在後世中，東方人把世界上的人種分為三類：黑種人、白種人、黃種人；而相對應的，西方人稱之為尼格羅人、高加索人和蒙古利亞人。 很明顯的可以看出來，在西方人眼中，至少是在劃分三個人種的西方人眼中，黑頭發、黑眼睛、黃皮膚的人都屬於蒙古人種，或者說，蒙古人可以代表所有黃皮膚的人。這在柏舟看來，是十分可笑的，雖說到底黃種人起源在哪裏，世界上到現在還沒有定論，但是如果讓蒙古人代表中土人，這在他看來，就如同說拿一塊碎石代表一座高山一樣。
誠然，西方人這樣劃分，並不是有意歧視其他國度的黃種人，而是因為，就在中世紀，蒙古人的幾次西征，對他們的影響太大了，這些黃皮膚人對他們一如噩夢一般，伴隨著殺戮與疾病，這些恐懼都深深地印在了他們的腦海中。在當時他們接觸不到其他黃種人的情況下，自然就認為，蒙古人可以代表所有的黃種人。
但是，柏舟和西秦人現在來到這片大陸上，似乎是發生了一些蝴蝶效應，成吉思汗和他的孫子蒙哥並沒有征伐到歐洲，隻是止步於中亞，也就並沒有成為歐洲人的噩夢。在這時候歐洲人的印象中，黃皮膚的人隻屬於“上帝之鞭”——匈奴人阿提拉和契丹人耶律大石。但這兩個人的殺戮，距離今天已經很遙遠了，遙遠到歐羅巴人現在寧願用異族人來稱唿這些與他們膚色不同的人，遙遠到哪怕不少歐洲人身上都流著“異族人”的血液，也是毫不知情。
有時候，柏舟會想，如果成吉思汗不再揮舞他的皮鞭征伐歐洲，那麽，在未來，這些西方人會用什麽詞語來代替“蒙古利亞人種”，似乎，“秦人”是個不錯的選擇。
在後世中，許多人都會說蒙古人建立的元朝是中土曆史上最偉大的帝國，因為它的版圖範圍是曆代中土王朝所不可超越的，也是唯一一個勇於去征伐那個隔海相望、名曰日落之國的王朝。
但是，柏舟並不認同，在他看來，蒙古人與其說是建立了一個龐大的帝國，倒不如說是在它全盛時，掠奪了足夠多的領土。蒙古人代表不了中土人，他們所建立的政權和中土並沒有什麽關係。所以，這個不足百年的元朝，代表不了中土文明，頂多算是掠奪了中土百年的物產，自然，它所建立的功勳怎麽能被後來的中土人歸在自己祖宗的頭上？
而且，蒙古人建立的政權，本質是還是排外的，它把帝國內的人分為三六九等，中土人隻不過是處於最底層的兩等而已，所以，柏舟並不認為成吉思汗建立的功勳有什麽值得中土人驕傲的，要自豪，也是該由蒙古國的後人來自豪，中土人實在是沒有這個資格。
柏舟現在站在沃倫城內，西秦兵士駐紮的地方。現在，西秦人的名聲已經開始在歐羅巴大陸上飄蕩，但這還遠遠不夠，柏舟希望做到的是，百年之後，西方人劃分人種的時候，會把黃種人稱之為“秦人”！
萬裏之行，始於足下，柏舟目前還有許多事情需要處理。他剛才和日耳曼人隻是把瑞士這塊“蛋糕”分割好了而已，至於說如何吃下，還是要各憑本事。
瑞士這個地方在中世紀絕對是以窮出名，久經戰亂、群山環繞、多種民族、敵國壓製，這種種因素導致了瑞士在中世紀基本上都是以藩屬國的身份出現，貧窮落後也就是必然的。不像在後世，金融業、精密製造業、旅遊業和永久中立國的身份讓它的國民各個都是有錢的主兒（可是在中世紀，不會有人跑到瑞士來旅遊，世界上“金融”一詞也僅存在於概念之中，就隻有精密製造業還稍微可以指望一下，可問題是，等瑞士的製造業發展起來，能不能夠滿足軍需都還是兩可，就甭指望它能給瑞士帶來多少經濟收入了，最多是鍾表發明後可以暫時充當一下奢侈品。）。現在對於柏舟來說，瑞士也確實不是一個適合發展經濟的地方——可用於耕種的土地不多，商業不發達，這些都不是短時間內能有所改觀的。
