妻子服用後，疼得滿頭大汗，叫喚不停，接著下麵大血，胎兒流產了，最後，眼睛一閉，一聲不吭了。阿榔一見，抱著妻子痛哭，而阿榔的母親，早已經倒在地上。阿榔先是悲痛妻子死去，接著又悲痛母親死去，阿榔幹脆將幾粒藥丸喝了，希望自己在陰間去追逐母親與妻兒。
程萍責怪劉傻子說：“傻子，你真是個地地道道的傻子，明知道那個醫生不是好人，為什麽不製止阿榔呀。”劉媛媛說：“別埋怨傻子，他已經阻攔了，阿榔獵手與阿檳仙女必須遭受這一次劫難。”
其實，阿檳沒有死，她之所以不能夠動彈，是知道有人下毒，故意裝死，並讓靈魂出竅，去尋找仇人。老母親看見兒媳斷了氣，心髒病犯了，閉上眼睛去世了；阿榔失去慈母愛妻愛子，當然悲痛萬分，痛哭流涕，最後，他禁不住失望地吞下藥丸。
鹿迴頭的故事流傳得很遠很遠，當年傷害鹿的狼精知道了，嫉恨得咬牙切齒，它對著天空發誓，執意要為自己的狼老婆報仇雪恨。它開始暗中跟蹤，想方設法，要暗殺鹿與獵人吧，但是他怕對付不了鹿仙女阿梹，更懼怕獵手阿榔。
因為，鹿仙女有一定功力，自己單獨較量難以取勝。尤其是阿榔武藝超群，讓它望而生畏。狼精心情很矛盾，不去嫉恨吧，心裏的仇恨沒法消除。終於有一天，狼精煉出了一種劇毒的藥品，人吃了，難以死裏逃生。但是，怎樣才能夠讓阿榔阿梹吃毒藥呢。它想了好久，終於想出了一個絕招。
他搖身一變，變成一個相貌老實的青年，冒充是仙女的表哥，找到江湖醫生，說自己的仙女妹妹懷孕需要吃保胎的仙藥。誰也不會相信江湖醫生會替狼精騙人，再說，阿榔的媽媽擔心兒媳婦身體，正在擔心時，聽見有人在村子口叫喚，說什麽，祖傳秘方，孕婦需要，有病治病，無病防病。他怎麽知道了鹿仙女懷孕的消息，還知道她不想吃東西。
原來，這個江湖醫生騙子，實際上是海妖變的，就是他，將鹿咬傷了，見年輕勇敢的獵手過來，害怕被打死，所以，他一直悄悄地跟著獵手身後，目睹他們成為夫妻，牙齒恨得癢癢的，他咬傷鹿曾經被獵手射傷，現在，他恨上他們了。
當鹿仙的魂魄迴了家，進入了自己的軀體，鹿女醒過來了，她站立起來，發現婆婆與丈夫都倒在地上，焦急萬分。她又出去想辦法弄來一種藥丸，這種解藥吃下去後，發生了意想不到的作用，婆婆年紀大，沒有救過來。阿榔的眼睛睜開了，有了心跳，有了唿吸，顯然從死神那裏迴來了，但是，阿檳知道，阿榔需要服用徹底解除病痛的藥物，否則，生命不會長久。
於是，鹿仙女在鄉親們幫助下，埋葬了婆婆後帶著阿榔，騰雲駕霧，來到武當山的山洞裏，鹿仙女弄來靈芝草、鹿茸、人參、燕窩，想方設法來調理，不知道過了多少天，阿榔蘇醒了，但是有氣無力。
有一位老太太給鹿仙女出主意，說你可以去求姚簡，他是個十分善良的人！那個時候的武當山，不像今天一樣鬱鬱蔥蔥，而且經常天旱，太陽紅得就象一盆火，田地裂縫，草枯樹死。姚簡心裏很難受，聽說武當山上每個山頭都有龍，姚簡想求五龍仙降雨，獨自一人偷偷進山了。鹿仙女為了尋找姚簡，也跟著進山。
話說姚簡一共攀登了五座山，一座比一座高，一座比一座難。每次攀登都要遇到一白胡子老頭，都要對她進行勸阻。而姚簡信念堅定，堅忍不拔。姚簡翻過第四座大山，又餓又渴，曾經暈倒在路上，鹿仙女趕上了，給他喝了一口水，姚簡才醒了過來。
第二天一大早，姚簡勉強翻過第五座大山，坐在地上再也起不來了，一個白胡子老頭從樹林裏出來。鹿仙女認識，這是一個龍君，於是，她隱身在一旁，聽見龍君對於姚簡的問話：“你知道祈雨的規矩嗎？你知道五龍的脾氣嗎？”
