第93章 蒼生道義
方寸之間，重現華夏千年 作者：玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
（雙更二合一）
【正氣歌】！
看諸葛一看到這三個字的時候，也已經露出的驚容，隻不過他不是震撼於文天祥的強大，事實上，在這個世界中，文天祥這樣可以提供精神引導的英雄棋靈，再怎麽強大他都不會奇怪。
因為與強橫無比的西方神明比起來，這才是華夏傳統意義上的信仰啊，我們崇拜祖先，信仰正氣長存，古往今來多少仁人誌士，為了一句舍生取義拋頭顱灑熱血，也許文天祥在當時的天下是一個失敗者，可正如他的諸葛亮興複漢室的精神被他最終引動為大勢道果一般，他絕對不會認為此時的文天祥不配成為一個聖人。
但讓諸葛一驚訝的真正地方在於，他比誰都清楚正氣歌到底是什麽，到底有哪些內容，在這之前，他也不是沒有用過文天祥，甚至還多次聯動，可每當他想要共鳴論道正氣歌的內容時，迎接他的隻有失敗。
此文有兩個最大的難點，第一就是純粹的個人情感，極致的浩然正氣，這一點他之前雖然沒有，可若是有足夠的安排時間，他也許可以達到；
真正讓他最終放棄的是，正氣歌的內容，大量典故的存在，可以毫不誇張的說，每一個典故都足以成為一個曆史事件，而且都還是失落的曆史。
如今以他的能力，無法複現這全部的曆史片段於一次論道之中。
做不到這點，正氣歌也就無法被完美具現，就算他強行用出一兩句，最終也不過是暴遣天物，可從今日雲師兄的狀態和出現的異象看，這首正氣歌絕對不是殘缺的那麽簡單。
原色壓過了命色，這就足以顯示其不凡之地。
這其中絕對有一些超出時代的東西，甚至諸葛一都感覺，雲師兄此時在做的事情，不次於他之前興複大漢，將漢這個名字讓天下周知。
果不其然，當諸葛一聽到下一句話開始，雲昊空真正的表演，亦或者說獨屬於雲昊空的舞台開始了。
滔天的純白色正氣在瘋狂匯聚，可就在這時，在正氣之中再度出現了第二種原色。
青色！
“時窮節乃見，一一垂丹青。”
依舊是囚服臨身，此時的文天祥卻宛如整個天下的中心一般，他的每一句話，都在改變著天下。
丹青剛剛說完，無邊正氣之海上，就出現了條條青色氣息，旋即一化為九。
還沒等人們看清這些青氣到底去了何處，文天祥的聲音再度傳來，隻不過這一次人們竟然聽不真切，仿佛是從四麵八方傳出。
隻有其背後出現的雪白色文字還在緩緩書寫，但奇怪的是，人們隻能看到其中一二，且不同的人看到的內容完全不同。
隻有諸葛一，此時卻真切的看到，那正是正氣歌的內容，完整的內容！
“東邊上部的那座城，竟然出現了青史道痕！”
“啊，不是東邊下部的那座城，快看，那城那位持節老者身上也有道痕出現！”
“不對啊，我看到的是右部，這，這不正是之前的那位祖逖麽！這是什麽情況”
“那是，那是道然諸葛家的諸葛亮，諸葛一棋手興複的氣息！”
……
不斷有不同的棋手、教練討論著他們看到、聽到的內容，但沒有一個人是完整的，除了諸葛一。
此時的諸葛一同樣震撼於雲昊空的覺悟，這完全是在空缺的曆史長河中，通過正氣的感召，竟然在一定程度上恢複了部分曆史。
九座被攻陷的巨城，此時分化為九處不同的片段。
並且原先僅僅出現在文天祥身後的文字也一分為九，各自出現在九座巨城之上，
第一座“在齊太史簡，在晉董狐筆”，數名史官秉筆直書，引動青史道痕，城內所有的陷落百姓在這一刻，不再順服於十字軍的統治，被這精神感召，反撲出現，一個個義無反顧，哪怕身死，其身影也被青史牽引，出現在城頭之上，化為青史的力量。
第二座巨城之上浮現“在秦張良椎”五字，區區五個字，卻有俠氣凜然，上一刻還是順從的百姓，在這一刻卻化為最難以防守的刺客，竟然真的在短時間內將此城的守將刺殺大半，城池的歸屬也開始陷入混亂。
