，正式依附唐朝。
唐高宗優禮以待，授卑路斯為右武衛將軍。卑路斯奏請在長安建立波斯胡寺，以作波斯人集會之所，高宗許之，命建置摩尼寺及穆斯林清真寺院，位於長安醴泉坊。
卑路斯此後便久居長安，最終客死於此，葬於洛陽波斯王陵。
字幕：上元二年。春正丙寅。
唐高宗詔命，在於闐國設置毗沙都督府，屬安西都護府管轄，在安西都護府西南二千裏。分其境內為十州，因於闐王尉遲伏闍雄助唐軍抗擊吐蕃有功，封其為毗沙都督。
自此於闐國亡，其國土正式納入大唐國版圖。其後未久，吐蕃遣大臣論吐渾彌來朝請和，且請與吐穀渾複修睦鄰之好，唐高宗怒而不許。
正月二十五日，龜茲王白素稽來朝，貢獻銀頗羅，其後又獻名馬。
龜茲於鹹亨元年便被吐蕃攻陷，本年兩次入貢長安，可見吐蕃控製龜茲漸漸不力，獨霸西域野心受挫，由此亦來請和。
是年二月，劉仁軌大破新羅之眾，引兵還國。
新羅文武王第三次遣使入唐謝罪，唐高宗順水推舟，赦免其罪。但赦罪詔書尚未傳達到前線，新羅王便於當年九月複叛，並發兵進攻駐紮當地唐軍。
唐朝當時精力主要用於對付吐蕃，故此收縮海東政策，於次年將安東都護府從平壤遷至遼東，並召還新羅漢官。
由此，新羅文武王最終統一大同江以南半島。
三月丁巳，天後武媚祭祀先蠶祖於邙山之陽，百官及朝集使皆列位陪祀。
自麟德元年誅殺上官儀之後，高宗因患目疾，不能親自批閱奏章，如斷左右臂助。於是每當視朝，武後皆垂簾於禦座後預聞政事。
高宗近年風眩日重，自覺不能聽朝，便集群臣計議，欲使天後攝知國政，自己去往東都休養。話猶未了，中書侍郎同三品郝處俊出班，抗言上奏。
郝處俊：天子理外，皇後理內，自古以來乾坤之道，不可背之。昔魏文帝曹丕在位，曾下嚴令於輔政朝臣，既後世雖有幼主在位，亦不許皇後臨朝；所以終曹魏之世，得以杜絕後宮及外戚禍亂之萌也。陛下乃是千古聖明之君，明史通鑒，深明興亡之道，奈何以高祖、太宗辛苦所創之天下，不傳於李氏子孫，而委之武氏天後乎！
眾臣聞聽此言，無不相顧失色。
高宗李治聞言不悅，剛欲發怒。中書侍郎李義琰出班奏道：郝處俊之言至忠，雖良藥苦口，忠言逆耳，陛下亦宜聽之。
高宗於是隱忍不發，亦罷使天後攝政之議。
天後聞此朝議，深恨郝處俊及李義琰二人，因心腹黨羽李義府、許敬宗皆死，自覺勢孤，也便隻得暫時隱忍不發。
於是別辟蹊徑，一麵在野大力推廣摩尼教義，以宣揚電光佛轉世為女身以蕩雄魔；一麵在朝多引文學之士，譬如著作郎元萬頃、左史劉禕之、範履冰、苗楚客，右史周思茂、韓楚賓等，皆召入禁中，使其編撰《列女傳》、《臣軌》、《百僚新戒》、《樂書》，凡數千餘卷，以諷身為臣下者，不得忤逆天子旨意。
此後凡有朝廷奏議，亦密令元萬頃等參決，以分宰相之權，時人謂之北門學士。
劉禕之字希美，臨淮陽樂人，弘文館學士劉子翼之子。居家之時孝友雙全，甚為士族所稱，每得俸祿，大半散與親屬，高宗以此重之。武則天臨朝之後，愈加甚見親委。
夏四月庚辰，帝命詔升司農少卿韋弘機為司農卿。
韋弘機是為雍州萬年人，貞觀十二年遊曆突厥西域諸國，因乙毗咄陸可汗與唐朝作對，阻絕東西來往商道，故滯留西域三年，撰成《西征記》一書。
太宗皇帝欲有事於突厥，召韋弘機詢問西域風土人情，其以此書呈獻，太宗甚喜，擢升其為朝散大夫，累遷殿中監正。
唐高宗顯慶年間，任檀州刺史，超拜司農少卿，至此便升司農卿正職。
當此之時，韋弘機又兼知東都營田之事，受詔完葺東都宮苑。宦者於苑中犯法貪賄，韋弘機先以杖刑責之，然後奏聞。
高宗非但不怒，反以為能，賜絹數十匹，並勉勵道：此後內宮宦官更有犯法者，卿即杖之，不必奏也。
天後聞知此事，便即心中不悅。
又有左千牛將軍趙瑰，尚高祖李淵之女常樂公主，是為駙馬都尉；生一女嫁與周王李顯，立為王妃。高宗皇帝對常樂公主頗為親厚，亦被天後惡之。
於是便廢其女王妃之位，幽閉於內侍省中。又命監侍給以生食，不許升火做飯。因多日不食，開門視之，王妃早死多時，屍體已腐。
武媚既將周王妃害死，反誣族叔二兄，複將其父駙馬都尉、左千牛將軍趙瑰貶出京師，使長樂公主隨夫赴任。又命絕其夫妻朝謁，不許與天子相見。
天後為人狠辣，為奪攝政之權，滅絕親情如此。
便既是親生長子李弘，因受父命監國，是為自己奪位障礙，也深為天後所惡。
太子李弘仁孝謙謹，甚得高宗喜愛；又善於禮待卿士大夫，由是朝野歸附，中外屬心。天後方欲逞其誌向，故對太子奏請大為不悅，屢屢無故加以駁斥。
太子數度迕旨，由是漸漸失愛於天後。
上元二年四月二十五日，太子李弘侵疾日久，忽暴卒於合璧宮，年僅二十四歲。時因高宗巡幸東都未迴，人皆以為是天後暗中下毒鴆之而死。
高宗聞報大為震駭，傷心至極，遂下詔道：朕因風眩之疾日重，方欲禪位於皇太子，敦料疾遽不起，反死於為父之前！宜申往命，加以尊名，可諡為孝敬皇帝。
