尼阿羅斯河是整個東海最長的河流，它的源頭在南大陸東南部的布拉迪高原上，那裏有座天然形成的巨型湖泊，叫維多利湖。
最上遊的河水實際上就是維多利的湖水，湖水沿高原而下，從大沙漠中一路向北延申，最終與拜拉達河交織後，一起抵達拂曉之海也就是東海的南海岸。
途中河水經過高原、盆地、綠洲、粘土地、沙漠、峽穀、平原，最後流入到大海。
尼阿羅斯河是古人類文明的搖籃，因為水源充足，土壤肥沃，成為古代主要的人口聚集地和農業區。
河水每年7月開始泛濫，到9月和10月的時候才退去，古人把這稱為“泛濫季”。
泛濫季的時候，洪水會漫過尼阿羅斯河兩岸土壤，水位會大大高漲，把高處窪地灌滿了水。
待洪水退去後，土壤異常濕潤，同時，尼阿羅斯河留下的泥沙富含有機質和礦物質，堆積在兩岸，可供種植農作物。
古代人民便開始進行播種，播種後，又可以利用囤積在高處窪地的水進行灌溉。直至第二年，水位下沉的時候，人們開始收獲農作物。
由此，尼阿羅斯河的泛濫使沙漠地區上形成了一條綠色走廊，成為人民生存發展的中心，而方享他們這一次的目標，古艾吉文明就在這裏孕育和創造。
與現實中並不相同，七海中的古艾吉文明要早的多，它的曆史甚至要追溯到一萬年前，和克利特新島的古人們，生活在同一時代。
或許一萬年前正是七海的文明井噴期，神人共存的世界中，人類得到了神靈的憐憫，在各地建立起強大的文明。
各國的曆史古籍中都或多或少的記載過，萬年前南大陸的沙漠中心，有一個強大無比的艾吉帝國，它是整個南大陸的政治中心。
艾吉人的造船工藝強大無比，他們乘船順著尼阿羅斯河北上，兵鋒遍及整個南大陸，是當時的絕對霸主之一。
不過古艾吉文明的存在時間很短，通過李堯的認真研究，他認為這個艾吉王朝，僅僅存在了一百五十多年，它的興盛與衰落就像是曇花一現，最終消失在了曆史的長河中。
也不知道到底是神罰之故，還是被異族所入侵，或者真的就是參加了當年的神戰，讓古艾吉這個強大的帝國直接分崩離析。
李堯作為一個考古學家，他的看法更貼合於實際，給出的結論是尼阿羅斯河的改道以及天災，才導致了古艾吉王國的覆滅。
他曾經在奧德曼國家大圖書館中找到一本古書，這本書是海神教的一位大祭司所著，他在書中描繪了在艾吉傳教時發生的故事。
古艾吉人信奉的並不是三大主神，而是擁有自己的獨特信仰，他們的這一舉動惹怒了創世之神也就是海神尼普西頓。
海神對於古艾吉人的不敬降下了巨大的災禍，他們賴以生存的尼阿羅斯河變成了血紅色，河中魚類大批的死亡。
虱子和蒼蠅到處泛濫，成群結隊的襲擊艾吉人；野獸們也都發了狂，無論是豺狗還是獅子，它們陷入無休止的爭鬥中。
大地開始幹旱，天空很多年都不見雨水，甚至連尼阿羅斯河這條艾吉人的母親河，河水水位下降嚴重，並且逐漸幹涸和改道。
古艾吉人的生活苦不堪言，很多人底層的民眾開始嚐試逃離夢幻之都。不過古艾吉的王並不同意。他擁有真正的權威，是人神一體的化身。
所有逃跑的艾吉人，會被艾吉王的軍隊抓住，然後綁在沙漠中的木樁上，經曆炎日的曝曬而死。
即使天災越演越烈，艾吉王卻仍然固執己見，不願臣服於真神尼普西頓。
古艾吉人在沙漠深處的夢幻之都，整整堅持了一百五十年，最後所有的艾吉人都成為了陪葬者。
之所以古艾吉人擁有如此的民族向心力，是因為他們從上到下，都擁有著相同的信仰，就是死亡與永恆。
他們相信人死可以複生，生時的這輩子，就是為了往世所做準備的。
古艾吉人對“來世今生“的執著，超乎了每個人的想象。
他們對死亡的預測，恐怖而又詳盡，甚至艾吉王的手中，還有一本強大咒語的“死亡之書”。
據說這本死亡之書來自於他們所信奉的舊神哈坎斯，哈坎斯是在世的第一位法老，但被他的弟弟妒嫉而分屍殺死。