老頭接著一字一板地說：“這五條龍，雖然能唿風喚雨，但脾氣不好，是吃人的妖龍。凡有祈雨的來，它必定先把他們吃掉，然後才下雨，所以，千百年來，就沒人敢來祈雨。”姚簡勇敢地迴答：“我早就知道，為了老百姓，我不怕死。”
五龍池的五龍神君：始老、真老、皇老、玄老、元老，看見姚簡一心為著百姓，不怕苦，不怕死，被深深感動了。第二天，武當山下了大雨，老百姓又安居樂業了。姚簡為了感謝五龍神君，就在五龍嶺下蓋了一座“五龍祠”。
姚簡遇見五老的地方，後人叫它“五老峰”。姚簡的故事，豈隻感動了五龍神君，阿檳也被深深感動了，我們今天的人們照樣也為姚簡的事跡所感動。兇惡的龍君，也能夠被善良感化，這對我們有一定啟示：要為人民群眾辦好事，做善事。
阿檳阿榔找到姚簡時，當姚簡知道自己迷迷糊糊地躺在地上，有人給水他喝，那個時候，由於他閉著眼睛，不知道是阿檳給水他喝，現在知道了，非常感激。他問：你們希望我幹什麽，隻要我辦得到，我會給你們幫忙的。阿檳阿榔將狼精下毒的事情告訴姚簡，希望能夠找到神醫幫忙療傷。
姚簡做了大善事，所以，不僅武當山的道人很尊重他，外地有不少地方的人都很敬重他，其中，有一個被稱為神醫的老先生在神農架隱居。姚簡說：神農架有個醫生，他得神農氏真傳，能夠救死扶傷。我給你們寫一封信，你們可以去找他。姚簡告訴他們，神農架有很多珍貴的草藥很有作用，但是，你們去神農架不能夠騰雲駕霧，而是要步行，隻有這樣，才能夠感動那位神醫。
我們今天去神農架很容易，這是因為有了現代交通工具，可是，那個年代，神農架的道路不通，如果是凡人步行，恐怕三五個月走不到地方。姚簡提醒他們，不能夠騰雲駕霧，這樣，他們就得經曆重重困難。
他們在山路上攀登，有的山路走到一定的時候，竟然斷了，他們便和著衣服從山坡上往下滾。這裏的牛要在脖子上栓鈴鐺，因為，牛容易在山上的樹林中失蹤，這裏的路還有天坑，是一個直通通的洞，這樣的洞有幾千米深，人與動物一旦掉進去，能夠爬上來的絕無僅有。
神農架香溪河源頭的泉水飛瀑遠古時期，神農架林區還是一片汪洋大海，經燕山和喜馬拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，並形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位於我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的餘脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。
獨特的地理環境和立體小氣候，使神農架成為中國南北植物種類的過渡區域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。這裏擁有當今世界北半球中緯度內陸地區唯一保存完好的亞熱帶森林生態係統。境內森林覆蓋率88%，保護區內達96%。這裏保留了珙桐、鵝掌楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農架成為世界同緯度地區的一塊綠色寶地，對於森林生態學研究具有全球性意義。
神農有許多神奇的地質奇觀。在紅花鄉境內有一條潮水河，河水一日三湧，早中晚各漲潮一次，每次持續半小時。漲潮時，水色因季節而不同，幹旱之季，水色混濁，梅雨之季，水色碧清。《孟征的故事》講述孟征不僅巧妙地挑撥蜜蜂和猴子的矛盾，最後捉住猴子，保護莊稼，還盜富濟貧，捉弄財主。老道給阿榔看了傷病，給了自己熬製的藥物，告訴他們怎樣服用。最後，希望他們到北方最冷的地方找個山洞，睡上幾年。