又親為製誥《睿德紀》，並命勒書於石。
太子李弘既死，乃繼立雍王李賢為皇太子。
李賢字明允，乃是高宗第六子，生母亦為武後。李賢容止端雅，少時亦為高宗所愛，不亞於太子李弘。且生性夙敏，自幼遍讀《尚書》、《禮記》、《論語》等儒家經典。
便在此際，龍門奉先寺曆時四年建成。鹹亨三年之時，高宗敕命於洛陽龍門山開鑿盧舍那佛大像，武後自捐二萬貫脂粉錢助之，佛像竣工，即又命建奉先寺以供之。
寺內共有盧舍那佛、弟子、菩薩、力士等十一尊雕像。主佛盧舍那高八十五尺，台座高十尺，麵容豐腴飽滿，乃唐朝創建以來，朝廷敕命鑿造第一座大佛。
群雕布局嚴謹，兩旁弟子各具神態，刀法圓熟，是為龍門石窟中規模最大露天大龕。奉先寺竣工之後，天後武媚親率朝臣以及六宮嬪妃，參加盧舍那佛開光儀式。
當此之時，漢傳佛教禪宗五祖弘忍禪師坐化圓寂。
弘忍俗姓周，蘄州黃梅人氏，七歲從禪宗四祖道信出家，十三歲正式剃度為僧。弘忍日間勞動，夜間靜坐習禪，恬淡自居。
道信常以頓漸之旨相試，弘忍聞言察理，皆得要領。道信於是以為弘忍可教，悉以其道法授之，永徽三年傳以法衣，然後圓寂西行。
弘忍由是繼承師尊所傳達摩老祖衣缽，成為禪宗第五祖。
禪宗自初祖達摩、二祖慧可、至三祖僧璨，俱都一衣一缽，隨緣而住，至四祖道信，方始聚僧而居。弘忍亦以為修習道法，宜於深山隱居，遠離囂塵，遂居黃梅東山。座下有僧徒有七百餘人，時稱東山法門。
弘忍傳法之時與眾不同，從來不出文記，隻口說玄理，默授與人。有頂門弟子二十五人，其中大弟子十人，以神秀與惠能為最有名。
弘忍上元二年圓寂，壽止七十四歲。弘忍之後，其門人弘化佛法範圍廣遠，東山法門由此傳播全國，禪宗亦因此發展成為漢傳佛教大宗。
其後神秀主張漸悟之說，傳法於江北之地，形成北宗。惠能主張頓悟之說，傳法於嶺南之地，形成南宗，並為禪宗六祖。
又上元二年，原虢州參軍王勃卒。王勃字子安，絳州龍門（今山西稷山）人。祖父王通被稱為當世大儒，門人私諡號為“文中子”。王勃出於書香門第，六歲即善文辭，九歲讀顏師古注《漢書》，摘其失謬之處，竟成《指瑕》篇章。
王勃為文構思無滯，詞情英邁，與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四傑。長兄王勔、次兄王勮皆有才華，時人又稱其兄弟為“王氏三珠樹”。
麟德初年時王勃年尚未及冠，即便對策高第，除授為朝散郎。乾封初年上呈《宸遊東嶽頌》及《乾元殿頌》，沛王李賢大為激賞，即召署府修撰成書。
因見宗室諸王鬥雞，王勃戲作《檄英王雞文》，高宗看後大怒，斥其出府，後補虢州參軍。王勃曾匿犯罪官奴，因懼事泄殺之滅口，事發當誅，遇大赦除名。
其父王福畤時為雍州司戶參軍，亦受王勃牽連，因左遷交趾令。上元二年，王勃遠赴交趾探父，渡南海時墮水而卒，年僅二十八歲。
其文甚豐，以《滕王閣序》傳誦最廣。
李賢既被立為太子，天後不悅，又深惡慈州刺史杞王李上金。有司奉承天後意旨，上奏彈劾杞王所謂罪狀，李上金便被坐罪解官，流放到澧州安置。
於是重新安排內閣重臣，以戴至德為右仆射，劉仁軌為左仆射。張文瓘為侍中，郝處俊為中書令，李敬玄為吏部尚書兼左庶子，同中書門下三品如故。
張文瓘既為侍中，又兼大理卿之職。獄中眾囚聞說，皆都慟哭不已。獄吏驚問其故，則都說道：張文瓘為人嚴正，諸司奏議，多所糾駁，我等逢彼，再無天日。
劉仁軌、戴誌德既為左右相，接受有司牒訴，劉仁軌常以美言受理，戴至德則必據理詰難，問其來龍去脈，絲毫不肯馬虎。理由充分且有冤情者，必為其秘密上奏。
字幕：戴至德，字行之，小字碧護，相州安陽人，道國公戴胄兄戴仲孫之子，過繼載胄為嗣。起家東宮千牛，出任江山縣令，遷潭州刺史。嗣父死後，襲封道國公爵位。
乾封二年，戴至德拜為西台侍郎、同東西台三品。至今便即升任尚書右仆射。因父子相繼成為大唐宰相，世人皆都驚其家世榮耀。
因其為人耿介，不肯循私，亦不肯遷就，故當時多數朝臣皆都不喜戴至德，轉而稱讚劉仁軌為人隨和，並稱劉仁軌為“解事仆射”。
當時宰輔須至有司，輪流聽取訴訟。有位老婦到尚書省告狀，戴至德是日當值，已經收下牒狀。吏役便對那婦人道：戴仆射既已受理你狀，可下堂迴家聽信可也。
那老婦本已起身欲走，忽聽此語，便迴頭問道：堂上這個宰相，姓戴不是姓劉？那還將狀紙還給小民罷。
戴至德大奇問道：本官既已受理此狀，則必詳察之後與你辨冤，因何又要索迴？
老婦說道：本謂大人乃是解事仆射，誰知是不解事者，速歸我牒！
戴至德大笑，便將牒狀還給老婦：明日是解事仆射當值，你可再來向他呈遞可也。
待那老婦離去，眾吏皆交耳言道：仆射大人長者氣度，常人難及。
戴至德聽到此語，微笑答道：國之賞罰，皆是天子陛下親掌之權，我等身為臣子，豈能爭之？又何論為民解事！
