鑒於陳大計一貫的惡劣表現:把任何寶貝都不當好東西,常八爺果斷決定由自己親自保管秘籍。


    等學會之後,就算連打帶罵也要逼著小癟犢子跟著學!


    純陽之體加上《玄要篇,全真先天一氣》,就算陰帥見了都得繞著走!


    就在華九難幾人想要繼續往村裏走,收了吊靴鬼的時候,一個熟悉的身影遠遠跑來。


    “華老大、陳老大,你們來救我師傅,為什麽不叫上我!”


    月色怡人。


    借著皎潔的月光,陳大計做出大聖的樣子抬眼眺望。


    “臥槽,小瓶子你咋來了?!”


    來人正是小道士唿平。


    不過多日不見,他倒是變的成熟不少:


    臉上稚氣消散,多了幾分穩重。


    想想也是,師傅身處險境自己又無能為力,怎會不努力修煉。


    華九難被唿平說的有些不好意思,剛要開口說明自己來良渚的原因,卻被唿平搶先。


    “不管怎麽說,華老大你這次就算‘順路’,也要幫我救救師傅!”


    華九難深深點頭:“放心,一定會的!”


    “唿平,你怎麽知道我們在這裏?!”


    唿平一屁股坐到陳大計身邊,伸手擦去滿臉的“風塵”。


    “門派祖庭傳的消息,雲錦師伯和師傅一起陷入遺跡後,就派了另外兩個師叔一直守在餘杭。”


    “哎,可就算傾盡門派的所有高手,還是沒把握進去救人!”


    小道士唿平的話,讓乞百家深有感觸。


    “如今末法時代修行艱難,很多聖地都斷了傳承。”


    “要不是小先生你們趕過來的話,憑我們現在的人根本不敢深入良渚。”


    “除非......除非京城裏坐鎮的那幾尊陸地神仙一起親自過來。”


    陳大計聞言頓時好奇不已。


    “乞大爺,你說的陸地神仙是啥?厲害不?有沒有我老大這麽兇殘?!”


    這話問的,讓乞百家一時間不好迴答。


    沉吟一會兒才將目光落在華九難身後,眼淚還沒幹淨,悄悄吃辣條的小無心身上。


    “佛門有金身,道教存紫衣。”


    說者無心聽者有意。


    華九難聞言不禁暗自琢磨。


    神州自古多奇人!


    沒想到在如今這個年代,還有這麽多能媲美無心的大修行者。


    不過話說迴來:


    偌大神州要是沒一些大能者坐鎮,那怎麽能震懾住狼子野心的周邊異族。


    比如說島國的陰陽師、東南亞的降頭師等等。


    弱者無外交!


    一切的體麵尊嚴,都是建立在自身實力基礎上的!


    這裏特殊解釋一下,神州道門的標準服飾演化到今天共分六種:


    大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣。


    道教產生之初,道衣曾以氅(鹙鳥羽毛)拈絨,然後編織而成,稱鶴氅。


    其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣,無袖披用,展如鳥翼,取神仙飛升之意。


    各種道袍中,大家最熟悉的是戒衣,就是現代影視作品裏,道士穿的那種黃色道袍。


    戒衣:黃色,受戒道士的一種代表。袖寬二尺四寸以上,袖長隨身。


    黃色屬土,土可化育萬物,示莊重,寓有“道化萬物,參讚化育”之意。


    從前道教傳戒製有“三衣”,分別供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士穿用。


    現在傳戒是一次授完,所以僅用此種戒衣:黃底黑框。


    至於乞百家口中的紫衣,又稱“天仙洞衣”。


    原本隻有舉行大型齋醮科儀的道場法事,才身著此衣。


    對襟、長及小腿、無袖披、袖長隨身,上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案:


    如日月星辰、寶塔、龍鳳、仙鶴等。


    隻因道祖老子騎牛出函穀關時“紫氣東來”,故道教崇尚紫色道服。


    紫衣演變到如今,又被賦予了新的含義:習道大成者才可以加身。


    陳大計顯然沒聽懂乞百家說的意思。


    不過見對方看向小無心,多少也明白了一些。


    光頭哥的恐怖,陳大計可是深有體會:


    那家夥,看誰不順眼嗷一口就吞嘍,屁都不給剩!


    “這樣啊......乞大爺,你能請紫衣的大爺們過來幫忙,救救咱爹不?!”


    “到時候他們有事兒,咱也過去幫著!”


    涉及到紫衣道人的事情,以乞百家的身份怎敢替人做主。


    正在支支吾吾為難的時候,一陣爽朗的笑聲從空中傳來。


    “好啊,钜子我們一言為定!”


    書外語:在各位老友一如既往支持下,小弟這本書終於同類閱讀人數第一,持續六個月同類評分第一!


    不勝感激!


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