“伊勒佳，你這個名字是什麽意思？”
“阿布卡在上，我的名字在滿語中就是花兒的意思。”
楊瘋子的心情還算不錯，遙望著遠處正在收獲的人群，笑嗬嗬的問道：“什麽花兒？”
女孩子的名字多取自花朵，比如說名字中帶有蘭、梅的女子比比皆是，但楊瘋子卻不知道“伊勒佳”這個名字到底是特指哪種花朵。
“阿布卡在上，伊勒佳就是花兒的意思，並不是專門指哪一種花朵。”
楊瘋子終於明白了，伊勒佳這個名字的意思就是泛指所有的花朵，而不是特指哪一種。比如說這個出自葉赫氏名叫伊勒佳的女孩子，她的名字翻譯成漢字就是葉赫花。
伊勒佳端起那一碗專門添加了粗糖的羊奶，又專門撚了一小撮細鹽，用木勺細細的攪拌均勻，雙手捧到了楊瘋子的麵前：“阿布卡在上，羊奶已經溫好了，請您喝下去吧。”
“哦，不，伊勒佳，你不用這麽恭敬，其實我和你一樣，都是普通人，而不是什麽阿布卡。”
“是，偉大的阿布卡，您的話就是真理。”
伊勒佳總是把楊瘋子當成代表著光明和溫暖的曙光之神，就象個虔誠而又狂熱的信徒一般，小心翼翼的伺候著他的飲食起居。
楊瘋子的身體狀況不怎麽好，但畢竟是出身伍軍，還沒有到需要專人照顧的那種程度。但這個伊勒佳卻不認為這是在照顧他，而是一種供奉，信徒對神靈的那種供奉，這不僅是她存在的意義，還是最神聖的使命。
不僅伊勒佳把楊瘋子當成了現世的神靈，其他的絕大多數旗人同樣懷著這樣的心理，就算是沒有伊勒佳這麽虔誠，至少也會把楊瘋子本人看做是一個救世主。
在這裏，楊瘋子的意誌就是所有人的意誌，必須遵從，不需要解釋，也不需要強調。
“整個夏天都沒有下過透雨，我估摸著秋收之後的這幾天很有可能會落下雨來，成熟的糧食一定要盡快收獲、晾曬，儲存起來。”
“是，偉大的阿布卡。”
現在的南海子已不是那麽荒涼了，已經有了稀疏的農田和大量的雞鴨豬羊等牲畜。
在楊瘋子的庇護和帶領之下，這些旗人以極其原始的手段進行著辛勤的勞作，用熬煮出來的樹膠，用編織出來的筐、籃，用搓出來的麻繩等物換來更多的種子和一些最基礎的工具，用刀耕火種的方式從事著簡陋而又原始的生產，維持著艱苦的生活。
他們飼養雞鴨豬羊，他們砍伐樹木清理雜草，把種子撒播下去……
為了對抗幹旱，用泥盆用陶罐一點一點的把水澆灌到每一棵禾苗上。
雖然耕作如此原始，卻終於迎來了第一個收獲的季節。
南瓜長的很大，但現在卻舍不得摘下來，這東西可以長到立冬前後，還能長的更大一點兒；立夏之後孵出來雞雛和小鴨子們已經長的大，正在雜草從中啄食著草籽和小蟲子。便宜的山羊已經懷上了羊羔，再過些日子就可以得到更多的小羊了……
近處的男人們大多打著赤膊，抬著沉重的木夯一點一點的把平整出來的地麵夯實，好作為打穀場使用。女人們則捏著用小鐵片打造而成的簡陋釗刀，把沉甸甸的穀穗“釗”下來，小心翼翼的堆砌在一起。
已經收獲過的高粱秫秸不能丟棄，弄的齊整之後還可以紮成捆，賣給紙紮店鋪。
更多的旗人則揮舞著短柄鐮刀，賣力的收割著剛剛成熟的豆類。
黑豆、黃豆比較耐旱，是這裏的重要農產片和經濟來源。這些東西不僅可以榨油或者是做豆腐，產生的豆渣依舊是旗人們的重要口糧。
雖然生活依舊難以想象的艱苦，但卻看到了希望。
這些旗人們已經開辟出了田地，並且有了第一次收獲。隨著艱辛的勞作，物資雖然依舊匱乏但卻不似以前那麽嚴重，至少已經沒有了凍死餓死的危險。
尤其是難得的是，有些人已經意識到了這些旗人的最大用途：廉價勞動力。
這裏什麽都缺，就是不缺少勞力。
盡可能的壓榨他們，當做牛馬使用卻能做牛馬做不了的事情，這就是旗人的最大價值。