第三城同樣是五個字“在漢蘇武節”，這一次出現的又是另一種場景，半空中一位老者持節而立，最先被感召的是所有被俘還沒有投降的原先城池管理者，原先的折磨和掙紮不在，有的僅僅是堅定和信仰。如果僅僅是這自然也無法改變什麽，可當那些已經被新統治者委以官職的城池官員因此羞愧難當，選擇掛印而走，甚至公開放出監牢之中的俘虜後，這個城同樣陷入了混亂之中。
第四城再度浮現十字“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”，這第四城，也因為這十個字，瞬間點燃了人們犧牲之誌，半空之中，嚴顏、嵇紹寧死奉道，城池之內，百姓視死如歸，這個城是正氣歌出現後死傷最慘重的，同時也是查理的十字軍敗退最快的，那種視死如歸，寧死不屈的瘋狂，怎麽可能是區區駐軍可以抵擋的？
第五城出現文字“為張睢陽齒，為顏常山舌。”；第六城浮現“或為遼東帽，清操厲冰雪。”，同樣以各自的道攪亂了兩城的統治。
直到第七城，諸葛一竟然感受到了那半空中出現的根本不是什麽虛影，那壓根就是諸葛亮，隻不過是特殊狀態的英雄棋靈，稍許觀察之後，諸葛一也可以確定，這就是類似靈位狀態的諸葛亮，隻不過此時這諸葛亮的載體正是不斷在書寫的竹簡。
城中百姓看不到竹簡所書寫何物，但是他們卻冥冥中感受到了一股滂湃磅礴的精神力量，更恐怖的是，當半空中那個諸葛虛影緩緩書寫完畢時，已經被點燃星火的國之星位突然射出一道赤色精光快速的融入了此方世界。
那是大漢大勢之力，雖然是由於天元棋局一體性的原因，可幾個星位世界絕非那麽簡單可以溝通的，但這第七巨城就是在這種環境下，擁有了大漢的大勢之力，成為了九座城池之中第一個催發出虛金狀態的蒼生的城池。
而第七城上方的文字，也是第一座全部棋手、教練可以清晰看到的，“或為出師表，鬼神泣壯烈。”
僅僅十個字，就有白色的正氣、青色的史痕、紅色的國勢三道原色作為凝練，在此時，整個天元之爭的棋手，都宛如受教了一般，真正感受到了這位諸葛亮的偉大。
至於諸葛一，更是在第一時間閉目覺悟，雖然他對於諸葛亮已經極其了解，對於出師表同樣滾瓜爛熟，可這一刻，他依然覺悟了，並非知道曆史就可以明白英雄人物的，短暫的覺悟中，諸葛一感受到了一種無法阻止的忠勇之力。
他能感受到，自身興複道境第二重勇之分支也受到這一次的影響，得到了進化，當年諸葛羽給他的傳承，此刻再想，竟然如此契合。
諸如諸葛一這樣有所覺悟的，在整個天元棋局之內可不在少數，甚至一些教練，都是心有所感。
甚至接下來出現的第八城，但凡是觀摩了之前諸葛一的對局，此時再見到“或為渡江楫，慷慨吞胡羯”形成的祖逖虛影的兵脈棋手，全部都順利覺悟了祖逖之能。
這其中就包含了道然棋院的趙向楠！
不說別的，單僅有這一點，此時的這首正氣歌已經超出了絕大多數人的預計，這種直接覺悟，哪怕之諸葛一之前以大勢道果點燃星火都沒有能夠出現。
至於第九巨城，哪怕是絕大多數人都看不到最後第九城“或為擊賊笏（hu），逆豎頭破裂”的異象文字，也不妨礙他們傻傻的看著一群文人模樣的普通官員，追著守城將士發狠換命。
“曆史再現，這是曆史再現！竟然是這！”
“不會錯了，唯有第一次出現在天下的聖人才有可能觸發曆史再現，沒想到有生之年竟然還能看到這。”
“此人到底是誰，這手段已經遠超職業棋手可以做到的程度了吧！”
當教練席有人點出曆史再現，完美解釋了整個天元之爭中許多人的疑惑後，眾人的好奇反而更強了，這到底是誰！
眾多觀棋之人，可不是道然棋院，自家人知道自家事，特別是雲昊空此時還不是執棋者，名號不顯，大量的猜測想起。
