劉傻子教授說，比目魚的分布和水溫等因素有密切關係。如沿赤道諸大洋西側暖流廣，種類特多;黃、渤海沿岸，寒流強且有黃海冷水團，冷溫性種類較多;西太平洋南海區域，未受冰川期的強烈影響，種類也很多。有少數種類，在中國如華鮃、江鰈、窄體舌鰨、褐斑三線舌鰨等，可進入江河淡水區生活。
小明說:“在我國古代，比目魚是象征忠貞愛情的奇魚，古人留下了許多吟頌比目魚的佳句，如‘鳳凰雙棲魚比目’‘得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙’等。清代著名戲劇家李漁，曾著有一部描寫才子佳人愛情故事的劇本，其名就叫《比目魚》。”
小燕子談起關於比目魚的寓言故事。大意是，魚國裏沒有秩序，亂套了，群魚早已不滿意了。有的魚，左右亂遊，想怎樣就怎樣，阻攔了其他魚的遊動。有的魚,看見聚在一起的魚群，故意從中間闖過去。有的魚，仗著自己力氣大，故意用尾巴打傷力氣小的魚。群魚說，如果我們有個魚王，在我們這裏執行法律，那就好了。
劉傻子與夢弟進入夢鄉了，他們聽見有些魚在議論紛紛，他明白了，魚類想選定一個魚王。劉傻子變成一條鯉魚。大家商量，選那個在海水裏遊得最快，能夠幫助弱者的魚來做魚王。
它們在岸邊排隊，鯨用尾巴做一個記號，大家看到信號就一起用力遊。鯨像箭一樣地遊去，同它一起的有青魚、鯽魚、鱸魚、鯉魚，以及其他各種各樣的魚。比目魚也跟在一起遊著，希望盡快到達目的地。忽然，有魚在叫喚:“青魚上前了!青魚上前了!”
那扁平的、愛猜忌的比目魚落在後麵很遠，急躁地喊道:“誰在前麵?誰在前麵?”魚群的迴答是:“青魚，青魚。”比目魚妒忌地叫道:“是赤條條的青魚嗎?是赤條條的青魚嗎?”
從此，比目魚就受到懲罰，口變成歪的。夢弟見了比目魚的怪相，忍不住笑起來，被什麽東西敲了一下頭，醒了過來了。小聰拿著筷子說:“夢弟你在夢裏笑什麽?”夢弟說：“我與傻子爺爺在看青魚比賽呢。”
劉傻子說，《比目魚》的愛情故事，使我想起了符浩蕩與程桂英的故事——
五指山山峰高聳，簡直讓人感覺到好比巨大的手指直指天上的雲霄，神奇的五指山,既讓人感覺到氣勢磅礴，又不失風景秀麗。大山腳下，有一個不大不小的村莊，叫做竹林村，之所以叫竹林村，與這個村莊周圍竹林相掩，到處是竹林有關。
這些竹林，清秀、幽靜、挺拔，村裏的住房且是簡陋的木屋，不過，有了竹林的襯托，顯得格外優雅。村莊裏有20多戶人家，100多口人，他們種地、打獵，過著最原始的生活，幾乎與外界沒有多少聯係。
其中，有一戶人家，與村裏其他山民不一樣，他們家的房子靠著一棵老椰樹，樹上結的椰子是黃色的外殼，被人稱為金椰。說怪也怪，整個村子就他家房屋前是金椰。這家的男主人叫符浩蕩，據說他是大峰的孫子，個子不高，顯得很瘦小，打獵，卻有一身好功夫。
他用石頭，能夠砸中飛奔的野兔；他射箭，能夠射中鱷魚的眼睛，他舞刀，能夠一下叫兇猛的野豬手起頭落。那個時候，山上的猛獸很多，一天，一隻金錢豹像台風一樣闖進村來，咬住一個名叫山子的小孩，撒腿就往村外跑。
