六棱雪花一成，雒原不禁心中一喜，像是穿越重重迷障，終於抓到了一點“真實”。
【聚魂法陣】能印刻在木劍上，自是他所料不錯——這果真是當年仙人以仙劍為憑分化出的，隻是不知其本原是何種草木。
木劍早已“衰弱至極”，就算印上了聚魂法陣，也不能像古劍當初一樣殺敵斬魂。沒有劍魂相連，阿原也不能調動生、死、景、杜、開、離六門法陣。
但六棱雪花既然印刻，六門法陣便已存在，“開”門引魂之力再微弱，也能緩緩吞噬素魂，滋養那衰弱至極的劍魂。若有一天劍魂恢複幾分生氣，便有轉機。
聚魂法陣一落，手中木劍總算像是“活”了過來，也平添了幾分親近。
隻是，如今再看印刻聚魂法陣的咒言，總覺有幾分怪異。
當今之世，咒言已是可有可無的東西，頂多是幫施法者凝神聚意。但上古之時，咒言又名祝由，牽動言靈，交感天地，絕不會無因無由。
魂魄、殤昜、九幽、往生……這個咒言，怎麽看也沒什麽“仙味”。
靜思片刻，雒原運起【洗心決】摒除了雜念，任木劍自行吸納素魂，繼續收拾其他東西。
手邊的招魂幡，乃是一件尚未祭煉完成的邪道魂器，雒原本打算將其毀去。可仔細一查看，卻發現赤黃兩色布幡的正中，是一小塊分外眼熟的紅綢。
這是第三塊了。第一塊是黃蠍道人的禦妖旗，第二塊是無殤教麻杆黑衣人的黑色小旗——同一件法寶的殘片，這未免太巧了。
除非這種碎片多到幾百上千，成了邪道魂修手中常見的煉材……
雒原沉吟片刻，忽然心中一動。左右這件魂器也打算毀去，不如廢物利用，試試魂煉之法。
禦妖旗上的紅綢最大，也算用得順手，自然以它為主。將招魂幡的魂印抽取出來煉到禦妖旗上，就算失敗，毀的也是招魂幡，算不上損失。
打定主意，雒原凝神靜氣，天眼全開，再次從頭審視招魂幡的魂印——核心的紅綢乃是法寶殘片，魂印如一模糊黑洞。而附著在其上的法陣依稀可辨，有招魂幡攝魄之能。
半年來不斷煉化“玉峰針”，早已輕車熟路。雒原照例架起青靈鼎，懸起安魂燈，將禦妖旗和招魂幡放入玉鼎中，驅動玉鼎靈氛化氣。
不多時，鼎中冒出縷縷青煙，雒原小心翼翼地牽動魂印，交纏在一處。卻不料兩塊紅綢似有相吸之力，竟主動靠攏，如鹵水點豆腐，輕易融合為一體，凝固化形。
雒原相機而動，索性將第二塊紅綢加進去一並融煉，也沒有絲毫阻滯。連聲“以吾之名”都沒來得及喊，兩三塊紅綢便在靈氛下融合為一。
核心融合，剩下的隻需理順法陣，讓其互不衝突，便大功告成。
直至靈氛散去，一麵紅底黃紋的小旗靜靜浮現在玉鼎中，雒原猶有幾分不敢相信。
新生的赤黃小旗若以煉門之道觀之，兼備【招魂】、【鎮妖】兩個煉元。以術門觀之，則是印刻著招魂攝魄、煉魂飼主、鎮妖禦靈三座法陣。
因三塊紅綢融合為一，威能成倍增長，一躍成為一件中品魂器。
半年日夜苦練，煉道終於有所突破，成就中品，雒原不禁開懷一笑——按“慣例”，也該為其取個獨一無二的名字。
“九幽黎庶，複我往生……”餘思未斷，雒原信口道，“我不願拘人魂魄，獨利己身。唯願天下黎庶魂安魄寧，枉死之人皆能輪迴蘇生……”
“就名為，九幽旗。”
九幽旗拿在手中一抖，頓時將散逸的素魂盡收旗中。其有煉魂飼主之能，包卷起木劍慢慢飼喂，倒是省了麻煩。
剩下的一地零碎，雒原挑揀一番，靈石靈圓加起來足有兩百多，還有許多煉材，統統收入囊中，算是發了一筆小財。
——這與汲魂所知相吻合，近來伏庸國以北的山中頻現“天坑”，靈物像是從地裏長出來的莊稼一樣，俯拾皆是。
“天坑”有的靈氣噴湧，有的魔氣彌散。如今推斷，魔氣彌散的應是鐵線魔蚯所為，靈氣噴湧的，想必和“異變頻現”的因由有關。
而地下空出的隧道洞穴越積越多，終是連成一片，成了長陽山底一樣的迷窟。
