【黑暗住民】：又名暗之住民，奈亞拉托提普的化身之一。
這個化身會在夜晚中不斷發出哀嚎聲，這種恐怖嚎叫會吸取森林之中聆聽者的戰栗值。
它們沒有臉，身體也在不斷進行著生成與吸收附肢，並且不定形的特質可讓它們變為任何它們中意的形態一小段時間。
該化身隻能出現於森林地帶，且一經投放無法迴收。
黑暗住民極度怕火，會被火焰暫時驅逐，但隻有克圖格亞的火焰才能將其完全消滅。
...
這是折鏡一早就兌換的不可名狀之物，也是迄今為止折鏡兌換的最為特殊的奈亞拉托提普化身。
在折鏡的係統商城中，化身類不可名狀之物大部分都是奈亞拉托提普的化身。
因為奈亞拉托提普號稱“千麵之神”，顧名思義就是擁有一千個麵孔的神。
所謂“麵孔”，其實在克蘇魯中所指的就是“化身”。
大部分的舊日支配者都擁有無法言喻的形體。
這些形體的形象一旦出現在普通人類麵前，就會給凡人甚至神話生物造成一種不可名狀的恐懼，超出理解力範疇的未知將瞬間摧毀理性思維中的理智。
於是為了與凡人或者神話生物接觸，亦或是為了擺脫本體受到約束的封印，一眾邪神發明了化身這種存在。
通過常人能夠理解的化身，眾多不可名狀的邪神可以接觸人類，達到祂們不可言說的“邪惡”目的。
比如黃衣之王哈斯塔，無人清楚哈斯塔本體的形象，隻有簡單描述為由一堆觸手所構成的類似巨型章魚的無以名狀者。
隻有在昴宿增九恆星上的古代城市卡爾薩斯廢墟旁的哈利湖中，才能得見這個本體的形象。
因此，黃衣之王這個黃袍加身的化身，反而成為了比哈斯塔本體更廣泛認知的形象。
而在眾多擁有化身的邪神之中，奈亞拉托提普更是其中的佼佼者。
實際上，奈亞拉托提普未必擁有一千個化身，或者說宇宙中存在的奈亞拉托提普化身應該遠超過一千個，畢竟沒有任何人類的閱曆可以尋遍整個宇宙的奈亞化身。
而且奈亞拉托提普的化身在內在上有些類似於影分身，所有的化身可以同時存在，並且擁有不同的思維和經曆。
在外在上，祂們或人類、或動物、或物品、或無以名狀的未知物、甚至是一段奇妙的數學等式...
但祂們又同時擁有共同的目標，那就是傳達舊神的旨意，堅定不移地執行著阿撒托斯的意誌。
也正因如此，奈亞拉托提普是化身數量最多，也是化身玩得最六的邪神。
所以折鏡的係統當中有很多都是奈亞拉托提普的化身，其他所有邪神化身加一起的數量都遠不及奈亞拉托提普一尊邪神的化身多。
而黑暗住民正是奈亞拉托提普的化身之一，也是至今為止使用方式較為特殊的化身之一。
其他的奈亞化身都是通過物品來實現召喚的，召喚後的化身在一定程度上可以執行折鏡的某些命令，尤其是擁有人形智力的化身，甚至可以被折鏡操控。
但黑暗住民就像是普通的神話生物，隻可以直接投放出去，並且投放的地點限定在森林之中。
折鏡猜測這是因為黑暗住民最初登場的地方就是恩蓋伊森林之中，且“住民”這一特性，注定它的活動範圍不會像黑暗之人或者黑法老一樣在廣闊的世界中到處溜達。
而且這個奈亞化身還有一個特點，那就是並非一個個體，而是一個群體。
此時在死亡森林中，就算是折鏡也不知道究竟有多少黑暗住民出沒其中。
正是這些數不清數量的黑暗住民，構成了死亡森林夜空下不絕於耳的哀嚎聲。
也正是這些黑暗住民的加入，才讓這片死亡森林沾染上了一絲真正的“死亡氣息”。
...