高宗聞知，大加稱讚。
三年春，閏三月，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等州，敕令左監門衛中郎將令狐智通為將，並發興、鳳等州兵禦之。
其後更詔命洛州牧周王李顯為洮州道行軍元帥，率工部尚書劉審禮等十二總管；並州大都督相王李輪為涼州道行軍元帥，率左衛大將軍契苾何力、鴻臚卿蕭嗣業等出征。
二王未及出發，邊報吐蕃又攻破疊州密恭、丹嶺二縣，於是暫且息兵。
時年狄仁傑四十七歲，官為大理寺丞。
字幕：狄仁傑，字懷英，並州晉陽人，早年以明經及第，初任汴州判佐，因河南道黜陟使閻立本推薦，升任並州都督府法曹。
狄仁傑在任期間政績卓越，但閻立本既死，朝中無人引薦，時至今歲方才升任大理寺丞。上任未及一年，便判決大量積壓案件，涉及一萬七千人，並無一人訴冤。
九月七日，左武衛大將軍權善才、左監門中郎將範懷義誤斫昭陵柏樹，案情報至大理寺，狄仁傑依律判決，上奏其二人罪當除名為民。
高宗覽奏，以為二人斫伐陵柏，若不殺則陷己於不孝，於是下詔改判斬立決。
狄仁傑並不出殿，固執不從道：若依大唐律法，二人罪不當死，恕臣不敢奉詔。
高宗大怒道：小小大理寺丞，竟敢當麵忤君抗命！念你初入京師，不知朝堂規矩，赦卿之罪，下殿去罷。
狄仁傑卻不動足，更不謝恩，昂然說道：彼二人罪不至死，而今特命殺之，是法不取信於民。法既無常，則人何所措手足？陛下欲變法，請從今日為始，法改此罪當死，殺之則可。然以昭陵一株柏殺二將，後代將謂陛下是為何主？
侃侃而談，旁若無人，滿朝皆驚。
高宗細思其言，怒氣稍解，終道：朕失冷靜，便依卿奏。
於是便依大理寺原判，命將權善才、範懷義二人除名免死，流配嶺南。
其後數日，高宗轉思狄仁傑在殿中凜凜氣度，耿耿直言，便問近侍道：此狄仁傑是何等樣人，卿誰知之？
便有一人應聲答道：依臣所聞，此人以明經舉士，初為汴州判佐，一介小吏而已。後被宰相閻立本發現，視為治世大才，遂薦為並州法曹。當時陛下命並州擇其口才便給者，出使西北絕域，州中群僚皆不願往，於是便推鄭崇質。既有聖旨嚴迫，又有州中之命，鄭崇質不得不去。狄仁傑時為同僚，知道鄭崇質母老且病，雖與其並不交厚，便仗義執言道：彼母如此，豈可使有萬裏之憂！遂往見州長史藺仁基，自請代鄭崇質為使遠行。藺仁基素與司馬李孝廉不睦，因見狄仁傑如此仗義，愛護同僚，乃相謂道：觀下僚義行，吾輩豈可不自愧乎！遂相與輯睦。狄仁傑為人，大概如此。至若為官才能，則聞其進京未及一年，便決數年積案，涉一萬七千人，更無喊冤叫屈上訴者，由此便可見一斑矣。
太宗喜道：狄仁傑，真人中英傑也。傳朕詔旨，命擢狄仁傑為侍禦史。
冬十月，有郇王府倉曹參軍張柬之為主申冤，上封奏言事，將郇王李素節在流貶地申州所作《忠孝論》進於天子，冀使高宗思及郇王忠孝，複調其還於京畿。
郇王李素節乃為蕭淑妃之子，自幼警敏好學。天後因其母之故而深為厭惡，當初便將郇王自岐州刺史左遷申州刺史。申州偏處淮南，自此遠離京師，與天子難以相見。
乾封初年，天後複矯天子名義，下敕旨道：素節既有舊疾，不須入朝。
而李素節生龍活虎，哪裏有甚舊疾？但自此令一下，更是數年來不得入覲父皇，乃著《忠孝論》，以抒思念君父之情。王府倉曹參軍張柬之同情皇子遭遇，因潛封其論以進。
未料弄巧成拙，其書未入天子之手，偏又先被天後武氏見到。天後由是大怒，誣以贓賄罪狀，更將李素節降封鄱陽王，遠往袁州安置。
字幕：張柬之，字孟將，襄州襄陽縣人，年輕時涉獵經史，補為太學生。
國子祭酒令狐德棻慧眼識珠，謂其乃為當世奇才，便以帝師重臣之禮待之。張柬之其後考中進士，初任清源縣丞。又通過賢良方正科考試，擢為監察禦史、中書舍人。
高宗甚愛其才，遂使輔佐皇子郇王李素節。未料武後毒害蕭淑妃之餘，愈加不肯放過其子，正欲尋隙相害，張柬之將郇王所著《忠孝論》密上封事以奏，正是授人以柄，便借此將郇王貶流袁州。
上元三年十一月八日，又有陳州人封事上言，說於宛丘見到鳳凰來儀，以報祥瑞。
高宗大喜，自然不會費心去追究此事真偽，於是下令重賞上報其事者，同時當即詔命改元儀鳳元年，大赦天下。
又調整朝班重臣，以李敬玄為中書令。以宰相來恆為河南道大使，薛元超為河北道大使，尚書左丞崔知悌、國子司業鄭祖玄為江南道大使，分道巡撫諸州，考察官僚政績。
儀鳳二年二月丁巳，以工部尚書高藏為遼東州都督，加封朝鮮王，遣歸遼東，使安輯高麗部族；高麗人先在中原諸州者，皆遣與俱歸。
發遣高藏東去之後，又以司農卿扶餘隆為熊津都督，加封帶方王，亦遣歸遼東，使安輯百濟遺民餘眾，仍移安東都護府於新城以統之。
因當時百濟境內荒殘破敗，便命扶餘隆暫時寓居高麗之境。
高藏還至遼東，複見故國風光，不由恍如隔世，便與從人說道：與其寄人籬下，何如複我祖業，自在稱王？
