“我給你說，我說的這些，可都是從不外傳的頂級秘密！”
雪風剛說完，就換來其他龍族集體噓聲。
“我說之前，你一定要答應我，這個頂級秘密絕對不外傳，絕對不會讓除你之外的第2條龍族知道。”
雪風要多明答應他，多明毫不猶豫地答應。
“這事，還得從我太祖講起。”
雪風得到了肯定的迴答後，開始講述，就是這個時代拉得有點遠。
多明心裏吐槽，你怎麽不從天地初開講起勒？
“不行，太祖那邊還是距離太近，我得從這神龍界的初創開始說。”
雪風覺得自己講得不夠久遠，於是從天地初創開始。
多明求錘得錘，暗暗告誡，這種話不要說。
對於天地初創，多明心裏有兩套體係，一套是科學創世理論。
目前被廣泛接受的，是宇宙大爆炸理論。
在此基礎上，還有發展而來的膨脹宇宙理論。
至於循環宇宙和多元宇宙理論相對小眾，主要存在於各種科幻作品中，偶爾會到玄幻作品中客串一下。
另一套創世體係，則是神話創世。
總結這些神話的特點，就是存在一個或多個創世神，是創世神創造了這個世界。
基於創世神，出現了眾多神，眾神之下是眾生。
多明認為，這套體係的存在，是基於封建社會的人們對當時情況的加工和再造。
創世神，就是至高無上的皇帝，眾神則是統治階層。
至於民眾永遠是最底層的，不管是在現實生活中，還是在神話中。
多明無法想象，在這兩類創世基礎之上，還有什麽創世說法。
“真理創世理論認為，這世界是物質的。”
雪風拋出一個概念來，他沒有解釋何為“真理創世”，而是給了一個哲學層麵的認識：這個世界是物質的。
注意，這個世界，是物質的。
假設多明有一台電腦，那麽他在電腦中玩遊戲，那個遊戲世界是物質的麽？
從基礎硬件來說，那是一個物質的虛擬世界，歸根結底，還是物質的世界。
同樣，通過文字來描繪的，也是基於各種載體而存在的文字世界。
即便是日有所思夜有所夢的夢境，也是基於現實世界的認識，進一步加工潤色而成。
多明暫時找不出反駁這個觀點的例子，於是默認這個觀點是正確的。
“既然是物質的，在確定的條件下，那麽物與物之間，存在特定的關係，暫且稱之為物理。”
對於這個推導，多明也是認同的，沒有反駁。
“物理的前提，是在確定的條件下，其才成立。如果前提條件差了一點點，特定的關係就不一定成立。”
雪風繼續說道。
多明點點頭，表示認可。
“在物理之上，或者說物理之下也行，是否存在一種或多種不論條件如何，都成立的關係呢？這種不受外界條件影響的關係，在真理創世論中，被認為是真理。”
這段遞進，多明沒有不過腦子地點頭認可。
從物理出發，推導出真理，這確實讓他受到了不小的思想衝擊。
他第一時間想到的，就是大一統方程。
物理目前存在引力、電磁力、強相互作用和弱相互作用，目前有弦理論和量子引力理論想要統一它們。
難道所謂的真理，就是大一統方程？
將目光拔高到哲學界，對於真理是什麽，多明腦袋裏也有幾種涉獵過的思想。
分別是內容理論、一致性理論、實用主義理論和相對主義理論。
這些理論可以很好地指導生活，卻沒有上升到真理層麵。
在多明的另一個認識中，對真理的闡述更加透徹。
真理是人們對客觀事物及其規律的正確反應。
真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨時空的不同的主觀的世界的同一認識，在客觀條件滿足的情況下表現為反複出現與必然出現。
實踐的過程是把主觀世界與某一時空的客觀世界接軌的過程。
真理在形式上是主觀的，因為真理屬於認識範疇。
不能把真理等同於客觀實在，真理在內容上是客觀的，客觀性是真理的根本屬性。
因為真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律，真理的內容不依賴於人和人類的主觀意誌。
還因為檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
“你對真理的定義，我不認同。”多明認真思考後，搖了搖頭。
“哦，你認為的真理是什麽？”
雪風來了興趣，不著急講述真理創世理論，他倒要聽聽，多明嘴裏能講出個什麽真理來。
“真理是客觀存在的，這一點，你應該同意吧？”
多明拋出了他要表達的第一個觀點。