麵對著黑暗住民的篝、朧、夢火仍茫然地站在原地。
這具巨大而又超出常理的形體讓這三個一直生活在雨隱村這個封閉村落的忍者動彈不得。
驚訝、恐懼、震撼等多種強烈的情感不斷衝刷著三個人理智的思維，瞳孔之中的黑色住民也在逐漸變大。
在那流體般的類人身體上，一條巨大的觸手在不斷放大，然後縮小。
這隻觸手有些類似人類的手臂，由粗到細的黑色巨壁輕輕撼在旁邊的參天大樹上。
而扒在樹木上的黑色手掌在棕色樹皮的映襯下，可以看清一共擁有七根“手指”。
這些類似手指的東西做著統一的扭曲，用相同的曲率在樹木上如涓涓流水、又似黑色長蛇般爬行著、湧動著，時而變長、時而縮短。
而在黑暗住民的腳根部，一汪黑色的“泉湧”從中噴掘出來，迅速在雨隱村三人組的麵前變形、塑體。
幾秒鍾後，這汪黑色的物質竟然變成了一個人。
“這是...”
站在最前麵的篝還保留著一絲絲的理智，這絲理智讓他認清了這個人。
因為這個人就是他自己！
完全和自己一模一樣的“自己”就站在篝的對麵，同樣的身材、同樣的麵孔，甚至連隨身攜帶的物品和位置都一模一樣，宛如在照鏡子。
這種人形是遠超雨隱村那種連佐助都騙不過的、拙劣的變身術，因為這就是本體的複製品。
黑暗住民會根據自己的意願變形成為任何一個它想要變成的形態，任何人、任何事物都是可以的。
這種不定形的能力和修格斯有些類似，但也有區別。
修格斯的變形是根據主人的意誌來決定的，修格斯自己不會變形，但黑暗住民的變形是完全依靠自己的“興趣”，其他人無法左右。
另外修格斯的變形是長時間的，隻要主人的意誌沒有改變，修格斯的變形就長達千年、萬年，甚至上億年不做改變。
而黑暗住民的變形隻是一小段時間，u看書 .ukanshu.o 當黑暗住民的本體喪失了對某個身軀的樣貌喪失了興趣，就會解除變形。
也是因為如此，黑暗住民的變形體無法離開本體，不像修格斯一樣可以分裂成眾多的個體，所以在這個“篝”的腳底下，一條黑色類似電線的東西連接著身後黑暗住民的本體。
最後一點，修格斯的變形是由內到外的變形，這種變形能力會真的變成人類細胞，而黑暗住民的變形隻是一個完全模仿的外在，內部還是構成黑暗住民本體的未知物質。
總結起來，黑暗住民的變形能力是修格斯變形的劣化版本，或者是一種奈亞拉托提普有意為之的粗糙模仿。
但就算如此，遍布其類人形體上的黑色以及親眼所見的變形也是常人無法抵擋的恐懼。
即便是透過死亡森林中心高塔內的監控顯示器屏幕，也讓禦手洗紅豆禁不住冷汗直流。
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這個化身會在夜晚中不斷發出哀嚎聲，這種恐怖嚎叫會吸取森林之中聆聽者的戰栗值。
它們沒有臉，身體也在不斷進行著生成與吸收附肢，並且不定形的特質可讓它們變為任何它們中意的形態一小段時間。
該化身隻能出現於森林地帶，且一經投放無法迴收。
黑暗住民極度怕火，會被火焰暫時驅逐，但隻有克圖格亞的火焰才能將其完全消滅。
...
這是折鏡一早就兌換的不可名狀之物，也是迄今為止折鏡兌換的最為特殊的奈亞拉托提普化身。
在折鏡的係統商城中，化身類不可名狀之物大部分都是奈亞拉托提普的化身。
因為奈亞拉托提普號稱“千麵之神”，顧名思義就是擁有一千個麵孔的神。
所謂“麵孔”，其實在克蘇魯中所指的就是“化身”。
大部分的舊日支配者都擁有無法言喻的形體。
這些形體的形象一旦出現在普通人類麵前，就會給凡人甚至神話生物造成一種不可名狀的恐懼，超出理解力範疇的未知將瞬間摧毀理性思維中的理智。
於是為了與凡人或者神話生物接觸，亦或是為了擺脫本體受到約束的封印，一眾邪神發明了化身這種存在。
通過常人能夠理解的化身，眾多不可名狀的邪神可以接觸人類，達到祂們不可言說的“邪惡”目的。
比如黃衣之王哈斯塔，無人清楚哈斯塔本體的形象，隻有簡單描述為由一堆觸手所構成的類似巨型章魚的無以名狀者。
隻有在昴宿增九恆星上的古代城市卡爾薩斯廢墟旁的哈利湖中，才能得見這個本體的形象。
因此，黃衣之王這個黃袍加身的化身，反而成為了比哈斯塔本體更廣泛認知的形象。
而在眾多擁有化身的邪神之中，奈亞拉托提普更是其中的佼佼者。
實際上，奈亞拉托提普未必擁有一千個化身，或者說宇宙中存在的奈亞拉托提普化身應該遠超過一千個，畢竟沒有任何人類的閱曆可以尋遍整個宇宙的奈亞化身。
而且奈亞拉托提普的化身在內在上有些類似於影分身，所有的化身可以同時存在，並且擁有不同的思維和經曆。
在外在上，祂們或人類、或動物、或物品、或無以名狀的未知物、甚至是一段奇妙的數學等式...