他的妻子使用死亡之書將其複生，複活後的哈坎斯便成為了地獄中的神明冥王，他審視所有的死者。
所有艾吉人死亡之後，都要在哈坎斯這裏經過審視，方式是在天秤上用心髒與真實之羽比重量，天枰上保持平衡的話，就過關，可以前往死後永恆的國度。
如果心髒比真實之羽重，就會被丟給吞食罪人的阿爾米特吃掉。阿爾米特是一種怪獸，它是鱷魚、河馬和獅子的混合體。
實際上，李堯之所以癡迷和陷進古艾吉的文明無法自拔，看書 uukanshu用他自己的話講，他相信艾吉人的神靈，是真實存在過的。
很多人都認為，統治者們往往會神話自己，讓自己看起來具備無邊的法力，還讓人民世代臣服。
但是古艾吉人似乎不是這個樣子的，他們像是反了過來，最早的統治者可能是一個神靈，後來才變成了他們的國王。
第一代古艾吉王被人們稱唿為蠍子王，他最早統一了古艾吉全境，並且對外繼續發動戰爭。他建立了東海的第一個人類帝國，最早時期的象形文字，就產生於他統治的時期。
而且李堯認為自己發現了一個驚人的秘密，蠍子王很久以來，都被人們認為是虛構的神話人物，但其實是真實存在的，他的名字很可能就是哈坎斯。
也就是說蠍子王哈坎斯很可能是一位真正的神祗，而如果神話故事是真的，第二位古艾吉王阿肯霍特普正是蠍子王的弟弟，他可能親手殺死了自己的哥哥才登上了王位。
後來阿肯霍特普下令建造的夢幻之都，在新城裏實行宗教改革，人們改信安為唯一的神，這個安有可能就是代表他自己。
而他的哥哥，舊神哈坎斯的遺體，被埋在了夢幻之都的盧克索阿大神廟下麵。
李堯的想法，就是挖掘夢幻之都，發現這些秘密的真相。要是有可能的話，最好親眼看看那本死亡之書，裏麵到底隱藏了什麽樣的秘密。
關於後麵那點，方享的想法和李堯基本一致。他覺得主腦諾亞，或許知道人類生命的奧秘，七海中的死亡之書，或許存在著意想不到的見解。
最上遊的河水實際上就是維多利的湖水，湖水沿高原而下，從大沙漠中一路向北延申，最終與拜拉達河交織後，一起抵達拂曉之海也就是東海的南海岸。
途中河水經過高原、盆地、綠洲、粘土地、沙漠、峽穀、平原，最後流入到大海。
尼阿羅斯河是古人類文明的搖籃，因為水源充足，土壤肥沃，成為古代主要的人口聚集地和農業區。
河水每年7月開始泛濫，到9月和10月的時候才退去，古人把這稱為“泛濫季”。
泛濫季的時候，洪水會漫過尼阿羅斯河兩岸土壤，水位會大大高漲，把高處窪地灌滿了水。
待洪水退去後，土壤異常濕潤，同時，尼阿羅斯河留下的泥沙富含有機質和礦物質，堆積在兩岸，可供種植農作物。
古代人民便開始進行播種，播種後，又可以利用囤積在高處窪地的水進行灌溉。直至第二年，水位下沉的時候，人們開始收獲農作物。
由此，尼阿羅斯河的泛濫使沙漠地區上形成了一條綠色走廊，成為人民生存發展的中心，而方享他們這一次的目標，古艾吉文明就在這裏孕育和創造。
與現實中並不相同，七海中的古艾吉文明要早的多，它的曆史甚至要追溯到一萬年前，和克利特新島的古人們，生活在同一時代。
或許一萬年前正是七海的文明井噴期，神人共存的世界中，人類得到了神靈的憐憫，在各地建立起強大的文明。
各國的曆史古籍中都或多或少的記載過，萬年前南大陸的沙漠中心，有一個強大無比的艾吉帝國，它是整個南大陸的政治中心。
艾吉人的造船工藝強大無比，他們乘船順著尼阿羅斯河北上，兵鋒遍及整個南大陸，是當時的絕對霸主之一。
不過古艾吉文明的存在時間很短，通過李堯的認真研究，他認為這個艾吉王朝，僅僅存在了一百五十多年，它的興盛與衰落就像是曇花一現，最終消失在了曆史的長河中。
