“公爵！”
“不！”
隨著一聲輕響，那把鏽跡斑斑的鐵劍，終於還是劃開了瑞士大公的喉嚨。 鮮血四濺，仿佛雪花般，灑滿了整個城牆。連幾十米遠的柏舟，似乎都覺得，自己的身上也濺滿了溫熱。
一朵血紅的雪絨花，綻放在伯爾尼的城牆上。大公麵色安詳，那把生鏽的鐵劍，也靜靜躺在大公的身側，仿佛又一次記載著一個時代的落幕。
退爾，溫克裏德兩人幾乎是在一瞬間，就爬上了城牆，雙膝跪在那朵血色的雪絨花上，摟著大公的身體，沒有哭出聲響，但是柏舟看到，兩個身經百戰的漢子，麵龐上，已經掛滿了清淚。
在基督的教義中，自殺身亡的人是不會受到主的寬恕的。或許在中土人看來，兵敗自殺，隻是一件很悲壯的事情，而在西方人看來，兵敗自殺，不僅是一件悲壯的事情，也是一件不光彩的事情。主不會允許一個自殺的人，投入他的懷抱的。
沒有人知道為什麽瑞士大公選擇了這個最艱難的自殺。他本可以選擇體麵的投降，日後，最差的待遇也可保證一生衣食無憂；他也可以選擇在外城牆上，和他那一千勇士，一起戰死在那裏，從而名垂不休，光耀後人。但是，他都沒有這麽做，而是選擇了對於一個虔誠的基督徒來說，最不可能接受的死法。
或許，是大公覺得自己不配接受上帝的寬宥，或許，是大公想要去陪伴一些同樣不可能接受上帝寬恕的朋友。可這一切，柏舟這群西秦人都無從得知。
“按照西秦人最高的禮節，葬了他吧。”柏舟也登上了城牆，看著安詳的瑞士大公，和他身邊的那一把鏽劍，似乎，開始明白他為什麽選擇了這最極端的一條道路。
既然上帝不肯接受你，那讓我們西秦來。西秦人最重英雄，英雄的魂魄，理應得到最好的安息。
柏舟緩緩走到另一段城牆，他不想再看見兩個就算是被萬千刀劍加身也從不皺眉頭的漢子，此刻，在無聲的哭泣。
太陽已經升到了正空中，在它的照耀下，仿佛整座死氣沉沉的伯爾尼，又重新燃起了生氣。可是還在城牆上緩緩流淌的鮮血，無聲的記錄著剛才所發生的一切。固執的它，似乎不願意就這麽飄散在天空裏，而是深深地，深深地，浸入伯爾尼的土地中，用它獨有的顏色，浸染這一片家園。
不過柏舟知道，現在的他，現在的西秦，還沒有功夫和資格去感傷，雖然伯爾尼已然被西秦人踩在了腳下，但是，他們要麵對的困難，這還隻是第一步而已。
現在，整個瑞士，已然被西秦和日耳曼人分割完畢，現在雙方還沒有什麽碰觸，畢竟，兩麵都需要充足的時間來消化他們新占領的土地，沒有精力再去擴張。可能，日耳曼人消化新領地的時間要少一點，因為他們本來就是在瑞士土生土長，對這裏的環境比較熟悉，況且，他們新占領的土地也比西秦人少得多。
而西秦人所麵臨的困難就要大一些了。現在族人還沒有完全遷移過來，可以說，整個西麵的瑞士隻處於西秦名義上的管轄而已，並沒有什麽實際的作用，如果這個時候意大利或者是法蘭西打過來，估計他們肯定會長驅直入，直接攻到伯爾尼城下，沿路的那些平民，說不定不僅不會給西秦人報信，反而會夾道歡迎。
而且，柏舟也發現了，在瑞士，不管是城市和堡壘，實際居住人數都少的可憐。就拿眼下的伯爾尼來說，整個城堡實際居民隻有萬餘人而已，就算把這塊地方塞得滿滿當當，西秦城外的兩萬族人根本不可能在城內居住，除非把城內的所有瑞士人都趕出去，要不然，就隻能盡量擴建伯爾尼城。
當然，把城內的所有居民都趕出去，這是不符合現實的。柏舟說過，西秦人這次征伐瑞士，是為了讓自己的族人有屬於自己的家園，但不會因為這個原因，就摧毀了別人的家，特別是現在的瑞士地廣人稀，多的是土地可以供西秦人建立家園。況且，就算把城內的所有居民趕出去，空下的房子，也不夠兩萬西秦人居住。而同時，擴建伯爾尼，也不是短時間內能完成的，先不說所需要的建造的時間，光是算那些石料的采集和打磨，就不是一兩個月能完成的。
