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“凡間人？蒙昧、愚蠢爾。”和尚雙手合十，不假思索地就給出了這麽個評價。
“蒙昧？愚蠢？”
“難道你不這麽認為？哦，我差點忘記了，你們仙界那邊，將凡間的人看做螻蟻。其實這麽看，也沒錯。他們蒙昧如狗，愚蠢如豬，說他們是螻蟻，跟我們佛界其實也算是看法一致的。”和尚侃侃而談。
鄧展聽完，有了三分火氣。
仙界將人間之人看作螻蟻，他原以為佛界那邊會有不同的看法，誰知道佛界那邊將人間之人，乃是看成豬狗。
一邊是螻蟻，一邊是豬狗。
左右都是沒拿人間之人當人看的。
“看這位檀越的意思，莫非有另外的看法？”和尚笑看他。
鄧展說道：“你們不是講究眾生平等麽？既然有眾生平等，為何還視人為豬狗？這豈非是跟你們的佛理相悖？”
“哦？這位檀越居然還懂得佛理？嗬嗬，這所謂眾生平等，根源上講，的確是眾生平等。可這平等也要看是哪方麵。”
“你們還要講多方麵？”
“那當然，眾生平等，並非是普通人所認為的所有一切都平等。而是作為一個人的基本權益是平等的。比如，大家都是娘胎所生，都順利來到這個世界上，這就是基本，有這一點，就已經算是眾生平等了。
至於其他的，比如社會地位、金錢地位，那是屬於每一個人後來的奮鬥以及家庭家世所帶來的附加值而已。
附加值有多有少，你若想要這附加值也人人平等，那又怎麽可能呢？
若真如此，那豈非是便宜了懶惰之人，苦了那些勤勞聰明之人？”和尚幽幽地說。
“照你這麽說，你佛界的附加值又是什麽？為何你們一出生就可以視凡間之人為豬狗？”鄧展問。
“我佛界之人，從一出生，就能夠聆聽真佛教誨，洗滌蒙昧和愚蠢。而凡間之人，卻無這個資格，他們從出生到死亡，一生都在逐利，為了一個利字，仁義禮智信統統都可以出賣，明明是一個人，活得卻像個鬼。這種的生靈，能稱之為人？說其為豬狗，其實也算是高抬了。”和尚侃侃說道。
真佛教誨？
鄧展這會兒倒是親身體會到了傳說中的佛法洗腦了。
這和尚講的東西，看似有理，實則狗屁不通，一堆歪理。
在凡間，有天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往的說法。
一個人生存在世界上，首先要想的就是讓自己活下去。
不可否認，在凡人之中的確有為了利益而變得豬狗不如的人。但也有那些奮發向上，孜孜不倦的人。
佛界單憑一個“真佛教誨”就可以把自己的身價直接抬高，對凡間的人，卻以偏概全，全盤否定。未免也太過囂張狂妄？
要知道在凡間，如今也有大量的廟宇寺廟，供奉著天上的諸多“佛祖”。
可凡人們卻不知道，他們心中無所不能、大慈大悲的佛祖其實把他們是看成豬狗的。
這些佛祖，吃的是人間的香火，享的是人間的供奉。背地裏，卻是典型的吃完奶就罵娘的白眼貨。
“佛法無邊，教人向上，我佛門雖知凡人蒙昧如狗，愚蠢如豬，卻也還是本著大慈大悲的心，在人間光設分壇，傳道受業，隻可惜，真正能夠領悟佛法的，少之又少。總之，凡塵是豬狗之籠，濁氣太盛。我等是不屑沾染的。”和尚說道。
“那你們佛界，對黃泉界又是何等看法？”鄧展神色不變。
“黃泉界，那是個肮髒黑暗之地，不提也罷，比之人間尚且不如。不必談之。”和尚擺擺手。
鄧展冷笑：“既然說它是肮髒黑暗之地，那你們佛界的地藏王，卻跑下去幹什麽？”
“地藏王？嗬嗬，地藏王佛法高深，發下大宏願，要洗滌陰間罪孽，超度所有亡魂。地獄不空誓不成佛，單從他這大宏願來看，難道你不覺得他偉大無私嗎？”和尚一臉恭敬地說。
“一派胡言。”鄧展甩手道。
“檀越，難道有別的看法？”和尚笑眯眯地看著他。
“你們這些禿驢，看來的確沒幾個是好東西。”鄧展也不欲跟他多說，帶著無詩筠就要走了。
和尚卻伸手阻攔：“檀越要走，貧僧也不留，隻是，該留下的東西，應當要留下來的。”
鄧展不想理會這和尚，那是因為這裏是禁區地界，距離佛界很近。
而且仙界跟佛界也早有默契，一旦起衝突，鬧大了的話。
誰先動的手，就誰來負這個責。
在過去的歲月裏，也曾有仙界的人與佛界人有過摩擦。
而這些禿驢都一個個嘴上很能說，說得仙界這邊的人七竅生煙，隻能憤而出手。
