一切準備就緒，眾人就要出發前往劉家村，對付那“八健將”。
就在這時，滿臉淚痕的趙飛也要跟著一起。
“大家冒著生命危險去救我媳婦，我要不去，那還算什麽爺們兒！”
“還不如把那二兩肉割下來喂狗！”
趙飛的話，得到他爸趙愛國鼎力支持。
“兒子，好樣的！”
“老嬸子，您就讓趙飛跟著去吧！”
“如果他這次慫了，那這輩子都別想抬頭做人！”
“還不如直接死了痛快！”
聾婆婆性格堅韌、善惡分明。
趙家父子的言行，正對了老人家脾氣。
“趙飛，好小子！”
“你有這份心，也不枉鳳梅那丫頭對你的一番情誼！”
說到這裏，老人家頓了一下。
“不過你隻是普通人，這個樣子去的話，不但幫不上忙，還要添亂！”
趙飛聞言有些著急。
“奶奶，那你說該怎麽做？”
“隻要能救我媳婦兒，受多大苦我都不怕！”
這件事，倒是讓聾婆婆陷入為難：
能讓普通人在短時間內，擁有對付髒東西能力的，首推請仙入體。
但趙飛不是出馬弟子，自然請不來出馬仙家。
巫咒秘術中雖然有“請神”一說，可請來的都是各方孤魂野鬼，根本請不到天地正神。
俗話說得好：請神容易送神難。
請那些孤魂野鬼附身，後繼麻煩一大堆：
輕則趙飛會大病一場、元氣大傷，幾年都恢複不過來；
重則會被偷去福祿陽壽，沒多久可活。
另外聾婆婆還有巫家秘術。
能把趙飛暫時煉製成，我神州先祖用來守護自己部族的“獸魂將”。
但此法操作起來非常複雜，還要做大量的前期準備。
以目前情況來看，顯然是來不及了。
眼見聾婆婆為難，華九難猛然想起《抱樸子內篇》中記載的一種法術。
於是開口說道：
“奶奶，我可以用‘召請術’，請陰神進入趙飛身體。”
“要是請來的‘神’夠厲害，那對付‘八健將’都不用我們出手。”
召請術，道家秘傳法術之一。
不同於影視作品中的“請神入體”或者“神打”。
“召請術”，隻有得道真修才能使用。
請來的是，有職位的天地正神（幾乎都為陰神），或者自己一脈故去的先輩。
在道家，師傅傳授徒弟“召請術”時，都會千叮嚀（dingning）、萬囑咐：
請陰神入陽世，乃是對神靈和本教先輩的大不敬。
不到陷入絕境必須拚命時，萬萬不可使用！
使用後，請來的是自家前輩還好。
充其量被訓斥幾句，折損一些陰德。
若請來的是脾氣暴躁的陰司狂神，那麻煩可就大了！
曾經有個茅山道人使用“召請術”，對付一隻千年惡鬼。
請來的是十八層地獄之一，磔（讀zhé）刑地獄的鎮守陰神，辛連山。
鎮守十八層地獄的陰司大神，有哪個是脾氣好的？
這位辛爺降臨後，二話沒說，將茅山道人和千年惡鬼一起，一口吞了！
華九難一身本事，完全是按照《抱樸子內篇》上的記載，自學成才。
而寫這本道家無尚典籍的葛天師，地位何其崇高。
他用“召請術”叫來陰神，多半是讓他們做跑腿送信之類的雜事。
而這些陰神，哪個敢在天師麵前放肆！？
因此《抱樸子內篇》中，“召請術”隻不過作為一種普通法術記載。
並沒有寫使用“召請術”的諸多禁忌。
這就是所謂“站在不同的高度，對待事物的態度也完全不同。”
聽到華九難有辦法幫助自己，趙飛趕忙開口央求。
“華老大，你快用那個什麽‘召請術’吧！”
“疼點、苦點，就算折損陽壽我都不怕！”
這一刻的趙飛，倒是爺們兒氣息十足！
別人不知道使用“召請術”的可怕之處，但作為得道高僧的空禪大師，卻隱隱知曉一些。
他本想開口阻止，但轉念一想華九難的神異，到嘴邊的話又咽了迴去。
南無阿彌陀佛。
九難小施主功德無邊、八方扶持。
想必請來的陰神，也不會過分為難他！
第一次使用“召請術”，華九難心中也沒有把握。
他特意穿上道服，咬破自己中指，將血塗在銅錢劍上。
華九難穩了穩心神後，腳踏七星步，口中念念有詞：
“七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前。”
“六丁天兵守後營,天官賜神降當麵。”
“葛洪天師有旨，急急如律令！”
書中暗表：
這裏華九難又犯了兩個錯誤。
第一他不該用自己的血做符引，因為他的身份太過特殊；
第二他不該用葛天師本名發令。
結合以上兩點，華九難這次“召請”來的陰神，注定非同小可！
注：千叮嚀（dingning）、萬囑咐。
