一個國際長途，雙向收費，手機費就得幾百元，相當於半周的工資，這錢扣得確是肉痛。可是單位電話沒開通國際長途，想占這便宜也占不了。太長時間不見麵，感情極可能會淡，異地戀的滋味可不好受。金華斌有些後悔當時為什麽答應她領隊出國了。
“好女婿，別擔心，我知道我女兒的性格，要強但感情專一，現在，捉住她的心唯一的方法就是幫她完成她的事業。”張廠長的家裏，他這樣的安慰道：“家裏的傳真機連著企業的，有什麽要與我女兒溝通的，可以上我家，隨時陪我這孤老頭兒喝兩杯。”
金華斌聽了下也有道理，放春假了，左右無事，與其睡懶覺不如琢磨琢磨技術。近段時間對大型的彩石鑲嵌接觸頗多，感覺它的很多技法可以應用到石窗雕刻中，搞出一個獨創的區別於現行以木為基座的彩石鑲崁，以石嵌石，說不定會產生意想不到的效果。
馬來西亞海岸線長，多的是各色貝殼與珊瑚，把它們經過打磨後作為鑲嵌材料將更有地方特色，同時也可降低玉石成本。他想起了上次周盈在溫州時帶迴的***彩石鑲嵌照片，其中的平磨平嵌技法就極有特點，類似於印象派繪畫的點彩技法，色彩華貴，光亮照人，可登大雅之堂。
張桂芳剛到馬來西亞時，曾通過國際郵遞，寄過來一大包的貝殼與珊瑚石之類的小玩意兒，放在金魚缸裏。要不，拿這試一試石窗鑲嵌的效果？想到這裏，金華斌立即開始動手設計。
熱帶的貝殼含百色，它的自然形態、紋理脈絡和豐富色彩組合成造型後呈現出與傳統彩石鑲嵌不同的特色。遠遠看去，好似用單純的原色色素的點子互相組合，在人的視網膜上還原為種種複雜的顏色。恬似畫麵上充滿了斑駁陸離色點的點彩派作品。
這設計應當能夠為馬來西亞的華僑們所接受，溶入他們的當地文化之中。要想風格更加多變，不妨在鑲嵌的石材中再加入當地盛產的大理石、白玉石、金星石等。材料的本土化是降低成本，融入當地主流文化的不二法門。幾天以後，金華斌蓬頭垢麵的走出房間，媽媽急得大叫道：“你們父子倆就一個模子刻出來的笨蛋，大過年的，全把心思放在這些破石頭上，一個整天在廠裏，一個整天躲房裏，有沒有過年的樣子？”
媽媽的抱怨，金華斌早就習慣了，笑嘻嘻地與爸爸兩人陪了幾句笑臉，吃完早飯後，看了下日曆，明天就是除夕大年夜了。對了，這彩石鑲嵌前人從沒搞過，成敗還得找個行家，自個的圈子中，美術興趣班的老師桃中興應當有這眼光，他後來到學院任教了，過年剛好在家，借拜年去請教他一下。想到這個，他拿起數碼相機又從地上提了箱不知是誰送來的禮物，就往桃老師家去。桃老師對這很感興趣，可過年客人多，沒時間深談，最後說道：“美術設計得符合傳統的六大技法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。先拷貝一份給我，有空時我們再好好地約一次。”
從桃老師處迴來，迴到家中，見到準丈人張廠長在大門前掄圓了胳膊在搗麻滋，金華斌才想起，因為她女兒出國了，他是單身一人在家，所以，家裏人請他一起過年吃年夜飯的，沒想到還沒到中午他就過來幫忙了。石匠出身，兩臂有得是力量，一下一下的，碰碰有聲。客廳裏，媽媽在烘著饅頭幹，這絕對是全國其它縣都沒有的仙居特產，是用麵粉發酵後蒸熟，做成粗如大腿的長條狀，再切成厚達一寸的塊狀，用取暖的盆子慢慢地烤幹一通霄，就得到咬著極脆的饅頭幹，閑暇時啃上一口，“嘎嘣嘎嘣”地脆響，讓人覺得越吃越有勁。
過年前後，是親戚間相互走訪的日子，可這裏從早上十點多到中午時分，前前後後來了二十多個訪客，但都非親戚，來了就或坐房子裏，或在邊上幫著張廠長打麻滋，有話找話地聊上幾句，中飯時間到了，也不肯離開。
金華斌有些奇怪地想，這幫人為什麽這麽清閑，拜了年了為什麽還不走？仔細一看，是勞務輸出的工人的父母或妻兒，他們沒門路與遠在國外的親人通國際長途，所以聚到一起，等待自個與張廠長與女兒通話的時間到後，與親人們聊上幾句。不知那一個省台的聯歡節目裏唱著《常迴家看看》找點空閑找點時間，領著孩子常迴家看看，帶上笑容帶上祝願，陪同愛人常迴家看看，媽媽準備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯，生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談，常迴家看看迴家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓。
唱到團團圓圓時，在場的一個個熱淚盈眶，更有人動情地淚流滿麵，現場發出低聲的抽泣。金華斌與張廠長見狀，忙拿出手機，幾乎同時撥出國際長途。過一會，金華斌的手機通了，看著一張張充滿期待的臉，他按了免提鍵，手機的那一頭，傳來張桂芳的聲音說：“親愛的，主人正請我正與工友們一起過大年呢，我們組的舞龍隊拿了個大獎，主人擺酒慶賀。”
舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裏麵節目之一。隨著華人移民到世界各地，舞龍舞獅文化已經遍及中國大陸、港澳台地區、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的重要標誌。本次勞務輸出的工友大部分都是雕墓碑出身，對這本就內行，加上石匠的體能，每個人膀上都有幾百斤力氣，一出龍就力壓群雄。
