第36章 勝之不武
方寸之間,重現華夏千年 作者:玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
儒勢如龍遨遊天際,已無敵手;佛勢卻如草般頑強,野火燒不盡,春風吹又生。
儒佛兩方大勢從王陽明論道大勝之後就再也沒有正麵交集,
佛家慧能和神秀兩人,前者牢牢把持君王心性,維係佛家是國教的地位,哪怕這個地位在王陽明為首的儒門壓製之下已經名存實亡,
後者神秀則是深耕鄉野,在儒門無法普及的鄉野布施講佛,穩固著自己的根基。
三位棋手除了每過幾迴合就要進行以勢奪權的比拚確保王朝權柄的分配外,
都開始有針對性的落子,諸葛一借助已經鋪天蓋地的儒家大勢,開始落下一些【儒士】、【先生】之類的棋子,
而釋向道和李宏則是不停的在被儒家清洗後的地區,借助中央王城保留的大勢落下傳道的【僧侶】【住持】,最大可能讓佛門思想在各地都不至於斷絕。
這種時候雙方的論道棋靈都進入穩定階段,反而開始如同圍棋對弈一般在對方或者己方薄弱點落下關鍵棋靈,雖然不能一錘定音,但是若是誰明顯出現差錯,那可能就會出現以點帶麵的局麵。
需知千裏堤壩毀於蟻穴,在雙方僵持之際,這一方麵的較量成為兩方除了李無為外最重要的工作。
八十迴合、九十迴合、一直到宏對弈開始,
儒、佛兩方都維持著這種雖有強弱但難決勝負的僵局。
這期間王朝的老君主去世,新任君主年幼無能,朝廷大事全在儒門之手,但是他本身十幾年如一日沉浸於佛法玄妙之中,自己也就不管什麽朝政反而是潛心追隨慧能修佛。
這也導致儒、佛兩本的大勢更是涇渭分明,卻誰也奈何不了誰。
哪怕是雙方進入到了宏對弈之中,又是十個迴合過去,
隨著宏對弈的開啟,兩方棋手落子變得更少了,因為那已經無關重要,
幾乎每一迴合,釋向道都需要去搶占權柄,之後再考慮其他。
這就是逼著諸葛一必須跟進,因為釋向道手中掌握的小君主雖然權力空虛但卻是實打實的君主。
麵對這種情況諸葛一並不急,對弈到了這種地步,他豈能不了解對方想做的事?
不過是熬命數罷了,
當然他明白熬到最後,輸的肯定是自己,但看了一眼還在努力共鳴的李無為,
那才是今天的主角啊!
王陽明雖然不算特別長壽,但是也有57歲,在諸葛一看來足夠了。
至於他的接班人,諸葛一根本沒有考慮過,
沒有人能接替王守仁,畢竟對麵兩位高僧同樣是稱宗道祖的人物,
他要做的就是把握好王陽明命數到來之前。
所以在對弈台雙方的默契之下,
天弈世界不斷地被加速,每迴合諸葛一三人都是快速做完自己的事情就按下了加速鍵,然後就等著李無為,
隻要李無為一從共鳴空間出來,當迴合就快速得以結束,
這種高強度的快速推進,才是對於棋手乃至觀眾之人基本功的最大考驗,
為何普通人隻能看看低端對弈場,那就是因為隻有有了棋魂力的輔助才能第一時間看清那瞬息萬變的天弈世界,
如果棋魂力跟不上了,那麽隻能指望導播和錄像迴放或者職業賽場的解說了。
就好像現在,在大殿之中的觀眾已經有一小半徹底棋魂力入局,放棄觀看四周的視頻影像,
選擇以自己的視角觀戰學習。
而身處於對弈台中的四人更是如此,觀眾隻需要觀看,他們則需要做出抉擇,
而這種對弈,也正是棋手不斷提升自己棋魂力的方法之一。
從宏對弈開始三十五迴合後,儒家的大勢已經達到了頂峰,
磅礴的儒氣大勢之龍的遊曳範圍已經遍及天下所有地方,
哪怕是佛門的本營所在,真龍都能遊曳左右不受佛門大勢所影響,
原先還占據五分之二大勢領域的佛家隻能苦苦支撐在幾個支點不被攻破,
很多人得出結論,十年!隻要王陽明的攻勢再堅持十年佛門根基就會斷絕,
那時候儒家大勢將會一統天下。
可就在這一迴合,已經有些年邁的王陽明終於在諸多菩提棋院的等待之中壽止命數,
於王城相府撒手人寰,當王守仁去世的一瞬間,天弈世界之中的儒家大勢真龍突然發出一聲強烈的悲鳴之音,聲振內外。