俗語，意為怕對方不重視，反複地告訴。
就在這時，滿臉淚痕的趙飛也要跟著一起。
“大家冒著生命危險去救我媳婦，我要不去，那還算什麽爺們兒！”
“還不如把那二兩肉割下來喂狗！”
趙飛的話，得到他爸趙愛國鼎力支持。
“兒子，好樣的！”
“老嬸子，您就讓趙飛跟著去吧！”
“如果他這次慫了，那這輩子都別想抬頭做人！”
“還不如直接死了痛快！”
聾婆婆性格堅韌、善惡分明。
趙家父子的言行，正對了老人家脾氣。
“趙飛，好小子！”
“你有這份心，也不枉鳳梅那丫頭對你的一番情誼！”
說到這裏，老人家頓了一下。
“不過你隻是普通人，這個樣子去的話，不但幫不上忙，還要添亂！”
趙飛聞言有些著急。
“奶奶，那你說該怎麽做？”
“隻要能救我媳婦兒，受多大苦我都不怕！”
這件事，倒是讓聾婆婆陷入為難：
能讓普通人在短時間內，擁有對付髒東西能力的，首推請仙入體。
但趙飛不是出馬弟子，自然請不來出馬仙家。
巫咒秘術中雖然有“請神”一說，可請來的都是各方孤魂野鬼，根本請不到天地正神。
俗話說得好：請神容易送神難。
請那些孤魂野鬼附身，後繼麻煩一大堆：
輕則趙飛會大病一場、元氣大傷，幾年都恢複不過來；
重則會被偷去福祿陽壽，沒多久可活。
另外聾婆婆還有巫家秘術。
能把趙飛暫時煉製成，我神州先祖用來守護自己部族的“獸魂將”。
但此法操作起來非常複雜，還要做大量的前期準備。
以目前情況來看，顯然是來不及了。
眼見聾婆婆為難，華九難猛然想起《抱樸子內篇》中記載的一種法術。
於是開口說道：
“奶奶，我可以用‘召請術’，請陰神進入趙飛身體。”
“要是請來的‘神’夠厲害，那對付‘八健將’都不用我們出手。”
召請術，道家秘傳法術之一。
不同於影視作品中的“請神入體”或者“神打”。
“召請術”，隻有得道真修才能使用。
請來的是，有職位的天地正神（幾乎都為陰神），或者自己一脈故去的先輩。
在道家，師傅傳授徒弟“召請術”時，都會千叮嚀（dingning）、萬囑咐：
請陰神入陽世，乃是對神靈和本教先輩的大不敬。
不到陷入絕境必須拚命時，萬萬不可使用！
使用後，請來的是自家前輩還好。
充其量被訓斥幾句，折損一些陰德。
若請來的是脾氣暴躁的陰司狂神，那麻煩可就大了！
曾經有個茅山道人使用“召請術”，對付一隻千年惡鬼。
請來的是十八層地獄之一，磔（讀zhé）刑地獄的鎮守陰神，辛連山。
鎮守十八層地獄的陰司大神，有哪個是脾氣好的？
這位辛爺降臨後，二話沒說，將茅山道人和千年惡鬼一起，一口吞了！
華九難一身本事，完全是按照《抱樸子內篇》上的記載，自學成才。
而寫這本道家無尚典籍的葛天師，地位何其崇高。
他用“召請術”叫來陰神，多半是讓他們做跑腿送信之類的雜事。
而這些陰神，哪個敢在天師麵前放肆！？
因此《抱樸子內篇》中，“召請術”隻不過作為一種普通法術記載。
並沒有寫使用“召請術”的諸多禁忌。
這就是所謂“站在不同的高度，對待事物的態度也完全不同。”
聽到華九難有辦法幫助自己，趙飛趕忙開口央求。
“華老大，你快用那個什麽‘召請術’吧！”
“疼點、苦點，就算折損陽壽我都不怕！”
這一刻的趙飛，倒是爺們兒氣息十足！
別人不知道使用“召請術”的可怕之處，但作為得道高僧的空禪大師，卻隱隱知曉一些。
他本想開口阻止，但轉念一想華九難的神異，到嘴邊的話又咽了迴去。
南無阿彌陀佛。
九難小施主功德無邊、八方扶持。
想必請來的陰神，也不會過分為難他！
第一次使用“召請術”，華九難心中也沒有把握。
他特意穿上道服，咬破自己中指，將血塗在銅錢劍上。
華九難穩了穩心神後，腳踏七星步，口中念念有詞：
“七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前。”
“六丁天兵守後營,天官賜神降當麵。”
“葛洪天師有旨，急急如律令！”
書中暗表：
這裏華九難又犯了兩個錯誤。
第一他不該用自己的血做符引，因為他的身份太過特殊；
第二他不該用葛天師本名發令。
結合以上兩點，華九難這次“召請”來的陰神，注定非同小可！
注：千叮嚀（dingning）、萬囑咐。
俗語，意為怕對方不重視，反複地告訴。