於是立生謀叛之心，潛使人往與靺鞨酋長勾通。其事未發，早已被隨行唐朝間諜知之，密使人還報長安。
高宗大怒，乃遣使帶兵前往遼東，召高藏複還中原，直接流徙邛州，與遼東相隔萬裏之遙。高藏自怨命運不濟，終於五年後即永淳元年抑鬱而終，客死異國他鄉。
詔命將靈柩送往京師，贈衛尉卿爵，命葬於頡利可汗墓左，樹碑其阡，配享昭陵。
再散徙高麗遺民於河南、隴右諸州，隻留貧弱者於安東城旁安身。自是以後，高麗舊城故地漸被新羅占領；高麗餘眾或奔靺鞨，或投突厥，於是高氏舊族盡皆散亡。
儀鳳二年三月，癸亥朔，以郝處俊、高智周並為左庶子，李義琰為右庶子。
夏四月，以張公謹之子左庶子張大安為相，同中書門下三品。時因河南、河北大旱，遣禦史中丞崔謐等分道存問賑給。
侍禦史劉思立上疏諫道：今麥秀蠶老，農事方殷，敕使撫巡，人皆竦凓，忘其家業，冀此天恩，聚集參迎，妨廢不少。既緣賑給，須立簿書；本欲安存，更成煩擾。望且委州縣賑給，待秋深務閑，出使褒貶。
高宗準奏，遂罷崔謐等巡行。
五月，吐蕃軍來攻扶州臨河鎮（今四川南坪附近），生擒鎮將杜孝升。蕃將令杜孝升寄書勸降鬆州都督武居寂，杜孝升堅決不從。吐蕃糧草不繼，遂舍杜孝升而還。
杜孝升複聚部眾，堅守臨河鎮，再禦吐蕃來犯。
唐高宗聞報，詔授杜孝升為遊擊將軍，以示褒獎其忠勇不屈。又詔命尚書左仆射劉仁軌為洮河鎮守使；十二月詔發大軍，兵討吐蕃。
便當此時，侍中張文瓘病卒，年七十三歲，唐高宗聞而甚哀，下令厚葬。
張文瓘乃貝州武城（今山東武城）人，貞觀初年舉明經入仕，初補並州參軍，被長史李積看重，比之為管仲、蕭何之流，累遷至水部員外郎。
鹹亨三年，改任黃門侍郎，兼太子左庶子，又遷大理卿。
張文瓘到官旬日，獄囚相聚大哭，謂其為人嚴正，隻恐再無出頭之日。然而張文瓘走馬上任之後，立斷疑案四十餘條，執法公正，時人將其比之戴胄，並肩齊名而論。
上元二年拜為侍中，兼太子賓客，更以嚴正著稱，諸司奏議，多所糾駁，高宗十分信賴。其後臥病在家，朝廷每逢有大事，高宗必問諸宰臣道：曾與文瓘議否？
若曰未議，則遣眾臣過府與其議之；若說已議，則從張文瓘之論。
新羅叛唐，高宗欲出兵征討，張文瓘諫道：今吐蕃擾邊，兵患未解，又伐新羅，民不堪其勞，請息兵修德，以安百姓。
高宗當即從之。文瓘四子皆官至三品，祿二千五百石，故被時人稱為“萬石張家”。
唐與新羅之間再無衝突，新羅文武王就此一統三國。
金法敏於是修文偃武，勵精圖治，薄賦省徭，家給人足，民間安堵，域內無虞。倉廩積於丘山，囹圄成於茂草，新羅由此迎來和平發展黃金時代。
值此太平盛世，文武王更於大唐儀鳳四年重修宮闕，頗極壯麗，又開鑿雁鴨池園林，以供王室享樂。
永隆二年七月初一日，文武王病逝，享年五十六歲。遺詔按佛教儀式火葬，骨灰置於東海岩石中，後世人便唿其為“大王岩”。
太子金政明即位，是為神文王。
與中國曆代帝王相同，對於文武王金法敏出生征兆，新羅向來有個神奇傳說。相傳金法敏有一姨媽名喚寶姬，曾做過一個異夢，夢見自己登上西嶽往下撒尿，流遍金城。寶姬醒來之後，便將此夢說給妹妹文姬，亦即後來之文明王後。文姬以為是大吉之兆，隻恨不是自己夢見，於是表示願出所穿鑲寶錦裙買下此夢。（本集完）
烽火連天，狼煙再起。
裴行儉聞報鐵勒來犯，遂整軍正麵迎敵，複遣裨將何迦密自通漠道出兵，程務挺自石地道進發，奇襲掩取金牙山。
阿史那伏念戰而不勝，與曹懷舜約和而還，比至金牙山時，已失妻子輜重。於是進退失據，複因士卒多生疾疫，隻得引兵北走保細沙。
裴行儉又使副總管劉敬同、程務挺等各率單於府兵，自後追躡不舍。伏念自恃道路險遠，唐兵必不能至，不複設備。
劉敬同與程務挺率軍到達保細沙，突然發起衝擊。
阿史那伏念狼狽慘敗，不能整其部眾，於是幹脆擒執阿史那德溫傅，從間道詣行裴行儉大營請降。
唐軍候騎見大批突厥騎兵奔至，蹄聲震地，塵埃漲天，急還中軍大營稟報主帥，唐營將士因大軍在外，營中空虛，皆都震恐。
裴行儉笑道：此乃伏念執溫傅來降，非來作戰也。然受降如同受敵，不可無備。
乃命整軍嚴備，同時派遣使者往迎阿史那伏念，問其來意。少刻使者迴報，果是伏念率其各部酋長，捆縛溫傅來詣軍門請降。
由是裴行儉於談笑之間，便盡平突厥餘黨，押送阿史那伏念、阿史那德溫傅還歸京師。高宗怒其反複，命將二人皆處斬於市。
鹹享四年十二月丙午，弓月、疏勒二王遣使來至長安，請求歸降。
當初西突厥興昔亡可汗阿史那彌射，因被繼往絕可汗阿史那步真譖殺，導致諸部離散，弓月及阿悉吉皆叛。蘇定方率軍西討，生擒阿悉吉以歸；弓月部便南結吐蕃，北招咽麵，共攻疏勒，盡降其眾。
唐高宗遣鴻臚卿蕭嗣業發兵討之，則唐軍未至，弓月部大懼，遂與疏勒皆都遺使入朝請降。高宗念其主動來歸，遂詔命赦免其罪，遣還歸國。