如蜂蟻一般無孔不入的散修，口袋紛紛鼓了起來，膽子也越來越大，據說在地底甚至組織起了集市。
這味道，越來越像長陽山底……
在伏龍派修養半個月，雒原自然仔細推算過“尋寶”之事。
董掌門語焉不詳，隻給了些許線索。百思之後，觸動雒原靈光一閃的，竟是一個“龍”字。
白澤說雨王重華曾邀它做“護國聖獸”，被罵走後轉與遂望簽訂魂契，換走木劍“陣匙”。
倘若雨王重華算到雨國有亡國之威，想借上古神獸大妖之力衛護國祚，自是明智之舉。在白澤這碰了釘子之後，他想必也不會放棄，定會去尋找“下一個”。
那麽，木劍作為“鑰匙”，很可能雨王重華的下一個目標，同樣是被上古仙人封印的上古“聖族”。
那處所在，要用尋龍訣才能找到。還要借走伏龍派有“降龍鎮祟之神力”的至寶……
雒原問過書靈，又在【鑒古照今】道鏡中翻遍古籍，終於拚湊出一條傳說。
——上古之時，有位劍仙曾在“狀如龍鱗”的群山中斬殺了一條地龍。
那地龍相傳乃上古大妖應龍的直係血脈，因之戰墮入九幽地脈，與濁氣交融異化，褪去應龍雙翼，化出岩骨鱗甲，“逶迤於地氣之中，如蒼龍破浪，地湧流紋。”
其魂身不滅，隻要埋在地下，便會因九幽濁氣而重生。是以劍仙將龍屍埋在群山之下，斬下龍首丟至迷霧之地，將龍尾沉入黑水，使之首尾分離，永遠無法複活。
而伏庸國以北山丘拱立，或許正是那“斬龍之地”。伏庸國本名伏龍國，也或許並非隻因伏龍派。
若這個傳說是真，地龍之威遠勝贔屭，可與當年雨神禦下的神龍相提並論，的確有“護國”的資格——雨王重華就算有禦龍璽也不敢輕言降服，所以借去伏龍派的至寶，一切順理成章。
至於這些推算到底能應驗多少，雒原沒猶豫多久，就決定獨闖地底，去那散修的“集市”探上一探。
作為雨王重華算定的“破局人”，原大俠不上桌，這場盛宴都開不了席……
【聚魂法陣】能印刻在木劍上，自是他所料不錯——這果真是當年仙人以仙劍為憑分化出的，隻是不知其本原是何種草木。
木劍早已“衰弱至極”，就算印上了聚魂法陣，也不能像古劍當初一樣殺敵斬魂。沒有劍魂相連，阿原也不能調動生、死、景、杜、開、離六門法陣。
但六棱雪花既然印刻，六門法陣便已存在，“開”門引魂之力再微弱，也能緩緩吞噬素魂，滋養那衰弱至極的劍魂。若有一天劍魂恢複幾分生氣，便有轉機。
聚魂法陣一落，手中木劍總算像是“活”了過來，也平添了幾分親近。
隻是，如今再看印刻聚魂法陣的咒言，總覺有幾分怪異。
當今之世，咒言已是可有可無的東西，頂多是幫施法者凝神聚意。但上古之時，咒言又名祝由，牽動言靈，交感天地，絕不會無因無由。
魂魄、殤昜、九幽、往生……這個咒言，怎麽看也沒什麽“仙味”。
靜思片刻，雒原運起【洗心決】摒除了雜念，任木劍自行吸納素魂，繼續收拾其他東西。
手邊的招魂幡，乃是一件尚未祭煉完成的邪道魂器，雒原本打算將其毀去。可仔細一查看，卻發現赤黃兩色布幡的正中，是一小塊分外眼熟的紅綢。
這是第三塊了。第一塊是黃蠍道人的禦妖旗，第二塊是無殤教麻杆黑衣人的黑色小旗——同一件法寶的殘片，這未免太巧了。
除非這種碎片多到幾百上千，成了邪道魂修手中常見的煉材……
雒原沉吟片刻，忽然心中一動。左右這件魂器也打算毀去，不如廢物利用，試試魂煉之法。
禦妖旗上的紅綢最大，也算用得順手，自然以它為主。將招魂幡的魂印抽取出來煉到禦妖旗上，就算失敗，毀的也是招魂幡，算不上損失。
打定主意，雒原凝神靜氣，天眼全開，再次從頭審視招魂幡的魂印——核心的紅綢乃是法寶殘片，魂印如一模糊黑洞。而附著在其上的法陣依稀可辨，有招魂幡攝魄之能。