這是大勢的悲鳴,算是另一種大勢之聲,但擁有大勢之人恐怕都不願意聽到,隻有大勢最契合,最完美的掌舵人去世,才會有的大勢悲鳴。
隨著王陽明的去世,天下縞素,無數儒生官員為其披麻戴孝,大量問學於他的弟子痛苦哀嚎。
主城之中一處藏書閣內,一個已經年近六十的老者輕聲一歎,
王宮之內當朝君主,已經過了中年的君主興奮的朝著他麵前的一位高僧述說著什麽。
王陽明的隕落象征著一個時代的結束,那個被命名為心學的儒門時代。
一百三十五迴合,整個天弈世界仿佛是暴風雨前的平靜,佛門沒有出手,儒家在失去王陽明後依舊強勢無比,天下士子紛紛追悼,但這僅僅是動亂的前的虛幻罷了。
一百三十六迴合,這一迴合沒有人再選擇加速,釋向道毫無意外的開始臨陣指揮,
李宏則替代釋向道動用佛門之勢去竊奪王朝權柄,可這一迴合,他的奪權十分順利,
雖然坐擁龐大的大勢,但是如今論道之棋靈已死,這迴合諸葛一要做的必然是重新增補論道之靈,
以圖續上大勢,若是他沒有後續棋靈增補,那麽儒家大勢也隻能是空中樓閣了。
結果搶奪完權柄之後李宏看到諸葛一這一迴合竟然沒有牽引棋靈,這也就意味著諸葛一將會放棄繼承的論道棋靈,這無異於認輸。
終究還是對於自家靠這種方式取勝有些不好意思,他對著諸葛一報以歉意的一笑:
“抱歉,諸葛師弟,此弈我師兄弟勝之不武,我承認王陽明之心學儒門之強超乎我等所料。”
諸葛一看了一眼李宏,卻是有些一愣,隨即明白過來,對方應該以為自己已經放棄了,
“李師兄你多慮了!我們並沒有放棄呢。”
隨即諸葛一難得的不再搶奪權柄,而是在這一迴合選擇的放空,不落子不行動。
可他不動,佛門可不會放過,
一百三十六迴合這十個月對於儒門而言可以說稱得上的是滅頂之災,
失去了聖人王陽明的領導,【六祖慧能】開壇論法,滿朝儒家官員紛紛論道,
卻一一完敗,而這一次的失敗標誌著統治天弈世界數十年的儒門大勢開始衰弱。
-------------------------------------
《天弈百科》初級術語篇:“放空”指棋手在當迴合之中不做任何運用棋魂力的事情,可以保留一成棋魂力進入下一手的運用。
儒佛兩方大勢從王陽明論道大勝之後就再也沒有正麵交集,
佛家慧能和神秀兩人,前者牢牢把持君王心性,維係佛家是國教的地位,哪怕這個地位在王陽明為首的儒門壓製之下已經名存實亡,
後者神秀則是深耕鄉野,在儒門無法普及的鄉野布施講佛,穩固著自己的根基。
三位棋手除了每過幾迴合就要進行以勢奪權的比拚確保王朝權柄的分配外,
都開始有針對性的落子,諸葛一借助已經鋪天蓋地的儒家大勢,開始落下一些【儒士】、【先生】之類的棋子,
而釋向道和李宏則是不停的在被儒家清洗後的地區,借助中央王城保留的大勢落下傳道的【僧侶】【住持】,最大可能讓佛門思想在各地都不至於斷絕。
這種時候雙方的論道棋靈都進入穩定階段,反而開始如同圍棋對弈一般在對方或者己方薄弱點落下關鍵棋靈,雖然不能一錘定音,但是若是誰明顯出現差錯,那可能就會出現以點帶麵的局麵。
需知千裏堤壩毀於蟻穴,在雙方僵持之際,這一方麵的較量成為兩方除了李無為外最重要的工作。
八十迴合、九十迴合、一直到宏對弈開始,
儒、佛兩方都維持著這種雖有強弱但難決勝負的僵局。
這期間王朝的老君主去世,新任君主年幼無能,朝廷大事全在儒門之手,但是他本身十幾年如一日沉浸於佛法玄妙之中,自己也就不管什麽朝政反而是潛心追隨慧能修佛。
這也導致儒、佛兩本的大勢更是涇渭分明,卻誰也奈何不了誰。
哪怕是雙方進入到了宏對弈之中,又是十個迴合過去,
隨著宏對弈的開啟,兩方棋手落子變得更少了,因為那已經無關重要,
幾乎每一迴合,釋向道都需要去搶占權柄,之後再考慮其他。
這就是逼著諸葛一必須跟進,因為釋向道手中掌握的小君主雖然權力空虛但卻是實打實的君主。
麵對這種情況諸葛一並不急,對弈到了這種地步,他豈能不了解對方想做的事?