當然，其實傳統棋院的很多人，乃至於大夏境內的一些棋手教練早就看出端倪了，本來以身化聖就容易想到道脈，再加上這種獨特的建城打法，稍微對道然棋院多做一些了解，就可以猜的八九不離十。
但是，傳統棋路或者說大夏之內的教練和西方教練最大的不同就是，我知道，但我懶得說，該知道的時候總會知道，棋手自己不說，作為旁觀者，沒有絲毫必要去為他宣傳。
包括之前諸葛一多次被認出，也大都是西方教練點明的，這到不存在好壞之分，隻能說東西方的文化的差異依舊存在，並沒有因為天弈的交融而徹底消失。
也就是說時遲，星位世界中卻已經出現了新的變化，人們可以明顯的感受到，世界最基本的規則被改動了。
“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。”
當文天祥豪邁的念唱出這兩句時，他自身的金階氣息已經弱不可聞，幾乎周身氣運已經全部化為純白原色。
可這僅僅是文天祥自身的變化，真正改天動地的在於，此時整個世界日月瘋狂輪轉，世界之內的時間出現了快速的變化，在這個變化世界內，作為執棋者的查理甚至感覺自己連一個看客都不如，不僅僅不能落子，在這段時間內，他自身的感知全部被一股磅礴的氣息所遮蔽。
這種遮蔽類似於道境相融，但不同的是這是單向的，查理更願稱唿他為道境封鎖。
現在，他也知道這玩意名叫什麽了，正氣！
無奈苦笑，查理雙手一攤，說成人之美也好，實在無能為力也罷，他隻是感慨思想大道的大才，竟然，真的，真的在守之星位玩出花來了，他倒要看看，那麽具有進攻性的思想之力，憑什麽和他競爭守之星核。
要知道，如果這位棋手是其他棋路，壓製之後雙方自然會有血戰，可既然是思想大道，那麽沒衝突了，至少在守之星位是這樣的，隻要他安安靜靜的做個美男子看著，等對方玩夠了，成為執棋者後，棋局就會結束。
最後對方不算出局，可守之星位也不會選擇這位走偏門的執棋者。
放平心態之後，查理就躺了，躺的心安理得，如同所有人一般開開心心的看著日月輪轉，時光飛逝，兩年時間在頃刻間完成，仿佛一切就在轉瞬間，甚至對於所有觀眾而言那文天祥的正氣歌還是剛剛吟誦停頓的樣子。
可兩年時間在整個世界中卻足以發生翻天覆地的變化，九座巨城全部脫離了查理勢力的控製，，每一座城池都出現了大量的虛金蒼生。
是蒼生！
九城之內，大量虛金位階的蒼生出現，他們並非固定的王侯將相，也不是哪一種特殊群體，而是五花八門，有文官士人，也有武將兵卒，士農工商無一不包。
這些人隻有一個共同的特點，胸懷正氣。
也就是在日月輪轉剛剛結束的的瞬間，文天祥終於再度發聲，兩年時間讓他的身體變得更為虛弱，可在所有人看來，此時他的精神完全和之前是連貫的，就仿佛僅僅是一句話剛剛說完停頓了一下。
“地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實係命，道義為之根。”
就在新的聖言出現的瞬間，文天祥周身最後的金色氣運全部消散，他的氣運變得黑白對立，絕大部分是純白的原色，還有不斷出現在他氣運之中的死死黑氣。
那是七氣，也是他自身處境所衍化，哪怕兩年過去，身處於查理勢力的總部，聖城耶路撒冷的文天祥，不管天下怎麽變化，他的身份依舊是那一個八尺見方之內的囚徒。
可當他的述說出道義為之根時，九座巨城之上那各有特色氣運異象在此時宛如百川歸海，找到了一個最完美的解釋。
道義！
這就是文天祥的道義，同樣也是文天祥為天下則定道義。
蒼生棋道最大的弱點，此時已經成為了最強的核心，雲昊空將一種獨屬於他的道義落在了蒼生之中。
而這一局，雲昊空要守的也不是一城一地，他想要守的是天下蒼生之心!
