如果說，修編六藝是晚年孔子最偉大的事業，那這個事業可謂是伴隨著老天對這位老人無情地打壓而進行著的。
公元前483年，六藝修編剛有了一些進展時，孔子唯一的兒子孔鯉因病去世！
孔鯉，子姓，孔氏，名鯉，字伯魚，孔子獨子，生於公元前532年，於公元前483年去世，享年50虛歲。
這一年，孔子69歲。
老年喪子，於任何人來講，都是莫大的悲涼。世間悲哀，如白發人送黑發人，也算是頂級悲哀了。
老天，就這樣給了孔子一個沉重的打擊。
操持著兒子的喪事，孔子老淚縱流。
想起以前的點點滴滴，孔子悲從中來。
公元前532年孔鯉出生時，由於當時魯國國君魯昭公派人送來一條大鯉魚以表祝賀。孔子就以此為榮，給自己的兒子取名為鯉。孔鯉成人後，贈字伯魚。
在孔子的希望中，兒子孔鯉應該是儒學集大成者。但令孔子失望的是，孔鯉的天資很一般，按孔子表揚人的標準，孔鯉幾乎沒有什麽值得孔子讚美一下的事。
隻是令孔子沒料到的是，孔鯉本人雖然很一般，但他生了個超級厲害的兒子，孔汲。
孔汲，姓子，氏孔，名汲，字子思，孔子之孫，生於公元前483年，卒於公元前402年，享年82歲。
孔汲在儒學發展史上，起著“上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論”的重要任用，甚至對後世宋代理學也產生了重要影響。
在古代，孔廟有四配，即孟軻、顏迴、曾參和孔汲，即孟子、顏子、曾子和子思，加上孔子本人，並稱儒家五聖。
儒家五聖，孔門占倆。一個是爺爺孔丘，一個是孫子孔汲，中間層的老爸孔鯉確實夠鬱悶的。
但有一個故事，說孔鯉非但一點也不鬱悶，還挺無賴地炫耀了一把。
據說有一個晚上，孔子祖孫三代在院子裏納涼，孔鯉對孔子道：“老爸喂，你不要以為有多了不起，至少有一點你不如我：我的兒子，比你的兒子要強得多。”
孔子啞然，但這確實是事實。
旁邊的孔汲抿著嘴正笑著，孔鯉把眼一瞪，又對孔汲道：“兒子喂，你也不要以為有多了不起，至少有一點你不如我：我的老爸，比你的老爸要強得多。”
孔汲啞然，但這確實是事實。
初聽到這個故事，非賞感慨。但很快就發現，又被那些不實的史料給騙了！
因為孔鯉去世那一年，孔汲才剛剛出生！公元前483年，孔鯉去世，孔汲出生。
可憐的孔汲，一出生就失去了老爸孔鯉。
僅僅一歲的幼兒喂，怎麽可能會參與這種祖孫三代納涼閑聊的橋段，還聊出如此雷人的經典故事？
此時的孔子真陷於無盡的悲傷中，這是他兩年來第二次因痛失親人而悲傷。兩年前，即公元前485年，夫人亓官氏過世，當時孔子尚在衛國。
而現在，兒子因病去世了。孔子懷抱著還什麽都不懂的小孫子，他覺得自己實在對不起兒子，那就想方設法將孫子給照顧好吧。
為何孔子說對不起兒子孔鯉？
那是因為孔子周遊列國時，就命孔鯉留在曲阜，好好照顧母親。
要知道，孔子是從頂級人臣的地位上跌落下來，甚至根本無法在魯國立足，無奈才離開魯國流亡列國的！
在這種情況下，你說孔府上下，會有好日子過嗎？
孔鯉多想追隨在父親身邊呐，但他接受了父親的命令：留下來，好好照顧母親。
於是，在孔子率眾弟子周遊列國中，那些被曆史記錄下來的儒家經典故事，都與孔鯉無半毛錢關係。
孔鯉，就這樣低調地守在母親亓官氏身邊，過著簡單的生活。
生活也不那麽好過的，物質上雖然有孔門弟子的接濟，但精神上的痛苦真的非常人可比。
毛想想好了，從雲端掉落地麵這種級別的落差，給一個家庭或者家庭中的每一個人的打擊說多大就有多大。
給孔鯉的打擊還不止這樣的家庭巨變帶來的苦痛，他都快到知天命的年齡了，居然還沒有兒子！