金華斌見狀對她說道：“工友們的父老鄉親都在我這裏，你點名輪流讓他們與親人說幾句吧。”
“好女婿，別擔心，我知道我女兒的性格，要強但感情專一，現在，捉住她的心唯一的方法就是幫她完成她的事業。”張廠長的家裏，他這樣的安慰道：“家裏的傳真機連著企業的，有什麽要與我女兒溝通的，可以上我家，隨時陪我這孤老頭兒喝兩杯。”
金華斌聽了下也有道理，放春假了，左右無事，與其睡懶覺不如琢磨琢磨技術。近段時間對大型的彩石鑲嵌接觸頗多，感覺它的很多技法可以應用到石窗雕刻中，搞出一個獨創的區別於現行以木為基座的彩石鑲崁，以石嵌石，說不定會產生意想不到的效果。
馬來西亞海岸線長，多的是各色貝殼與珊瑚，把它們經過打磨後作為鑲嵌材料將更有地方特色，同時也可降低玉石成本。他想起了上次周盈在溫州時帶迴的***彩石鑲嵌照片，其中的平磨平嵌技法就極有特點，類似於印象派繪畫的點彩技法，色彩華貴，光亮照人，可登大雅之堂。
張桂芳剛到馬來西亞時，曾通過國際郵遞，寄過來一大包的貝殼與珊瑚石之類的小玩意兒，放在金魚缸裏。要不，拿這試一試石窗鑲嵌的效果？想到這裏，金華斌立即開始動手設計。
熱帶的貝殼含百色，它的自然形態、紋理脈絡和豐富色彩組合成造型後呈現出與傳統彩石鑲嵌不同的特色。遠遠看去，好似用單純的原色色素的點子互相組合，在人的視網膜上還原為種種複雜的顏色。恬似畫麵上充滿了斑駁陸離色點的點彩派作品。
這設計應當能夠為馬來西亞的華僑們所接受，溶入他們的當地文化之中。要想風格更加多變，不妨在鑲嵌的石材中再加入當地盛產的大理石、白玉石、金星石等。材料的本土化是降低成本，融入當地主流文化的不二法門。幾天以後，金華斌蓬頭垢麵的走出房間，媽媽急得大叫道：“你們父子倆就一個模子刻出來的笨蛋，大過年的，全把心思放在這些破石頭上，一個整天在廠裏，一個整天躲房裏，有沒有過年的樣子？”
媽媽的抱怨，金華斌早就習慣了，笑嘻嘻地與爸爸兩人陪了幾句笑臉，吃完早飯後，看了下日曆，明天就是除夕大年夜了。對了，這彩石鑲嵌前人從沒搞過，成敗還得找個行家，自個的圈子中，美術興趣班的老師桃中興應當有這眼光，他後來到學院任教了，過年剛好在家，借拜年去請教他一下。想到這個，他拿起數碼相機又從地上提了箱不知是誰送來的禮物，就往桃老師家去。桃老師對這很感興趣，可過年客人多，沒時間深談，最後說道：“美術設計得符合傳統的六大技法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。先拷貝一份給我，有空時我們再好好地約一次。”
從桃老師處迴來，迴到家中，見到準丈人張廠長在大門前掄圓了胳膊在搗麻滋，金華斌才想起，因為她女兒出國了，他是單身一人在家，所以，家裏人請他一起過年吃年夜飯的，沒想到還沒到中午他就過來幫忙了。石匠出身，兩臂有得是力量，一下一下的，碰碰有聲。客廳裏，媽媽在烘著饅頭幹，這絕對是全國其它縣都沒有的仙居特產，是用麵粉發酵後蒸熟，做成粗如大腿的長條狀，再切成厚達一寸的塊狀，用取暖的盆子慢慢地烤幹一通霄，就得到咬著極脆的饅頭幹，閑暇時啃上一口，“嘎嘣嘎嘣”地脆響，讓人覺得越吃越有勁。
過年前後，是親戚間相互走訪的日子，可這裏從早上十點多到中午時分，前前後後來了二十多個訪客，但都非親戚，來了就或坐房子裏，或在邊上幫著張廠長打麻滋，有話找話地聊上幾句，中飯時間到了，也不肯離開。
金華斌有些奇怪地想，這幫人為什麽這麽清閑，拜了年了為什麽還不走？仔細一看，是勞務輸出的工人的父母或妻兒，他們沒門路與遠在國外的親人通國際長途，所以聚到一起，等待自個與張廠長與女兒通話的時間到後，與親人們聊上幾句。不知那一個省台的聯歡節目裏唱著《常迴家看看》找點空閑找點時間，領著孩子常迴家看看，帶上笑容帶上祝願，陪同愛人常迴家看看，媽媽準備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯，生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談，常迴家看看迴家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓。
唱到團團圓圓時，在場的一個個熱淚盈眶，更有人動情地淚流滿麵，現場發出低聲的抽泣。金華斌與張廠長見狀，忙拿出手機，幾乎同時撥出國際長途。過一會，金華斌的手機通了，看著一張張充滿期待的臉，他按了免提鍵，手機的那一頭，傳來張桂芳的聲音說：“親愛的，主人正請我正與工友們一起過大年呢，我們組的舞龍隊拿了個大獎，主人擺酒慶賀。”
舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裏麵節目之一。隨著華人移民到世界各地，舞龍舞獅文化已經遍及中國大陸、港澳台地區、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的重要標誌。本次勞務輸出的工友大部分都是雕墓碑出身，對這本就內行，加上石匠的體能，每個人膀上都有幾百斤力氣，一出龍就力壓群雄。
金華斌見狀對她說道：“工友們的父老鄉親都在我這裏，你點名輪流讓他們與親人說幾句吧。”