自此而後，西域之地複歸平定。
鹹亨五年正月，因突厥叛首伏誅，弓月、疏勒俱降，西部再無後顧之憂，唐高宗便始專注東方，對新羅進行清算。
於是下詔：罷除文武王官爵，改立其入唐宿衛之弟金仁問為新羅王；更派同中書門下三品劉仁軌為雞林道行軍大總管，衛尉卿李弼、右領軍大將軍李謹行副之，率水陸大軍二十萬，東征討伐新羅，並送金仁問還國就職。
劉仁軌領旨，率軍東向，橫渡瓠蘆河，一路勢如破竹，接連攻克新羅重鎮七重城。
同時征發靺鞨兵助戰，浮海進攻新羅南境，亦獲大勝。
李謹行屯駐買肖城，經略其地，亦獲勝績，唐兵三戰皆捷。
高宗聞報大喜，命進封劉仁軌為樂城縣公，其子侄三人隨征有功，皆被授予上柱國。消息傳至汴州尉氏，鄉民感到光榮無比，遂將劉仁軌故居稱為“樂城鄉三柱裏”。
新羅王見唐軍勢大，遣使入朝謝罪，並獻貢品。
高宗以為滅亡新羅時機未至，乃詔命劉仁軌等迴師，赦免金法敏之罪，複其官爵王位。新羅並吞百濟及高麗現實，亦隻得承認。
是年秋八月壬辰，高宗秋祭太廟以歸，追封皇室列祖。改元上元元年，大赦天下。
九月癸醜，追複長孫無忌官爵，使其陪葬昭陵，以無忌曾孫長孫翼襲爵趙公。
武氏既被封為天後，乃於上元元年十二月上表，建議勸課農桑、薄斂賦徭等十二事。高宗覽奏，大加稱讚，並下詔書褒美天後治國之才，皆命依奏，即時頒行於天下。
上元元年十二月十六日，波斯王卑路斯入朝，與唐高宗初次相見。
先在龍朔元年，唐朝便在波斯建置波斯都督府，並詔封卑路斯為都督。不久波斯為大食所滅，卑路斯因此東入長安，正式依附唐朝。
唐高宗優禮以待，授卑路斯為右武衛將軍。卑路斯奏請在長安建立波斯胡寺，以作波斯人集會之所，高宗許之，命建置摩尼寺及穆斯林清真寺院，位於長安醴泉坊。
卑路斯此後便久居長安，最終客死於此，葬於洛陽波斯王陵。
字幕：上元二年。春正丙寅。
唐高宗詔命，在於闐國設置毗沙都督府，屬安西都護府管轄，在安西都護府西南二千裏。分其境內為十州，因於闐王尉遲伏闍雄助唐軍抗擊吐蕃有功，封其為毗沙都督。
自此於闐國亡，其國土正式納入大唐國版圖。其後未久，吐蕃遣大臣論吐渾彌來朝請和，且請與吐穀渾複修睦鄰之好，唐高宗怒而不許。
正月二十五日，龜茲王白素稽來朝，貢獻銀頗羅，其後又獻名馬。
龜茲於鹹亨元年便被吐蕃攻陷，本年兩次入貢長安，可見吐蕃控製龜茲漸漸不力，獨霸西域野心受挫，由此亦來請和。
是年二月，劉仁軌大破新羅之眾，引兵還國。
新羅文武王第三次遣使入唐謝罪，唐高宗順水推舟，赦免其罪。但赦罪詔書尚未傳達到前線，新羅王便於當年九月複叛，並發兵進攻駐紮當地唐軍。
唐朝當時精力主要用於對付吐蕃，故此收縮海東政策，於次年將安東都護府從平壤遷至遼東，並召還新羅漢官。
由此，新羅文武王最終統一大同江以南半島。
三月丁巳，天後武媚祭祀先蠶祖於邙山之陽，百官及朝集使皆列位陪祀。
自麟德元年誅殺上官儀之後，高宗因患目疾，不能親自批閱奏章，如斷左右臂助。於是每當視朝，武後皆垂簾於禦座後預聞政事。
高宗近年風眩日重，自覺不能聽朝，便集群臣計議，欲使天後攝知國政，自己去往東都休養。話猶未了，中書侍郎同三品郝處俊出班，抗言上奏。
郝處俊：天子理外，皇後理內，自古以來乾坤之道，不可背之。昔魏文帝曹丕在位，曾下嚴令於輔政朝臣，既後世雖有幼主在位，亦不許皇後臨朝；所以終曹魏之世，得以杜絕後宮及外戚禍亂之萌也。陛下乃是千古聖明之君，明史通鑒，深明興亡之道，奈何以高祖、太宗辛苦所創之天下，不傳於李氏子孫，而委之武氏天後乎！
眾臣聞聽此言，無不相顧失色。
高宗李治聞言不悅，剛欲發怒。中書侍郎李義琰出班奏道：郝處俊之言至忠，雖良藥苦口，忠言逆耳，陛下亦宜聽之。
高宗於是隱忍不發，亦罷使天後攝政之議。
天後聞此朝議，深恨郝處俊及李義琰二人，因心腹黨羽李義府、許敬宗皆死，自覺勢孤，也便隻得暫時隱忍不發。
於是別辟蹊徑，一麵在野大力推廣摩尼教義，以宣揚電光佛轉世為女身以蕩雄魔；一麵在朝多引文學之士，譬如著作郎元萬頃、左史劉禕之、範履冰、苗楚客，右史周思茂、韓楚賓等，皆召入禁中，使其編撰《列女傳》、《臣軌》、《百僚新戒》、《樂書》，凡數千餘卷，以諷身為臣下者，不得忤逆天子旨意。
此後凡有朝廷奏議，亦密令元萬頃等參決，以分宰相之權，時人謂之北門學士。
劉禕之字希美，臨淮陽樂人，弘文館學士劉子翼之子。居家之時孝友雙全，甚為士族所稱，每得俸祿，大半散與親屬，高宗以此重之。武則天臨朝之後，愈加甚見親委。
夏四月庚辰，帝命詔升司農少卿韋弘機為司農卿。
韋弘機是為雍州萬年人，貞觀十二年遊曆突厥西域諸國，因乙毗咄陸可汗與唐朝作對，阻絕東西來往商道，故滯留西域三年，撰成《西征記》一書。
太宗皇帝欲有事於突厥，召韋弘機詢問西域風土人情，其以此書呈獻，太宗甚喜，擢升其為朝散大夫，累遷殿中監正。