所以，現在柏舟麵臨的頭等問題是，在盡量不幹擾普通瑞士平民生活的基礎上，讓所有的西秦人都有家可歸。
重新築城是一個雖然笨，但是卻不失為一個很好的辦法。首先，柏舟知道，雖然築城必然是最麻煩的一個選擇，但是對於目前沒有家園的西秦族人來說，卻是一個最好的，讓他們能產生歸屬感的一個辦法。畢竟，什麽也沒有比自己親手建造的家園更令人值得保護了。他們幾十年的漂泊，幾乎日日都睡在帳篷裏，有一個自己建造的家，是多少西秦人的夢想。
其次，歐羅巴大陸上的建築類型，並不適合西秦人的審美觀，也不適合西秦人的生活方式，而且更重要的是，柏舟覺得，如果讓西秦人住進這些歐洲的房屋，那慢慢的，西秦的建築文明，甚至說是整個文明，都可能會被自己人遺忘，到時候，就不是西秦人同化這些歐羅巴人，而是反過來了。這是任何西秦人，特別是這個來自後世的柏舟，所不能接受的。畢竟，他知道，就算此時的西秦文明比起歐洲要先進不知多少，但是，人口基數在這裏擺著的，柏舟不希望若幹年後，自己的族人隻能想後世一樣，建立一條條“唐人街”，勉強保持自己的文明不被同化。柏舟要做的，是在這塊大陸上，建立一座座真正屬於中土文明的建築，一座座不同於歐羅巴原有模式的建築，而不隻是一條條街道。
最後柏舟需要考慮的，西秦人和瑞士人，此時畢竟是語言不通，如果強行居住在一起，肯定會引起騷亂的。西秦一族，有人口十五萬，而此時西秦所占據的瑞士西部，人口保守估計也要有六十萬，強行聚集在一起，會發生什麽，真的很難預料。所以，還不如興建幾座真正屬於自己城市，讓所有的西秦人居住在這裏，盡量防止平民之間發生什麽意外。
既然做出了這個決定，就要開始付諸於行動。在西秦占領伯爾尼的第三天開始，城外的兩萬西秦人，就開始著手準備興建一座真正屬於西秦的城市。
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“不！”
隨著一聲輕響，那把鏽跡斑斑的鐵劍，終於還是劃開了瑞士大公的喉嚨。 鮮血四濺，仿佛雪花般，灑滿了整個城牆。連幾十米遠的柏舟，似乎都覺得，自己的身上也濺滿了溫熱。
一朵血紅的雪絨花，綻放在伯爾尼的城牆上。大公麵色安詳，那把生鏽的鐵劍，也靜靜躺在大公的身側，仿佛又一次記載著一個時代的落幕。
退爾，溫克裏德兩人幾乎是在一瞬間，就爬上了城牆，雙膝跪在那朵血色的雪絨花上，摟著大公的身體，沒有哭出聲響，但是柏舟看到，兩個身經百戰的漢子，麵龐上，已經掛滿了清淚。
在基督的教義中，自殺身亡的人是不會受到主的寬恕的。或許在中土人看來，兵敗自殺，隻是一件很悲壯的事情，而在西方人看來，兵敗自殺，不僅是一件悲壯的事情，也是一件不光彩的事情。主不會允許一個自殺的人，投入他的懷抱的。
沒有人知道為什麽瑞士大公選擇了這個最艱難的自殺。他本可以選擇體麵的投降，日後，最差的待遇也可保證一生衣食無憂；他也可以選擇在外城牆上，和他那一千勇士，一起戰死在那裏，從而名垂不休，光耀後人。但是，他都沒有這麽做，而是選擇了對於一個虔誠的基督徒來說，最不可能接受的死法。
或許，是大公覺得自己不配接受上帝的寬宥，或許，是大公想要去陪伴一些同樣不可能接受上帝寬恕的朋友。可這一切，柏舟這群西秦人都無從得知。
“按照西秦人最高的禮節，葬了他吧。”柏舟也登上了城牆，看著安詳的瑞士大公，和他身邊的那一把鏽劍，似乎，開始明白他為什麽選擇了這最極端的一條道路。
既然上帝不肯接受你，那讓我們西秦來。西秦人最重英雄，英雄的魂魄，理應得到最好的安息。
柏舟緩緩走到另一段城牆，他不想再看見兩個就算是被萬千刀劍加身也從不皺眉頭的漢子，此刻，在無聲的哭泣。
