第169章 法海
皮影抬棺，我是萬煞之主 作者：愛吃樹葉的豬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鎖妖窟。
是一個類似於巡夜司九層高塔的地方。
隻不過沒巡夜司九層高塔那麽複雜，就一個山洞，裏麵又有不同的小山洞，分開來關人。
等被關進去後，楊雄終於明白，為什麽七星觀主，要把他們關到這裏麵了。
這個鎖妖窟，外表看起來很普通，但進去之後，卻發現，這裏麵，赫然是這片神域裏，影響最深的地方。
結合著之前，“一影化三清”裏的記載，楊雄隱約明白過來。
這個七星觀主，是個“山神”。
這座山，便是他的神域化身之地。
也正是如此，才把他們，關入鎖妖窟，在這裏，楊雄他們翻了天，也逃不出去。
除非他們擁有從根本上，對抗整個神域的能力。
而這片神域，也就是觀主手中，七星玉如意的縮影，同時也就是這七座山峰的對應。
對付玉如意簡單，七個神，七個大煞，七個大妖，就能對付。
甚至一個桃樹姥姥，或者一個煞神，也能對付。
但想要從根本上，破除神域，就很難。
需要移山之力。
甚至能夠同時移動七座山，才能破開這個神域。
楊雄想了想，幾乎……不可能。
哪怕是桃樹姥姥過來，以她那天大地大的桃樹體型，怕也最多，隻能移開一座大山。
這就是主場優勢。
這種優勢下，七個桃樹姥姥，才能撼動一個七星觀主。
鐵門一關。
楊雄和對麵的鳳姐、李季，望了望，有些麵麵相覷。
鳳姐急了：“這可怎麽辦，咱們被關在這裏，那小青，肯定糟了。”
楊雄提醒他：“不慌，就算她被帶走，也迴不去西平城的，先等一等吧。”
他倒是沒吹牛。
七星觀主這種牛逼轟轟的存在，確實難搞，但大王廟的大和尚，還是可以試著攔一攔。
而且，西平城，他還有個大殺器沒有動——屠夫。
真要是逼急了，他本體和花魁，聯合屠夫，外加武煞影，以及新製作的那些皮影，一起出動，殺個大和尚，問題不大。
而大和尚，如果沒有七星觀主這種“禦風”的本領，想要從北冥城迴西平城，哪怕是晝夜趕路，也要四五天的時間才行。
實在不行，那就——攔他於城外。
而此時，猶自不覺的大和尚，正手中托著一個紫金缽盂。
缽盂之中，正有一條快子粗細的小青蛇，盤臥其中，不能動彈。
而大和尚甩開步子，大踏步，猶如流星趕月，晝夜不停，向著西平城趕去。
……
試了半天，見確實無法脫離這神域的掌控，楊雄索性一閉眼，靈魂通過牽絲，離開影煞，迴到本體之中。
睜開眼睛。
便見到手中，多了一張皮。
剝皮成功，你獲得：天王佛皮。
天王佛皮：佛門護法，八手天王，可化數丈金剛，可刀槍不入，八手揮動，可召八方雷動，降妖除魔。此皮可製降魔金剛。
好東西。
這個八方雷動，就是什麽玩意兒，為什麽之前和自己戰鬥的時候，八手天王沒有觸發這個能力。
不過也好。
剝皮成功後，單獨說出來的東西，顯然不弱，八手天王沒用，是個好事。
如果用了，反而壞事。
那就做。
趁著現在，楊雄隨手召出一個皮影。
這是利用之前，常山一戰中，那些妖物製成的皮影。
一個很特殊的角色。
神行太保——戴宗。
戴宗，綽號神行太保，能日行八百裏。梁山大聚義時，梁山一百零八將之一，排第二十位，上應天速星。
見到楊雄，戴宗雙手抱拳，口稱：“主公。”
“神行太保，今日有一事，勞煩先生。請往城外，前行八百裏，守候一和尚，若此人到了八百裏地，速來通報與我。”
“得令。”
戴宗領命，抱了抱拳，拉起膝蓋上的神行甲馬，轉身離開。
隻見一溜煙的功夫，就不見了蹤跡。
好家夥，這速度，怪不得叫神行太保呢，就算是煞，也追不上他。
等到放出戴宗這個眼線，楊雄這才放心，攤開手中的天王佛皮，開始製作皮影。
既然要決戰，那自然是準備的越充分越好。
這種級別的戰鬥，普通的皮影，根本派不上用場，那就製作傀影，甚至煞影。
