第六章因果
“你說，到底有沒有來世啊？”
隨緣問道。
此時隨緣已經來到了距長安不足三十裏的地方。眼見著天色黑了下來，前不著村後不著店的，便隨便尋了顆大樹爬了上去。
他打算在樹上過一夜，明天入長安，趕在天黑之前尋個寺廟掛單。
隨緣腳程很快，此時距離水陸法會還有將近三個月的時間。
這一路行來，隨緣初時很不適應，經常餓著肚子，還找不到睡覺的地方。
從他記事兒起，就沒為吃的發過愁，這一世雖然出家當了和尚，但在寺裏師父師兄們不會少了他的吃的，出了寺就是到山下的小鎮子上，也有相熟的鎮民聽說他是從蘭因寺下來的，主動請他吃飯。至於睡覺的地方，每天他都會在寺裏自己舒適的小房間睡著。
離了寺，他要想吃飯，首先就要找到人煙。
找到人煙後腰托缽乞食，謂之化緣。
人家給什麽他要吃什麽這些先不說，他剛下山那幾天連著好幾日連人煙都沒看到，放眼望去都是一片鬱鬱蔥蔥的山林，綠化做的倒是挺好，就是沒有吃的。
作為一個上輩子為現代人這輩子從小沒離過蘭因山的小和尚，他的野外生存技能基本為零。一路上遇到的鮮花野果野生菇倒是不少，他卻一個都不敢碰。
他哪知道哪些能吃哪些不能吃啊。
到了後來，就在他即將餓死的時候，終於走到了一個小村莊裏。
在麵皮與肚子之間掙紮了許久後，終究肚子戰勝了麵皮的隨緣開始了第一次化緣。
然後他就被狼狗追著攆了好幾裏地。
好不容易尋到一家不養狗的敲響了門，開門的是一個五大三粗的漢子。
男人倒是沒有為難隨緣，這家人正好在吃飯，見隨緣一副隨時要斷氣的樣子就給他端來了飯菜。
離得老遠，隨緣就聞到一股腥膻的味道，等到那漢子一臉為難的端過來的時候，隨緣已經扶著籬笆嘔吐起來。
好巧不巧，這家人中午吃的是煮兔子肉。
作為一名已經十幾年沒碰過葷腥的和尚，隨緣僅僅是聞到肉食的味道，就已經吐得不行了。
等吐完，隨緣已經眼冒金星，那漢子扶著隨緣坐下，端來了稀飯倒進缽裏，隨緣這才皺著眉頭吃起來。
稀飯裏也有腥膻味兒。
這家人應該是先煮的兔子後煮的稀飯。
坐在地上歇了一會兒，謝過漢子，感覺身上恢複了些力氣，隨緣這才重新上路。
有了第一次的經曆後，隨緣再選化緣的人家時就謹慎了許多。
他曾經問過三藏係統這是怎麽迴事兒。為何他聞到肉味兒就想吐，上一世怎麽不這樣？
三藏係統告訴他這與它無關，而是他這一世的體質問題【注1】
吃的問題總算解決了，隨緣開始琢磨住處。
在連續多次被狼嚎驚醒，被螞蟻咬醒後，隨緣選擇了睡在樹上。
從離開蘭因山上路以來，剛開始的時候，隨緣一直悶悶不樂，心中想著水仙姑娘幾人，後來在經曆了險些被餓死以及險些被狼叼走的經曆後，這才慢慢走出來。
如今隨緣躺在樹杈上，仰望著滿天的繁星，問出了他一直疑惑的問題。
究竟有沒有來世？
如果說沒有，他這種情況怎麽解釋？
如果說有，他這算是上一世的來世，還是上一世的前生？
他的上一世，是死了嗎？
還是有另一個人進入了他的軀殼，代替他繼續活了下去？
“你隻是失蹤了，沒死，也沒有人代替你活下去。別瞎想了。明天還要趕路呢。趕緊睡覺吧。”
三藏係統在意識裏迴答了他的問題。
“那你說究竟有沒有來世？我現在是來世還是前生？”
隨緣興致勃勃的問道。
“你這種情況既不是前生也不是來世。別瞎想，趕緊睡覺。”
“那我這算啥？其他人有沒有來世？”
隨緣依舊不死心地追問道。
這一次，三藏係統沒有迴答，而是沉默了下來。
就在隨緣以為三藏不會迴答了的時候，三藏係統開口了。
“我選擇了你，所以你有了這一世，如果要算來世，也可以這麽說。至於其他人有沒有來世，這世間萬物，因果輪迴，自有其中的規律，你認為有，那便有，你認為沒有，那便沒有。就好像你學了十幾年的佛，卻一直徘徊在門外一樣。你信ta，ta便是真的，你不信，ta便是假的。全賴你自己的看法。”