滿村的人舉起棍棒鋤頭沒命地追趕著，瘋狂地喊叫著，一心指望嚇得金錢豹甩下孩子，可這金錢豹頑固不化，失蹤沒有放下孩子，符浩蕩隻有拿起弓箭，人們不讓他射，擔心誤傷孩子。符浩蕩便一邊奔跑追趕，一邊瞅準機會放出一箭。
他也不能夠不擔心，箭射飛奔的豹子，萬一傷害小孩子的性命就成為悲劇。金錢豹背部中箭後，疼得甩下孩子，反過身子向符浩蕩撲來。符浩蕩來不及繼續放箭，被金錢豹撲到在地，隻得用拳頭來對付金錢豹，將金錢豹打得暈頭轉向，金錢豹也咬得他皮開肉綻。
等村民拿著棍子追趕過來，金錢豹已經被打死，村民們將符浩蕩扶了起來。山子的母親跪在符浩蕩麵前，向恩人表示感謝。
符浩蕩的妻子叫程桂英，個子細高，心靈手巧，善於刺繡織布，被稱為巧手姑娘。她會織錦，她織上的鮮花看上去非常新鮮、逼真，當她將織錦掛在門前的樹上曬太陽，村民無不驚異的是，滿山的蝴蝶成群結隊，匯聚在他家的門前。她織的老虎太逼真了，幾個獵人來串門，不防嚇得驚慌失措喊救命。連機敏的獵狗都被唬住了，嚇得抱頭鼠竄。
符浩蕩想孩子，想得幾乎瘋狂了；程桂英想孩子，想得幾乎絕望了。可是，丈夫怕妻子傷心，當著麵裝得很高興的樣子，妻子怕丈夫心傷，也裝得無所謂的樣子。符浩蕩性情豪爽，想到自己家裏生活經濟條件，在當時比較寬裕，吃不愁，穿不愁，看見鄰居小孩活蹦亂跳，自己家裏沒有孩子的哭笑聲，忍不住整天皺著眉頭。
程桂英性情溫柔，想到自己的肚子不爭氣，總是平平的，禁不住暗暗流淚。本來，他們20多歲成婚，現有40多歲了，還沒有生孩子。結婚多年沒有孩子，叫人心裏怎能不著急呢。
由於符浩蕩與程桂英的善良感動了村裏人，大家都為他們祈禱，希望他們能夠善有善報。鄰居中有個老人對符浩蕩與程桂英說：南海觀世音很靈，你們可以去南海看看觀音洞。中國古代，人們燒香拜佛，求的最多的是觀世音菩薩，中國的老百姓最崇拜的便是觀世音菩薩。
南海觀世音的洞在三亞，離五指山有很遠一段路，不像今天公路平坦，可以開小車去求援。他們當時隻有步行去三亞。他們翻山越嶺，走過了一座座山，他們先找的洞是落筆洞，位於三亞荔枝溝鎮東北約7公裏處印嶺腳下。
據傳，很久以前，有一仙家下凡，在此洞裏寫字、吟詩、作畫，最後，將筆遺落在洞湖內。落筆洞為天然石灰岩溶洞，洞口高約12米，寬9米，深8米，洞頂逐漸升高22米，洞中央有兩根鍾乳石形似兩支筆，但筆尖已斷。
落筆洞外，古樹參天，鳥鳴山幽；摩崖石刻，多多益善；順念倒誦，詼諧成趣。洞內石景，多種多樣，似馬、似犬者有之、似猴、似龜者有之。落筆洞周圍，無數石灰溶洞，形狀千奇百怪，“仙郎洞”、“仙女洞”，叫人以為神話世界。
他們正在洞裏轉來轉去，一位老者迎麵而來：“你們是符浩蕩與程桂英夫婦吧，你們家的先人名叫大峰，你們家失落的寶貝是龍王爺送的寶刀與寶鋤。”他們聽了這話，大吃一驚。符浩蕩與程桂英納悶地問老者：“你怎麽知道我們家的先人是大峰，還知道我們家曾經失落的寶貝。”
“天機不可泄露，我知道你們今天來幹什麽，是不是想找寶刀與寶鋤，找到了寶刀與寶鋤，就能夠找到南海藏寶圖呀。”老者主動地將觀音洞的方向告訴他們。顯然，老者是個老神仙，不然，他為什麽連符浩蕩與程桂英做的善事也清清楚楚呢。符浩蕩與程桂英臨走時問老者：“您為什麽要幫助我們呢？”“善有善報，惡有惡報。”