開始的時候，僅僅隻是幾個很小的棉紡作坊嚐試著做一些“來料加工”的業務，送來紡車和棉花，約定好“加工費”讓他們進行最簡單的加工。
紡線，是女人們都能幹的活兒，雖然“加工費”少的可憐，但能體現出勞動力的價值。
這裏的女人們夜以繼日的紡棉為線，在約定好的交貨日期把棉線交給對方，然後帶迴來更多的棉花，同時得到一些最基本的生活用品。
最多的時候，有幾百架紡車同時轉動，一個晝夜之間就可以產出一百多斤棉線。
到了後來，實力更強的“坐商行”加入了，他們開啟了大規模使用廉價勞動力的先河，專門借助廉價的勞動力從事人員密集的加工業。
比如說打造船釘，比如說造紙，再比如說搓麻（這裏的搓麻不是說打麻將哦，而是麻紡織業的前置加工工序。），這些都是需要大量男子的勞動密集型產業，隻要勞動力價格低廉就一定有利可圖。而女人們則開始從單純的防線轉型升級為紡織、印染全部流程……
以極其低廉的價格出賣勞動力，通過艱辛的勞作換取微薄的收入，維持著最基本的生產和生活……
佟五伯他們那些老人，則整日裏“削杆子”，將粗細大小適中的樹枝加工成為木材。
這裏沒有閑人，也養不起閑人。
雖然每天都累的腰酸背痛，但生活卻在一天比一天好轉起來。時至今日，這裏的人們已經擁有了基本的生活器具，甚至還能食用到一點點油脂作為奢侈品偶爾犒勞一下自己。
在整個南海子，楊瘋子擁有唯一的一頂蚊帳，除了哺乳期的婦女之外，他是唯一一個可以吃到糖和奶的人。
阿布卡的身體必須強壯起來，他必須吃最好的食物，別說是羊奶和粗糖，就算是他想得到更好的生活條件，都不會有哪怕一丁點的反對之聲。
生活越來越好，一切都在逐漸的好轉。
當一個皂衣吏走進南海子的時候，那種雖然艱苦但卻充滿了希望的氣氛頓時被打斷。
在這些旗人的心目當中，皂衣吏就是烏鴉一般的存在，他們總是會帶來災禍。
在惶恐和忐忑之中，所有人都停止了勞作，下意識的朝著阿布卡這邊湧了過來。
好在這個皂衣吏並沒有象以前那樣做出什麽讓人無法忍受的舉動，也沒有帶著全副武裝的軍隊過來，隻是很簡單的和楊瘋子交談了幾句就自行離去。
皂衣吏肯定不會帶來什麽好消息，所有人都仰望著楊瘋子，希望他可以繼續庇護這裏的人們。
作為楊瘋子的貼身隨從，伊勒佳用最簡單的語言公布了皂衣吏帶來的那個消息：開戰了！
大旗軍主力已基本完成對蒙古各部的征服，正式討伐盤踞在兩遼之地的偽清。
這是最後的戰爭，必然要把不肯投降的偽清鼇拜政權徹底消滅。出於為戰爭服務的目的，這裏所有十四歲以上六十歲以下的男子必須隨軍出征，用戰鬥來證明他們確實已經悔過自新了。
隻要在戰爭中建立軍功的人，就可以得到完全意義上的赦免，還可以得到田地和相應的待遇。對於那些有戰功的人，大旗軍不會再把他們視為敵人，而是視為百姓……
所謂的隨軍出征，其實就是充當炮灰的意思。至於說軍功，那根本就不用想，想了也是白想。
這裏的人口雖然很多，卻沒有正式的軍人，到了戰場上必然會成為一次性的消耗品，屬於典型的炮灰兒。
沒有經過訓練而且不是軍人的這些人，隨軍出征的話就是去送死，這是禿子腦袋上的虱子，明擺著的事兒。若是拒絕……他們能拒絕嗎？
就是算普通百姓拒絕兵役，都是大罪，何況這些朝不保夕的旗人？
去打仗就是去送死，不去打仗就是在等死，這是一個無解的死局。
唯一的希望就是偉大的阿布卡，阿布卡一定可以象以前那樣再次庇護他們，這是大家共同的心願。
但是這一次，如同現世神靈一般的阿布卡卻讓他們失望了。