“如果你一直抱著現在這種懷疑的想法，就算你把這世間所有佛經都通讀下來，你依然在門外。”
“行了，問題也給你解決了，你趕緊睡覺吧。”
最終，三藏係統為這場簡短的睡前問答做了總結。
隨緣並沒有按照三藏係統所說的睡過去，而是躺在那裏仰望星空，腦子裏繼續想著事情。
其實三藏係統說的問題他早就發現了，他這一世在寺裏呆了十幾年，受熏陶了十幾年，每日裏讀的是佛經，誦的是佛經，背的也是佛經，但他始終對佛經裏說的一切抱有懷疑。
與寺裏師父師兄們虔誠的態度不同，他一直把佛當做一種另類的學科在研究，uu看書 ww.uukanh.om 利用他前一世學習到的科學方法，進行科學的研究。
但很快他就發現了問題，他對所有讀過的佛經，背的快，解析的快，卻始終無法理解。
這就好像他無法理解師父讓他下山勸水仙姑娘從良的用意一樣。
勸水仙姑娘從良這事兒在師兄們的眼裏是一眼便能看穿的事兒，到了他這兒，他卻連這麽做的用意是什麽都想不明白。
他可以騙其他人他是和尚，但他內心深處，對這個身份卻是存疑的。
“好吧好吧，既然你想不明白，我跟你說說好了。”
在一旁窺視已久的三藏係統出聲道
“我以為我說的已經夠明白了。沒想到你還是不明白。”
“你可以把佛當做一門學科研究，佛本身就是看待世間真理的一種角度。佛經裏記載的內容是佛對世間真理解讀的說法。什麽前世今生行善積德，其實本質上不就是世間規律的一種嗎？”
“就比如你化緣遇到的第一家人家，他們待人和善，所以在村子裏頗有威望，日子過的也很好。他們舍與你一頓飯食，就是與你結了善緣。他日你遇到這家人落難，看在那頓飯食的份兒上，你酒會幫助他們，這便是因果。舍一頓飯食是因，他日落難得你救助為果。至於佛經裏說的其他內容，與這個差不多。就這麽簡單，真不明白你為什麽想不通呢。”
注1：
關於聞到肉味兒嘔吐，除了長時間不吃葷腥形成的身體反應外，聽說過有這種天然聞到肉味兒就嘔吐的人存在。但沒有親眼見過。
“你說，到底有沒有來世啊？”
隨緣問道。
此時隨緣已經來到了距長安不足三十裏的地方。眼見著天色黑了下來，前不著村後不著店的，便隨便尋了顆大樹爬了上去。
他打算在樹上過一夜，明天入長安，趕在天黑之前尋個寺廟掛單。
隨緣腳程很快，此時距離水陸法會還有將近三個月的時間。
這一路行來，隨緣初時很不適應，經常餓著肚子，還找不到睡覺的地方。
從他記事兒起，就沒為吃的發過愁，這一世雖然出家當了和尚，但在寺裏師父師兄們不會少了他的吃的，出了寺就是到山下的小鎮子上，也有相熟的鎮民聽說他是從蘭因寺下來的，主動請他吃飯。至於睡覺的地方，每天他都會在寺裏自己舒適的小房間睡著。
離了寺，他要想吃飯，首先就要找到人煙。
找到人煙後腰托缽乞食，謂之化緣。
人家給什麽他要吃什麽這些先不說，他剛下山那幾天連著好幾日連人煙都沒看到，放眼望去都是一片鬱鬱蔥蔥的山林，綠化做的倒是挺好，就是沒有吃的。
作為一個上輩子為現代人這輩子從小沒離過蘭因山的小和尚，他的野外生存技能基本為零。一路上遇到的鮮花野果野生菇倒是不少，他卻一個都不敢碰。
他哪知道哪些能吃哪些不能吃啊。
到了後來，就在他即將餓死的時候，終於走到了一個小村莊裏。
在麵皮與肚子之間掙紮了許久後，終究肚子戰勝了麵皮的隨緣開始了第一次化緣。
然後他就被狼狗追著攆了好幾裏地。
好不容易尋到一家不養狗的敲響了門，開門的是一個五大三粗的漢子。
男人倒是沒有為難隨緣，這家人正好在吃飯，見隨緣一副隨時要斷氣的樣子就給他端來了飯菜。
離得老遠，隨緣就聞到一股腥膻的味道，等到那漢子一臉為難的端過來的時候，隨緣已經扶著籬笆嘔吐起來。
好巧不巧，這家人中午吃的是煮兔子肉。
作為一名已經十幾年沒碰過葷腥的和尚，隨緣僅僅是聞到肉食的味道，就已經吐得不行了。
等吐完，隨緣已經眼冒金星，那漢子扶著隨緣坐下，端來了稀飯倒進缽裏，隨緣這才皺著眉頭吃起來。
