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令陸淵覺得奇怪的是，他在唐三藏麵前吃肉，也不見唐三藏有阻止他的意思。
總覺得這個唐三藏的性格不大一樣呀。
不是說他“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗照燈”麽？
先前看劉伯欽的手下打死禿尾妖狼也就算了，可以理解為恐慌之下忘了，但現在居然能眼睜睜地看著自己等人在他麵前吃肉？
陸淵夾起一塊老虎肉放到嘴裏，發現這肉居然比前麵幾樣還好吃！
同時，他還邊吃邊看著唐三藏的舉止，發現他真的隻是自顧自地念著經，半點不管陸淵和劉伯欽的行為。
見狀，陸淵也就不再管他，自顧自地大吃起來。
今日裏，他使勁渾身手段和寅將軍周旋，期間用了好多次爆丹、鎖骨之類的有傷身體的招式，雖然後麵有偷偷地用靈氣滋養，但因為有劉伯欽這個身份不明的家夥在一旁，也不敢做的太過明顯。
可現在不一樣，這些肉都是劉伯欽提供的。
而這些肉，可都是妖怪的肉，大補之物。
陸淵是來者不拒，使勁地往嘴裏塞，嘴巴像個攪拌機一樣，哢滋哢滋咬個不停。
陸淵的豪爽似乎正和劉伯欽的胃口，他也使勁吃了起來，兩人此刻就像是在街機遊戲《三國誌》裏比賽吃肉一般。
片刻功夫，桌上幾個大碗居然都空了。
這時，後廚走來劉伯欽的老母親和妻子，她們手中端著兩碗黃白相間的粟米飯，幾小碗素菜，放在唐三藏麵前：“法師請用。”
唐三藏連忙謝過，然後又念誦了一遍結齋咒（ps：實際上結齋咒是道教的咒語，不過西遊記裏把它寫成了唐僧用的佛教的東西，這裏就是注釋一下。），這才開始吃了起來。
劉伯欽和陸淵吃得開心，也就沒去管唐三藏這舉動。
等到幾人都吃完了晚飯，原本也就是四點多樣子的天，已經黑了大半。
這時候的晚上，自然是無事可幹的。
陸淵和唐三藏在劉伯欽的安排下，各自返迴屋中歇息。
是夜，月黑風高。
陸淵卻在屋中輾轉難眠。
一則他白日裏睡了很久的覺，別說他現在本身就不怎麽需要休息，哪怕是個普通人，白天睡了一天了，晚上也很可能失眠，除非他腎虛。
二則，陸淵總覺得這裏不對勁，西遊中本就危險重重，更何況這個原本就不太正經的西遊。
想著，陸淵再也躺不住了，直接翻身坐了起來，從半開的窗簷上溜了出去。
黑暗中的劉家大院，像是一隻雌伏的惡犬，看起來有幾分兇神惡煞的意味。
不過這自然是嚇不到陸淵的。
突然，一陣悄聲說話的聲音順著風傳入他耳中，隱約能聽到“狼”、“金蟬”、“動手”之類詞語。
陸淵心中一驚，難道這劉伯欽是狼妖，知道唐三藏乃是金蟬子轉世，要今晚下手把他抓來吃了？
但轉念一想，好像這種說法又說不通。
如果要動手，白天動手不就完了麽？
以陸淵表現出來的實力，都不夠劉伯欽一箭射的，唐三藏更是個和一般人相差無二的戰五渣。
二人組合，完全不是他們的對手，又何必搞什麽陰謀詭計呢？
而且，原著中，劉伯欽也沒有對唐僧下手，反而是把他送到了五指山下，指點他找到了孫悟空。
等等！
指點他找到孫悟空？
陸淵覺得自己好像發現了什麽。
陸淵有心摸過去聽個明白，但考慮到劉伯欽可能是個神仙，又怕打草驚蛇，最後想了想，還是決定繼續站在這兒，功力灌耳，能聽多少是多少。
然而，事情的發展，往往沒有人們想的那麽簡單。
“誰！”
黑暗中，一聲低喝響起。
陸淵一愣，正準備撤走，卻感覺到從黑暗中飛來一根細細的繩索，緊接著，那繩索仿佛有靈智一般，“看”到陸淵後，就順著陸淵的身子爬了上來，幾下就把陸淵捆地嚴嚴實實地。
嗖！
那捆著陸淵的繩索，帶著陸淵一同縮了迴去。
陸淵隻覺得眼前一晃，就出現了幾個身影。
定睛一看，正是劉伯欽和他的母親、妻子，還有四個家丁。
“劉伯欽”看到陸淵的樣子，皺了皺眉：“陸老弟，為何深夜不睡覺，在外閑晃？”
陸淵尷尬一笑，偷聽被人發現是最騷的了。
一名家丁冷眼看著陸淵，眼中閃過一絲殺意，對劉伯欽抱拳道：“真君，這廝定是聽到了我等的謀劃，不如殺了，以免計劃有失。”
劉伯欽依然是皺著眉，一手托著下巴，打量著陸淵，眼神中閃過思索之意，顯然在考慮這名家丁的建議。
然而此刻，陸淵的心中卻已經是翻江倒海了。
真君！
這是一個道家的稱謂，專門用來指代神仙體係中地位較高者的，比較出名的有三茅真君（茅山派創始人）、玄壇真君（統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙的趙公明）。
當然，要說在《西遊記》中，那最出名的“真君”，絕對是：二郎神！