阿檳阿榔日夜兼程，終於來到了黑龍江，這是黑龍江亞布力，好厚的雪呀，人在路上走，一不小心，就會掉進雪坑，被雪埋到腰間、胸部。亞布力雪山很滑，阿檳一腳踏了個空，滑了下去，很快的速度，像箭一樣快。
阿榔驚慌失措，也一下滑過去。由於他性情太急，在地上翻了一個跟頭，接著，正正地滑了下去，相撞在一起。樂得阿檳咯咯笑個不停。當他們看見有人用滑雪橇溜冰，有人用滑雪板滑雪，也去找人買了兩副。於是，他們駕著滑雪板從這個雪山峰滑向另一個雪峰。
一天，阿檳說：“我估計狼精與海妖還會找到我們。”阿榔說：“狼精與海妖有多麽厲害呀，怕什麽。”阿檳說：“這個狼精與海妖，都是老妖精。”阿榔說：“他為什麽盯住我們不放。”阿檳：“我認為他在尋找寶刀與寶鋤，要知道，你是五指山大峰的後人，誰不知道你的祖先得到龍王爺贈送的寶刀與寶鋤呢。”
阿榔說：“其實，寶刀與寶鋤不是龍王爺自己要送的，是觀音菩薩送的，他們連觀音菩薩送的，都不放過，膽子太大了。”阿檳說：“這叫做狗急跳牆，不，應該說是賊膽包天。”
他們住進一個四季冰封的雪山，住進了洞裏，用人參、靈芝草等進行調理。後來，他們居住的山洞坍塌了，他們被封在裏麵，時光過了幾百年，他們沉睡了幾百年。
觀音菩薩對他們說：“你們的身體已經被凍僵硬了，破壞了，靈魂卻沒有死。如果，哪一天，有人在南海什麽地方給你們塑像，你們可以從塑像裏走出來。”
隨著雪的融化，他們的身體也開始變暖。他們想到海南來看一眼他們當年生活的地方。他們來了，由於他們太年輕，他們混在遊客裏，誰也不相信他們是鹿仙女與獵手，誰不相信海南三亞的雕像就是他們。可是，他們自己清楚自己。他們的靈魂像風一樣吹到了海南，他們鑽進了鹿迴頭山峰上的塑像裏麵。
程萍責怪劉傻子說：“傻子，你真是個地地道道的傻子，明知道那個醫生不是好人，為什麽不製止阿榔呀。”劉媛媛說：“別埋怨傻子，他已經阻攔了，阿榔獵手與阿檳仙女必須遭受這一次劫難。”
其實，阿檳沒有死，她之所以不能夠動彈，是知道有人下毒，故意裝死，並讓靈魂出竅，去尋找仇人。老母親看見兒媳斷了氣，心髒病犯了，閉上眼睛去世了；阿榔失去慈母愛妻愛子，當然悲痛萬分，痛哭流涕，最後，他禁不住失望地吞下藥丸。
鹿迴頭的故事流傳得很遠很遠，當年傷害鹿的狼精知道了，嫉恨得咬牙切齒，它對著天空發誓，執意要為自己的狼老婆報仇雪恨。它開始暗中跟蹤，想方設法，要暗殺鹿與獵人吧，但是他怕對付不了鹿仙女阿梹，更懼怕獵手阿榔。
因為，鹿仙女有一定功力，自己單獨較量難以取勝。尤其是阿榔武藝超群，讓它望而生畏。狼精心情很矛盾，不去嫉恨吧，心裏的仇恨沒法消除。終於有一天，狼精煉出了一種劇毒的藥品，人吃了，難以死裏逃生。但是，怎樣才能夠讓阿榔阿梹吃毒藥呢。它想了好久，終於想出了一個絕招。
他搖身一變，變成一個相貌老實的青年，冒充是仙女的表哥，找到江湖醫生，說自己的仙女妹妹懷孕需要吃保胎的仙藥。誰也不會相信江湖醫生會替狼精騙人，再說，阿榔的媽媽擔心兒媳婦身體，正在擔心時，聽見有人在村子口叫喚，說什麽，祖傳秘方，孕婦需要，有病治病，無病防病。他怎麽知道了鹿仙女懷孕的消息，還知道她不想吃東西。
原來，這個江湖醫生騙子，實際上是海妖變的，就是他，將鹿咬傷了，見年輕勇敢的獵手過來，害怕被打死，所以，他一直悄悄地跟著獵手身後，目睹他們成為夫妻，牙齒恨得癢癢的，他咬傷鹿曾經被獵手射傷，現在，他恨上他們了。