不過，這樣對於現在的西秦人來說，也是有很大好處的，畢竟，瑞士人的窮就決定了他們沒有辦法興建太高級的城牆，對於現階段兵員緊缺的西秦人來說是一個再好不過的消息。所以，柏舟在軍營裏和尉上幾人碰麵，讓他們開始著手蠶食瑞士人的土地，一路上多招募一些農民，雖然戰鬥力不會怎麽高，但是人數多終究還是能壯壯自己人的膽氣或者是嚇嚇敵人的膽氣。
羅伊斯河－四森林州湖－提挈諾河以西的瑞士境內，也就是西秦人日後的家園，除開首府伯爾尼，真正需要駐軍占領的，也隻有北部與法蘭西接壤的“德萊蒙”、西南部的“日內瓦”、南部和意大利相鄰、坐落於阿爾卑斯山脈裏的“錫永”以及四森林州湖畔的“盧塞恩”這幾個地方而已。畢竟，不是每個村落、堡壘都需要西秦人進攻與駐守的。而那幾個地方，都是瑞士境內相對發達且地利位置十分重要的城市（堡壘），也是西秦一方在占領瑞士後，肯定需要派兵駐守的地方。
而柏舟與尉上幾人商量後，再綜合卡特蘭諾的意見，最終決定把伯爾尼放在最後再攻取，如果可能的話，等到柏舟從列支敦士登帶來一些西秦族人時再動手也不遲。畢竟，伯爾尼是瑞士人的首都，城防肯定不是沃倫、迪蒂孔這種內陸小堡壘可以比的，隻派幾千兵士，大部分還都不是精銳，說不得人家瑞士大公隻需要一些農民兵就能防守住。
至於說意大利人的封地，柏舟思前想後，決定把盧塞恩冊封給菲奧拉，畢竟這一路上，意大利人和自己一方配合的非常好，而且也遭受了十分重大的損失，六百精銳現在就隻剩下兩百來人，如果自己隻是隨隨便便冊封菲奧拉一兩座小城堡，估計尉上他們就看不下去了，想想也是，一個地理位置十分重要列支敦士登才賣了七千多金幣，人家意大利人出了三萬不說，還投入了全部的兵力參與戰鬥，幾乎無所保留，一個“盧塞恩”確實是他們應該得的。
不過，至於說柏舟冊封菲奧拉一塊這麽好的封地，除開上述原因之外，還有沒有什麽非理性的考量，那就不得而知了。反正結果是西秦和意大利人都沒有意見。
在安排了這些事宜後，西秦一方從上到下，也終於可以先暫時緩一口了。攻伐瑞士領土，畢竟不是一天兩天的事情，兵士們也該休整一下了，況且，這次陣亡的西秦人，也需要時間安葬下來。中土人一向都是信奉入土為安的，現在，在瑞士這塊土地上，也可以算是西秦人的家園了，葬在這裏，就是葬在了故鄉。
想當初西遷路上，多少西秦族人隻是埋在一捧黃土下，連墓碑都不敢立，生者隻是攜帶著這些亡人的一縷青絲，希望有朝一日，西秦人有了自己的故鄉，可以葬在那裏。現在，這些亡魂終於有了一個可以長眠的地方，不用擔心自己成了孤魂，入不了輪迴。
…………………………………………………………………………………………………………………………………
ps：1，第一更到。今天準備要第二次申請簽約，心裏的感覺，就如同神曲一般，如果編輯再沒有迴複，那我就真成了一個茶幾了。
2，關於剛開始那幾段描述，隻是個人意見，有什麽想法大家都可以說說，多歧為貴，不取苟同。
3，在這裏也迴答一下一位書友的問題，統計顯示芬蘭人身上有很多“蒙古人”的基因，其實這裏應該說的是他們擁有黃種人人的血統，而並不是意味著他們就是蒙古人的後代，因為，在歐洲人的語言中，“蒙古利亞人”代表著黃種人。當然，這個統計靠不靠譜，我不清楚。再比如，馬爾紮人（匈牙利）到底是“匈奴”的後代還是其他遊牧民族的後代，也不好考證，不過可以確定是被中土的老祖宗們打怕了，跑過去的。