稀飯裏也有腥膻味兒。
這家人應該是先煮的兔子後煮的稀飯。
坐在地上歇了一會兒，謝過漢子，感覺身上恢複了些力氣，隨緣這才重新上路。
有了第一次的經曆後，隨緣再選化緣的人家時就謹慎了許多。
他曾經問過三藏係統這是怎麽迴事兒。為何他聞到肉味兒就想吐，上一世怎麽不這樣？
三藏係統告訴他這與它無關，而是他這一世的體質問題【注1】
吃的問題總算解決了，隨緣開始琢磨住處。
在連續多次被狼嚎驚醒，被螞蟻咬醒後，隨緣選擇了睡在樹上。
從離開蘭因山上路以來，剛開始的時候，隨緣一直悶悶不樂，心中想著水仙姑娘幾人，後來在經曆了險些被餓死以及險些被狼叼走的經曆後，這才慢慢走出來。
如今隨緣躺在樹杈上，仰望著滿天的繁星，問出了他一直疑惑的問題。
究竟有沒有來世？
如果說沒有，他這種情況怎麽解釋？
如果說有，他這算是上一世的來世，還是上一世的前生？
他的上一世，是死了嗎？
還是有另一個人進入了他的軀殼，代替他繼續活了下去？
“你隻是失蹤了，沒死，也沒有人代替你活下去。別瞎想了。明天還要趕路呢。趕緊睡覺吧。”
三藏係統在意識裏迴答了他的問題。
“那你說究竟有沒有來世？我現在是來世還是前生？”
隨緣興致勃勃的問道。
“你這種情況既不是前生也不是來世。別瞎想，趕緊睡覺。”
“那我這算啥？其他人有沒有來世？”
隨緣依舊不死心地追問道。
這一次，三藏係統沒有迴答，而是沉默了下來。
就在隨緣以為三藏不會迴答了的時候，三藏係統開口了。
“我選擇了你，所以你有了這一世，如果要算來世，也可以這麽說。至於其他人有沒有來世，這世間萬物，因果輪迴，自有其中的規律，你認為有，那便有，你認為沒有，那便沒有。就好像你學了十幾年的佛，卻一直徘徊在門外一樣。你信ta，ta便是真的，你不信，ta便是假的。全賴你自己的看法。”
“如果你一直抱著現在這種懷疑的想法，就算你把這世間所有佛經都通讀下來，你依然在門外。”
“行了，問題也給你解決了，你趕緊睡覺吧。”
最終，三藏係統為這場簡短的睡前問答做了總結。
隨緣並沒有按照三藏係統所說的睡過去，而是躺在那裏仰望星空，腦子裏繼續想著事情。
其實三藏係統說的問題他早就發現了，他這一世在寺裏呆了十幾年，受熏陶了十幾年，每日裏讀的是佛經，誦的是佛經，背的也是佛經，但他始終對佛經裏說的一切抱有懷疑。
與寺裏師父師兄們虔誠的態度不同，他一直把佛當做一種另類的學科在研究，uu看書 ww.uukanh.om 利用他前一世學習到的科學方法，進行科學的研究。
但很快他就發現了問題，他對所有讀過的佛經，背的快，解析的快，卻始終無法理解。
這就好像他無法理解師父讓他下山勸水仙姑娘從良的用意一樣。
勸水仙姑娘從良這事兒在師兄們的眼裏是一眼便能看穿的事兒，到了他這兒，他卻連這麽做的用意是什麽都想不明白。
他可以騙其他人他是和尚，但他內心深處，對這個身份卻是存疑的。
“好吧好吧，既然你想不明白，我跟你說說好了。”
在一旁窺視已久的三藏係統出聲道
“我以為我說的已經夠明白了。沒想到你還是不明白。”
“你可以把佛當做一門學科研究，佛本身就是看待世間真理的一種角度。佛經裏記載的內容是佛對世間真理解讀的說法。什麽前世今生行善積德，其實本質上不就是世間規律的一種嗎？”
“就比如你化緣遇到的第一家人家，他們待人和善，所以在村子裏頗有威望，日子過的也很好。他們舍與你一頓飯食，就是與你結了善緣。他日你遇到這家人落難，看在那頓飯食的份兒上，你酒會幫助他們，這便是因果。舍一頓飯食是因，他日落難得你救助為果。至於佛經裏說的其他內容，與這個差不多。就這麽簡單，真不明白你為什麽想不通呢。”
注1：
關於聞到肉味兒嘔吐，除了長時間不吃葷腥形成的身體反應外，聽說過有這種天然聞到肉味兒就嘔吐的人存在。但沒有親眼見過。