雪風點點頭，表示認可多明的這句話。
假設神龍界的所有開智生物都消失，那麽這個世界就不存在了麽？
當然不是。
同樣，物質的存在是客觀的，基於物理產生的真理，那自然也是客觀存在的。
雪風沒有接觸過多明的真理理論，所以，他是在真理創世論的基礎上，同意了多明的觀點。
“既然你同意真理是客觀的，那麽真理是意識對客觀事物及其規律的正確反應，你也應該同意吧？”
多明繼續說道。
擁有智慧的生物不止龍族，神龍界的還有鳳凰、麒麟、百國，在小窗之中有巫族，在大窗之中的智慧生物就更多了。
如此說來，用意識來替代所有開智生物，這沒有問題。
客觀事物及其規律，這不就是物質之間的關係麽？
但是，雪風總感覺這裏麵不是這麽簡單地畫等號。
意識對客觀事物及其規律的正確反應被稱為真理，而到了真理創世理論中，這才被稱為物理。
不對，雪風意識到了其中的差別，那就是意識的正確反應。
真理隻有一個，對真理的解讀和認識卻有無數個。
在真理創世論中，就沒有提到意識什麽事。
雪風瞪大了眼睛，他發現了真理創世論的一個巨大的漏洞：缺了意識。
然而，迴歸到真理創世理論，有沒有意識，不影響創世的結果，因為那是客觀事物在客觀規律下的結果。
“意識是我們認識這個世界的主觀想法，它並不是一定是正確的，而且往往存在偏差。”
雪風反應過來，開始反駁。
“我們討論的是真理創世論，在意識沒有創造之前，世界就客觀存在，它沒有起點，也沒有終點。或者說，時空對真理是沒有意義的。而當物質在真理的作用下，必然會製造生命，生命的無方向演化必然會出現智慧，智慧的誕生，就意味著意識的出現。在這之後，時間和空間被意識賦予了含義。時間對生命個體來說，是一生的單程票。空間對生命個體來說，是交換物質的場所。而意識的貪婪，源自於真理層麵的驅動，這會逐步導致生存的空間不再適宜，直至走向崩潰。麵對這樣的困境，智慧生物會怎麽做？這個時候，要麽困死其中，在資源耗竭後，重迴漫長的規律演化。要麽向外突破，尋找其他適宜生存的空間，去消耗更多的資源。還有就是限製貪婪，克製自己，謀求更長久的發展，尋找消耗與發展的平衡點。”
雪風表達自己的觀點，也將真理創世論的基本內容給多明介紹了一番。
在真理創世論看來，這世界本就存在，無需創造。
隻是，對其中的孕育的文明而言，存在創造、繁榮、毀滅的過程。就像潘騰上世，經常會聽到的一句話。
地球沒有那麽脆弱，人類活動造成的破壞，並不會造成地球毀滅，隻會毀滅人類自身。
放在神龍界，這樣的真理也適用，而且，多明還清楚，什麽時候會發生毀滅。
混界終極奧秘：九龍神凝破世而出，鳳凰合體磐涅永生，麒麟瑞獸護佑新界。
在算神推算出的未來裏，一旦“九龍神凝”，就要“破世而出”。
多明對此的理解，混界的終點，就是“九龍神凝”的時候。
距離安沈城越來越近，雪風的語速也不由得加快，闡述基於真理創世論發展而來的神龍界。
這個世界本就存在，在漫長的演化歲月中，沒有生命的誕生，這一段時間，可以稱之為混沌時期。
時間是如此漫長，演化的速度是如此緩慢，仿佛一切都凝滯了一般。
在混沌時期，又可以將剛剛滅世的世界分為處理期、重整期、孕育期。
處理期，顧名思義，就是處理上一滅世留下的各種痕跡，迴爐重造。
在迴爐重造之後，世界煥然一新，進入重整期。
這個時期裏麵，準備一切創造意識所需的物質條件。
待到一切物質條件具備後，時間就像是開了加速器一樣，進入了孕育期。
在孕育期的開始，生命就已經開始出現了。
在漫長的生命演化過程中，意識零星出現，直到文明的誕生。
文明創造、繁榮、毀滅，又一個輪迴。
真理創世理論，和循環宇宙理論，存在相似之處。
基於對循環宇宙論的理解，多明也能理解真理創世論的基本形成過程。
理解不代表認同，對真理是什麽的爭論，不管到什麽地方，什麽時候，多明都會扞衛他的信念。
接下來，多明要發出致命一擊：
“以上是基於思維推論，那麽請問有什麽證據支持真理創世論麽？”
“證據？要什麽證據？一切都消失了，都迴爐重造了，哪還有什麽證據喲！”
雪風爭辯道。
“你陷入了循環論證的詭辯中，這沒有意義。”
多明一針見血地指出雪風的錯漏之處。
論題的真實性需要論據來證明，而論證的真實性又要靠論題來作為論據，這就是循環論證。