看著那些充滿了崇敬和希望的目光，楊瘋子很無奈的說道：“逃脫兵役是大罪，既然已經開戰就絕不可免，出征是一定要出征的，但我相信出征之後你們一定會最先死在戰場上……”
這個問題根本不必解釋，若是他們奮勇向前去廝殺的話，必然會被自己的族人砍死。若是他們畏縮不前也一定會被督戰隊當場執行戰場紀律。
戰是死，不戰亦死，這本就是一個死局。
非吾族類其心必異，京城附近存在這麽多的旗人，李吳山不放心，一定會送他們下地獄。
“好不容易才有今日的局麵，好不容易在掙紮著活到了今天，我不會讓你們去送死！”楊瘋子說：“但這是李大帥的命令，他的命令……絕不可以違抗，除非……
“除非根本就沒有戰爭！”
“隻要鼇拜無條件投降，戰爭就不會出現，你們就不必白白送掉性命。”楊瘋子說：“我知道鼇拜不會無條件投降，但我願意試一試……”
無條件投降，鼇拜肯定不會接受，但楊瘋子說的試一試是什麽意思？
“我會勸鼇拜投降，我會盡力勸他……”
聽了這句話，伊勒佳最先反應過來，尖著嗓子高聲大喊起來：“不行，這絕對不行。”
這當然不行，憑楊瘋子一個人，就去勸說鼇拜無條件投降，無異於與虎謀皮，鼇拜不可能答應，而且肯定會殺了楊瘋子。
“阿布卡在上，那鼇拜根本就是一隻狼，他什麽事情都做得出來，阿布卡不能去他那邊……”
“不能去，我們寧可去死，也不讓阿布卡去冒險！”
在此起彼伏的唿喊聲中，楊瘋子微微的擺了擺手，目光中雖然多了幾分溫存與祥和之意，但卻無比的堅定：“這個風險值得去嚐試一下，不光是為了你們，也是為了你們的子孫後代……”
“若是能過勸說鼇拜投降，就是大功一件，到時候你們就會被視為大明的子民，再也不會戰戰兢兢的蜷縮在這片方寸之地。”
“李大帥已經做出了承諾，可以用軍功換一個待遇，一個普通百姓的待遇。對於你們來說，這是一個機會，一個走出南海子的機會。”
“這樣的機會不常用，一定要珍惜！”
“你們不能總是這麽活下去，一定要象其他人那樣成為大明的子民才行。”楊瘋子的語氣極其平淡，就好像是在說起一件微不足道的小事兒：“我會先去找找官府的人，向他們保證鼇拜一定會聽從我的勸說，然後我會去到兩遼之地……希望我能把握住這次機會……”
“阿布卡在上，這太冒險了。”
“是有點冒險，但卻值得一試。”楊瘋子微笑了一下：“如果真的有神靈的話，我希望神靈可以展現奇跡，保佑我，保佑我們。”
“但是……如果鼇拜不聽您的勸告，那……那您……那我們應該怎麽辦？”
“我不知道，但我希望鼇拜能聽得進去我的勸告。”楊瘋子舉起了拐杖，示意眾人肅靜，隨著他的這個動作，他的身邊頓時安靜下來，就好像時間已經在這一刻凝固了似的：“你們就在這裏等著我的消息，田裏的莊稼要盡快收割儲存，雞鴨也要照看好，還有那些加工的活兒，也不能耽誤了工期……”
就好像要出遠門的父母在叮囑家裏的孩子，楊瘋子千叮嚀萬囑咐，片刻之後就在拄著拐杖出了南海子。
在他的身後，數以萬計的旗人簇擁著，亦步亦趨的緊緊跟隨，一直到了“門口”卻再也不敢往前走一步。
所有人都目不轉睛的看著那個一瘸一拐的身影漸行漸遠。
伊勒佳早已淚流滿麵，忍不住的朝著楊瘋子的背影跪拜下去，在連連磕了幾個頭之後，仰麵朝天雙手合什的喃喃祈禱：“行走於天地之間的神啊，保佑阿布卡吧，當清晨的第一縷曙光照耀世間的時候，同樣照耀在他的身上，給我們帶來光明和溫暖……”
突然之間，喃喃的祈禱聲就變得尖銳高亢起來，伊勒佳聲嘶力竭的大喊著：“阿布卡——”
隨著這一聲尖利的呐喊，萬千個聲音仿佛洶湧的海潮，竟然匯集成一個整齊的聲音：
