第34章 一聖壓二祖
方寸之間，重現華夏千年 作者：玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“格物致知！”王陽明再一次重複了一遍這句話，
這一次依舊是一言既出，萬籟俱靜，下到天弈世界，上到主殿觀眾腦海之中隻有這四個字。
論道對弈之中最難的出現的就是聖言，哪怕同樣的一句話，同樣的一個英雄棋靈沒有參悟說出來的都不一定是聖言，
那麽聖言的對於論道對弈的效果同樣是直接而狂暴的。
最先遭重的自然是佛家大勢，靠近儒家這片地區的佛門大勢全部直接崩碎，然後快速消散，
以王陽明為中心，一道純白色浩然儒氣衝霄而起，
原先散落的儒氣快速凝實，轉變為一條純白色的大勢之龍，君子如龍，
儒家大勢，成！
不同於佛家成就大勢之時再度發出大勢之聲，此時此刻格物致知四個字不斷的在所有人腦海之中翻騰，
它不僅僅是聖言，同樣是儒家大勢之聲，而當眾人有些清醒過來重新匯聚眼下的局勢之際，
一條氣勢磅礴的儒氣大勢之龍已經在一片白色儒氣的籠罩之下形成，
而王陽明悟道之後，原先儒士手中的王守仁書籍全部發生了巨大的變化，原先散亂的文稿，
此時此刻終於編撰成書《王陽明全集》，儒士們開始翻開書籍，誦讀著其中的文字，
每一句誦讀之聲都透射出天弈世界，成為菩提棋院棋手的震撼的一點點綴，
當儒士們齊聲念誦到“致良知！”之際，仿佛得到了共鳴一般，
“致良知！”這個屬於儒家的聲音驟然從王城這個佛門如今的大本營中爆發。
從最開始獄中的幾聲再到罷官在家的百十人，再到滿朝官員，再到城中學生。
原先在王守仁被貶謫離開王城後幾乎被佛家思想一統的王城地區，
就是在這一刻，數不計數原先已經懷疑自己所學，信仰佛經的信徒突然幡然醒悟，
也就是這一刻，那隻有金色佛家大勢的中央王城上方，突兀的出現了一條又一條的衝霄儒氣，
他們雖然不能凝聚成型，但是卻無法被強勢的佛之大勢所泯滅，就仿佛一座金光閃閃的無暇金身佛像，
此刻身上出現一顆顆雖然小但是無法抹除的斑點一般。
已經快要來到西南麵的【六祖慧能】【上首神秀】全部麵露驚訝，他們知道繼續西行已經沒有意義了，
哪怕沒有棋手的指揮，這一刻兩人紛紛轉向齊聚王城，
王城乃此方世界中心，又是佛家成大勢所在，絕不能有失。
可他們才剛剛開始迴返，又一道更響的齊頌再度讓天地風雲變化，“格物致知！”
這四個字此刻已經不是聖言，王陽明悟道結束，此刻正是歸納總結之際，
但知行合一是他思想的真正綱領，此時並沒有消失，反而是不斷浮現在天空之中純白的儒家大勢之上，
仿佛知行合一已經和儒之大勢交融，可以被天下所有儒生所學習參悟。
當那些被致良知喚迴本心的人，再次讀到實行合一之後，猶如天籟之音洗滌心靈，
終於明白之前的佛家少了些什麽，佛法精深玄妙可那是虛幻而不切實際，有知而無行。
對於朝堂之上的諸公以及王城的有識之士而言，這樣的儒學更適合他們，
內心的信仰也隨之堅定，一道一道的純白色光柱不斷地刺破王城上方的佛雲籠罩。
佛之大勢正在被瘋狂衝擊，直到【六祖慧能】返迴王城重新開始講壇，才止住了這種趨勢，
但是天弈世界之中的局勢卻是今非昔比，佛之大勢依舊領先，
可從西南方崛起的儒之大勢卻在牢牢地圍繞在開始講學的【王陽明】之後，朝著中央王城而去。
而最讓釋向道不能接受的是，在這迴合結束之後，
他對於土著王朝的以勢奪權竟然出現了極其詭異的中斷，
諸葛一直接動用了自己的儒之大勢強勢的搶占新一迴合的一大部分權柄，
而釋向道僅僅維持著自家佛門的一些利益，不再對於官員儒士有任何壓製的能力。
這一權柄的均衡直接導致新迴合開啟後，
雙方的局勢再次大變。
【王陽明】開始在成千上百的儒士擁戴之下，被朝廷一紙詔令重登朝堂。
