劉傻子教授很有感悟地說:“澳大利亞的城鄉建設,具有建築文化多元化的特征,充滿文化自信,使我們想起以前中國的建築與園林景觀的藝術性。文化自信正是我們現在所缺失的東西。”


    畫家黃梅導遊說:“澳大利亞的兩個最為特別的反立方體建築,其中一個是墨爾本市中心濱水區域的聯邦廣場文化中心,由實驗建築工作室和貝茨·斯馬特合作完成,廣場上聚集了許多破碎式的建築,外形仿佛是由玻璃、鍍鋅板、砂岩拚貼、折疊或扭曲而成的,展示著像四個三角形演變而來的不規則形建築物。”


    劉傻子教授讚揚說:“黃梅到底是美學專家,說得好!位於堪培拉湖邊山岬上的澳大利亞國家博物館,則由arm和羅伯特·佩克·馮·哈特爾·特裏索思聯合設計的,他們相信後歐幾裏德空間的可能性,並沉迷於數字設計的形式、文本和符號的可能性。”


    黃梅導遊受到了鼓勵,繼續說:“他們設計的博物館外牆麵的鮮豔色彩,與堪培拉常見的白色和灰色為主調的現代建築比較,形成明顯的反差。建築內部複雜的構成,猶如一副奇怪的拚貼畫,幾個眼狀門廳開窗,可能受到悉尼歌劇院的啟示,能將室外的自然景色也納入展示廳的室內空間。同時,形成很好的天然光影變化。”


    劉傻子教授說:“但是,這種多變的空間,對於功能使用來說,仍是值得懷疑的。室外空間的布置,也采用了較為誇張的形體和色彩,甚至連欄杆也設計成具有波浪起伏的曲麵形。室外場地的主題構架‘拓撲’,似乎集中地表達了設計者對於整個項目的理解和原創思想。”


    楊揚導遊說:“簡約的墨爾本博物館和展覽中心這兩個墨爾本市重要的公建是由dcm設計的。dcm非常注重建築在整個城市中的作用和地位,重視城市文脈,作品具有一種抽象派、簡約派的藝術風格,使用鮮明的色彩,建築具有抽象雕塑感,dcm還十分注重材料的潛在表現力。”


    劉傻子教授說:“墨爾本展覽中心位於亞拉河畔,建築布局呈矩形,符合各種展覽對場地空間的需求。建築外臨江麵,均為三排鋼柱,將電鍍鋁板的屋頂撐起,斜撐的鋼柱構成,掛載在裏排鋼柱的玻璃牆。將室外空間引入,形成展示前廳的灰空間,各出口的設計也顯得簡約,並通過鮮明的色彩來標識。更特別的是,主入口處設計安裝了一塊巨大的斜撐鋼結構遮陽板,可將行人直接送到橫跨亞拉河的風雨橋上,使行人免受風雨之苦。”


    張洪德教授說:“博物館是挨著原博物館而建的。通過一個較大的沙石子廣場和簡約的樹陣,作為新舊之間的過渡,也是博物館主要的集散廣場。幾根橫躺黑色花崗岩的巨大白色的“museum”字樣,明顯地標識著這是入口區。在建築設計手法上,依舊采用鋼材和玻璃為主,形成一種半空透的展示空間,與眾不同的是,在展館正麵和側立麵,用連續的鋼框架,形成一種空間體,構成建築實體和外空間的過渡。門框的做法,仍凸現dcm的特色,是一種不規則多麵體,結合鮮豔的色彩標識。”


    黃梅導遊說:“墨爾本美術館是古典殿堂建築美學的現代詮釋。墨爾本美術館並不會很搶眼,灰色的牆體和四方的外形,顯得有些沉悶和厚重。但是,這種灰色火山岩砌築的岩體狀建築,會越來越吸引人們的視線。因為,沉重的火山岩牆外圍的平靜水體,以及拱形入口處彩色的影壁,就預示著這建築內的不平凡。”


    夏青教授說:“這是一種帶有冥想的引導。整個建築的牆體,均是由單一的火山岩砌築,中廳由四根巨大的楞柱隔成前後兩半。前部成為主要的前台和接待處,後部的頂棚,由中世紀教堂常用的彩色玻璃做頂,光線透過這彩色的頂,與灰色牆麵形成強烈對比,形成一種類似教堂的神秘感。灰色分割牆也厚重而沉穩,並形成一個個壁龕,燈光積聚到陳設的油畫和藝術品,顯得尤其莊重。”


    黃梅副教授接著說:“整個灰色建築,在自然的光線和建築牆體的折返之中,形成豐富的空間感,表現出設計師的個性,使建築師的自信心得到極大的滿足。同時,社會也寬容地吸納實驗運動的思想,建築界表現出前所未有的活躍。澳大利亞城市建設,尊崇規劃、嚴密的土地及城市管理,崇尚自然,謹慎開發,力求為子孫後代留下美麗的、有文化的、環境優美的、生活舒適的、充滿著事業發展空間的城市環境。”