唐高宗顯慶年間，任檀州刺史，超拜司農少卿，至此便升司農卿正職。
當此之時，韋弘機又兼知東都營田之事，受詔完葺東都宮苑。宦者於苑中犯法貪賄，韋弘機先以杖刑責之，然後奏聞。
高宗非但不怒，反以為能，賜絹數十匹，並勉勵道：此後內宮宦官更有犯法者，卿即杖之，不必奏也。
天後聞知此事，便即心中不悅。
又有左千牛將軍趙瑰，尚高祖李淵之女常樂公主，是為駙馬都尉；生一女嫁與周王李顯，立為王妃。高宗皇帝對常樂公主頗為親厚，亦被天後惡之。
於是便廢其女王妃之位，幽閉於內侍省中。又命監侍給以生食，不許升火做飯。因多日不食，開門視之，王妃早死多時，屍體已腐。
武媚既將周王妃害死，反誣族叔二兄，複將其父駙馬都尉、左千牛將軍趙瑰貶出京師，使長樂公主隨夫赴任。又命絕其夫妻朝謁，不許與天子相見。
天後為人狠辣，為奪攝政之權，滅絕親情如此。
便既是親生長子李弘，因受父命監國，是為自己奪位障礙，也深為天後所惡。
太子李弘仁孝謙謹，甚得高宗喜愛；又善於禮待卿士大夫，由是朝野歸附，中外屬心。天後方欲逞其誌向，故對太子奏請大為不悅，屢屢無故加以駁斥。
太子數度迕旨，由是漸漸失愛於天後。
上元二年四月二十五日，太子李弘侵疾日久，忽暴卒於合璧宮，年僅二十四歲。時因高宗巡幸東都未迴，人皆以為是天後暗中下毒鴆之而死。
高宗聞報大為震駭，傷心至極，遂下詔道：朕因風眩之疾日重，方欲禪位於皇太子，敦料疾遽不起，反死於為父之前！宜申往命，加以尊名，可諡為孝敬皇帝。
又親為製誥《睿德紀》，並命勒書於石。
太子李弘既死，乃繼立雍王李賢為皇太子。
李賢字明允，乃是高宗第六子，生母亦為武後。李賢容止端雅，少時亦為高宗所愛，不亞於太子李弘。且生性夙敏，自幼遍讀《尚書》、《禮記》、《論語》等儒家經典。
便在此際，龍門奉先寺曆時四年建成。鹹亨三年之時，高宗敕命於洛陽龍門山開鑿盧舍那佛大像，武後自捐二萬貫脂粉錢助之，佛像竣工，即又命建奉先寺以供之。
寺內共有盧舍那佛、弟子、菩薩、力士等十一尊雕像。主佛盧舍那高八十五尺，台座高十尺，麵容豐腴飽滿，乃唐朝創建以來，朝廷敕命鑿造第一座大佛。
群雕布局嚴謹，兩旁弟子各具神態，刀法圓熟，是為龍門石窟中規模最大露天大龕。奉先寺竣工之後，天後武媚親率朝臣以及六宮嬪妃，參加盧舍那佛開光儀式。
當此之時，漢傳佛教禪宗五祖弘忍禪師坐化圓寂。
弘忍俗姓周，蘄州黃梅人氏，七歲從禪宗四祖道信出家，十三歲正式剃度為僧。弘忍日間勞動，夜間靜坐習禪，恬淡自居。
道信常以頓漸之旨相試，弘忍聞言察理，皆得要領。道信於是以為弘忍可教，悉以其道法授之，永徽三年傳以法衣，然後圓寂西行。
弘忍由是繼承師尊所傳達摩老祖衣缽，成為禪宗第五祖。
禪宗自初祖達摩、二祖慧可、至三祖僧璨，俱都一衣一缽，隨緣而住，至四祖道信，方始聚僧而居。弘忍亦以為修習道法，宜於深山隱居，遠離囂塵，遂居黃梅東山。座下有僧徒有七百餘人，時稱東山法門。
弘忍傳法之時與眾不同，從來不出文記，隻口說玄理，默授與人。有頂門弟子二十五人，其中大弟子十人，以神秀與惠能為最有名。
弘忍上元二年圓寂，壽止七十四歲。弘忍之後，其門人弘化佛法範圍廣遠，東山法門由此傳播全國，禪宗亦因此發展成為漢傳佛教大宗。
其後神秀主張漸悟之說，傳法於江北之地，形成北宗。惠能主張頓悟之說，傳法於嶺南之地，形成南宗，並為禪宗六祖。
又上元二年，原虢州參軍王勃卒。王勃字子安，絳州龍門（今山西稷山）人。祖父王通被稱為當世大儒，門人私諡號為“文中子”。王勃出於書香門第，六歲即善文辭，九歲讀顏師古注《漢書》，摘其失謬之處，竟成《指瑕》篇章。
王勃為文構思無滯，詞情英邁，與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四傑。長兄王勔、次兄王勮皆有才華，時人又稱其兄弟為“王氏三珠樹”。
麟德初年時王勃年尚未及冠，即便對策高第，除授為朝散郎。乾封初年上呈《宸遊東嶽頌》及《乾元殿頌》，沛王李賢大為激賞，即召署府修撰成書。
因見宗室諸王鬥雞，王勃戲作《檄英王雞文》，高宗看後大怒，斥其出府，後補虢州參軍。王勃曾匿犯罪官奴，因懼事泄殺之滅口，事發當誅，遇大赦除名。
其父王福畤時為雍州司戶參軍，亦受王勃牽連，因左遷交趾令。上元二年，王勃遠赴交趾探父，渡南海時墮水而卒，年僅二十八歲。
其文甚豐，以《滕王閣序》傳誦最廣。
李賢既被立為太子，天後不悅，又深惡慈州刺史杞王李上金。有司奉承天後意旨，上奏彈劾杞王所謂罪狀，李上金便被坐罪解官，流放到澧州安置。
於是重新安排內閣重臣，以戴至德為右仆射，劉仁軌為左仆射。張文瓘為侍中，郝處俊為中書令，李敬玄為吏部尚書兼左庶子，同中書門下三品如故。