孔鯉很努力，少年時就很努力，然後青壯年時更努力，到了中年時也努力了，現在即將老年了，看來靠自己一個人努力是沒有用了。
那就娶個妾吧，沒有其他任何目的，就是為了傳個宗接個代。
不孝有三，無後為大？
不不不，這句話在當時是沒有的，那是後世的儒門領袖孟子說的。
而且，孟子雖然說不孝有三無後為大，但並非是指最大的不孝乃生不出兒子之意。
所謂不孝有三，一是正義麵前，明知父母有過錯而不勸說，使父母陷入不義。這可以說是愚昧而不孝。
二是生活麵前，眼看家境貧窮日子難過，父母都老而無力了，自己還不去賺錢供養父母。這可以說是無能而不孝。
三是長輩麵前，不盡後輩本份。這可以說是無禮而不孝。
孟子認為，這三種不孝，尤以不盡後輩本份為最大的不孝了。其原話就是：“不孝有三，無後為大。”
但是，嘿嘿，很多人居然說，不孝有三，沒有兒子為最大的不孝。
我勒了個去......又扯得離譜了。
所以，孔鯉就狠了狠心，在家境並不富裕的情況下，咬著牙娶了一門妾，終於有了自己的兒子，孔汲。
相信孔鯉是帶著幸福的笑離開這個世界的，因為他看到了自己的兒子。
相信孔子也是欣慰的，因為他終於有了自己的孫子。
相信所有對孔鯉有著一定情感的人們是欣慰的，因為曆史不會埋沒他，一位有著聖人級別的父親和聖人級別兒子的魯國士人。
這位魯國士人很低調地生活在父親孔子的光環下麵，貌似最後就應該很低調地離開。但，正因為他的低調，給後世的我們留下了深遠的曆史文化---鯉庭。
鯉庭，就是孔鯉經過的庭院，由於孔子曾經嚴肅批評正好經過庭院的孔鯉，故留下了“孔鯉過庭”這個典故。
據說，孔子有一個叫陳亢的學生，有一次他偶爾發現孔子在庭院裏單獨教訓孔鯉，態度非賞嚴肅，孔鯉恭著個身子，唯唯諾諾的樣子。
雖然由於隔得遠，陳亢一時沒聽清，但這個樣子，看來是孔子給自己的兒子在開小灶了。
這也勿需大驚小怪，孔鯉要在同學中脫穎而出，當老師的父親孔子給孔鯉補補課也很正常。
但在陳亢心裏打了個結的，是每每想起孔鯉可以得到老師孔夫子的單獨補課，而自己這樣的弟子可沒有這好處。
如果孔夫子把精華的內容單獨講給孔鯉聽，而自己這樣的弟子所學到的隻是普通的，那實在不是滋味。
心裏有個結，眼裏所看到的，耳朵所聽到的，便往往自覺不自覺地往這個方向靠。終於又有一次，陳亢又在庭院裏“逮”到了孔子單獨教訓孔鯉。
這下令陳亢再也無法淡定了，他後來悄悄對孔子道：“伯魚兄，真羨慕你呐，有一個可以單獨教授你的老師兼老爹。”
見孔鯉愣成了呆瓜樣，陳亢就將先前看到孔子在庭院裏教訓事講了。
孔鯉連連擺手，道：“陳兄，你誤會了。這不是父親在單獨教授我功課，而是我經過庭院，見到父親在那裏，就上前去問安。
結果父親見到我，就問我一些學問上的事。第一次問我的是《詩經》是否全部會背了，我說還沒有，他就批評我，還告訴我讀通了詩經，就能知道如何表達思想。
第二次是問我《禮記》是否掌握了，我說沒有，他又批評我，還告訴我掌握禮記裏麵的知識，就知道了做人的道理。就這樣而已，這些其實也是父親平時對師兄弟們的要求。”
真的？
當然是真的，騙你是小狗。
陳亢又羞又喜，羞的是自己居然以小人之心度孔夫子這樣的君子之腹，誤會了孔夫子。喜的是自己選擇拜孔夫子為師絕對不會有錯，孔夫子不但光明磊落，而且對兒子與弟子能做到一視同仁。
陳亢將此事宣傳了出去，後人有人就並這個故事概括為“孔鯉過庭”，並且又發明了“鯉庭”這個詞，意思就是教育學生的地方，如教室。