也不知道到底是神罰之故，還是被異族所入侵，或者真的就是參加了當年的神戰，讓古艾吉這個強大的帝國直接分崩離析。
李堯作為一個考古學家，他的看法更貼合於實際，給出的結論是尼阿羅斯河的改道以及天災，才導致了古艾吉王國的覆滅。
他曾經在奧德曼國家大圖書館中找到一本古書，這本書是海神教的一位大祭司所著，他在書中描繪了在艾吉傳教時發生的故事。
古艾吉人信奉的並不是三大主神，而是擁有自己的獨特信仰，他們的這一舉動惹怒了創世之神也就是海神尼普西頓。
海神對於古艾吉人的不敬降下了巨大的災禍，他們賴以生存的尼阿羅斯河變成了血紅色，河中魚類大批的死亡。
虱子和蒼蠅到處泛濫，成群結隊的襲擊艾吉人；野獸們也都發了狂，無論是豺狗還是獅子，它們陷入無休止的爭鬥中。
大地開始幹旱，天空很多年都不見雨水，甚至連尼阿羅斯河這條艾吉人的母親河，河水水位下降嚴重，並且逐漸幹涸和改道。
古艾吉人的生活苦不堪言，很多人底層的民眾開始嚐試逃離夢幻之都。不過古艾吉的王並不同意。他擁有真正的權威，是人神一體的化身。
所有逃跑的艾吉人，會被艾吉王的軍隊抓住，然後綁在沙漠中的木樁上，經曆炎日的曝曬而死。
即使天災越演越烈，艾吉王卻仍然固執己見，不願臣服於真神尼普西頓。
古艾吉人在沙漠深處的夢幻之都，整整堅持了一百五十年，最後所有的艾吉人都成為了陪葬者。
之所以古艾吉人擁有如此的民族向心力，是因為他們從上到下，都擁有著相同的信仰，就是死亡與永恆。
他們相信人死可以複生，生時的這輩子，就是為了往世所做準備的。
古艾吉人對“來世今生“的執著，超乎了每個人的想象。
他們對死亡的預測，恐怖而又詳盡，甚至艾吉王的手中，還有一本強大咒語的“死亡之書”。
據說這本死亡之書來自於他們所信奉的舊神哈坎斯，哈坎斯是在世的第一位法老，但被他的弟弟妒嫉而分屍殺死。
他的妻子使用死亡之書將其複生，複活後的哈坎斯便成為了地獄中的神明冥王，他審視所有的死者。
所有艾吉人死亡之後，都要在哈坎斯這裏經過審視，方式是在天秤上用心髒與真實之羽比重量，天枰上保持平衡的話，就過關，可以前往死後永恆的國度。
如果心髒比真實之羽重，就會被丟給吞食罪人的阿爾米特吃掉。阿爾米特是一種怪獸，它是鱷魚、河馬和獅子的混合體。
實際上，李堯之所以癡迷和陷進古艾吉的文明無法自拔，看書 uukanshu用他自己的話講，他相信艾吉人的神靈，是真實存在過的。
很多人都認為，統治者們往往會神話自己，讓自己看起來具備無邊的法力，還讓人民世代臣服。
但是古艾吉人似乎不是這個樣子的，他們像是反了過來，最早的統治者可能是一個神靈，後來才變成了他們的國王。
第一代古艾吉王被人們稱唿為蠍子王，他最早統一了古艾吉全境，並且對外繼續發動戰爭。他建立了東海的第一個人類帝國，最早時期的象形文字，就產生於他統治的時期。
而且李堯認為自己發現了一個驚人的秘密，蠍子王很久以來，都被人們認為是虛構的神話人物，但其實是真實存在的，他的名字很可能就是哈坎斯。
也就是說蠍子王哈坎斯很可能是一位真正的神祗，而如果神話故事是真的，第二位古艾吉王阿肯霍特普正是蠍子王的弟弟，他可能親手殺死了自己的哥哥才登上了王位。
後來阿肯霍特普下令建造的夢幻之都，在新城裏實行宗教改革，人們改信安為唯一的神，這個安有可能就是代表他自己。
而他的哥哥，舊神哈坎斯的遺體，被埋在了夢幻之都的盧克索阿大神廟下麵。
李堯的想法，就是挖掘夢幻之都，發現這些秘密的真相。要是有可能的話，最好親眼看看那本死亡之書，裏麵到底隱藏了什麽樣的秘密。
關於後麵那點，方享的想法和李堯基本一致。他覺得主腦諾亞，或許知道人類生命的奧秘，七海中的死亡之書，或許存在著意想不到的見解。