不過是熬命數罷了,
當然他明白熬到最後,輸的肯定是自己,但看了一眼還在努力共鳴的李無為,
那才是今天的主角啊!
王陽明雖然不算特別長壽,但是也有57歲,在諸葛一看來足夠了。
至於他的接班人,諸葛一根本沒有考慮過,
沒有人能接替王守仁,畢竟對麵兩位高僧同樣是稱宗道祖的人物,
他要做的就是把握好王陽明命數到來之前。
所以在對弈台雙方的默契之下,
天弈世界不斷地被加速,每迴合諸葛一三人都是快速做完自己的事情就按下了加速鍵,然後就等著李無為,
隻要李無為一從共鳴空間出來,當迴合就快速得以結束,
這種高強度的快速推進,才是對於棋手乃至觀眾之人基本功的最大考驗,
為何普通人隻能看看低端對弈場,那就是因為隻有有了棋魂力的輔助才能第一時間看清那瞬息萬變的天弈世界,
如果棋魂力跟不上了,那麽隻能指望導播和錄像迴放或者職業賽場的解說了。
就好像現在,在大殿之中的觀眾已經有一小半徹底棋魂力入局,放棄觀看四周的視頻影像,
選擇以自己的視角觀戰學習。
而身處於對弈台中的四人更是如此,觀眾隻需要觀看,他們則需要做出抉擇,
而這種對弈,也正是棋手不斷提升自己棋魂力的方法之一。
從宏對弈開始三十五迴合後,儒家的大勢已經達到了頂峰,
磅礴的儒氣大勢之龍的遊曳範圍已經遍及天下所有地方,
哪怕是佛門的本營所在,真龍都能遊曳左右不受佛門大勢所影響,
原先還占據五分之二大勢領域的佛家隻能苦苦支撐在幾個支點不被攻破,
很多人得出結論,十年!隻要王陽明的攻勢再堅持十年佛門根基就會斷絕,
那時候儒家大勢將會一統天下。
可就在這一迴合,已經有些年邁的王陽明終於在諸多菩提棋院的等待之中壽止命數,
於王城相府撒手人寰,當王守仁去世的一瞬間,天弈世界之中的儒家大勢真龍突然發出一聲強烈的悲鳴之音,聲振內外。
這是大勢的悲鳴,算是另一種大勢之聲,但擁有大勢之人恐怕都不願意聽到,隻有大勢最契合,最完美的掌舵人去世,才會有的大勢悲鳴。
隨著王陽明的去世,天下縞素,無數儒生官員為其披麻戴孝,大量問學於他的弟子痛苦哀嚎。
主城之中一處藏書閣內,一個已經年近六十的老者輕聲一歎,
王宮之內當朝君主,已經過了中年的君主興奮的朝著他麵前的一位高僧述說著什麽。
王陽明的隕落象征著一個時代的結束,那個被命名為心學的儒門時代。
一百三十五迴合,整個天弈世界仿佛是暴風雨前的平靜,佛門沒有出手,儒家在失去王陽明後依舊強勢無比,天下士子紛紛追悼,但這僅僅是動亂的前的虛幻罷了。
一百三十六迴合,這一迴合沒有人再選擇加速,釋向道毫無意外的開始臨陣指揮,
李宏則替代釋向道動用佛門之勢去竊奪王朝權柄,可這一迴合,他的奪權十分順利,
雖然坐擁龐大的大勢,但是如今論道之棋靈已死,這迴合諸葛一要做的必然是重新增補論道之靈,
以圖續上大勢,若是他沒有後續棋靈增補,那麽儒家大勢也隻能是空中樓閣了。
結果搶奪完權柄之後李宏看到諸葛一這一迴合竟然沒有牽引棋靈,這也就意味著諸葛一將會放棄繼承的論道棋靈,這無異於認輸。
終究還是對於自家靠這種方式取勝有些不好意思,他對著諸葛一報以歉意的一笑:
“抱歉,諸葛師弟,此弈我師兄弟勝之不武,我承認王陽明之心學儒門之強超乎我等所料。”
諸葛一看了一眼李宏,卻是有些一愣,隨即明白過來,對方應該以為自己已經放棄了,
“李師兄你多慮了!我們並沒有放棄呢。”
隨即諸葛一難得的不再搶奪權柄,而是在這一迴合選擇的放空,不落子不行動。
可他不動,佛門可不會放過,
一百三十六迴合這十個月對於儒門而言可以說稱得上的是滅頂之災,
失去了聖人王陽明的領導,【六祖慧能】開壇論法,滿朝儒家官員紛紛論道,
卻一一完敗,而這一次的失敗標誌著統治天弈世界數十年的儒門大勢開始衰弱。
-------------------------------------
《天弈百科》初級術語篇:“放空”指棋手在當迴合之中不做任何運用棋魂力的事情,可以保留一成棋魂力進入下一手的運用。