半年來不斷煉化“玉峰針”，早已輕車熟路。雒原照例架起青靈鼎，懸起安魂燈，將禦妖旗和招魂幡放入玉鼎中，驅動玉鼎靈氛化氣。
不多時，鼎中冒出縷縷青煙，雒原小心翼翼地牽動魂印，交纏在一處。卻不料兩塊紅綢似有相吸之力，竟主動靠攏，如鹵水點豆腐，輕易融合為一體，凝固化形。
雒原相機而動，索性將第二塊紅綢加進去一並融煉，也沒有絲毫阻滯。連聲“以吾之名”都沒來得及喊，兩三塊紅綢便在靈氛下融合為一。
核心融合，剩下的隻需理順法陣，讓其互不衝突，便大功告成。
直至靈氛散去，一麵紅底黃紋的小旗靜靜浮現在玉鼎中，雒原猶有幾分不敢相信。
新生的赤黃小旗若以煉門之道觀之，兼備【招魂】、【鎮妖】兩個煉元。以術門觀之，則是印刻著招魂攝魄、煉魂飼主、鎮妖禦靈三座法陣。
因三塊紅綢融合為一，威能成倍增長，一躍成為一件中品魂器。
半年日夜苦練，煉道終於有所突破，成就中品，雒原不禁開懷一笑——按“慣例”，也該為其取個獨一無二的名字。
“九幽黎庶，複我往生……”餘思未斷，雒原信口道，“我不願拘人魂魄，獨利己身。唯願天下黎庶魂安魄寧，枉死之人皆能輪迴蘇生……”
“就名為，九幽旗。”
九幽旗拿在手中一抖，頓時將散逸的素魂盡收旗中。其有煉魂飼主之能，包卷起木劍慢慢飼喂，倒是省了麻煩。
剩下的一地零碎，雒原挑揀一番，靈石靈圓加起來足有兩百多，還有許多煉材，統統收入囊中，算是發了一筆小財。
——這與汲魂所知相吻合，近來伏庸國以北的山中頻現“天坑”，靈物像是從地裏長出來的莊稼一樣，俯拾皆是。
“天坑”有的靈氣噴湧，有的魔氣彌散。如今推斷，魔氣彌散的應是鐵線魔蚯所為，靈氣噴湧的，想必和“異變頻現”的因由有關。
而地下空出的隧道洞穴越積越多，終是連成一片，成了長陽山底一樣的迷窟。
如蜂蟻一般無孔不入的散修，口袋紛紛鼓了起來，膽子也越來越大，據說在地底甚至組織起了集市。
這味道，越來越像長陽山底……
在伏龍派修養半個月，雒原自然仔細推算過“尋寶”之事。
董掌門語焉不詳，隻給了些許線索。百思之後，觸動雒原靈光一閃的，竟是一個“龍”字。
白澤說雨王重華曾邀它做“護國聖獸”，被罵走後轉與遂望簽訂魂契，換走木劍“陣匙”。
倘若雨王重華算到雨國有亡國之威，想借上古神獸大妖之力衛護國祚，自是明智之舉。在白澤這碰了釘子之後，他想必也不會放棄，定會去尋找“下一個”。
那麽，木劍作為“鑰匙”，很可能雨王重華的下一個目標，同樣是被上古仙人封印的上古“聖族”。
那處所在，要用尋龍訣才能找到。還要借走伏龍派有“降龍鎮祟之神力”的至寶……
雒原問過書靈，又在【鑒古照今】道鏡中翻遍古籍，終於拚湊出一條傳說。
——上古之時，有位劍仙曾在“狀如龍鱗”的群山中斬殺了一條地龍。
那地龍相傳乃上古大妖應龍的直係血脈，因之戰墮入九幽地脈，與濁氣交融異化，褪去應龍雙翼，化出岩骨鱗甲，“逶迤於地氣之中，如蒼龍破浪，地湧流紋。”
其魂身不滅，隻要埋在地下，便會因九幽濁氣而重生。是以劍仙將龍屍埋在群山之下，斬下龍首丟至迷霧之地，將龍尾沉入黑水，使之首尾分離，永遠無法複活。
而伏庸國以北山丘拱立，或許正是那“斬龍之地”。伏庸國本名伏龍國，也或許並非隻因伏龍派。
若這個傳說是真，地龍之威遠勝贔屭，可與當年雨神禦下的神龍相提並論，的確有“護國”的資格——雨王重華就算有禦龍璽也不敢輕言降服，所以借去伏龍派的至寶，一切順理成章。
至於這些推算到底能應驗多少，雒原沒猶豫多久，就決定獨闖地底，去那散修的“集市”探上一探。
作為雨王重華算定的“破局人”，原大俠不上桌，這場盛宴都開不了席……