現在，孔鯉去世了，我們很遺憾，因為他是孔子唯一的兒子。老年喪子的孔子，傷心極了。
公元前483年，六藝修編剛有了一些進展時，孔子唯一的兒子孔鯉因病去世！
孔鯉，子姓，孔氏，名鯉，字伯魚，孔子獨子，生於公元前532年，於公元前483年去世，享年50虛歲。
這一年，孔子69歲。
老年喪子，於任何人來講，都是莫大的悲涼。世間悲哀，如白發人送黑發人，也算是頂級悲哀了。
老天，就這樣給了孔子一個沉重的打擊。
操持著兒子的喪事，孔子老淚縱流。
想起以前的點點滴滴，孔子悲從中來。
公元前532年孔鯉出生時，由於當時魯國國君魯昭公派人送來一條大鯉魚以表祝賀。孔子就以此為榮，給自己的兒子取名為鯉。孔鯉成人後，贈字伯魚。
在孔子的希望中，兒子孔鯉應該是儒學集大成者。但令孔子失望的是，孔鯉的天資很一般，按孔子表揚人的標準，孔鯉幾乎沒有什麽值得孔子讚美一下的事。
隻是令孔子沒料到的是，孔鯉本人雖然很一般，但他生了個超級厲害的兒子，孔汲。
孔汲，姓子，氏孔，名汲，字子思，孔子之孫，生於公元前483年，卒於公元前402年，享年82歲。
孔汲在儒學發展史上，起著“上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論”的重要任用，甚至對後世宋代理學也產生了重要影響。
在古代，孔廟有四配，即孟軻、顏迴、曾參和孔汲，即孟子、顏子、曾子和子思，加上孔子本人，並稱儒家五聖。
儒家五聖，孔門占倆。一個是爺爺孔丘，一個是孫子孔汲，中間層的老爸孔鯉確實夠鬱悶的。
但有一個故事，說孔鯉非但一點也不鬱悶，還挺無賴地炫耀了一把。
據說有一個晚上，孔子祖孫三代在院子裏納涼，孔鯉對孔子道：“老爸喂，你不要以為有多了不起，至少有一點你不如我：我的兒子，比你的兒子要強得多。”
孔子啞然，但這確實是事實。
旁邊的孔汲抿著嘴正笑著，孔鯉把眼一瞪，又對孔汲道：“兒子喂，你也不要以為有多了不起，至少有一點你不如我：我的老爸，比你的老爸要強得多。”
孔汲啞然，但這確實是事實。
初聽到這個故事，非賞感慨。但很快就發現，又被那些不實的史料給騙了！
因為孔鯉去世那一年，孔汲才剛剛出生！公元前483年，孔鯉去世，孔汲出生。
可憐的孔汲，一出生就失去了老爸孔鯉。
僅僅一歲的幼兒喂，怎麽可能會參與這種祖孫三代納涼閑聊的橋段，還聊出如此雷人的經典故事？
此時的孔子真陷於無盡的悲傷中，這是他兩年來第二次因痛失親人而悲傷。兩年前，即公元前485年，夫人亓官氏過世，當時孔子尚在衛國。
而現在，兒子因病去世了。孔子懷抱著還什麽都不懂的小孫子，他覺得自己實在對不起兒子，那就想方設法將孫子給照顧好吧。
為何孔子說對不起兒子孔鯉？
那是因為孔子周遊列國時，就命孔鯉留在曲阜，好好照顧母親。
要知道，孔子是從頂級人臣的地位上跌落下來，甚至根本無法在魯國立足，無奈才離開魯國流亡列國的！
在這種情況下，你說孔府上下，會有好日子過嗎？
孔鯉多想追隨在父親身邊呐，但他接受了父親的命令：留下來，好好照顧母親。
於是，在孔子率眾弟子周遊列國中，那些被曆史記錄下來的儒家經典故事，都與孔鯉無半毛錢關係。
孔鯉，就這樣低調地守在母親亓官氏身邊，過著簡單的生活。
生活也不那麽好過的，物質上雖然有孔門弟子的接濟，但精神上的痛苦真的非常人可比。
毛想想好了，從雲端掉落地麵這種級別的落差，給一個家庭或者家庭中的每一個人的打擊說多大就有多大。
給孔鯉的打擊還不止這樣的家庭巨變帶來的苦痛，他都快到知天命的年齡了，居然還沒有兒子！