雪風剛說完，就換來其他龍族集體噓聲。
“我說之前，你一定要答應我，這個頂級秘密絕對不外傳，絕對不會讓除你之外的第2條龍族知道。”
雪風要多明答應他，多明毫不猶豫地答應。
“這事，還得從我太祖講起。”
雪風得到了肯定的迴答後，開始講述，就是這個時代拉得有點遠。
多明心裏吐槽，你怎麽不從天地初開講起勒？
“不行，太祖那邊還是距離太近，我得從這神龍界的初創開始說。”
雪風覺得自己講得不夠久遠，於是從天地初創開始。
多明求錘得錘，暗暗告誡，這種話不要說。
對於天地初創，多明心裏有兩套體係，一套是科學創世理論。
目前被廣泛接受的，是宇宙大爆炸理論。
在此基礎上，還有發展而來的膨脹宇宙理論。
至於循環宇宙和多元宇宙理論相對小眾，主要存在於各種科幻作品中，偶爾會到玄幻作品中客串一下。
另一套創世體係，則是神話創世。
總結這些神話的特點，就是存在一個或多個創世神，是創世神創造了這個世界。
基於創世神，出現了眾多神，眾神之下是眾生。
多明認為，這套體係的存在，是基於封建社會的人們對當時情況的加工和再造。
創世神，就是至高無上的皇帝，眾神則是統治階層。
至於民眾永遠是最底層的，不管是在現實生活中，還是在神話中。
多明無法想象，在這兩類創世基礎之上，還有什麽創世說法。
“真理創世理論認為，這世界是物質的。”
雪風拋出一個概念來，他沒有解釋何為“真理創世”，而是給了一個哲學層麵的認識：這個世界是物質的。
注意，這個世界，是物質的。
假設多明有一台電腦，那麽他在電腦中玩遊戲，那個遊戲世界是物質的麽？
從基礎硬件來說，那是一個物質的虛擬世界，歸根結底，還是物質的世界。
同樣，通過文字來描繪的，也是基於各種載體而存在的文字世界。
即便是日有所思夜有所夢的夢境，也是基於現實世界的認識，進一步加工潤色而成。
多明暫時找不出反駁這個觀點的例子，於是默認這個觀點是正確的。
“既然是物質的，在確定的條件下，那麽物與物之間，存在特定的關係，暫且稱之為物理。”
對於這個推導，多明也是認同的，沒有反駁。
“物理的前提，是在確定的條件下，其才成立。如果前提條件差了一點點，特定的關係就不一定成立。”
雪風繼續說道。
多明點點頭，表示認可。
“在物理之上，或者說物理之下也行，是否存在一種或多種不論條件如何，都成立的關係呢？這種不受外界條件影響的關係，在真理創世論中，被認為是真理。”
這段遞進，多明沒有不過腦子地點頭認可。
從物理出發，推導出真理，這確實讓他受到了不小的思想衝擊。
他第一時間想到的，就是大一統方程。
物理目前存在引力、電磁力、強相互作用和弱相互作用，目前有弦理論和量子引力理論想要統一它們。
難道所謂的真理，就是大一統方程？
將目光拔高到哲學界，對於真理是什麽，多明腦袋裏也有幾種涉獵過的思想。
分別是內容理論、一致性理論、實用主義理論和相對主義理論。
這些理論可以很好地指導生活，卻沒有上升到真理層麵。
在多明的另一個認識中，對真理的闡述更加透徹。
真理是人們對客觀事物及其規律的正確反應。
真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨時空的不同的主觀的世界的同一認識，在客觀條件滿足的情況下表現為反複出現與必然出現。
實踐的過程是把主觀世界與某一時空的客觀世界接軌的過程。
真理在形式上是主觀的，因為真理屬於認識範疇。
不能把真理等同於客觀實在，真理在內容上是客觀的，客觀性是真理的根本屬性。
因為真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律，真理的內容不依賴於人和人類的主觀意誌。
還因為檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
“你對真理的定義，我不認同。”多明認真思考後，搖了搖頭。
“哦，你認為的真理是什麽？”
雪風來了興趣，不著急講述真理創世理論，他倒要聽聽，多明嘴裏能講出個什麽真理來。
“真理是客觀存在的，這一點，你應該同意吧？”
多明拋出了他要表達的第一個觀點。
雪風點點頭，表示認可多明的這句話。
