124 修不同的道
江知途鎮守瀾山鎮的港口區，冷修陽也負責起瀾山鎮這邊的巡邏隊。午大狼和屠夫成為了瀾山鎮護衛隊的隊長，負責鎮區的鎮守和防衛。
冷玉暖繼續跟隨穀驂馳在山穀之中修行。
去年從流民之中招募來的豪傑之中，經過考察期和幾場大戰之後，幾人也都脫穎而出，有的接手了幾個村落的生產、建設、和鎮守工作，有的則去當護衛隊的小隊長。
關九侗、黃北過、嚴大車、白興文等人就是其中的佼佼者。其他的小隊長，大部分都是從群蛙島投靠過來的人裏，選拔出來的，帖狙、齊木爾、康無尾、辰企潮、朱小壁等人，就是群蛙島來的。
群蛙島提供的《蛤蟆功》，還屬於是中等的武道功法，在征得他們同意之後，也在白石鎮之中挑選少年開始修習。
張銘舒原本還想修煉冷家的《冷月劍》，可惜自身似乎有什麽條件不符合，練了一段時間都沒有入門，才得不得放棄。
靈植師老陸和老羅也都收了弟子，悉心傳授一身的本事。不過，在白石鎮之中，有修煉資質的孩子都非常搶手。
最後還是張銘舒做主，給幾個有水係或者木係親和天賦的孩子，還有他們的家人做思想工作之後，他們才終於收到徒弟。
根本就沒有辦法像學堂那邊和護衛隊那邊一樣，大規模進行教導。其中最優秀的兩個孩子，還被送去穀驂馳那邊學習了。
以前的天地是在逐漸走向末法，所以各種資質是越來越不明顯的。甚至於修行資質與凡人之間的分界也是越來越模糊，一些其實可以算作是有修行資質的人，按照原本的測試方法，居然是發掘不出來的。
所以也導致很多人錯失了進入修行界的機會。
在修行資源有限的情況下，道宗之前都是在逐步減少收徒的數量的，並且將資質的要求不斷提高。
直到近一年來，才重新鼓勵各個道觀自己去收徒。雖然沒有明說什麽，不過這個暗示，能懂的，應該都領悟到了。
葉海崖經過兩年的積澱，重新去衝擊考試，終於是晉升【舉人境】了。而蕭拾遺依然還是【舉人境】的修為，不過也是有進步的。
他這兩年也沒有急於去衝擊下一個大的境界。下一階段的【進士境】，不是那麽好突破的。每年的名額都十分有限，去年甚至一個名額都沒有放出來，那些已經做好準備的舉人們，都不得不浪費多一年的時間了。
舉人能借到的力量還是十分有限的。
張銘舒也是經常抽時間到學堂聽他們兩人給小孩們講課的。
尤其是一些關鍵的內容，他甚至需要私底下再去請教，不過還是沒能入門。
依然是一個什麽都不會的【學生境】學子而已。學宮的體係之下，【學生境】就是開始學習，識字，跟著先生誦讀書籍、經典等。
多聽、多練、多記。
隻有通過了第一次科考之後，成為【秀才境】的書生，才算是正式進入了學宮的體係，可以借用到一點書籍、文字、書畫、經典等的力量。
一般的操作是，多年練習某一篇前人留下的經典作品，使用自身的才氣加持，想符師製符那樣，將其抄寫下來，在戰鬥或者需要的場景，使用出來，配合誦讀，用自身的才氣引動文章，才能激發出效果來。
而這個其實就是一個媒介而已，關鍵還是通過這一套操作，從學宮之中借力相應的力量。
例如有求雨的祭文，有守護的文章，有攻擊的詩詞，都是前人開創出來，形成了相對固定的形式，並且在學宮內留下了烙印。後輩學子，隻需要通過對應的文字和歌頌吟詠，或唱或舞或書寫，將體內的才氣加持進去。
就像是道宗的符籙或者陣法一樣，激活了相應的效果，接引到學宮內的力量，最後，才變成了下雨、刮風、治病、防禦、或者攻擊等實際的效果。
繞了一大圈，效率肯定是不如武夫的拳頭直接的。但是放大出的效果，也肯定是武夫所不能比擬的。
而在學宮體係之後，才成熟的道宗體係，效率更高，戰鬥手段更加直接。直接將天地間的規則，參悟成法術來使用。又直接將法術固化成符籙、陣法、和法器。