4，好吧，我承認那個國家名稱的本意是日出之國。
看首發無廣告請到
請分享
誠然，西方人這樣劃分，並不是有意歧視其他國度的黃種人，而是因為，就在中世紀，蒙古人的幾次西征，對他們的影響太大了，這些黃皮膚人對他們一如噩夢一般，伴隨著殺戮與疾病，這些恐懼都深深地印在了他們的腦海中。在當時他們接觸不到其他黃種人的情況下，自然就認為，蒙古人可以代表所有的黃種人。
但是，柏舟和西秦人現在來到這片大陸上，似乎是發生了一些蝴蝶效應，成吉思汗和他的孫子蒙哥並沒有征伐到歐洲，隻是止步於中亞，也就並沒有成為歐洲人的噩夢。在這時候歐洲人的印象中，黃皮膚的人隻屬於“上帝之鞭”——匈奴人阿提拉和契丹人耶律大石。但這兩個人的殺戮，距離今天已經很遙遠了，遙遠到歐羅巴人現在寧願用異族人來稱唿這些與他們膚色不同的人，遙遠到哪怕不少歐洲人身上都流著“異族人”的血液，也是毫不知情。
有時候，柏舟會想，如果成吉思汗不再揮舞他的皮鞭征伐歐洲，那麽，在未來，這些西方人會用什麽詞語來代替“蒙古利亞人種”，似乎，“秦人”是個不錯的選擇。
在後世中，許多人都會說蒙古人建立的元朝是中土曆史上最偉大的帝國，因為它的版圖範圍是曆代中土王朝所不可超越的，也是唯一一個勇於去征伐那個隔海相望、名曰日落之國的王朝。
但是，柏舟並不認同，在他看來，蒙古人與其說是建立了一個龐大的帝國，倒不如說是在它全盛時，掠奪了足夠多的領土。蒙古人代表不了中土人，他們所建立的政權和中土並沒有什麽關係。所以，這個不足百年的元朝，代表不了中土文明，頂多算是掠奪了中土百年的物產，自然，它所建立的功勳怎麽能被後來的中土人歸在自己祖宗的頭上？
而且，蒙古人建立的政權，本質是還是排外的，它把帝國內的人分為三六九等，中土人隻不過是處於最底層的兩等而已，所以，柏舟並不認為成吉思汗建立的功勳有什麽值得中土人驕傲的，要自豪，也是該由蒙古國的後人來自豪，中土人實在是沒有這個資格。
柏舟現在站在沃倫城內，西秦兵士駐紮的地方。現在，西秦人的名聲已經開始在歐羅巴大陸上飄蕩，但這還遠遠不夠，柏舟希望做到的是，百年之後，西方人劃分人種的時候，會把黃種人稱之為“秦人”！
萬裏之行，始於足下，柏舟目前還有許多事情需要處理。他剛才和日耳曼人隻是把瑞士這塊“蛋糕”分割好了而已，至於說如何吃下，還是要各憑本事。
瑞士這個地方在中世紀絕對是以窮出名，久經戰亂、群山環繞、多種民族、敵國壓製，這種種因素導致了瑞士在中世紀基本上都是以藩屬國的身份出現，貧窮落後也就是必然的。不像在後世，金融業、精密製造業、旅遊業和永久中立國的身份讓它的國民各個都是有錢的主兒（可是在中世紀，不會有人跑到瑞士來旅遊，世界上“金融”一詞也僅存在於概念之中，就隻有精密製造業還稍微可以指望一下，可問題是，等瑞士的製造業發展起來，能不能夠滿足軍需都還是兩可，就甭指望它能給瑞士帶來多少經濟收入了，最多是鍾表發明後可以暫時充當一下奢侈品。）。現在對於柏舟來說，瑞士也確實不是一個適合發展經濟的地方——可用於耕種的土地不多，商業不發達，這些都不是短時間內能有所改觀的。
