“臣等拜見主公！”
“平身！”
“謝主公！”
剛剛，劉琮帶著文武百官去祭拜了宗廟，劉琮是西漢魯恭王劉餘之後，正宗的漢室宗親。
可宗廟之中的牌位，除了劉餘和劉表，劉琮一個都不認識。
跪在宗廟裏頭，劉琮隻在心裏跟劉表說，“父親，孩兒要稱王了，荊楚的基業，在孩兒的手裏，一定會更加強盛！”
今日的會議，是商討一些具體事件，底下的群臣已經為了國號這事，吵得不可開交了。
“主公雄據東南，以吳為國號，有何不可？”
“吳國？江東孫氏也曾自稱東吳，主公以吳為國號，絕對不行！”
“就是，主公是執掌荊楚，然後北禦曹賊，才有了今日之強盛！國號當為楚！”
“戰國時期楚滅吳，與今日主公無異，當以楚為國號！”
江東和其他派係的官員想以吳為國號，可惜荊楚派係的不同意。荊楚人多，他們更支持以吳國為國號。
直到眾人吵累了，才齊刷刷地看向了劉琮，等著劉琮來拍板定音。
其實這都是兩方以各自的利益來考慮，楚國政治重心必定還在襄陽，吳國，政治重心必定在建業。
但是對於劉琮來說，不論楚國或者吳國都無所謂，在他看來，王隻是個過度，真有一天他統一天下，還得以漢為國號。
不過以國號的尊貴程度來說，當以秦、晉、楚為第一，齊、趙、魏為第二，韓、燕排在第三，其它的諸侯小國則不值一提。
環視眾文武，劉琮開口道，“國號之事，孤已經有了決定，就以楚為國號，定都襄陽！”
“主公英明！”
稱王，可以有自己的國號和都城，但卻沒有自己的年號，因為年號是皇帝才能頒布的，涉及“正朔”問題，使用獨立的年號也就意味著背叛宗主國的皇帝，是謀逆的行為。
劉琮雖然想稱王，但還不想直接和漢室正朔處在對立麵。雖然稱王，但劉琮依舊算是尊重天子，隻不過是擁有了隻比天子小一些的權勢而已。當然，在荊楚，劉琮跟天子沒什麽區別。
說完了國號和都城，就該聊聊其它的了，王後和王太子的人選，是文武官員在意的另一件事。
事實上，荊楚派係的官員更想劉琮立蔡葭。可礙於當初蔡瑁的心思，以及劉琮的威嚴，他們不敢開這個口。
而江東派係的官員，他們也在擔心，雖說孫尚香現在是正妻，但萬一劉琮因為孫氏的原因，不肯立孫尚香為後，那江東就真的要永遠被壓一頭了。
“孤稱王，當以母親為王太後，以孫氏為王後，嫡長子劉昌為王太子！”
在劉琮的眼裏，孫尚香是正妻，永遠都是！他稱王她就是王後，他稱帝，她就是皇後。誰也不能動搖這個。
“主公英明！”
聽聞此言，江東派係的官員最為歡喜，群臣也隻能叩拜。
定完了王後和王太子的人選，劉琮接著開口道，“現在孤要稱王了，孤想追諡孤的父親，依你們看，當定何諡號？”
群臣再次嘈雜起來，禮部尚書蒯越出列拱手道，“主公，臣以為，先主在位時，荊楚文化昌盛，經濟繁榮，百姓安樂，先主諡號當為文宣！”
道德博聞曰文，無不知。學勤好問曰文，不恥下問。慈惠愛民曰文，惠以成政。湣民惠禮曰文，惠而有禮。賜民爵位曰文，與同升。聖善周聞曰宣。聞，謂所聞善事也。
楚文宣王，劉表到是當得起這個諡號。
“臣附議！”
“臣附議！”
……
禮部尚書伊籍，門下侍中王璨，韓嵩等人紛紛附議。不管怎麽說，劉表在位的時候，對他們這些臣子還是不錯的。
再說了，也犯不上為了這麽個諡號，跟劉琮鬧得不愉快不是？
劉琮點了點頭，“好，那就以文宣為父親諡號！”
有朝一日劉琮一統天下，劉表的諡號就可以由楚文宣王，升格為漢文宣帝！
唐代之前的皇帝，大多都是一個或者兩個字的諡號。擁有諡號的皇帝也隻會被供奉七代，七代之後，就算的上絕親了。
隻有擁有廟號的皇帝，才能夠被永遠的供奉在宗廟裏。
自唐開始，帝王人人都有廟號，而漢代的廟號含金量比後世高的多了。
兩漢四百餘年，擁有廟號的皇帝不過七個，太祖高皇帝劉邦，太宗文皇帝劉桓，世宗武皇帝劉徹，中宗宣皇帝劉詢，世祖光武帝劉秀，顯宗明皇帝劉莊，肅宗章皇帝劉炟。