都是對於天地大道的理解，學宮更趨向於參悟到之後，用自己的理念進行改造，讓天地大道為人服務。而道宗則隻是參悟，學習，模仿，不強求去更改大道，有一些是順勢而為的理念。
學來了什麽樣的手段，用到哪裏去都可以啊。例如同樣的下雨的效果，學宮更趨向於修改大道的底層規則，而道宗的修士，就盯著底層，這塊地，需要下雨了，我們就利用法術來一場雨就好了。
天地大道是什麽樣子的，還是原來的樣子吧。
所以，當年是道宗替換掉了學宮。
武夫的體係就直接得多了，自己不斷強化自身的力量和體魄，再強化速度等各方麵的能力。然後去與野獸妖怪搏殺，打出一個可以生存的空間。至於天和地是什麽樣的，有什麽關係呢？
水勢太大了，就躲到山上去啊。沒有吃的就換一塊地啊。敵人太強就逃跑啊。天氣太冷就挖個山洞，躲起來啊，學會生火啊，從熱血的妖物身上學習啊。
不斷改變的是自己的身體。
張銘舒與蕭拾遺經常夜談到天亮。白石鎮內，暫時也就崇笠、穀驂馳和蕭拾遺的學問比較高。
穀驂馳是術業有專攻。崇笠基本都是被傾天監從小灌輸的，她自己也是在不斷的實踐與理解的過程裏。
隻有蕭拾遺，是自己一路走來，不斷總結，不斷成長來的。他以前在先生門下學習的時候，也是比較自尊自強與自卑的，家境讓他沒有太多的時間與精力，去跟同窗一起踏青采風，吟詩作畫。
老師門下學生眾多，也不會有那麽多時間來給他解惑。他隻能自己不斷去書裏求索。
不過張銘舒覺得他總結得很有道理，尤其是對於天地的理解，以及不同體係之間的差異，也是深入淺出的分析，讓張銘舒覺得很透徹。
【舉人境】的才氣比秀才的時候更多，有的人在晉升的時候，也能舉行夜視的天賦能力。對於學宮力量與規則的理解，也會更進一步。
張銘舒如果隻用自己才銅皮鐵骨境的武夫戰力，來對戰葉海崖的話，兩人已經可以打個半斤八兩了。畢竟葉海崖對於舉人境的力量，還沒有徹底掌握好。
江知途鎮守瀾山鎮的港口區，冷修陽也負責起瀾山鎮這邊的巡邏隊。午大狼和屠夫成為了瀾山鎮護衛隊的隊長，負責鎮區的鎮守和防衛。
冷玉暖繼續跟隨穀驂馳在山穀之中修行。
去年從流民之中招募來的豪傑之中，經過考察期和幾場大戰之後，幾人也都脫穎而出，有的接手了幾個村落的生產、建設、和鎮守工作，有的則去當護衛隊的小隊長。
關九侗、黃北過、嚴大車、白興文等人就是其中的佼佼者。其他的小隊長，大部分都是從群蛙島投靠過來的人裏，選拔出來的，帖狙、齊木爾、康無尾、辰企潮、朱小壁等人，就是群蛙島來的。
群蛙島提供的《蛤蟆功》，還屬於是中等的武道功法，在征得他們同意之後，也在白石鎮之中挑選少年開始修習。
張銘舒原本還想修煉冷家的《冷月劍》，可惜自身似乎有什麽條件不符合，練了一段時間都沒有入門，才得不得放棄。
靈植師老陸和老羅也都收了弟子，悉心傳授一身的本事。不過，在白石鎮之中，有修煉資質的孩子都非常搶手。
最後還是張銘舒做主，給幾個有水係或者木係親和天賦的孩子，還有他們的家人做思想工作之後，他們才終於收到徒弟。
根本就沒有辦法像學堂那邊和護衛隊那邊一樣，大規模進行教導。其中最優秀的兩個孩子，還被送去穀驂馳那邊學習了。
以前的天地是在逐漸走向末法，所以各種資質是越來越不明顯的。甚至於修行資質與凡人之間的分界也是越來越模糊，一些其實可以算作是有修行資質的人，按照原本的測試方法，居然是發掘不出來的。
所以也導致很多人錯失了進入修行界的機會。
在修行資源有限的情況下，道宗之前都是在逐步減少收徒的數量的，並且將資質的要求不斷提高。
直到近一年來，才重新鼓勵各個道觀自己去收徒。雖然沒有明說什麽，不過這個暗示，能懂的，應該都領悟到了。
葉海崖經過兩年的積澱，重新去衝擊考試，終於是晉升【舉人境】了。而蕭拾遺依然還是【舉人境】的修為，不過也是有進步的。