阿布卡——
“阿布卡在上，我的名字在滿語中就是花兒的意思。”
楊瘋子的心情還算不錯，遙望著遠處正在收獲的人群，笑嗬嗬的問道：“什麽花兒？”
女孩子的名字多取自花朵，比如說名字中帶有蘭、梅的女子比比皆是，但楊瘋子卻不知道“伊勒佳”這個名字到底是特指哪種花朵。
“阿布卡在上，伊勒佳就是花兒的意思，並不是專門指哪一種花朵。”
楊瘋子終於明白了，伊勒佳這個名字的意思就是泛指所有的花朵，而不是特指哪一種。比如說這個出自葉赫氏名叫伊勒佳的女孩子，她的名字翻譯成漢字就是葉赫花。
伊勒佳端起那一碗專門添加了粗糖的羊奶，又專門撚了一小撮細鹽，用木勺細細的攪拌均勻，雙手捧到了楊瘋子的麵前：“阿布卡在上，羊奶已經溫好了，請您喝下去吧。”
“哦，不，伊勒佳，你不用這麽恭敬，其實我和你一樣，都是普通人，而不是什麽阿布卡。”
“是，偉大的阿布卡，您的話就是真理。”
伊勒佳總是把楊瘋子當成代表著光明和溫暖的曙光之神，就象個虔誠而又狂熱的信徒一般，小心翼翼的伺候著他的飲食起居。
楊瘋子的身體狀況不怎麽好，但畢竟是出身伍軍，還沒有到需要專人照顧的那種程度。但這個伊勒佳卻不認為這是在照顧他，而是一種供奉，信徒對神靈的那種供奉，這不僅是她存在的意義，還是最神聖的使命。
不僅伊勒佳把楊瘋子當成了現世的神靈，其他的絕大多數旗人同樣懷著這樣的心理，就算是沒有伊勒佳這麽虔誠，至少也會把楊瘋子本人看做是一個救世主。
在這裏，楊瘋子的意誌就是所有人的意誌，必須遵從，不需要解釋，也不需要強調。
“整個夏天都沒有下過透雨，我估摸著秋收之後的這幾天很有可能會落下雨來，成熟的糧食一定要盡快收獲、晾曬，儲存起來。”
“是，偉大的阿布卡。”
現在的南海子已不是那麽荒涼了，已經有了稀疏的農田和大量的雞鴨豬羊等牲畜。
在楊瘋子的庇護和帶領之下，這些旗人以極其原始的手段進行著辛勤的勞作，用熬煮出來的樹膠，用編織出來的筐、籃，用搓出來的麻繩等物換來更多的種子和一些最基礎的工具，用刀耕火種的方式從事著簡陋而又原始的生產，維持著艱苦的生活。
他們飼養雞鴨豬羊，他們砍伐樹木清理雜草，把種子撒播下去……
為了對抗幹旱，用泥盆用陶罐一點一點的把水澆灌到每一棵禾苗上。
雖然耕作如此原始，卻終於迎來了第一個收獲的季節。
南瓜長的很大，但現在卻舍不得摘下來，這東西可以長到立冬前後，還能長的更大一點兒；立夏之後孵出來雞雛和小鴨子們已經長的大，正在雜草從中啄食著草籽和小蟲子。便宜的山羊已經懷上了羊羔，再過些日子就可以得到更多的小羊了……
近處的男人們大多打著赤膊，抬著沉重的木夯一點一點的把平整出來的地麵夯實，好作為打穀場使用。女人們則捏著用小鐵片打造而成的簡陋釗刀，把沉甸甸的穀穗“釗”下來，小心翼翼的堆砌在一起。
已經收獲過的高粱秫秸不能丟棄，弄的齊整之後還可以紮成捆，賣給紙紮店鋪。
更多的旗人則揮舞著短柄鐮刀，賣力的收割著剛剛成熟的豆類。
黑豆、黃豆比較耐旱，是這裏的重要農產片和經濟來源。這些東西不僅可以榨油或者是做豆腐，產生的豆渣依舊是旗人們的重要口糧。
雖然生活依舊難以想象的艱苦，但卻看到了希望。
這些旗人們已經開辟出了田地，並且有了第一次收獲。隨著艱辛的勞作，物資雖然依舊匱乏但卻不似以前那麽嚴重，至少已經沒有了凍死餓死的危險。
尤其是難得的是，有些人已經意識到了這些旗人的最大用途：廉價勞動力。
這裏什麽都缺，就是不缺少勞力。
盡可能的壓榨他們，當做牛馬使用卻能做牛馬做不了的事情，這就是旗人的最大價值。