    夏青教授說:“澳大利亞建築重視和充分共享地理環境。從堪培拉的規劃可以看出,城市充分地與山丘、河流、森林、綠地等環境的有機結合,保護了各個山丘的自然麵貌,以山丘為中心,形成幾個衛星城。衛星城之間,保持暢順的交通,成為具有空曠、自然和低層建築密布的特色城市。悉尼與惠靈頓麵臨海灣,有較長的海岸線。其城市規劃,充分利用海灣有利條件,沿岸布置了大片綠地、文化娛樂建築等。城市建築層數,按離海岸距離成正比地逐漸升高,使每排建築均有很好的海港視線。從海麵眺望城市,可見到逐層疊起的建築景觀,成為有特色的海港城市。”


    劉傻子教授說:“澳大利亞的城市規劃注重對於曆史遺產的保護。澳大利亞的城市曆史遺產,主要是18世紀英國殖民統治後帶來的建築風格和居住空間。澳大利亞的法律規定,必須對這些建築進行遺產價值的評估、列表和保護。不論私有還是公有,必須經過州級或區級政府的評估。在這種情況下,建築師被聘請來作遺產建築的專業評估和策劃,以使建築物既能保存遺產價值,又能得到繼續使用。建築師的專業鑒定加上有效的保護方案,對於得到政府首肯是十分重要的。”


    夏青說:“在高度城市化、工業化的今天,世界城市環境的保護,不僅是生態理智的唿喚,也是經濟理智的要求。不保護空氣、水域、土地、森林,經濟就失去了發展的基礎,人類生存和健康就得不到保障。因此,保護生態平衡與整治環境汙染,已成為城市發展與生存的關鍵。澳大利亞在環境保護方麵取得優異成效,被譽為‘世界之佼佼者’。”


    劉傻子教授說:“據1991年聯合國評估,墨爾本為全球最適宜人類居住的城市之首。他們的國土遼闊、人煙稀少、森林河流資源豐富,是保證環境良好的基礎,而政府與市民的強烈環境意識乃是根本。他們幾代人致力於保持生態平衡,做到了國土的山形和植被完整無缺,河流暢通清澈,對野生動物企鵝、袋鼠、駝鳥、樹熊等的愛護備至,使其在大自然中自由地生存。”


    海洋專家高敏說:“海鷗在城市公園裏覓食停歇,對遊人毫無畏懼之感。他們采取的主要措施是以‘3r’政策來整治環境汙染,效果顯著,值得我們借鑒。第一個‘r’為reuse,即重複使用,盡可能減少廢棄物;第二個‘r’為re-duce,即減少垃圾量,如提倡市民自備裝物袋購物;第三個‘r’為recycle,即再迴收利用,街頭放置的垃圾收集器,標誌著不同類別的垃圾投入不同的容器,分別有玻璃製品、塑料製品、紙盒紙箱和其他廢品等,甚至辦公室也按此分裝垃圾。”


    王可博士說:“澳大利亞做到了六分之一的生活垃圾迴收利用,其餘為野外深埋。此外,市民自覺保護環境意識很強,在公共綠地上很少有亂扔的垃圾,在城市水麵上也沒有廢棄漂浮物,更重要的是城市綠化普及,吸收了城市噪音和提高了城市空氣的潔淨度。”


    夏青教授說:“淡水生野獸是一隻在澳洲神話中很著名的生物。這隻淡水生野獸,被目擊者形容成各種各樣的樣子—海豹、食火雞、海牛、幼馬、牛頭犬,當然,還有龍。這個故事,發生在很久很久以前,那是被稱作‘夢幻時代’的時候。這個勇敢的勇士部落的領導者的兒子,離開去尋找一件禮物,這件禮物,便是他想得到的符合他口味的少女。這便是他想嚐試的特別的事物,在幾個小時的搜尋之後,他還是沒能找到令他滿意的女子。”


    劉傻子教授沒有說話,他站在那裏睡著了,他夢見了一個非常令人驚奇的怪物,就像是一頭小馬或是小牛,但它的頭,卻像是牛頭犬的頭,隻不過這個頭的鼻口較為鈍而已。那寬寬的下巴邊緣是小小的牙齒,它有一條長長的鰭狀尾巴,它的眼睛發出光,就像火炬一樣,它的身體整齊地鑲嵌著多種顏色的鱗片。劉傻子看見一個少年,用他的網抓到了這個陌生的生物。而這種生物,他從來都沒有見過。劉傻子對少年說:“少年,這個怪物你不能夠拿走。”少年說:“你是誰,管的寬,我捉住的怪物我不想放。”少年提著網子裏的怪物興高采烈地迴到了家中。就在他迴來的時候,見到了這個明智的部落領導者——他的父親。”

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