這樣一來，事情一鬧大，為了平息戰火，到頭來，仙界各大仙主也隻能處死那些先動手的人。
這也並不是說明仙界怕了佛界，而是沒有這個衝突的必要。
仙界的各大仙主也的確想拿掉佛界，佛界的存在，早就是如鯁在喉了。
可是現在佛界的實力，比起仙界差得隻是一小截。
仙界若是要攻伐佛界，拚死一戰，固然可勝，但殺敵一千自損八百，這麽一來，仙界也必將根基大損。
最後的結果，可能會淪落得跟凡間一樣。
這個代價就太大了。所以，合則兩利，戰則兩傷。
也才有了後來的特殊協定。
從那以後，仙界的人，隻要看到了禿驢，基本都不會理會，能走就走。
因此無詩筠早在之前就要拉著鄧展走。
仙界當初答應做出那個特殊協定，根本心思也是想“緩”。
論人口，仙界這邊當然人口眾多。
所以，仙界這邊覺得隻要好好培養人才，等到以後自身實力再強大一截。那個時候消滅佛界，也就不在話下了。
可是，這些年來，這佛界的人口也在快速增長。
你要說這些禿驢不是不結婚的麽？哪裏來的後代？
佛界這邊的和尚，的確不結婚，但是他們也掌握著試管技術。
凡間的科技發展，到了這裏，都有變相的提升。
仙界那類似衛星的陣法，還有傳訊珠，都是科技的變相。
佛界那邊，取和尚之精，收尼姑之卵，合並養成胚胎，以佛界濃鬱靈氣為腹，將嬰孩孕育。
可以說佛界那邊這幾千年來，所誕生者，都是試管人。
“你這是要動手？”鄧展看著他。
仙界和佛界的條約是誰先動手，誰就負最終的責任。
如果是和尚動手，責任就全在和尚。
“檀越誤會了，貧僧沒想動手，貧僧隻是想要拿迴自己的東西。”和尚說。
“什麽東西？”鄧展惱了，你特麽有什麽東西在我這裏？
“檀越何必明知故問，貧僧置放在這鏡湖水下的東西，不就是被檀越你拿走了麽？”和尚說道。
鄧展眉頭一挑，心說，你這禿驢有點不要臉了啊。
我拿了你的東西？
這鏡湖水底下的東西是你的？
“你這和尚，誑語連連，行，你倒是說說我拿了你什麽東西？”鄧展看著他。
“卵，一個死卵。”和尚微微一笑，目光深邃地看著鄧展。
他這個迴答，讓鄧展卻是有點驚訝了。
“什麽死卵？”他故問道。心中在疑惑，這和尚如何知道的？
而那和尚看他這表情，臉上的笑容也多了幾分篤定：“檀越既然拿了，就還給貧僧吧，此物乃是不祥之物，也是屬於暗雲窟的東西。理當歸還之。”
暗雲窟？
這個暗雲窟，在無道子的記憶裏倒是有點印象。
貌似是那片龍界區域裏最為兇險的一個地方。
“你看我全身上下，有帶什麽卵麽？你這和尚有病吧？”鄧展攤開手。
“檀越藏在身上，又怎輕易能看出來？”和尚說道。
“神經病。”鄧展拉著無詩筠，想繞開這和尚。
但這和尚又湊上去，攔住他：“檀越，還是拿出來為好。”
“你這是要動手了？”
“不，檀越可不要汙蔑貧僧，貧僧隻是讓檀越歸還佛界的東西。倘若檀越不拿出來，這事情鬧到仙主那邊，隻怕也是檀越的責任。”和尚說道。
鄧展聽著這話，真想掐死這和尚。
可他偏偏隻能忍住。
因為他感覺得到這和尚不是泛泛之輩。
而如果真要鬧到仙主那邊去，對他而言也絕對沒好結果。
所以，隻能忍著。
若是跑，當然也可以跑得掉，但以這和尚不要臉的樣子，絕對會追，也絕對會把事情往大了去鬧。
鄧展幹脆攤開手：“你這和尚，非要說我拿了你東西，那你自己搜，若能搜到，你盡管拿走。”
“檀越此話當真？”
“你盡管來就是了。”鄧展不耐地說。
那和尚，也就真搜了起來。他的右手伸出來，整個手掌變成了金色，將鄧展從頭到腳探測了一遍。
最終，表情失望地咦了一聲，露出意外之色。
“搜好了？”鄧展板著臉。
“不好意思，倒是誤會檀越了。”和尚雙手合十，當胸敬禮。
“你說的死卵是什麽玩意？”鄧展問道。
那一枚卵，藏在黃泉鬼玉當中，而黃泉鬼玉隻要不施展力量，連仙主都難發現，更何況這和尚？
所以鄧展很放心讓這和尚搜身。
“那是罪孽之物，檀越既然沒拿，最好不要多問。”和尚說，又唱了聲阿彌陀佛。
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“凡間人？蒙昧、愚蠢爾。”和尚雙手合十，不假思索地就給出了這麽個評價。
“蒙昧？愚蠢？”
“難道你不這麽認為？哦，我差點忘記了，你們仙界那邊，將凡間的人看做螻蟻。其實這麽看，也沒錯。他們蒙昧如狗，愚蠢如豬，說他們是螻蟻，跟我們佛界其實也算是看法一致的。”和尚侃侃而談。