並且一舉肅清了王朝朝廷之內的向佛風氣，王朝之中的佛家大勢直接被撕裂，
成為了一條磅礴白龍大勢翻滾的舞台。
可釋向道並沒有就此放棄對王城的掌控，
別出心裁的釋向道在直接臨陣指揮，迴合剛一開始，【六祖慧能】就默認放棄了對於朝堂諸公的影響，
反而是頻繁的出入王宮之中，徹底成為王的座上客，
而這也是釋向道敏銳的直覺。
因為儒家思想不是沒有出現過，每一次出現都是君主的最愛，
可這一次，釋向道察覺到這次出現的儒家思想和之前他遇到過的並不一樣，
這種思想很強，但似乎對於君王的吸引力很低，於是他果斷抓住這個機會，
你儒家是強，但是隻要我保留君王這一底牌，就會立於不敗之地。
於是詭異的事情出現了，王陽明的儒之大勢不斷的在撥亂反正，
一大片一大片的佛家之勢在被剝離，成為儒之大勢領域，
可在王城地區，即使四麵被儒龍環繞，但一朵佛光金蓮死死的駐守在王城中央，
雖然占地不大，卻釘死天下中央之地。
另外一邊，已經從王城之中撤出的神秀，開始繼續在郊野傳播佛學，
不斷的提升著他背後的氣運，從紫色到半是金意，很顯然李宏也發現了單憑一個慧能他們已經沒有了任何優勢，之前一直防備的李無為目前已經沒有心思去想了，
早日完成神秀的進階，以二對一，想要以數量完成對於王陽明的壓製。
也正是抱著這種想法，連續五個迴合，哪怕儒家大勢已經占據天下的五分之三，
佛門也僅僅是自守自家的基本盤，並沒有再去反駁。
經過這幾個迴合退讓，李宏千辛萬苦將神秀進階成金色棋靈的【北宗神秀】。
連忙趕赴王城與【六祖慧能】兩兩攜手準備和【王陽明】進行一次史無前例的論道，
可最終的結果讓兩人難以接受，
因為慧能和神秀麵對王陽明竟然完敗！
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《天弈百科》高級術語篇：“聖言”，聖人的大道言論方可稱之聖言，聖言一出即代表思想大勢，有著聖言伴隨的思想大勢，較之普通思想大勢更為強勢和牢固。
這一次依舊是一言既出，萬籟俱靜，下到天弈世界，上到主殿觀眾腦海之中隻有這四個字。
論道對弈之中最難的出現的就是聖言，哪怕同樣的一句話，同樣的一個英雄棋靈沒有參悟說出來的都不一定是聖言，
那麽聖言的對於論道對弈的效果同樣是直接而狂暴的。
最先遭重的自然是佛家大勢，靠近儒家這片地區的佛門大勢全部直接崩碎，然後快速消散，
以王陽明為中心，一道純白色浩然儒氣衝霄而起，
原先散落的儒氣快速凝實，轉變為一條純白色的大勢之龍，君子如龍，
儒家大勢，成！
不同於佛家成就大勢之時再度發出大勢之聲，此時此刻格物致知四個字不斷的在所有人腦海之中翻騰，
它不僅僅是聖言，同樣是儒家大勢之聲，而當眾人有些清醒過來重新匯聚眼下的局勢之際，
一條氣勢磅礴的儒氣大勢之龍已經在一片白色儒氣的籠罩之下形成，
而王陽明悟道之後，原先儒士手中的王守仁書籍全部發生了巨大的變化，原先散亂的文稿，
此時此刻終於編撰成書《王陽明全集》，儒士們開始翻開書籍，誦讀著其中的文字，
每一句誦讀之聲都透射出天弈世界，成為菩提棋院棋手的震撼的一點點綴，
當儒士們齊聲念誦到“致良知！”之際，仿佛得到了共鳴一般，
“致良知！”這個屬於儒家的聲音驟然從王城這個佛門如今的大本營中爆發。
從最開始獄中的幾聲再到罷官在家的百十人，再到滿朝官員，再到城中學生。
原先在王守仁被貶謫離開王城後幾乎被佛家思想一統的王城地區，
就是在這一刻，數不計數原先已經懷疑自己所學，信仰佛經的信徒突然幡然醒悟，
也就是這一刻，那隻有金色佛家大勢的中央王城上方，突兀的出現了一條又一條的衝霄儒氣，
他們雖然不能凝聚成型，但是卻無法被強勢的佛之大勢所泯滅，就仿佛一座金光閃閃的無暇金身佛像，