開始的時候，僅僅隻是幾個很小的棉紡作坊嚐試著做一些“來料加工”的業務，送來紡車和棉花，約定好“加工費”讓他們進行最簡單的加工。
紡線，是女人們都能幹的活兒，雖然“加工費”少的可憐，但能體現出勞動力的價值。
這裏的女人們夜以繼日的紡棉為線，在約定好的交貨日期把棉線交給對方，然後帶迴來更多的棉花，同時得到一些最基本的生活用品。
最多的時候，有幾百架紡車同時轉動，一個晝夜之間就可以產出一百多斤棉線。
到了後來，實力更強的“坐商行”加入了，他們開啟了大規模使用廉價勞動力的先河，專門借助廉價的勞動力從事人員密集的加工業。
比如說打造船釘，比如說造紙，再比如說搓麻（這裏的搓麻不是說打麻將哦，而是麻紡織業的前置加工工序。），這些都是需要大量男子的勞動密集型產業，隻要勞動力價格低廉就一定有利可圖。而女人們則開始從單純的防線轉型升級為紡織、印染全部流程……
以極其低廉的價格出賣勞動力，通過艱辛的勞作換取微薄的收入，維持著最基本的生產和生活……
佟五伯他們那些老人，則整日裏“削杆子”，將粗細大小適中的樹枝加工成為木材。
這裏沒有閑人，也養不起閑人。
雖然每天都累的腰酸背痛，但生活卻在一天比一天好轉起來。時至今日，這裏的人們已經擁有了基本的生活器具，甚至還能食用到一點點油脂作為奢侈品偶爾犒勞一下自己。
在整個南海子，楊瘋子擁有唯一的一頂蚊帳，除了哺乳期的婦女之外，他是唯一一個可以吃到糖和奶的人。
阿布卡的身體必須強壯起來，他必須吃最好的食物，別說是羊奶和粗糖，就算是他想得到更好的生活條件，都不會有哪怕一丁點的反對之聲。
生活越來越好，一切都在逐漸的好轉。
當一個皂衣吏走進南海子的時候，那種雖然艱苦但卻充滿了希望的氣氛頓時被打斷。
在這些旗人的心目當中，皂衣吏就是烏鴉一般的存在，他們總是會帶來災禍。
在惶恐和忐忑之中，所有人都停止了勞作，下意識的朝著阿布卡這邊湧了過來。
好在這個皂衣吏並沒有象以前那樣做出什麽讓人無法忍受的舉動，也沒有帶著全副武裝的軍隊過來，隻是很簡單的和楊瘋子交談了幾句就自行離去。
皂衣吏肯定不會帶來什麽好消息，所有人都仰望著楊瘋子，希望他可以繼續庇護這裏的人們。
作為楊瘋子的貼身隨從，伊勒佳用最簡單的語言公布了皂衣吏帶來的那個消息：開戰了！
大旗軍主力已基本完成對蒙古各部的征服，正式討伐盤踞在兩遼之地的偽清。
這是最後的戰爭，必然要把不肯投降的偽清鼇拜政權徹底消滅。出於為戰爭服務的目的，這裏所有十四歲以上六十歲以下的男子必須隨軍出征，用戰鬥來證明他們確實已經悔過自新了。
隻要在戰爭中建立軍功的人，就可以得到完全意義上的赦免，還可以得到田地和相應的待遇。對於那些有戰功的人，大旗軍不會再把他們視為敵人，而是視為百姓……
所謂的隨軍出征，其實就是充當炮灰的意思。至於說軍功，那根本就不用想，想了也是白想。
這裏的人口雖然很多，卻沒有正式的軍人，到了戰場上必然會成為一次性的消耗品，屬於典型的炮灰兒。
沒有經過訓練而且不是軍人的這些人，隨軍出征的話就是去送死，這是禿子腦袋上的虱子，明擺著的事兒。若是拒絕……他們能拒絕嗎？
就是算普通百姓拒絕兵役，都是大罪，何況這些朝不保夕的旗人？
去打仗就是去送死，不去打仗就是在等死，這是一個無解的死局。
唯一的希望就是偉大的阿布卡，阿布卡一定可以象以前那樣再次庇護他們，這是大家共同的心願。
但是這一次，如同現世神靈一般的阿布卡卻讓他們失望了。