假設神龍界的所有開智生物都消失，那麽這個世界就不存在了麽？
當然不是。
同樣，物質的存在是客觀的，基於物理產生的真理，那自然也是客觀存在的。
雪風沒有接觸過多明的真理理論，所以，他是在真理創世論的基礎上，同意了多明的觀點。
“既然你同意真理是客觀的，那麽真理是意識對客觀事物及其規律的正確反應，你也應該同意吧？”
多明繼續說道。
擁有智慧的生物不止龍族，神龍界的還有鳳凰、麒麟、百國，在小窗之中有巫族，在大窗之中的智慧生物就更多了。
如此說來，用意識來替代所有開智生物，這沒有問題。
客觀事物及其規律，這不就是物質之間的關係麽？
但是，雪風總感覺這裏麵不是這麽簡單地畫等號。
意識對客觀事物及其規律的正確反應被稱為真理，而到了真理創世理論中，這才被稱為物理。
不對，雪風意識到了其中的差別，那就是意識的正確反應。
真理隻有一個，對真理的解讀和認識卻有無數個。
在真理創世論中，就沒有提到意識什麽事。
雪風瞪大了眼睛，他發現了真理創世論的一個巨大的漏洞：缺了意識。
然而，迴歸到真理創世理論，有沒有意識，不影響創世的結果，因為那是客觀事物在客觀規律下的結果。
“意識是我們認識這個世界的主觀想法，它並不是一定是正確的，而且往往存在偏差。”
雪風反應過來，開始反駁。
“我們討論的是真理創世論，在意識沒有創造之前，世界就客觀存在，它沒有起點，也沒有終點。或者說，時空對真理是沒有意義的。而當物質在真理的作用下，必然會製造生命，生命的無方向演化必然會出現智慧，智慧的誕生，就意味著意識的出現。在這之後，時間和空間被意識賦予了含義。時間對生命個體來說，是一生的單程票。空間對生命個體來說，是交換物質的場所。而意識的貪婪，源自於真理層麵的驅動，這會逐步導致生存的空間不再適宜，直至走向崩潰。麵對這樣的困境，智慧生物會怎麽做？這個時候，要麽困死其中，在資源耗竭後，重迴漫長的規律演化。要麽向外突破，尋找其他適宜生存的空間，去消耗更多的資源。還有就是限製貪婪，克製自己，謀求更長久的發展，尋找消耗與發展的平衡點。”
雪風表達自己的觀點，也將真理創世論的基本內容給多明介紹了一番。
在真理創世論看來，這世界本就存在，無需創造。
隻是，對其中的孕育的文明而言，存在創造、繁榮、毀滅的過程。就像潘騰上世，經常會聽到的一句話。
地球沒有那麽脆弱，人類活動造成的破壞，並不會造成地球毀滅，隻會毀滅人類自身。
放在神龍界，這樣的真理也適用，而且，多明還清楚，什麽時候會發生毀滅。
混界終極奧秘：九龍神凝破世而出，鳳凰合體磐涅永生，麒麟瑞獸護佑新界。
在算神推算出的未來裏，一旦“九龍神凝”，就要“破世而出”。
多明對此的理解，混界的終點，就是“九龍神凝”的時候。
距離安沈城越來越近，雪風的語速也不由得加快，闡述基於真理創世論發展而來的神龍界。
這個世界本就存在，在漫長的演化歲月中，沒有生命的誕生，這一段時間，可以稱之為混沌時期。
時間是如此漫長，演化的速度是如此緩慢，仿佛一切都凝滯了一般。
在混沌時期，又可以將剛剛滅世的世界分為處理期、重整期、孕育期。
處理期，顧名思義，就是處理上一滅世留下的各種痕跡，迴爐重造。
在迴爐重造之後，世界煥然一新，進入重整期。
這個時期裏麵，準備一切創造意識所需的物質條件。
待到一切物質條件具備後，時間就像是開了加速器一樣，進入了孕育期。
在孕育期的開始，生命就已經開始出現了。
在漫長的生命演化過程中，意識零星出現，直到文明的誕生。
文明創造、繁榮、毀滅，又一個輪迴。
真理創世理論，和循環宇宙理論，存在相似之處。
基於對循環宇宙論的理解，多明也能理解真理創世論的基本形成過程。
理解不代表認同，對真理是什麽的爭論，不管到什麽地方，什麽時候，多明都會扞衛他的信念。
接下來，多明要發出致命一擊：
“以上是基於思維推論，那麽請問有什麽證據支持真理創世論麽？”
“證據？要什麽證據？一切都消失了，都迴爐重造了，哪還有什麽證據喲！”
雪風爭辯道。
“你陷入了循環論證的詭辯中，這沒有意義。”
多明一針見血地指出雪風的錯漏之處。
論題的真實性需要論據來證明，而論證的真實性又要靠論題來作為論據，這就是循環論證。