張文瓘既為侍中，又兼大理卿之職。獄中眾囚聞說，皆都慟哭不已。獄吏驚問其故，則都說道：張文瓘為人嚴正，諸司奏議，多所糾駁，我等逢彼，再無天日。
劉仁軌、戴誌德既為左右相，接受有司牒訴，劉仁軌常以美言受理，戴至德則必據理詰難，問其來龍去脈，絲毫不肯馬虎。理由充分且有冤情者，必為其秘密上奏。
字幕：戴至德，字行之，小字碧護，相州安陽人，道國公戴胄兄戴仲孫之子，過繼載胄為嗣。起家東宮千牛，出任江山縣令，遷潭州刺史。嗣父死後，襲封道國公爵位。
乾封二年，戴至德拜為西台侍郎、同東西台三品。至今便即升任尚書右仆射。因父子相繼成為大唐宰相，世人皆都驚其家世榮耀。
因其為人耿介，不肯循私，亦不肯遷就，故當時多數朝臣皆都不喜戴至德，轉而稱讚劉仁軌為人隨和，並稱劉仁軌為“解事仆射”。
當時宰輔須至有司，輪流聽取訴訟。有位老婦到尚書省告狀，戴至德是日當值，已經收下牒狀。吏役便對那婦人道：戴仆射既已受理你狀，可下堂迴家聽信可也。
那老婦本已起身欲走，忽聽此語，便迴頭問道：堂上這個宰相，姓戴不是姓劉？那還將狀紙還給小民罷。
戴至德大奇問道：本官既已受理此狀，則必詳察之後與你辨冤，因何又要索迴？
老婦說道：本謂大人乃是解事仆射，誰知是不解事者，速歸我牒！
戴至德大笑，便將牒狀還給老婦：明日是解事仆射當值，你可再來向他呈遞可也。
待那老婦離去，眾吏皆交耳言道：仆射大人長者氣度，常人難及。
戴至德聽到此語，微笑答道：國之賞罰，皆是天子陛下親掌之權，我等身為臣子，豈能爭之？又何論為民解事！
高宗聞知，大加稱讚。
三年春，閏三月，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等州，敕令左監門衛中郎將令狐智通為將，並發興、鳳等州兵禦之。
其後更詔命洛州牧周王李顯為洮州道行軍元帥，率工部尚書劉審禮等十二總管；並州大都督相王李輪為涼州道行軍元帥，率左衛大將軍契苾何力、鴻臚卿蕭嗣業等出征。
二王未及出發，邊報吐蕃又攻破疊州密恭、丹嶺二縣，於是暫且息兵。
時年狄仁傑四十七歲，官為大理寺丞。
字幕：狄仁傑，字懷英，並州晉陽人，早年以明經及第，初任汴州判佐，因河南道黜陟使閻立本推薦，升任並州都督府法曹。
狄仁傑在任期間政績卓越，但閻立本既死，朝中無人引薦，時至今歲方才升任大理寺丞。上任未及一年，便判決大量積壓案件，涉及一萬七千人，並無一人訴冤。
九月七日，左武衛大將軍權善才、左監門中郎將範懷義誤斫昭陵柏樹，案情報至大理寺，狄仁傑依律判決，上奏其二人罪當除名為民。
高宗覽奏，以為二人斫伐陵柏，若不殺則陷己於不孝，於是下詔改判斬立決。
狄仁傑並不出殿，固執不從道：若依大唐律法，二人罪不當死，恕臣不敢奉詔。
高宗大怒道：小小大理寺丞，竟敢當麵忤君抗命！念你初入京師，不知朝堂規矩，赦卿之罪，下殿去罷。
狄仁傑卻不動足，更不謝恩，昂然說道：彼二人罪不至死，而今特命殺之，是法不取信於民。法既無常，則人何所措手足？陛下欲變法，請從今日為始，法改此罪當死，殺之則可。然以昭陵一株柏殺二將，後代將謂陛下是為何主？
侃侃而談，旁若無人，滿朝皆驚。
高宗細思其言，怒氣稍解，終道：朕失冷靜，便依卿奏。
於是便依大理寺原判，命將權善才、範懷義二人除名免死，流配嶺南。
其後數日，高宗轉思狄仁傑在殿中凜凜氣度，耿耿直言，便問近侍道：此狄仁傑是何等樣人，卿誰知之？
便有一人應聲答道：依臣所聞，此人以明經舉士，初為汴州判佐，一介小吏而已。後被宰相閻立本發現，視為治世大才，遂薦為並州法曹。當時陛下命並州擇其口才便給者，出使西北絕域，州中群僚皆不願往，於是便推鄭崇質。既有聖旨嚴迫，又有州中之命，鄭崇質不得不去。狄仁傑時為同僚，知道鄭崇質母老且病，雖與其並不交厚，便仗義執言道：彼母如此，豈可使有萬裏之憂！遂往見州長史藺仁基，自請代鄭崇質為使遠行。藺仁基素與司馬李孝廉不睦，因見狄仁傑如此仗義，愛護同僚，乃相謂道：觀下僚義行，吾輩豈可不自愧乎！遂相與輯睦。狄仁傑為人，大概如此。至若為官才能，則聞其進京未及一年，便決數年積案，涉一萬七千人，更無喊冤叫屈上訴者，由此便可見一斑矣。
太宗喜道：狄仁傑，真人中英傑也。傳朕詔旨，命擢狄仁傑為侍禦史。
冬十月，有郇王府倉曹參軍張柬之為主申冤，上封奏言事，將郇王李素節在流貶地申州所作《忠孝論》進於天子，冀使高宗思及郇王忠孝，複調其還於京畿。
郇王李素節乃為蕭淑妃之子，自幼警敏好學。天後因其母之故而深為厭惡，當初便將郇王自岐州刺史左遷申州刺史。申州偏處淮南，自此遠離京師，與天子難以相見。
乾封初年，天後複矯天子名義，下敕旨道：素節既有舊疾，不須入朝。
而李素節生龍活虎，哪裏有甚舊疾？但自此令一下，更是數年來不得入覲父皇，乃著《忠孝論》，以抒思念君父之情。王府倉曹參軍張柬之同情皇子遭遇，因潛封其論以進。