觀音洞別有洞天，此洞鄰近藍洋溫泉，是蓮花峰上一個石灰岩大溶洞穴，縱橫交錯，曲幽寧靜。洞內奇形怪狀的景點幾十處，洞內有處溫泉，當地人說這是觀音菩薩留給後人延年
益壽的甜水。觀音洞與落筆洞或與皇帝洞相比，又是一番景致。
欣賞落筆洞中的怪石，我們要發揮想象力，來發現它們像什麽。通過想象，調動情感，藝術的美就出現了，幻覺也產生了。幻覺是人在幻想中產生的感覺，審美對象在人的審美意識中造成的幻覺是一種特殊曲折的反映。
在我國，觀音洞很多，究其原因，人們喜歡觀音，喜歡觀音的慈祥；人們崇敬觀音，崇敬觀音的人格力量；人們敬佩觀音，敬佩她無所不能的神奇力量。所以，我們的山水洞窟經常有觀音的影子，就可以理解了。
有一天，他們跪在觀音洞燒香：“求觀音菩薩保佑，給我們一個機會，讓我們早得孩子。”口裏念叨著，竟迷迷糊糊地睡著了，多少天來，夫妻倆個心裏憔悴，都沒有睡好覺，丈夫說：“我做了一個夢，隻聽見一聲巨響，抬頭好像感覺到一團煙氣在上升，我好像看見了觀世音菩薩。”
妻子也說：“我也看見觀世音了，她說，讓五指山大峰上的一個石頭猴子脫胎到我們家裏。”丈夫問：“什麽大峰上的一塊石頭猴子啊。”妻子說：“不知道，好像是指五指山大峰上的石頭，對了，你不就是五指山大峰的後代嗎。”說到這裏，妻子看見丈夫眉頭緊鎖，好像不大高興的樣子，就問：“你有什麽心事嗎。”
丈夫迴憶了夢境，說：“菩薩問我，是真心想要個孩子嗎?我說，是的，我們真心想要一個孩子。菩薩說就說，有了這個孩子，你們家裏既可以光宗耀祖，但是要麵臨幾場大的災難，你們是要還是不要。我說，有災難我也要。剛才你說你也做夢，夢見觀音菩薩給你說大峰上的石頭脫胎，這意味著這個石頭既可能有仙氣，也可能有妖。
小明說:“在我國古代，比目魚是象征忠貞愛情的奇魚，古人留下了許多吟頌比目魚的佳句，如‘鳳凰雙棲魚比目’‘得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙’等。清代著名戲劇家李漁，曾著有一部描寫才子佳人愛情故事的劇本，其名就叫《比目魚》。”
小燕子談起關於比目魚的寓言故事。大意是，魚國裏沒有秩序，亂套了，群魚早已不滿意了。有的魚，左右亂遊，想怎樣就怎樣，阻攔了其他魚的遊動。有的魚,看見聚在一起的魚群，故意從中間闖過去。有的魚，仗著自己力氣大，故意用尾巴打傷力氣小的魚。群魚說，如果我們有個魚王，在我們這裏執行法律，那就好了。
劉傻子與夢弟進入夢鄉了，他們聽見有些魚在議論紛紛，他明白了，魚類想選定一個魚王。劉傻子變成一條鯉魚。大家商量，選那個在海水裏遊得最快，能夠幫助弱者的魚來做魚王。
它們在岸邊排隊，鯨用尾巴做一個記號，大家看到信號就一起用力遊。鯨像箭一樣地遊去，同它一起的有青魚、鯽魚、鱸魚、鯉魚，以及其他各種各樣的魚。比目魚也跟在一起遊著，希望盡快到達目的地。忽然，有魚在叫喚:“青魚上前了!青魚上前了!”
那扁平的、愛猜忌的比目魚落在後麵很遠，急躁地喊道:“誰在前麵?誰在前麵?”魚群的迴答是:“青魚，青魚。”比目魚妒忌地叫道:“是赤條條的青魚嗎?是赤條條的青魚嗎?”