漢朝不止他們七個有廟號，但是其他人因為功績和其它原因被廢除，為後人所公認的廟號，隻有這七個人的。
劉表可以給加個諡號，但是廟號，說實話，他沒那個資格。不過若是真的在天有靈，得知劉琮給自己加了諡號，劉表應該也足慰平生了。
說完諡號，劉琮再次開口道，“漢室傳承至今，後宮隻有皇後、貴人，其下隻設美人、宮人、采女三等。孤要改改這個規矩！”
自漢武帝、漢元帝始，後宮三千嬪妃擴至十四個等級。即：1、昭儀，2、婕妤，3、（女聖）娥，4、容華，5、美人，6、八子，7、充依，8、七子，9、良人，10、長使，11、少使，12、五官13、順常，14、無涓、共和、娛靈、保林等。
東漢時又化繁為簡，六宮僅有皇後、貴人之稱，其下隻設美人、宮人、采女三等。
文武們沒有說話，靜靜地等著劉琮繼續開言。
“孤決意，在王後之下，設貴妃一人，位比三省宰相。貴妃之下，設德妃、賢妃、淑妃、惠妃、麗妃、華妃六人，位比六部尚書。”
“再增設九嬪，即昭儀，昭容，昭嬡，修儀，修容，修嬡，充儀，充容，充嬡。九嬪之下，為九婕妤，婕妤之下為九容華，容華之下為九美人，美人之下為九貴人，貴人之下為九才人。”
“再之下設二十七世婦；二十七世婦之下設二十七寶林、二十七禦女、二十七采女。”
說著劉琮鄭重道，“孤定此成例，即為祖訓，後人不得更改，後世後宮人數不得超過這個數量！”
最初是蔡夫人讓劉琮給蔡葭個好一些的位置，劉琮才想了貴妃這個位分。後來又覺得不能委屈了自己其她的女人，幹脆苦心研究了一下。
這一研究，就發覺自己的女人還是少，不是說劉琮想擴充後宮。而是對比曆史上一些後宮佳麗三千的帝王，劉琮真的算是低調了。
(https://.23xstxt./book/84427/84427621/29142832.html)
.23xstxt.m.23xstxt.
/101/101194/29839130.html
“平身！”
“謝主公！”
剛剛，劉琮帶著文武百官去祭拜了宗廟，劉琮是西漢魯恭王劉餘之後，正宗的漢室宗親。
可宗廟之中的牌位，除了劉餘和劉表，劉琮一個都不認識。
跪在宗廟裏頭，劉琮隻在心裏跟劉表說，“父親，孩兒要稱王了，荊楚的基業，在孩兒的手裏，一定會更加強盛！”
今日的會議，是商討一些具體事件，底下的群臣已經為了國號這事，吵得不可開交了。
“主公雄據東南，以吳為國號，有何不可？”
“吳國？江東孫氏也曾自稱東吳，主公以吳為國號，絕對不行！”
“就是，主公是執掌荊楚，然後北禦曹賊，才有了今日之強盛！國號當為楚！”
“戰國時期楚滅吳，與今日主公無異，當以楚為國號！”
江東和其他派係的官員想以吳為國號，可惜荊楚派係的不同意。荊楚人多，他們更支持以吳國為國號。
直到眾人吵累了，才齊刷刷地看向了劉琮，等著劉琮來拍板定音。
其實這都是兩方以各自的利益來考慮，楚國政治重心必定還在襄陽，吳國，政治重心必定在建業。
但是對於劉琮來說，不論楚國或者吳國都無所謂，在他看來，王隻是個過度，真有一天他統一天下，還得以漢為國號。
不過以國號的尊貴程度來說，當以秦、晉、楚為第一，齊、趙、魏為第二，韓、燕排在第三，其它的諸侯小國則不值一提。
環視眾文武，劉琮開口道，“國號之事，孤已經有了決定，就以楚為國號，定都襄陽！”
“主公英明！”
稱王，可以有自己的國號和都城，但卻沒有自己的年號，因為年號是皇帝才能頒布的，涉及“正朔”問題，使用獨立的年號也就意味著背叛宗主國的皇帝，是謀逆的行為。
劉琮雖然想稱王，但還不想直接和漢室正朔處在對立麵。雖然稱王，但劉琮依舊算是尊重天子，隻不過是擁有了隻比天子小一些的權勢而已。當然，在荊楚，劉琮跟天子沒什麽區別。
說完了國號和都城，就該聊聊其它的了，王後和王太子的人選，是文武官員在意的另一件事。