未料弄巧成拙，其書未入天子之手，偏又先被天後武氏見到。天後由是大怒，誣以贓賄罪狀，更將李素節降封鄱陽王，遠往袁州安置。
字幕：張柬之，字孟將，襄州襄陽縣人，年輕時涉獵經史，補為太學生。
國子祭酒令狐德棻慧眼識珠，謂其乃為當世奇才，便以帝師重臣之禮待之。張柬之其後考中進士，初任清源縣丞。又通過賢良方正科考試，擢為監察禦史、中書舍人。
高宗甚愛其才，遂使輔佐皇子郇王李素節。未料武後毒害蕭淑妃之餘，愈加不肯放過其子，正欲尋隙相害，張柬之將郇王所著《忠孝論》密上封事以奏，正是授人以柄，便借此將郇王貶流袁州。
上元三年十一月八日，又有陳州人封事上言，說於宛丘見到鳳凰來儀，以報祥瑞。
高宗大喜，自然不會費心去追究此事真偽，於是下令重賞上報其事者，同時當即詔命改元儀鳳元年，大赦天下。
又調整朝班重臣，以李敬玄為中書令。以宰相來恆為河南道大使，薛元超為河北道大使，尚書左丞崔知悌、國子司業鄭祖玄為江南道大使，分道巡撫諸州，考察官僚政績。
儀鳳二年二月丁巳，以工部尚書高藏為遼東州都督，加封朝鮮王，遣歸遼東，使安輯高麗部族；高麗人先在中原諸州者，皆遣與俱歸。
發遣高藏東去之後，又以司農卿扶餘隆為熊津都督，加封帶方王，亦遣歸遼東，使安輯百濟遺民餘眾，仍移安東都護府於新城以統之。
因當時百濟境內荒殘破敗，便命扶餘隆暫時寓居高麗之境。
高藏還至遼東，複見故國風光，不由恍如隔世，便與從人說道：與其寄人籬下，何如複我祖業，自在稱王？
於是立生謀叛之心，潛使人往與靺鞨酋長勾通。其事未發，早已被隨行唐朝間諜知之，密使人還報長安。
高宗大怒，乃遣使帶兵前往遼東，召高藏複還中原，直接流徙邛州，與遼東相隔萬裏之遙。高藏自怨命運不濟，終於五年後即永淳元年抑鬱而終，客死異國他鄉。
詔命將靈柩送往京師，贈衛尉卿爵，命葬於頡利可汗墓左，樹碑其阡，配享昭陵。
再散徙高麗遺民於河南、隴右諸州，隻留貧弱者於安東城旁安身。自是以後，高麗舊城故地漸被新羅占領；高麗餘眾或奔靺鞨，或投突厥，於是高氏舊族盡皆散亡。
儀鳳二年三月，癸亥朔，以郝處俊、高智周並為左庶子，李義琰為右庶子。
夏四月，以張公謹之子左庶子張大安為相，同中書門下三品。時因河南、河北大旱，遣禦史中丞崔謐等分道存問賑給。
侍禦史劉思立上疏諫道：今麥秀蠶老，農事方殷，敕使撫巡，人皆竦凓，忘其家業，冀此天恩，聚集參迎，妨廢不少。既緣賑給，須立簿書；本欲安存，更成煩擾。望且委州縣賑給，待秋深務閑，出使褒貶。
高宗準奏，遂罷崔謐等巡行。
五月，吐蕃軍來攻扶州臨河鎮（今四川南坪附近），生擒鎮將杜孝升。蕃將令杜孝升寄書勸降鬆州都督武居寂，杜孝升堅決不從。吐蕃糧草不繼，遂舍杜孝升而還。
杜孝升複聚部眾，堅守臨河鎮，再禦吐蕃來犯。
唐高宗聞報，詔授杜孝升為遊擊將軍，以示褒獎其忠勇不屈。又詔命尚書左仆射劉仁軌為洮河鎮守使；十二月詔發大軍，兵討吐蕃。
便當此時，侍中張文瓘病卒，年七十三歲，唐高宗聞而甚哀，下令厚葬。
張文瓘乃貝州武城（今山東武城）人，貞觀初年舉明經入仕，初補並州參軍，被長史李積看重，比之為管仲、蕭何之流，累遷至水部員外郎。
鹹亨三年，改任黃門侍郎，兼太子左庶子，又遷大理卿。
張文瓘到官旬日，獄囚相聚大哭，謂其為人嚴正，隻恐再無出頭之日。然而張文瓘走馬上任之後，立斷疑案四十餘條，執法公正，時人將其比之戴胄，並肩齊名而論。
上元二年拜為侍中，兼太子賓客，更以嚴正著稱，諸司奏議，多所糾駁，高宗十分信賴。其後臥病在家，朝廷每逢有大事，高宗必問諸宰臣道：曾與文瓘議否？
若曰未議，則遣眾臣過府與其議之；若說已議，則從張文瓘之論。
新羅叛唐，高宗欲出兵征討，張文瓘諫道：今吐蕃擾邊，兵患未解，又伐新羅，民不堪其勞，請息兵修德，以安百姓。
高宗當即從之。文瓘四子皆官至三品，祿二千五百石，故被時人稱為“萬石張家”。
唐與新羅之間再無衝突，新羅文武王就此一統三國。
金法敏於是修文偃武，勵精圖治，薄賦省徭，家給人足，民間安堵，域內無虞。倉廩積於丘山，囹圄成於茂草，新羅由此迎來和平發展黃金時代。
值此太平盛世，文武王更於大唐儀鳳四年重修宮闕，頗極壯麗，又開鑿雁鴨池園林，以供王室享樂。
永隆二年七月初一日，文武王病逝，享年五十六歲。遺詔按佛教儀式火葬，骨灰置於東海岩石中，後世人便唿其為“大王岩”。
太子金政明即位，是為神文王。
與中國曆代帝王相同，對於文武王金法敏出生征兆，新羅向來有個神奇傳說。相傳金法敏有一姨媽名喚寶姬，曾做過一個異夢，夢見自己登上西嶽往下撒尿，流遍金城。寶姬醒來之後，便將此夢說給妹妹文姬，亦即後來之文明王後。文姬以為是大吉之兆，隻恨不是自己夢見，於是表示願出所穿鑲寶錦裙買下此夢。（本集完）