從此，比目魚就受到懲罰，口變成歪的。夢弟見了比目魚的怪相，忍不住笑起來，被什麽東西敲了一下頭，醒了過來了。小聰拿著筷子說:“夢弟你在夢裏笑什麽?”夢弟說：“我與傻子爺爺在看青魚比賽呢。”
劉傻子說，《比目魚》的愛情故事，使我想起了符浩蕩與程桂英的故事——
五指山山峰高聳，簡直讓人感覺到好比巨大的手指直指天上的雲霄，神奇的五指山,既讓人感覺到氣勢磅礴，又不失風景秀麗。大山腳下，有一個不大不小的村莊，叫做竹林村，之所以叫竹林村，與這個村莊周圍竹林相掩，到處是竹林有關。
這些竹林，清秀、幽靜、挺拔，村裏的住房且是簡陋的木屋，不過，有了竹林的襯托，顯得格外優雅。村莊裏有20多戶人家，100多口人，他們種地、打獵，過著最原始的生活，幾乎與外界沒有多少聯係。
其中，有一戶人家，與村裏其他山民不一樣，他們家的房子靠著一棵老椰樹，樹上結的椰子是黃色的外殼，被人稱為金椰。說怪也怪，整個村子就他家房屋前是金椰。這家的男主人叫符浩蕩，據說他是大峰的孫子，個子不高，顯得很瘦小，打獵，卻有一身好功夫。
他用石頭，能夠砸中飛奔的野兔；他射箭，能夠射中鱷魚的眼睛，他舞刀，能夠一下叫兇猛的野豬手起頭落。那個時候，山上的猛獸很多，一天，一隻金錢豹像台風一樣闖進村來，咬住一個名叫山子的小孩，撒腿就往村外跑。
滿村的人舉起棍棒鋤頭沒命地追趕著，瘋狂地喊叫著，一心指望嚇得金錢豹甩下孩子，可這金錢豹頑固不化，失蹤沒有放下孩子，符浩蕩隻有拿起弓箭，人們不讓他射，擔心誤傷孩子。符浩蕩便一邊奔跑追趕，一邊瞅準機會放出一箭。
他也不能夠不擔心，箭射飛奔的豹子，萬一傷害小孩子的性命就成為悲劇。金錢豹背部中箭後，疼得甩下孩子，反過身子向符浩蕩撲來。符浩蕩來不及繼續放箭，被金錢豹撲到在地，隻得用拳頭來對付金錢豹，將金錢豹打得暈頭轉向，金錢豹也咬得他皮開肉綻。
等村民拿著棍子追趕過來，金錢豹已經被打死，村民們將符浩蕩扶了起來。山子的母親跪在符浩蕩麵前，向恩人表示感謝。
符浩蕩的妻子叫程桂英，個子細高，心靈手巧，善於刺繡織布，被稱為巧手姑娘。她會織錦，她織上的鮮花看上去非常新鮮、逼真，當她將織錦掛在門前的樹上曬太陽，村民無不驚異的是，滿山的蝴蝶成群結隊，匯聚在他家的門前。她織的老虎太逼真了，幾個獵人來串門，不防嚇得驚慌失措喊救命。連機敏的獵狗都被唬住了，嚇得抱頭鼠竄。
符浩蕩想孩子，想得幾乎瘋狂了；程桂英想孩子，想得幾乎絕望了。可是，丈夫怕妻子傷心，當著麵裝得很高興的樣子，妻子怕丈夫心傷，也裝得無所謂的樣子。符浩蕩性情豪爽，想到自己家裏生活經濟條件，在當時比較寬裕，吃不愁，穿不愁，看見鄰居小孩活蹦亂跳，自己家裏沒有孩子的哭笑聲，忍不住整天皺著眉頭。
程桂英性情溫柔，想到自己的肚子不爭氣，總是平平的，禁不住暗暗流淚。本來，他們20多歲成婚，現有40多歲了，還沒有生孩子。結婚多年沒有孩子，叫人心裏怎能不著急呢。
由於符浩蕩與程桂英的善良感動了村裏人，大家都為他們祈禱，希望他們能夠善有善報。鄰居中有個老人對符浩蕩與程桂英說：南海觀世音很靈，你們可以去南海看看觀音洞。中國古代，人們燒香拜佛，求的最多的是觀世音菩薩，中國的老百姓最崇拜的便是觀世音菩薩。