太陽已經升到了正空中，在它的照耀下，仿佛整座死氣沉沉的伯爾尼，又重新燃起了生氣。可是還在城牆上緩緩流淌的鮮血，無聲的記錄著剛才所發生的一切。固執的它，似乎不願意就這麽飄散在天空裏，而是深深地，深深地，浸入伯爾尼的土地中，用它獨有的顏色，浸染這一片家園。
不過柏舟知道，現在的他，現在的西秦，還沒有功夫和資格去感傷，雖然伯爾尼已然被西秦人踩在了腳下，但是，他們要麵對的困難，這還隻是第一步而已。
現在，整個瑞士，已然被西秦和日耳曼人分割完畢，現在雙方還沒有什麽碰觸，畢竟，兩麵都需要充足的時間來消化他們新占領的土地，沒有精力再去擴張。可能，日耳曼人消化新領地的時間要少一點，因為他們本來就是在瑞士土生土長，對這裏的環境比較熟悉，況且，他們新占領的土地也比西秦人少得多。
而西秦人所麵臨的困難就要大一些了。現在族人還沒有完全遷移過來，可以說，整個西麵的瑞士隻處於西秦名義上的管轄而已，並沒有什麽實際的作用，如果這個時候意大利或者是法蘭西打過來，估計他們肯定會長驅直入，直接攻到伯爾尼城下，沿路的那些平民，說不定不僅不會給西秦人報信，反而會夾道歡迎。
而且，柏舟也發現了，在瑞士，不管是城市和堡壘，實際居住人數都少的可憐。就拿眼下的伯爾尼來說，整個城堡實際居民隻有萬餘人而已，就算把這塊地方塞得滿滿當當，西秦城外的兩萬族人根本不可能在城內居住，除非把城內的所有瑞士人都趕出去，要不然，就隻能盡量擴建伯爾尼城。
當然，把城內的所有居民都趕出去，這是不符合現實的。柏舟說過，西秦人這次征伐瑞士，是為了讓自己的族人有屬於自己的家園，但不會因為這個原因，就摧毀了別人的家，特別是現在的瑞士地廣人稀，多的是土地可以供西秦人建立家園。況且，就算把城內的所有居民趕出去，空下的房子，也不夠兩萬西秦人居住。而同時，擴建伯爾尼，也不是短時間內能完成的，先不說所需要的建造的時間，光是算那些石料的采集和打磨，就不是一兩個月能完成的。
所以，現在柏舟麵臨的頭等問題是，在盡量不幹擾普通瑞士平民生活的基礎上，讓所有的西秦人都有家可歸。
重新築城是一個雖然笨，但是卻不失為一個很好的辦法。首先，柏舟知道，雖然築城必然是最麻煩的一個選擇，但是對於目前沒有家園的西秦族人來說，卻是一個最好的，讓他們能產生歸屬感的一個辦法。畢竟，什麽也沒有比自己親手建造的家園更令人值得保護了。他們幾十年的漂泊，幾乎日日都睡在帳篷裏，有一個自己建造的家，是多少西秦人的夢想。
其次，歐羅巴大陸上的建築類型，並不適合西秦人的審美觀，也不適合西秦人的生活方式，而且更重要的是，柏舟覺得，如果讓西秦人住進這些歐洲的房屋，那慢慢的，西秦的建築文明，甚至說是整個文明，都可能會被自己人遺忘，到時候，就不是西秦人同化這些歐羅巴人，而是反過來了。這是任何西秦人，特別是這個來自後世的柏舟，所不能接受的。畢竟，他知道，就算此時的西秦文明比起歐洲要先進不知多少，但是，人口基數在這裏擺著的，柏舟不希望若幹年後，自己的族人隻能想後世一樣，建立一條條“唐人街”，勉強保持自己的文明不被同化。柏舟要做的，是在這塊大陸上，建立一座座真正屬於中土文明的建築，一座座不同於歐羅巴原有模式的建築，而不隻是一條條街道。
最後柏舟需要考慮的，西秦人和瑞士人，此時畢竟是語言不通，如果強行居住在一起，肯定會引起騷亂的。西秦一族，有人口十五萬，而此時西秦所占據的瑞士西部，人口保守估計也要有六十萬，強行聚集在一起，會發生什麽，真的很難預料。所以，還不如興建幾座真正屬於自己城市，讓所有的西秦人居住在這裏，盡量防止平民之間發生什麽意外。
既然做出了這個決定，就要開始付諸於行動。在西秦占領伯爾尼的第三天開始，城外的兩萬西秦人，就開始著手準備興建一座真正屬於西秦的城市。
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