這才是，文天祥之所以成聖的原因，哪怕讓諸葛一完美複刻這正氣歌，這位文天祥也不能成聖，但在雲昊空手中不同，因為他是真正踐行蒼生道義之人，今日之為，隻不過是畫龍點睛，最珍貴一筆，但也隻有在他這條神龍之上，才能翻天覆地。
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《天弈百科》典藏術語篇：“曆史再現”，曆史再現是指一些棋手引動英雄棋靈的曆史本命氣息，可以將曆史片段再次重現，這種重新並非僅僅是天弈世界之中，而是可以根據曆史重現的等級和棋手的實力打破桎梏，宣揚天下。
【正氣歌】！
看諸葛一看到這三個字的時候，也已經露出的驚容，隻不過他不是震撼於文天祥的強大，事實上，在這個世界中，文天祥這樣可以提供精神引導的英雄棋靈，再怎麽強大他都不會奇怪。
因為與強橫無比的西方神明比起來，這才是華夏傳統意義上的信仰啊，我們崇拜祖先，信仰正氣長存，古往今來多少仁人誌士，為了一句舍生取義拋頭顱灑熱血，也許文天祥在當時的天下是一個失敗者，可正如他的諸葛亮興複漢室的精神被他最終引動為大勢道果一般，他絕對不會認為此時的文天祥不配成為一個聖人。
但讓諸葛一驚訝的真正地方在於，他比誰都清楚正氣歌到底是什麽，到底有哪些內容，在這之前，他也不是沒有用過文天祥，甚至還多次聯動，可每當他想要共鳴論道正氣歌的內容時，迎接他的隻有失敗。
此文有兩個最大的難點，第一就是純粹的個人情感，極致的浩然正氣，這一點他之前雖然沒有，可若是有足夠的安排時間，他也許可以達到；
真正讓他最終放棄的是，正氣歌的內容，大量典故的存在，可以毫不誇張的說，每一個典故都足以成為一個曆史事件，而且都還是失落的曆史。
如今以他的能力，無法複現這全部的曆史片段於一次論道之中。
做不到這點，正氣歌也就無法被完美具現，就算他強行用出一兩句，最終也不過是暴遣天物，可從今日雲師兄的狀態和出現的異象看，這首正氣歌絕對不是殘缺的那麽簡單。
原色壓過了命色，這就足以顯示其不凡之地。
這其中絕對有一些超出時代的東西，甚至諸葛一都感覺，雲師兄此時在做的事情，不次於他之前興複大漢，將漢這個名字讓天下周知。
果不其然，當諸葛一聽到下一句話開始，雲昊空真正的表演，亦或者說獨屬於雲昊空的舞台開始了。
滔天的純白色正氣在瘋狂匯聚，可就在這時，在正氣之中再度出現了第二種原色。
青色！
“時窮節乃見，一一垂丹青。”
依舊是囚服臨身，此時的文天祥卻宛如整個天下的中心一般，他的每一句話，都在改變著天下。
丹青剛剛說完，無邊正氣之海上，就出現了條條青色氣息，旋即一化為九。
還沒等人們看清這些青氣到底去了何處，文天祥的聲音再度傳來，隻不過這一次人們竟然聽不真切，仿佛是從四麵八方傳出。
隻有其背後出現的雪白色文字還在緩緩書寫，但奇怪的是，人們隻能看到其中一二，且不同的人看到的內容完全不同。
隻有諸葛一，此時卻真切的看到，那正是正氣歌的內容，完整的內容！
“東邊上部的那座城，竟然出現了青史道痕！”
“啊，不是東邊下部的那座城，快看，那城那位持節老者身上也有道痕出現！”
“不對啊，我看到的是右部，這，這不正是之前的那位祖逖麽！這是什麽情況”
“那是，那是道然諸葛家的諸葛亮，諸葛一棋手興複的氣息！”
……
不斷有不同的棋手、教練討論著他們看到、聽到的內容，但沒有一個人是完整的，除了諸葛一。
此時的諸葛一同樣震撼於雲昊空的覺悟，這完全是在空缺的曆史長河中，通過正氣的感召，竟然在一定程度上恢複了部分曆史。
九座被攻陷的巨城，此時分化為九處不同的片段。
並且原先僅僅出現在文天祥身後的文字也一分為九，各自出現在九座巨城之上，
第一座“在齊太史簡，在晉董狐筆”，數名史官秉筆直書，引動青史道痕，城內所有的陷落百姓在這一刻，不再順服於十字軍的統治，被這精神感召，反撲出現，一個個義無反顧，哪怕身死，其身影也被青史牽引，出現在城頭之上，化為青史的力量。