不過，這樣對於現在的西秦人來說，也是有很大好處的，畢竟，瑞士人的窮就決定了他們沒有辦法興建太高級的城牆，對於現階段兵員緊缺的西秦人來說是一個再好不過的消息。所以，柏舟在軍營裏和尉上幾人碰麵，讓他們開始著手蠶食瑞士人的土地，一路上多招募一些農民，雖然戰鬥力不會怎麽高，但是人數多終究還是能壯壯自己人的膽氣或者是嚇嚇敵人的膽氣。
羅伊斯河－四森林州湖－提挈諾河以西的瑞士境內，也就是西秦人日後的家園，除開首府伯爾尼，真正需要駐軍占領的，也隻有北部與法蘭西接壤的“德萊蒙”、西南部的“日內瓦”、南部和意大利相鄰、坐落於阿爾卑斯山脈裏的“錫永”以及四森林州湖畔的“盧塞恩”這幾個地方而已。畢竟，不是每個村落、堡壘都需要西秦人進攻與駐守的。而那幾個地方，都是瑞士境內相對發達且地利位置十分重要的城市（堡壘），也是西秦一方在占領瑞士後，肯定需要派兵駐守的地方。
而柏舟與尉上幾人商量後，再綜合卡特蘭諾的意見，最終決定把伯爾尼放在最後再攻取，如果可能的話，等到柏舟從列支敦士登帶來一些西秦族人時再動手也不遲。畢竟，伯爾尼是瑞士人的首都，城防肯定不是沃倫、迪蒂孔這種內陸小堡壘可以比的，隻派幾千兵士，大部分還都不是精銳，說不得人家瑞士大公隻需要一些農民兵就能防守住。
至於說意大利人的封地，柏舟思前想後，決定把盧塞恩冊封給菲奧拉，畢竟這一路上，意大利人和自己一方配合的非常好，而且也遭受了十分重大的損失，六百精銳現在就隻剩下兩百來人，如果自己隻是隨隨便便冊封菲奧拉一兩座小城堡，估計尉上他們就看不下去了，想想也是，一個地理位置十分重要列支敦士登才賣了七千多金幣，人家意大利人出了三萬不說，還投入了全部的兵力參與戰鬥，幾乎無所保留，一個“盧塞恩”確實是他們應該得的。
不過，至於說柏舟冊封菲奧拉一塊這麽好的封地，除開上述原因之外，還有沒有什麽非理性的考量，那就不得而知了。反正結果是西秦和意大利人都沒有意見。
在安排了這些事宜後，西秦一方從上到下，也終於可以先暫時緩一口了。攻伐瑞士領土，畢竟不是一天兩天的事情，兵士們也該休整一下了，況且，這次陣亡的西秦人，也需要時間安葬下來。中土人一向都是信奉入土為安的，現在，在瑞士這塊土地上，也可以算是西秦人的家園了，葬在這裏，就是葬在了故鄉。
想當初西遷路上，多少西秦族人隻是埋在一捧黃土下，連墓碑都不敢立，生者隻是攜帶著這些亡人的一縷青絲，希望有朝一日，西秦人有了自己的故鄉，可以葬在那裏。現在，這些亡魂終於有了一個可以長眠的地方，不用擔心自己成了孤魂，入不了輪迴。
…………………………………………………………………………………………………………………………………
ps：1，第一更到。今天準備要第二次申請簽約，心裏的感覺，就如同神曲一般，如果編輯再沒有迴複，那我就真成了一個茶幾了。
2，關於剛開始那幾段描述，隻是個人意見，有什麽想法大家都可以說說，多歧為貴，不取苟同。
3，在這裏也迴答一下一位書友的問題，統計顯示芬蘭人身上有很多“蒙古人”的基因，其實這裏應該說的是他們擁有黃種人人的血統，而並不是意味著他們就是蒙古人的後代，因為，在歐洲人的語言中，“蒙古利亞人”代表著黃種人。當然，這個統計靠不靠譜，我不清楚。再比如，馬爾紮人（匈牙利）到底是“匈奴”的後代還是其他遊牧民族的後代，也不好考證，不過可以確定是被中土的老祖宗們打怕了，跑過去的。
4，好吧，我承認那個國家名稱的本意是日出之國。
看首發無廣告請到
請分享