但祂們又同時擁有共同的目標，那就是傳達舊神的旨意，堅定不移地執行著阿撒托斯的意誌。
也正因如此，奈亞拉托提普是化身數量最多，也是化身玩得最六的邪神。
所以折鏡的係統當中有很多都是奈亞拉托提普的化身，其他所有邪神化身加一起的數量都遠不及奈亞拉托提普一尊邪神的化身多。
而黑暗住民正是奈亞拉托提普的化身之一，也是至今為止使用方式較為特殊的化身之一。
其他的奈亞化身都是通過物品來實現召喚的，召喚後的化身在一定程度上可以執行折鏡的某些命令，尤其是擁有人形智力的化身，甚至可以被折鏡操控。
但黑暗住民就像是普通的神話生物，隻可以直接投放出去，並且投放的地點限定在森林之中。
折鏡猜測這是因為黑暗住民最初登場的地方就是恩蓋伊森林之中，且“住民”這一特性，注定它的活動範圍不會像黑暗之人或者黑法老一樣在廣闊的世界中到處溜達。
而且這個奈亞化身還有一個特點，那就是並非一個個體，而是一個群體。
此時在死亡森林中，就算是折鏡也不知道究竟有多少黑暗住民出沒其中。
正是這些數不清數量的黑暗住民，構成了死亡森林夜空下不絕於耳的哀嚎聲。
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...
麵對著黑暗住民的篝、朧、夢火仍茫然地站在原地。
這具巨大而又超出常理的形體讓這三個一直生活在雨隱村這個封閉村落的忍者動彈不得。
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在那流體般的類人身體上，一條巨大的觸手在不斷放大，然後縮小。
這隻觸手有些類似人類的手臂，由粗到細的黑色巨壁輕輕撼在旁邊的參天大樹上。
而扒在樹木上的黑色手掌在棕色樹皮的映襯下，可以看清一共擁有七根“手指”。
這些類似手指的東西做著統一的扭曲，用相同的曲率在樹木上如涓涓流水、又似黑色長蛇般爬行著、湧動著，時而變長、時而縮短。
而在黑暗住民的腳根部，一汪黑色的“泉湧”從中噴掘出來，迅速在雨隱村三人組的麵前變形、塑體。
幾秒鍾後，這汪黑色的物質竟然變成了一個人。
“這是...”
站在最前麵的篝還保留著一絲絲的理智，這絲理智讓他認清了這個人。
因為這個人就是他自己！
完全和自己一模一樣的“自己”就站在篝的對麵，同樣的身材、同樣的麵孔，甚至連隨身攜帶的物品和位置都一模一樣，宛如在照鏡子。
這種人形是遠超雨隱村那種連佐助都騙不過的、拙劣的變身術，因為這就是本體的複製品。
黑暗住民會根據自己的意願變形成為任何一個它想要變成的形態，任何人、任何事物都是可以的。
這種不定形的能力和修格斯有些類似，但也有區別。
修格斯的變形是根據主人的意誌來決定的，修格斯自己不會變形，但黑暗住民的變形是完全依靠自己的“興趣”，其他人無法左右。
另外修格斯的變形是長時間的，隻要主人的意誌沒有改變，修格斯的變形就長達千年、萬年，甚至上億年不做改變。
而黑暗住民的變形隻是一小段時間，u看書 .ukanshu.o 當黑暗住民的本體喪失了對某個身軀的樣貌喪失了興趣，就會解除變形。
也是因為如此，黑暗住民的變形體無法離開本體，不像修格斯一樣可以分裂成眾多的個體，所以在這個“篝”的腳底下，一條黑色類似電線的東西連接著身後黑暗住民的本體。
最後一點，修格斯的變形是由內到外的變形，這種變形能力會真的變成人類細胞，而黑暗住民的變形隻是一個完全模仿的外在，內部還是構成黑暗住民本體的未知物質。
總結起來，黑暗住民的變形能力是修格斯變形的劣化版本，或者是一種奈亞拉托提普有意為之的粗糙模仿。
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