當鹿仙的魂魄迴了家，進入了自己的軀體，鹿女醒過來了，她站立起來，發現婆婆與丈夫都倒在地上，焦急萬分。她又出去想辦法弄來一種藥丸，這種解藥吃下去後，發生了意想不到的作用，婆婆年紀大，沒有救過來。阿榔的眼睛睜開了，有了心跳，有了唿吸，顯然從死神那裏迴來了，但是，阿檳知道，阿榔需要服用徹底解除病痛的藥物，否則，生命不會長久。
於是，鹿仙女在鄉親們幫助下，埋葬了婆婆後帶著阿榔，騰雲駕霧，來到武當山的山洞裏，鹿仙女弄來靈芝草、鹿茸、人參、燕窩，想方設法來調理，不知道過了多少天，阿榔蘇醒了，但是有氣無力。
有一位老太太給鹿仙女出主意，說你可以去求姚簡，他是個十分善良的人！那個時候的武當山，不像今天一樣鬱鬱蔥蔥，而且經常天旱，太陽紅得就象一盆火，田地裂縫，草枯樹死。姚簡心裏很難受，聽說武當山上每個山頭都有龍，姚簡想求五龍仙降雨，獨自一人偷偷進山了。鹿仙女為了尋找姚簡，也跟著進山。
話說姚簡一共攀登了五座山，一座比一座高，一座比一座難。每次攀登都要遇到一白胡子老頭，都要對她進行勸阻。而姚簡信念堅定，堅忍不拔。姚簡翻過第四座大山，又餓又渴，曾經暈倒在路上，鹿仙女趕上了，給他喝了一口水，姚簡才醒了過來。
第二天一大早，姚簡勉強翻過第五座大山，坐在地上再也起不來了，一個白胡子老頭從樹林裏出來。鹿仙女認識，這是一個龍君，於是，她隱身在一旁，聽見龍君對於姚簡的問話：“你知道祈雨的規矩嗎？你知道五龍的脾氣嗎？”
老頭接著一字一板地說：“這五條龍，雖然能唿風喚雨，但脾氣不好，是吃人的妖龍。凡有祈雨的來，它必定先把他們吃掉，然後才下雨，所以，千百年來，就沒人敢來祈雨。”姚簡勇敢地迴答：“我早就知道，為了老百姓，我不怕死。”
五龍池的五龍神君：始老、真老、皇老、玄老、元老，看見姚簡一心為著百姓，不怕苦，不怕死，被深深感動了。第二天，武當山下了大雨，老百姓又安居樂業了。姚簡為了感謝五龍神君，就在五龍嶺下蓋了一座“五龍祠”。
姚簡遇見五老的地方，後人叫它“五老峰”。姚簡的故事，豈隻感動了五龍神君，阿檳也被深深感動了，我們今天的人們照樣也為姚簡的事跡所感動。兇惡的龍君，也能夠被善良感化，這對我們有一定啟示：要為人民群眾辦好事，做善事。
阿檳阿榔找到姚簡時，當姚簡知道自己迷迷糊糊地躺在地上，有人給水他喝，那個時候，由於他閉著眼睛，不知道是阿檳給水他喝，現在知道了，非常感激。他問：你們希望我幹什麽，隻要我辦得到，我會給你們幫忙的。阿檳阿榔將狼精下毒的事情告訴姚簡，希望能夠找到神醫幫忙療傷。
姚簡做了大善事，所以，不僅武當山的道人很尊重他，外地有不少地方的人都很敬重他，其中，有一個被稱為神醫的老先生在神農架隱居。姚簡說：神農架有個醫生，他得神農氏真傳，能夠救死扶傷。我給你們寫一封信，你們可以去找他。姚簡告訴他們，神農架有很多珍貴的草藥很有作用，但是，你們去神農架不能夠騰雲駕霧，而是要步行，隻有這樣，才能夠感動那位神醫。
我們今天去神農架很容易，這是因為有了現代交通工具，可是，那個年代，神農架的道路不通，如果是凡人步行，恐怕三五個月走不到地方。姚簡提醒他們，不能夠騰雲駕霧，這樣，他們就得經曆重重困難。
他們在山路上攀登，有的山路走到一定的時候，竟然斷了，他們便和著衣服從山坡上往下滾。這裏的牛要在脖子上栓鈴鐺，因為，牛容易在山上的樹林中失蹤，這裏的路還有天坑，是一個直通通的洞，這樣的洞有幾千米深，人與動物一旦掉進去，能夠爬上來的絕無僅有。