南海觀世音的洞在三亞，離五指山有很遠一段路，不像今天公路平坦，可以開小車去求援。他們當時隻有步行去三亞。他們翻山越嶺，走過了一座座山，他們先找的洞是落筆洞，位於三亞荔枝溝鎮東北約7公裏處印嶺腳下。
據傳，很久以前，有一仙家下凡，在此洞裏寫字、吟詩、作畫，最後，將筆遺落在洞湖內。落筆洞為天然石灰岩溶洞，洞口高約12米，寬9米，深8米，洞頂逐漸升高22米，洞中央有兩根鍾乳石形似兩支筆，但筆尖已斷。
落筆洞外，古樹參天，鳥鳴山幽；摩崖石刻，多多益善；順念倒誦，詼諧成趣。洞內石景，多種多樣，似馬、似犬者有之、似猴、似龜者有之。落筆洞周圍，無數石灰溶洞，形狀千奇百怪，“仙郎洞”、“仙女洞”，叫人以為神話世界。
他們正在洞裏轉來轉去，一位老者迎麵而來：“你們是符浩蕩與程桂英夫婦吧，你們家的先人名叫大峰，你們家失落的寶貝是龍王爺送的寶刀與寶鋤。”他們聽了這話，大吃一驚。符浩蕩與程桂英納悶地問老者：“你怎麽知道我們家的先人是大峰，還知道我們家曾經失落的寶貝。”
“天機不可泄露，我知道你們今天來幹什麽，是不是想找寶刀與寶鋤，找到了寶刀與寶鋤，就能夠找到南海藏寶圖呀。”老者主動地將觀音洞的方向告訴他們。顯然，老者是個老神仙，不然，他為什麽連符浩蕩與程桂英做的善事也清清楚楚呢。符浩蕩與程桂英臨走時問老者：“您為什麽要幫助我們呢？”“善有善報，惡有惡報。”
觀音洞別有洞天，此洞鄰近藍洋溫泉，是蓮花峰上一個石灰岩大溶洞穴，縱橫交錯，曲幽寧靜。洞內奇形怪狀的景點幾十處，洞內有處溫泉，當地人說這是觀音菩薩留給後人延年
益壽的甜水。觀音洞與落筆洞或與皇帝洞相比，又是一番景致。
欣賞落筆洞中的怪石，我們要發揮想象力，來發現它們像什麽。通過想象，調動情感，藝術的美就出現了，幻覺也產生了。幻覺是人在幻想中產生的感覺，審美對象在人的審美意識中造成的幻覺是一種特殊曲折的反映。
在我國，觀音洞很多，究其原因，人們喜歡觀音，喜歡觀音的慈祥；人們崇敬觀音，崇敬觀音的人格力量；人們敬佩觀音，敬佩她無所不能的神奇力量。所以，我們的山水洞窟經常有觀音的影子，就可以理解了。
有一天，他們跪在觀音洞燒香：“求觀音菩薩保佑，給我們一個機會，讓我們早得孩子。”口裏念叨著，竟迷迷糊糊地睡著了，多少天來，夫妻倆個心裏憔悴，都沒有睡好覺，丈夫說：“我做了一個夢，隻聽見一聲巨響，抬頭好像感覺到一團煙氣在上升，我好像看見了觀世音菩薩。”
妻子也說：“我也看見觀世音了，她說，讓五指山大峰上的一個石頭猴子脫胎到我們家裏。”丈夫問：“什麽大峰上的一塊石頭猴子啊。”妻子說：“不知道，好像是指五指山大峰上的石頭，對了，你不就是五指山大峰的後代嗎。”說到這裏，妻子看見丈夫眉頭緊鎖，好像不大高興的樣子，就問：“你有什麽心事嗎。”
丈夫迴憶了夢境，說：“菩薩問我，是真心想要個孩子嗎?我說，是的，我們真心想要一個孩子。菩薩說就說，有了這個孩子，你們家裏既可以光宗耀祖，但是要麵臨幾場大的災難，你們是要還是不要。我說，有災難我也要。剛才你說你也做夢，夢見觀音菩薩給你說大峰上的石頭脫胎，這意味著這個石頭既可能有仙氣，也可能有妖。