事實上，荊楚派係的官員更想劉琮立蔡葭。可礙於當初蔡瑁的心思，以及劉琮的威嚴，他們不敢開這個口。
而江東派係的官員，他們也在擔心，雖說孫尚香現在是正妻，但萬一劉琮因為孫氏的原因，不肯立孫尚香為後，那江東就真的要永遠被壓一頭了。
“孤稱王，當以母親為王太後，以孫氏為王後，嫡長子劉昌為王太子！”
在劉琮的眼裏，孫尚香是正妻，永遠都是！他稱王她就是王後，他稱帝，她就是皇後。誰也不能動搖這個。
“主公英明！”
聽聞此言，江東派係的官員最為歡喜，群臣也隻能叩拜。
定完了王後和王太子的人選，劉琮接著開口道，“現在孤要稱王了，孤想追諡孤的父親，依你們看，當定何諡號？”
群臣再次嘈雜起來，禮部尚書蒯越出列拱手道，“主公，臣以為，先主在位時，荊楚文化昌盛，經濟繁榮，百姓安樂，先主諡號當為文宣！”
道德博聞曰文，無不知。學勤好問曰文，不恥下問。慈惠愛民曰文，惠以成政。湣民惠禮曰文，惠而有禮。賜民爵位曰文，與同升。聖善周聞曰宣。聞，謂所聞善事也。
楚文宣王，劉表到是當得起這個諡號。
“臣附議！”
“臣附議！”
……
禮部尚書伊籍，門下侍中王璨，韓嵩等人紛紛附議。不管怎麽說，劉表在位的時候，對他們這些臣子還是不錯的。
再說了，也犯不上為了這麽個諡號，跟劉琮鬧得不愉快不是？
劉琮點了點頭，“好，那就以文宣為父親諡號！”
有朝一日劉琮一統天下，劉表的諡號就可以由楚文宣王，升格為漢文宣帝！
唐代之前的皇帝，大多都是一個或者兩個字的諡號。擁有諡號的皇帝也隻會被供奉七代，七代之後，就算的上絕親了。
隻有擁有廟號的皇帝，才能夠被永遠的供奉在宗廟裏。
自唐開始，帝王人人都有廟號，而漢代的廟號含金量比後世高的多了。
兩漢四百餘年，擁有廟號的皇帝不過七個，太祖高皇帝劉邦，太宗文皇帝劉桓，世宗武皇帝劉徹，中宗宣皇帝劉詢，世祖光武帝劉秀，顯宗明皇帝劉莊，肅宗章皇帝劉炟。
漢朝不止他們七個有廟號，但是其他人因為功績和其它原因被廢除，為後人所公認的廟號，隻有這七個人的。
劉表可以給加個諡號，但是廟號，說實話，他沒那個資格。不過若是真的在天有靈，得知劉琮給自己加了諡號，劉表應該也足慰平生了。
說完諡號，劉琮再次開口道，“漢室傳承至今，後宮隻有皇後、貴人，其下隻設美人、宮人、采女三等。孤要改改這個規矩！”
自漢武帝、漢元帝始，後宮三千嬪妃擴至十四個等級。即：1、昭儀，2、婕妤，3、（女聖）娥，4、容華，5、美人，6、八子，7、充依，8、七子，9、良人，10、長使，11、少使，12、五官13、順常，14、無涓、共和、娛靈、保林等。
東漢時又化繁為簡，六宮僅有皇後、貴人之稱，其下隻設美人、宮人、采女三等。
文武們沒有說話，靜靜地等著劉琮繼續開言。
“孤決意，在王後之下，設貴妃一人，位比三省宰相。貴妃之下，設德妃、賢妃、淑妃、惠妃、麗妃、華妃六人，位比六部尚書。”
“再增設九嬪，即昭儀，昭容，昭嬡，修儀，修容，修嬡，充儀，充容，充嬡。九嬪之下，為九婕妤，婕妤之下為九容華，容華之下為九美人，美人之下為九貴人，貴人之下為九才人。”
“再之下設二十七世婦；二十七世婦之下設二十七寶林、二十七禦女、二十七采女。”
說著劉琮鄭重道，“孤定此成例，即為祖訓，後人不得更改，後世後宮人數不得超過這個數量！”
最初是蔡夫人讓劉琮給蔡葭個好一些的位置，劉琮才想了貴妃這個位分。後來又覺得不能委屈了自己其她的女人，幹脆苦心研究了一下。
這一研究，就發覺自己的女人還是少，不是說劉琮想擴充後宮。而是對比曆史上一些後宮佳麗三千的帝王，劉琮真的算是低調了。
(https://.23xstxt./book/84427/84427621/29142832.html)
.23xstxt.m.23xstxt.
/101/101194/29839130.html