神農架香溪河源頭的泉水飛瀑遠古時期，神農架林區還是一片汪洋大海，經燕山和喜馬拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，並形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位於我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的餘脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。
獨特的地理環境和立體小氣候，使神農架成為中國南北植物種類的過渡區域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。這裏擁有當今世界北半球中緯度內陸地區唯一保存完好的亞熱帶森林生態係統。境內森林覆蓋率88%，保護區內達96%。這裏保留了珙桐、鵝掌楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農架成為世界同緯度地區的一塊綠色寶地，對於森林生態學研究具有全球性意義。
神農有許多神奇的地質奇觀。在紅花鄉境內有一條潮水河，河水一日三湧，早中晚各漲潮一次，每次持續半小時。漲潮時，水色因季節而不同，幹旱之季，水色混濁，梅雨之季，水色碧清。《孟征的故事》講述孟征不僅巧妙地挑撥蜜蜂和猴子的矛盾，最後捉住猴子，保護莊稼，還盜富濟貧，捉弄財主。老道給阿榔看了傷病，給了自己熬製的藥物，告訴他們怎樣服用。最後，希望他們到北方最冷的地方找個山洞，睡上幾年。
阿檳阿榔日夜兼程，終於來到了黑龍江，這是黑龍江亞布力，好厚的雪呀，人在路上走，一不小心，就會掉進雪坑，被雪埋到腰間、胸部。亞布力雪山很滑，阿檳一腳踏了個空，滑了下去，很快的速度，像箭一樣快。
阿榔驚慌失措，也一下滑過去。由於他性情太急，在地上翻了一個跟頭，接著，正正地滑了下去，相撞在一起。樂得阿檳咯咯笑個不停。當他們看見有人用滑雪橇溜冰，有人用滑雪板滑雪，也去找人買了兩副。於是，他們駕著滑雪板從這個雪山峰滑向另一個雪峰。
一天，阿檳說：“我估計狼精與海妖還會找到我們。”阿榔說：“狼精與海妖有多麽厲害呀，怕什麽。”阿檳說：“這個狼精與海妖，都是老妖精。”阿榔說：“他為什麽盯住我們不放。”阿檳：“我認為他在尋找寶刀與寶鋤，要知道，你是五指山大峰的後人，誰不知道你的祖先得到龍王爺贈送的寶刀與寶鋤呢。”
阿榔說：“其實，寶刀與寶鋤不是龍王爺自己要送的，是觀音菩薩送的，他們連觀音菩薩送的，都不放過，膽子太大了。”阿檳說：“這叫做狗急跳牆，不，應該說是賊膽包天。”
他們住進一個四季冰封的雪山，住進了洞裏，用人參、靈芝草等進行調理。後來，他們居住的山洞坍塌了，他們被封在裏麵，時光過了幾百年，他們沉睡了幾百年。
觀音菩薩對他們說：“你們的身體已經被凍僵硬了，破壞了，靈魂卻沒有死。如果，哪一天，有人在南海什麽地方給你們塑像，你們可以從塑像裏走出來。”
隨著雪的融化，他們的身體也開始變暖。他們想到海南來看一眼他們當年生活的地方。他們來了，由於他們太年輕，他們混在遊客裏，誰也不相信他們是鹿仙女與獵手，誰不相信海南三亞的雕像就是他們。可是，他們自己清楚自己。他們的靈魂像風一樣吹到了海南，他們鑽進了鹿迴頭山峰上的塑像裏麵。