至於這皮影的原因，即是和“佛”有關的，楊雄想了想，在戲曲中，最為常見的佛門，便是一出戲：《金山寺·斷橋·雷峰塔》。
裏麵除了青白二蛇妖外，有一位叫作法海的佛門高僧。
八手天王，根據描述來看，可製作“佛門金剛”。
也就是說，金剛境界往上的佛門存在，這張皮，是做不出來的。
佛門的境界森嚴，金剛、羅漢、菩薩、佛陀，各自不同。
比如《十八羅漢鬥悟空》裏的十八羅漢，《觀音賜寶》裏的觀音菩薩，甚至《大鬧天宮》裏的如來佛，那自然都是不可能做出來的。
但那法海，是修佛者，既不是佛，也不是菩薩，更非羅漢，從身份上來說，也就比凡人，略強一些。
當然，如果論戰鬥力，《雷峰塔》裏的法海，隻修煉了幾十年，但靠著一手大威天龍，修煉了一千七百年的白蛇都不是他的對手，這種實力，那又遠遠強過金剛羅漢。
是最適合利用這張天王佛皮，製作的對象。
這麽一想，楊雄也不墨跡，當即拿出材料，按照腦海裏，“法海禪師”的模樣，進行製作。
這張佛皮，頗為巨大，楊雄足足花費了一天一夜的功夫，才將這佛皮，進行裁剪，加了僧衣、僧帽等物，製成了一位看起來和普通人體型差不多、麵白無須的年輕和尚。
正是《金山寺·斷橋·雷峰塔》裏的法海。
不是老年法海，而是青年法海。
隨著梵音響起。
隻見法海和尚，長身而起，僧袍半袒，露出一身肌肉，頭戴法冠，麵容莊嚴，一副嫉惡如仇的模樣，見到楊雄，口稱：“佛主。”
佛主？
這個稱唿，倒是有意思。
楊雄注意到，所有的皮影，稱唿他的方式，都有些不同。
武煞影武聖，叫他主公，其他皮影，叫他主人，唐伯虎叫他楊兄，這個法海，居然叫他佛主。
法海製成，接下來，便是利用常山居士的蛇皮，製作皮影。
原本，楊兄是想要製作王莽的。
畢竟此人雄韜武略，多方麵的人才，由他來領導剛剛利用小妖皮製成的那些皮影，正好物盡其用。
而且在西平城徹底沒落後，這樣的人才，對於河神收集香火，很有幫助。
但現在是要打架。
王莽打架的能力，就有些不行了。
思來想去，楊雄想到了一個人。
是一個類似於巡夜司九層高塔的地方。
隻不過沒巡夜司九層高塔那麽複雜，就一個山洞，裏麵又有不同的小山洞，分開來關人。
等被關進去後，楊雄終於明白，為什麽七星觀主，要把他們關到這裏麵了。
這個鎖妖窟，外表看起來很普通，但進去之後，卻發現，這裏麵，赫然是這片神域裏，影響最深的地方。
結合著之前，“一影化三清”裏的記載，楊雄隱約明白過來。
這個七星觀主，是個“山神”。
這座山，便是他的神域化身之地。
也正是如此，才把他們，關入鎖妖窟，在這裏，楊雄他們翻了天，也逃不出去。
除非他們擁有從根本上，對抗整個神域的能力。
而這片神域，也就是觀主手中，七星玉如意的縮影，同時也就是這七座山峰的對應。
對付玉如意簡單，七個神，七個大煞，七個大妖，就能對付。
甚至一個桃樹姥姥，或者一個煞神，也能對付。
但想要從根本上，破除神域，就很難。
需要移山之力。
甚至能夠同時移動七座山，才能破開這個神域。
楊雄想了想，幾乎……不可能。
哪怕是桃樹姥姥過來，以她那天大地大的桃樹體型，怕也最多，隻能移開一座大山。
這就是主場優勢。
這種優勢下，七個桃樹姥姥，才能撼動一個七星觀主。
鐵門一關。
楊雄和對麵的鳳姐、李季，望了望，有些麵麵相覷。
鳳姐急了：“這可怎麽辦，咱們被關在這裏，那小青，肯定糟了。”
楊雄提醒他：“不慌，就算她被帶走，也迴不去西平城的，先等一等吧。”
他倒是沒吹牛。
七星觀主這種牛逼轟轟的存在，確實難搞，但大王廟的大和尚，還是可以試著攔一攔。
而且，西平城，他還有個大殺器沒有動——屠夫。
真要是逼急了，他本體和花魁，聯合屠夫，外加武煞影，以及新製作的那些皮影，一起出動，殺個大和尚，問題不大。
而大和尚，如果沒有七星觀主這種“禦風”的本領，想要從北冥城迴西平城，哪怕是晝夜趕路，也要四五天的時間才行。