此刻身上出現一顆顆雖然小但是無法抹除的斑點一般。
已經快要來到西南麵的【六祖慧能】【上首神秀】全部麵露驚訝，他們知道繼續西行已經沒有意義了，
哪怕沒有棋手的指揮，這一刻兩人紛紛轉向齊聚王城，
王城乃此方世界中心，又是佛家成大勢所在，絕不能有失。
可他們才剛剛開始迴返，又一道更響的齊頌再度讓天地風雲變化，“格物致知！”
這四個字此刻已經不是聖言，王陽明悟道結束，此刻正是歸納總結之際，
但知行合一是他思想的真正綱領，此時並沒有消失，反而是不斷浮現在天空之中純白的儒家大勢之上，
仿佛知行合一已經和儒之大勢交融，可以被天下所有儒生所學習參悟。
當那些被致良知喚迴本心的人，再次讀到實行合一之後，猶如天籟之音洗滌心靈，
終於明白之前的佛家少了些什麽，佛法精深玄妙可那是虛幻而不切實際，有知而無行。
對於朝堂之上的諸公以及王城的有識之士而言，這樣的儒學更適合他們，
內心的信仰也隨之堅定，一道一道的純白色光柱不斷地刺破王城上方的佛雲籠罩。
佛之大勢正在被瘋狂衝擊，直到【六祖慧能】返迴王城重新開始講壇，才止住了這種趨勢，
但是天弈世界之中的局勢卻是今非昔比，佛之大勢依舊領先，
可從西南方崛起的儒之大勢卻在牢牢地圍繞在開始講學的【王陽明】之後，朝著中央王城而去。
而最讓釋向道不能接受的是，在這迴合結束之後，
他對於土著王朝的以勢奪權竟然出現了極其詭異的中斷，
諸葛一直接動用了自己的儒之大勢強勢的搶占新一迴合的一大部分權柄，
而釋向道僅僅維持著自家佛門的一些利益，不再對於官員儒士有任何壓製的能力。
這一權柄的均衡直接導致新迴合開啟後，
雙方的局勢再次大變。
【王陽明】開始在成千上百的儒士擁戴之下，被朝廷一紙詔令重登朝堂。
並且一舉肅清了王朝朝廷之內的向佛風氣，王朝之中的佛家大勢直接被撕裂，
成為了一條磅礴白龍大勢翻滾的舞台。
可釋向道並沒有就此放棄對王城的掌控，
別出心裁的釋向道在直接臨陣指揮，迴合剛一開始，【六祖慧能】就默認放棄了對於朝堂諸公的影響，
反而是頻繁的出入王宮之中，徹底成為王的座上客，
而這也是釋向道敏銳的直覺。
因為儒家思想不是沒有出現過，每一次出現都是君主的最愛，
可這一次，釋向道察覺到這次出現的儒家思想和之前他遇到過的並不一樣，
這種思想很強，但似乎對於君王的吸引力很低，於是他果斷抓住這個機會，
你儒家是強，但是隻要我保留君王這一底牌，就會立於不敗之地。
於是詭異的事情出現了，王陽明的儒之大勢不斷的在撥亂反正，
一大片一大片的佛家之勢在被剝離，成為儒之大勢領域，
可在王城地區，即使四麵被儒龍環繞，但一朵佛光金蓮死死的駐守在王城中央，
雖然占地不大，卻釘死天下中央之地。
另外一邊，已經從王城之中撤出的神秀，開始繼續在郊野傳播佛學，
不斷的提升著他背後的氣運，從紫色到半是金意，很顯然李宏也發現了單憑一個慧能他們已經沒有了任何優勢，之前一直防備的李無為目前已經沒有心思去想了，
早日完成神秀的進階，以二對一，想要以數量完成對於王陽明的壓製。
也正是抱著這種想法，連續五個迴合，哪怕儒家大勢已經占據天下的五分之三，
佛門也僅僅是自守自家的基本盤，並沒有再去反駁。
經過這幾個迴合退讓，李宏千辛萬苦將神秀進階成金色棋靈的【北宗神秀】。
連忙趕赴王城與【六祖慧能】兩兩攜手準備和【王陽明】進行一次史無前例的論道，
可最終的結果讓兩人難以接受，
因為慧能和神秀麵對王陽明竟然完敗！
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《天弈百科》高級術語篇：“聖言”，聖人的大道言論方可稱之聖言，聖言一出即代表思想大勢，有著聖言伴隨的思想大勢，較之普通思想大勢更為強勢和牢固。