看著那些充滿了崇敬和希望的目光，楊瘋子很無奈的說道：“逃脫兵役是大罪，既然已經開戰就絕不可免，出征是一定要出征的，但我相信出征之後你們一定會最先死在戰場上……”
這個問題根本不必解釋，若是他們奮勇向前去廝殺的話，必然會被自己的族人砍死。若是他們畏縮不前也一定會被督戰隊當場執行戰場紀律。
戰是死，不戰亦死，這本就是一個死局。
非吾族類其心必異，京城附近存在這麽多的旗人，李吳山不放心，一定會送他們下地獄。
“好不容易才有今日的局麵，好不容易在掙紮著活到了今天，我不會讓你們去送死！”楊瘋子說：“但這是李大帥的命令，他的命令……絕不可以違抗，除非……
“除非根本就沒有戰爭！”
“隻要鼇拜無條件投降，戰爭就不會出現，你們就不必白白送掉性命。”楊瘋子說：“我知道鼇拜不會無條件投降，但我願意試一試……”
無條件投降，鼇拜肯定不會接受，但楊瘋子說的試一試是什麽意思？
“我會勸鼇拜投降，我會盡力勸他……”
聽了這句話，伊勒佳最先反應過來，尖著嗓子高聲大喊起來：“不行，這絕對不行。”
這當然不行，憑楊瘋子一個人，就去勸說鼇拜無條件投降，無異於與虎謀皮，鼇拜不可能答應，而且肯定會殺了楊瘋子。
“阿布卡在上，那鼇拜根本就是一隻狼，他什麽事情都做得出來，阿布卡不能去他那邊……”
“不能去，我們寧可去死，也不讓阿布卡去冒險！”
在此起彼伏的唿喊聲中，楊瘋子微微的擺了擺手，目光中雖然多了幾分溫存與祥和之意，但卻無比的堅定：“這個風險值得去嚐試一下，不光是為了你們，也是為了你們的子孫後代……”
“若是能過勸說鼇拜投降，就是大功一件，到時候你們就會被視為大明的子民，再也不會戰戰兢兢的蜷縮在這片方寸之地。”
“李大帥已經做出了承諾，可以用軍功換一個待遇，一個普通百姓的待遇。對於你們來說，這是一個機會，一個走出南海子的機會。”
“這樣的機會不常用，一定要珍惜！”
“你們不能總是這麽活下去，一定要象其他人那樣成為大明的子民才行。”楊瘋子的語氣極其平淡，就好像是在說起一件微不足道的小事兒：“我會先去找找官府的人，向他們保證鼇拜一定會聽從我的勸說，然後我會去到兩遼之地……希望我能把握住這次機會……”
“阿布卡在上，這太冒險了。”
“是有點冒險，但卻值得一試。”楊瘋子微笑了一下：“如果真的有神靈的話，我希望神靈可以展現奇跡，保佑我，保佑我們。”
“但是……如果鼇拜不聽您的勸告，那……那您……那我們應該怎麽辦？”
“我不知道，但我希望鼇拜能聽得進去我的勸告。”楊瘋子舉起了拐杖，示意眾人肅靜，隨著他的這個動作，他的身邊頓時安靜下來，就好像時間已經在這一刻凝固了似的：“你們就在這裏等著我的消息，田裏的莊稼要盡快收割儲存，雞鴨也要照看好，還有那些加工的活兒，也不能耽誤了工期……”
就好像要出遠門的父母在叮囑家裏的孩子，楊瘋子千叮嚀萬囑咐，片刻之後就在拄著拐杖出了南海子。
在他的身後，數以萬計的旗人簇擁著，亦步亦趨的緊緊跟隨，一直到了“門口”卻再也不敢往前走一步。
所有人都目不轉睛的看著那個一瘸一拐的身影漸行漸遠。
伊勒佳早已淚流滿麵，忍不住的朝著楊瘋子的背影跪拜下去，在連連磕了幾個頭之後，仰麵朝天雙手合什的喃喃祈禱：“行走於天地之間的神啊，保佑阿布卡吧，當清晨的第一縷曙光照耀世間的時候，同樣照耀在他的身上，給我們帶來光明和溫暖……”
突然之間，喃喃的祈禱聲就變得尖銳高亢起來，伊勒佳聲嘶力竭的大喊著：“阿布卡——”
隨著這一聲尖利的呐喊，萬千個聲音仿佛洶湧的海潮，竟然匯集成一個整齊的聲音：
阿布卡——