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二郎神，又稱為二郎顯聖真君，道號是“清源妙道真君”，居住灌口二郎神廟。
在《西遊記》中，二郎神的形象讓人第一感覺是：逍遙自在。因為他“隻聽調，不聽宣”，表現了他對“天家眷”的蔑視，不願依靠玉帝的名聲。而且他非常重義氣，卻不顯半分驕狂，所以有梅山六兄弟與哮天犬跟隨。uu看書uukanshu
儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
斧劈華山曾救母，彈打椶（zong）羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。
心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。
這是《西遊記》中對他的描述，描述中，將他的豐神俊朗的外貌、皇親國戚的背景、舉世無雙的武力，還有義字當頭的個性都描寫得淋漓盡致。
活脫脫一個高富帥的形象有沒有！
令陸淵覺得奇怪的是，他在唐三藏麵前吃肉，也不見唐三藏有阻止他的意思。
總覺得這個唐三藏的性格不大一樣呀。
不是說他“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗照燈”麽？
先前看劉伯欽的手下打死禿尾妖狼也就算了，可以理解為恐慌之下忘了，但現在居然能眼睜睜地看著自己等人在他麵前吃肉？
陸淵夾起一塊老虎肉放到嘴裏，發現這肉居然比前麵幾樣還好吃！
同時，他還邊吃邊看著唐三藏的舉止，發現他真的隻是自顧自地念著經，半點不管陸淵和劉伯欽的行為。
見狀，陸淵也就不再管他，自顧自地大吃起來。
今日裏，他使勁渾身手段和寅將軍周旋，期間用了好多次爆丹、鎖骨之類的有傷身體的招式，雖然後麵有偷偷地用靈氣滋養，但因為有劉伯欽這個身份不明的家夥在一旁，也不敢做的太過明顯。
可現在不一樣，這些肉都是劉伯欽提供的。
而這些肉，可都是妖怪的肉，大補之物。
陸淵是來者不拒，使勁地往嘴裏塞，嘴巴像個攪拌機一樣，哢滋哢滋咬個不停。
陸淵的豪爽似乎正和劉伯欽的胃口，他也使勁吃了起來，兩人此刻就像是在街機遊戲《三國誌》裏比賽吃肉一般。
片刻功夫，桌上幾個大碗居然都空了。
這時，後廚走來劉伯欽的老母親和妻子，她們手中端著兩碗黃白相間的粟米飯，幾小碗素菜，放在唐三藏麵前：“法師請用。”
唐三藏連忙謝過，然後又念誦了一遍結齋咒（ps：實際上結齋咒是道教的咒語，不過西遊記裏把它寫成了唐僧用的佛教的東西，這裏就是注釋一下。），這才開始吃了起來。
劉伯欽和陸淵吃得開心，也就沒去管唐三藏這舉動。
等到幾人都吃完了晚飯，原本也就是四點多樣子的天，已經黑了大半。
這時候的晚上，自然是無事可幹的。
陸淵和唐三藏在劉伯欽的安排下，各自返迴屋中歇息。
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一則他白日裏睡了很久的覺，別說他現在本身就不怎麽需要休息，哪怕是個普通人，白天睡了一天了，晚上也很可能失眠，除非他腎虛。
二則，陸淵總覺得這裏不對勁，西遊中本就危險重重，更何況這個原本就不太正經的西遊。
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不過這自然是嚇不到陸淵的。
突然，一陣悄聲說話的聲音順著風傳入他耳中，隱約能聽到“狼”、“金蟬”、“動手”之類詞語。
陸淵心中一驚，難道這劉伯欽是狼妖，知道唐三藏乃是金蟬子轉世，要今晚下手把他抓來吃了？
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然而此刻，陸淵的心中卻已經是翻江倒海了。
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這是一個道家的稱謂，專門用來指代神仙體係中地位較高者的，比較出名的有三茅真君（茅山派創始人）、玄壇真君（統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙的趙公明）。
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這是《西遊記》中對他的描述，描述中，將他的豐神俊朗的外貌、皇親國戚的背景、舉世無雙的武力，還有義字當頭的個性都描寫得淋漓盡致。
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