第二座巨城之上浮現“在秦張良椎”五字，區區五個字，卻有俠氣凜然，上一刻還是順從的百姓，在這一刻卻化為最難以防守的刺客，竟然真的在短時間內將此城的守將刺殺大半，城池的歸屬也開始陷入混亂。
第三城同樣是五個字“在漢蘇武節”，這一次出現的又是另一種場景，半空中一位老者持節而立，最先被感召的是所有被俘還沒有投降的原先城池管理者，原先的折磨和掙紮不在，有的僅僅是堅定和信仰。如果僅僅是這自然也無法改變什麽，可當那些已經被新統治者委以官職的城池官員因此羞愧難當，選擇掛印而走，甚至公開放出監牢之中的俘虜後，這個城同樣陷入了混亂之中。
第四城再度浮現十字“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”，這第四城，也因為這十個字，瞬間點燃了人們犧牲之誌，半空之中，嚴顏、嵇紹寧死奉道，城池之內，百姓視死如歸，這個城是正氣歌出現後死傷最慘重的，同時也是查理的十字軍敗退最快的，那種視死如歸，寧死不屈的瘋狂，怎麽可能是區區駐軍可以抵擋的？
第五城出現文字“為張睢陽齒，為顏常山舌。”；第六城浮現“或為遼東帽，清操厲冰雪。”，同樣以各自的道攪亂了兩城的統治。
直到第七城，諸葛一竟然感受到了那半空中出現的根本不是什麽虛影，那壓根就是諸葛亮，隻不過是特殊狀態的英雄棋靈，稍許觀察之後，諸葛一也可以確定，這就是類似靈位狀態的諸葛亮，隻不過此時這諸葛亮的載體正是不斷在書寫的竹簡。
城中百姓看不到竹簡所書寫何物，但是他們卻冥冥中感受到了一股滂湃磅礴的精神力量，更恐怖的是，當半空中那個諸葛虛影緩緩書寫完畢時，已經被點燃星火的國之星位突然射出一道赤色精光快速的融入了此方世界。
那是大漢大勢之力，雖然是由於天元棋局一體性的原因，可幾個星位世界絕非那麽簡單可以溝通的，但這第七巨城就是在這種環境下，擁有了大漢的大勢之力，成為了九座城池之中第一個催發出虛金狀態的蒼生的城池。
而第七城上方的文字，也是第一座全部棋手、教練可以清晰看到的，“或為出師表，鬼神泣壯烈。”
僅僅十個字，就有白色的正氣、青色的史痕、紅色的國勢三道原色作為凝練，在此時，整個天元之爭的棋手，都宛如受教了一般，真正感受到了這位諸葛亮的偉大。
至於諸葛一，更是在第一時間閉目覺悟，雖然他對於諸葛亮已經極其了解，對於出師表同樣滾瓜爛熟，可這一刻，他依然覺悟了，並非知道曆史就可以明白英雄人物的，短暫的覺悟中，諸葛一感受到了一種無法阻止的忠勇之力。
他能感受到，自身興複道境第二重勇之分支也受到這一次的影響，得到了進化，當年諸葛羽給他的傳承，此刻再想，竟然如此契合。
諸如諸葛一這樣有所覺悟的，在整個天元棋局之內可不在少數，甚至一些教練，都是心有所感。
甚至接下來出現的第八城，但凡是觀摩了之前諸葛一的對局，此時再見到“或為渡江楫，慷慨吞胡羯”形成的祖逖虛影的兵脈棋手，全部都順利覺悟了祖逖之能。
這其中就包含了道然棋院的趙向楠！
不說別的，單僅有這一點，此時的這首正氣歌已經超出了絕大多數人的預計，這種直接覺悟，哪怕之諸葛一之前以大勢道果點燃星火都沒有能夠出現。
至於第九巨城，哪怕是絕大多數人都看不到最後第九城“或為擊賊笏（hu），逆豎頭破裂”的異象文字，也不妨礙他們傻傻的看著一群文人模樣的普通官員，追著守城將士發狠換命。
“曆史再現，這是曆史再現！竟然是這！”
“不會錯了，唯有第一次出現在天下的聖人才有可能觸發曆史再現，沒想到有生之年竟然還能看到這。”
“此人到底是誰，這手段已經遠超職業棋手可以做到的程度了吧！”
當教練席有人點出曆史再現，完美解釋了整個天元之爭中許多人的疑惑後，眾人的好奇反而更強了，這到底是誰！
眾多觀棋之人，可不是道然棋院，自家人知道自家事，特別是雲昊空此時還不是執棋者，名號不顯，大量的猜測想起。
當然，其實傳統棋院的很多人，乃至於大夏境內的一些棋手教練早就看出端倪了，本來以身化聖就容易想到道脈，再加上這種獨特的建城打法，稍微對道然棋院多做一些了解，就可以猜的八九不離十。