他這兩年也沒有急於去衝擊下一個大的境界。下一階段的【進士境】，不是那麽好突破的。每年的名額都十分有限，去年甚至一個名額都沒有放出來，那些已經做好準備的舉人們，都不得不浪費多一年的時間了。
舉人能借到的力量還是十分有限的。
張銘舒也是經常抽時間到學堂聽他們兩人給小孩們講課的。
尤其是一些關鍵的內容，他甚至需要私底下再去請教，不過還是沒能入門。
依然是一個什麽都不會的【學生境】學子而已。學宮的體係之下，【學生境】就是開始學習，識字，跟著先生誦讀書籍、經典等。
多聽、多練、多記。
隻有通過了第一次科考之後，成為【秀才境】的書生，才算是正式進入了學宮的體係，可以借用到一點書籍、文字、書畫、經典等的力量。
一般的操作是，多年練習某一篇前人留下的經典作品，使用自身的才氣加持，想符師製符那樣，將其抄寫下來，在戰鬥或者需要的場景，使用出來，配合誦讀，用自身的才氣引動文章，才能激發出效果來。
而這個其實就是一個媒介而已，關鍵還是通過這一套操作，從學宮之中借力相應的力量。
例如有求雨的祭文，有守護的文章，有攻擊的詩詞，都是前人開創出來，形成了相對固定的形式，並且在學宮內留下了烙印。後輩學子，隻需要通過對應的文字和歌頌吟詠，或唱或舞或書寫，將體內的才氣加持進去。
就像是道宗的符籙或者陣法一樣，激活了相應的效果，接引到學宮內的力量，最後，才變成了下雨、刮風、治病、防禦、或者攻擊等實際的效果。
繞了一大圈，效率肯定是不如武夫的拳頭直接的。但是放大出的效果，也肯定是武夫所不能比擬的。
而在學宮體係之後，才成熟的道宗體係，效率更高，戰鬥手段更加直接。直接將天地間的規則，參悟成法術來使用。又直接將法術固化成符籙、陣法、和法器。
都是對於天地大道的理解，學宮更趨向於參悟到之後，用自己的理念進行改造，讓天地大道為人服務。而道宗則隻是參悟，學習，模仿，不強求去更改大道，有一些是順勢而為的理念。
學來了什麽樣的手段，用到哪裏去都可以啊。例如同樣的下雨的效果，學宮更趨向於修改大道的底層規則，而道宗的修士，就盯著底層，這塊地，需要下雨了，我們就利用法術來一場雨就好了。
天地大道是什麽樣子的，還是原來的樣子吧。
所以，當年是道宗替換掉了學宮。
武夫的體係就直接得多了，自己不斷強化自身的力量和體魄，再強化速度等各方麵的能力。然後去與野獸妖怪搏殺，打出一個可以生存的空間。至於天和地是什麽樣的，有什麽關係呢？
水勢太大了，就躲到山上去啊。沒有吃的就換一塊地啊。敵人太強就逃跑啊。天氣太冷就挖個山洞，躲起來啊，學會生火啊，從熱血的妖物身上學習啊。
不斷改變的是自己的身體。
張銘舒與蕭拾遺經常夜談到天亮。白石鎮內，暫時也就崇笠、穀驂馳和蕭拾遺的學問比較高。
穀驂馳是術業有專攻。崇笠基本都是被傾天監從小灌輸的，她自己也是在不斷的實踐與理解的過程裏。
隻有蕭拾遺，是自己一路走來，不斷總結，不斷成長來的。他以前在先生門下學習的時候，也是比較自尊自強與自卑的，家境讓他沒有太多的時間與精力，去跟同窗一起踏青采風，吟詩作畫。
老師門下學生眾多，也不會有那麽多時間來給他解惑。他隻能自己不斷去書裏求索。
不過張銘舒覺得他總結得很有道理，尤其是對於天地的理解，以及不同體係之間的差異，也是深入淺出的分析，讓張銘舒覺得很透徹。
【舉人境】的才氣比秀才的時候更多，有的人在晉升的時候，也能舉行夜視的天賦能力。對於學宮力量與規則的理解，也會更進一步。
張銘舒如果隻用自己才銅皮鐵骨境的武夫戰力，來對戰葉海崖的話，兩人已經可以打個半斤八兩了。畢竟葉海崖對於舉人境的力量，還沒有徹底掌握好。