孔鯉很努力，少年時就很努力，然後青壯年時更努力，到了中年時也努力了，現在即將老年了，看來靠自己一個人努力是沒有用了。
那就娶個妾吧，沒有其他任何目的，就是為了傳個宗接個代。
不孝有三，無後為大？
不不不，這句話在當時是沒有的，那是後世的儒門領袖孟子說的。
而且，孟子雖然說不孝有三無後為大，但並非是指最大的不孝乃生不出兒子之意。
所謂不孝有三，一是正義麵前，明知父母有過錯而不勸說，使父母陷入不義。這可以說是愚昧而不孝。
二是生活麵前，眼看家境貧窮日子難過，父母都老而無力了，自己還不去賺錢供養父母。這可以說是無能而不孝。
三是長輩麵前，不盡後輩本份。這可以說是無禮而不孝。
孟子認為，這三種不孝，尤以不盡後輩本份為最大的不孝了。其原話就是：“不孝有三，無後為大。”
但是，嘿嘿，很多人居然說，不孝有三，沒有兒子為最大的不孝。
我勒了個去......又扯得離譜了。
所以，孔鯉就狠了狠心，在家境並不富裕的情況下，咬著牙娶了一門妾，終於有了自己的兒子，孔汲。
相信孔鯉是帶著幸福的笑離開這個世界的，因為他看到了自己的兒子。
相信孔子也是欣慰的，因為他終於有了自己的孫子。
相信所有對孔鯉有著一定情感的人們是欣慰的，因為曆史不會埋沒他，一位有著聖人級別的父親和聖人級別兒子的魯國士人。
這位魯國士人很低調地生活在父親孔子的光環下麵，貌似最後就應該很低調地離開。但，正因為他的低調，給後世的我們留下了深遠的曆史文化---鯉庭。
鯉庭，就是孔鯉經過的庭院，由於孔子曾經嚴肅批評正好經過庭院的孔鯉，故留下了“孔鯉過庭”這個典故。
據說，孔子有一個叫陳亢的學生，有一次他偶爾發現孔子在庭院裏單獨教訓孔鯉，態度非賞嚴肅，孔鯉恭著個身子，唯唯諾諾的樣子。
雖然由於隔得遠，陳亢一時沒聽清，但這個樣子，看來是孔子給自己的兒子在開小灶了。
這也勿需大驚小怪，孔鯉要在同學中脫穎而出，當老師的父親孔子給孔鯉補補課也很正常。
但在陳亢心裏打了個結的，是每每想起孔鯉可以得到老師孔夫子的單獨補課，而自己這樣的弟子可沒有這好處。
如果孔夫子把精華的內容單獨講給孔鯉聽，而自己這樣的弟子所學到的隻是普通的，那實在不是滋味。
心裏有個結，眼裏所看到的，耳朵所聽到的，便往往自覺不自覺地往這個方向靠。終於又有一次，陳亢又在庭院裏“逮”到了孔子單獨教訓孔鯉。
這下令陳亢再也無法淡定了，他後來悄悄對孔子道：“伯魚兄，真羨慕你呐，有一個可以單獨教授你的老師兼老爹。”
見孔鯉愣成了呆瓜樣，陳亢就將先前看到孔子在庭院裏教訓事講了。
孔鯉連連擺手，道：“陳兄，你誤會了。這不是父親在單獨教授我功課，而是我經過庭院，見到父親在那裏，就上前去問安。
結果父親見到我，就問我一些學問上的事。第一次問我的是《詩經》是否全部會背了，我說還沒有，他就批評我，還告訴我讀通了詩經，就能知道如何表達思想。
第二次是問我《禮記》是否掌握了，我說沒有，他又批評我，還告訴我掌握禮記裏麵的知識，就知道了做人的道理。就這樣而已，這些其實也是父親平時對師兄弟們的要求。”
真的？
當然是真的，騙你是小狗。
陳亢又羞又喜，羞的是自己居然以小人之心度孔夫子這樣的君子之腹，誤會了孔夫子。喜的是自己選擇拜孔夫子為師絕對不會有錯，孔夫子不但光明磊落，而且對兒子與弟子能做到一視同仁。
陳亢將此事宣傳了出去，後人有人就並這個故事概括為“孔鯉過庭”，並且又發明了“鯉庭”這個詞，意思就是教育學生的地方，如教室。
現在，孔鯉去世了，我們很遺憾，因為他是孔子唯一的兒子。老年喪子的孔子，傷心極了。