實在不行，那就——攔他於城外。
而此時，猶自不覺的大和尚，正手中托著一個紫金缽盂。
缽盂之中，正有一條快子粗細的小青蛇，盤臥其中，不能動彈。
而大和尚甩開步子，大踏步，猶如流星趕月，晝夜不停，向著西平城趕去。
……
試了半天，見確實無法脫離這神域的掌控，楊雄索性一閉眼，靈魂通過牽絲，離開影煞，迴到本體之中。
睜開眼睛。
便見到手中，多了一張皮。
剝皮成功，你獲得：天王佛皮。
天王佛皮：佛門護法，八手天王，可化數丈金剛，可刀槍不入，八手揮動，可召八方雷動，降妖除魔。此皮可製降魔金剛。
好東西。
這個八方雷動，就是什麽玩意兒，為什麽之前和自己戰鬥的時候，八手天王沒有觸發這個能力。
不過也好。
剝皮成功後，單獨說出來的東西，顯然不弱，八手天王沒用，是個好事。
如果用了，反而壞事。
那就做。
趁著現在，楊雄隨手召出一個皮影。
這是利用之前，常山一戰中，那些妖物製成的皮影。
一個很特殊的角色。
神行太保——戴宗。
戴宗，綽號神行太保，能日行八百裏。梁山大聚義時，梁山一百零八將之一，排第二十位，上應天速星。
見到楊雄，戴宗雙手抱拳，口稱：“主公。”
“神行太保，今日有一事，勞煩先生。請往城外，前行八百裏，守候一和尚，若此人到了八百裏地，速來通報與我。”
“得令。”
戴宗領命，抱了抱拳，拉起膝蓋上的神行甲馬，轉身離開。
隻見一溜煙的功夫，就不見了蹤跡。
好家夥，這速度，怪不得叫神行太保呢，就算是煞，也追不上他。
等到放出戴宗這個眼線，楊雄這才放心，攤開手中的天王佛皮，開始製作皮影。
既然要決戰，那自然是準備的越充分越好。
這種級別的戰鬥，普通的皮影，根本派不上用場，那就製作傀影，甚至煞影。
至於這皮影的原因，即是和“佛”有關的，楊雄想了想，在戲曲中，最為常見的佛門，便是一出戲：《金山寺·斷橋·雷峰塔》。
裏麵除了青白二蛇妖外，有一位叫作法海的佛門高僧。
八手天王，根據描述來看，可製作“佛門金剛”。
也就是說，金剛境界往上的佛門存在，這張皮，是做不出來的。
佛門的境界森嚴，金剛、羅漢、菩薩、佛陀，各自不同。
比如《十八羅漢鬥悟空》裏的十八羅漢，《觀音賜寶》裏的觀音菩薩，甚至《大鬧天宮》裏的如來佛，那自然都是不可能做出來的。
但那法海，是修佛者，既不是佛，也不是菩薩，更非羅漢，從身份上來說，也就比凡人，略強一些。
當然，如果論戰鬥力，《雷峰塔》裏的法海，隻修煉了幾十年，但靠著一手大威天龍，修煉了一千七百年的白蛇都不是他的對手，這種實力，那又遠遠強過金剛羅漢。
是最適合利用這張天王佛皮，製作的對象。
這麽一想，楊雄也不墨跡，當即拿出材料，按照腦海裏，“法海禪師”的模樣，進行製作。
這張佛皮，頗為巨大，楊雄足足花費了一天一夜的功夫，才將這佛皮，進行裁剪，加了僧衣、僧帽等物，製成了一位看起來和普通人體型差不多、麵白無須的年輕和尚。
正是《金山寺·斷橋·雷峰塔》裏的法海。
不是老年法海，而是青年法海。
隨著梵音響起。
隻見法海和尚，長身而起，僧袍半袒，露出一身肌肉，頭戴法冠，麵容莊嚴，一副嫉惡如仇的模樣，見到楊雄，口稱：“佛主。”
佛主？
這個稱唿，倒是有意思。
楊雄注意到，所有的皮影，稱唿他的方式，都有些不同。
武煞影武聖，叫他主公，其他皮影，叫他主人，唐伯虎叫他楊兄，這個法海，居然叫他佛主。
法海製成，接下來，便是利用常山居士的蛇皮，製作皮影。
原本，楊兄是想要製作王莽的。
畢竟此人雄韜武略，多方麵的人才，由他來領導剛剛利用小妖皮製成的那些皮影，正好物盡其用。
而且在西平城徹底沒落後，這樣的人才，對於河神收集香火，很有幫助。
但現在是要打架。
王莽打架的能力，就有些不行了。
思來想去，楊雄想到了一個人。