但是，傳統棋路或者說大夏之內的教練和西方教練最大的不同就是，我知道，但我懶得說，該知道的時候總會知道，棋手自己不說，作為旁觀者，沒有絲毫必要去為他宣傳。
包括之前諸葛一多次被認出，也大都是西方教練點明的，這到不存在好壞之分，隻能說東西方的文化的差異依舊存在，並沒有因為天弈的交融而徹底消失。
也就是說時遲，星位世界中卻已經出現了新的變化，人們可以明顯的感受到，世界最基本的規則被改動了。
“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。”
當文天祥豪邁的念唱出這兩句時，他自身的金階氣息已經弱不可聞，幾乎周身氣運已經全部化為純白原色。
可這僅僅是文天祥自身的變化，真正改天動地的在於，此時整個世界日月瘋狂輪轉，世界之內的時間出現了快速的變化，在這個變化世界內，作為執棋者的查理甚至感覺自己連一個看客都不如，不僅僅不能落子，在這段時間內，他自身的感知全部被一股磅礴的氣息所遮蔽。
這種遮蔽類似於道境相融，但不同的是這是單向的，查理更願稱唿他為道境封鎖。
現在，他也知道這玩意名叫什麽了，正氣！
無奈苦笑，查理雙手一攤，說成人之美也好，實在無能為力也罷，他隻是感慨思想大道的大才，竟然，真的，真的在守之星位玩出花來了，他倒要看看，那麽具有進攻性的思想之力，憑什麽和他競爭守之星核。
要知道，如果這位棋手是其他棋路，壓製之後雙方自然會有血戰，可既然是思想大道，那麽沒衝突了，至少在守之星位是這樣的，隻要他安安靜靜的做個美男子看著，等對方玩夠了，成為執棋者後，棋局就會結束。
最後對方不算出局，可守之星位也不會選擇這位走偏門的執棋者。
放平心態之後，查理就躺了，躺的心安理得，如同所有人一般開開心心的看著日月輪轉，時光飛逝，兩年時間在頃刻間完成，仿佛一切就在轉瞬間，甚至對於所有觀眾而言那文天祥的正氣歌還是剛剛吟誦停頓的樣子。
可兩年時間在整個世界中卻足以發生翻天覆地的變化，九座巨城全部脫離了查理勢力的控製，，每一座城池都出現了大量的虛金蒼生。
是蒼生！
九城之內，大量虛金位階的蒼生出現，他們並非固定的王侯將相，也不是哪一種特殊群體，而是五花八門，有文官士人，也有武將兵卒，士農工商無一不包。
這些人隻有一個共同的特點，胸懷正氣。
也就是在日月輪轉剛剛結束的的瞬間，文天祥終於再度發聲，兩年時間讓他的身體變得更為虛弱，可在所有人看來，此時他的精神完全和之前是連貫的，就仿佛僅僅是一句話剛剛說完停頓了一下。
“地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實係命，道義為之根。”
就在新的聖言出現的瞬間，文天祥周身最後的金色氣運全部消散，他的氣運變得黑白對立，絕大部分是純白的原色，還有不斷出現在他氣運之中的死死黑氣。
那是七氣，也是他自身處境所衍化，哪怕兩年過去，身處於查理勢力的總部，聖城耶路撒冷的文天祥，不管天下怎麽變化，他的身份依舊是那一個八尺見方之內的囚徒。
可當他的述說出道義為之根時，九座巨城之上那各有特色氣運異象在此時宛如百川歸海，找到了一個最完美的解釋。
道義！
這就是文天祥的道義，同樣也是文天祥為天下則定道義。
蒼生棋道最大的弱點，此時已經成為了最強的核心，雲昊空將一種獨屬於他的道義落在了蒼生之中。
而這一局，雲昊空要守的也不是一城一地，他想要守的是天下蒼生之心!
這才是，文天祥之所以成聖的原因，哪怕讓諸葛一完美複刻這正氣歌，這位文天祥也不能成聖，但在雲昊空手中不同，因為他是真正踐行蒼生道義之人，今日之為，隻不過是畫龍點睛，最珍貴一筆，但也隻有在他這條神龍之上，才能翻天覆地。
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《天弈百科》典藏術語篇：“曆史再現”，曆史再現是指一些棋手引動英雄棋靈的曆史本命氣息，可以將曆史片段再次重現，這種重新並非僅僅是天弈世界之中，而是可以根據曆史重現的等級和棋手的實力打破桎梏，宣揚天下。