鄧展聽完，有了三分火氣。
仙界將人間之人看作螻蟻，他原以為佛界那邊會有不同的看法，誰知道佛界那邊將人間之人，乃是看成豬狗。
一邊是螻蟻，一邊是豬狗。
左右都是沒拿人間之人當人看的。
“看這位檀越的意思，莫非有另外的看法？”和尚笑看他。
鄧展說道：“你們不是講究眾生平等麽？既然有眾生平等，為何還視人為豬狗？這豈非是跟你們的佛理相悖？”
“哦？這位檀越居然還懂得佛理？嗬嗬，這所謂眾生平等，根源上講，的確是眾生平等。可這平等也要看是哪方麵。”
“你們還要講多方麵？”
“那當然，眾生平等，並非是普通人所認為的所有一切都平等。而是作為一個人的基本權益是平等的。比如，大家都是娘胎所生，都順利來到這個世界上，這就是基本，有這一點，就已經算是眾生平等了。
至於其他的，比如社會地位、金錢地位，那是屬於每一個人後來的奮鬥以及家庭家世所帶來的附加值而已。
附加值有多有少，你若想要這附加值也人人平等，那又怎麽可能呢？
若真如此，那豈非是便宜了懶惰之人，苦了那些勤勞聰明之人？”和尚幽幽地說。
“照你這麽說，你佛界的附加值又是什麽？為何你們一出生就可以視凡間之人為豬狗？”鄧展問。
“我佛界之人，從一出生，就能夠聆聽真佛教誨，洗滌蒙昧和愚蠢。而凡間之人，卻無這個資格，他們從出生到死亡，一生都在逐利，為了一個利字，仁義禮智信統統都可以出賣，明明是一個人，活得卻像個鬼。這種的生靈，能稱之為人？說其為豬狗，其實也算是高抬了。”和尚侃侃說道。
真佛教誨？
鄧展這會兒倒是親身體會到了傳說中的佛法洗腦了。
這和尚講的東西，看似有理，實則狗屁不通，一堆歪理。
在凡間，有天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往的說法。
一個人生存在世界上，首先要想的就是讓自己活下去。
不可否認，在凡人之中的確有為了利益而變得豬狗不如的人。但也有那些奮發向上，孜孜不倦的人。
佛界單憑一個“真佛教誨”就可以把自己的身價直接抬高，對凡間的人，卻以偏概全，全盤否定。未免也太過囂張狂妄？
要知道在凡間，如今也有大量的廟宇寺廟，供奉著天上的諸多“佛祖”。
可凡人們卻不知道，他們心中無所不能、大慈大悲的佛祖其實把他們是看成豬狗的。
這些佛祖，吃的是人間的香火，享的是人間的供奉。背地裏，卻是典型的吃完奶就罵娘的白眼貨。
“佛法無邊，教人向上，我佛門雖知凡人蒙昧如狗，愚蠢如豬，卻也還是本著大慈大悲的心，在人間光設分壇，傳道受業，隻可惜，真正能夠領悟佛法的，少之又少。總之，凡塵是豬狗之籠，濁氣太盛。我等是不屑沾染的。”和尚說道。
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鄧展不想理會這和尚，那是因為這裏是禁區地界，距離佛界很近。
而且仙界跟佛界也早有默契，一旦起衝突，鬧大了的話。
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而這些禿驢都一個個嘴上很能說，說得仙界這邊的人七竅生煙，隻能憤而出手。
這樣一來，事情一鬧大，為了平息戰火，到頭來，仙界各大仙主也隻能處死那些先動手的人。
這也並不是說明仙界怕了佛界，而是沒有這個衝突的必要。
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可是現在佛界的實力，比起仙界差得隻是一小截。
仙界若是要攻伐佛界，拚死一戰，固然可勝，但殺敵一千自損八百，這麽一來，仙界也必將根基大損。
最後的結果，可能會淪落得跟凡間一樣。
這個代價就太大了。所以，合則兩利，戰則兩傷。
也才有了後來的特殊協定。
從那以後，仙界的人，隻要看到了禿驢，基本都不會理會，能走就走。
因此無詩筠早在之前就要拉著鄧展走。
仙界當初答應做出那個特殊協定，根本心思也是想“緩”。
論人口，仙界這邊當然人口眾多。
所以，仙界這邊覺得隻要好好培養人才，等到以後自身實力再強大一截。那個時候消滅佛界，也就不在話下了。
可是，這些年來，這佛界的人口也在快速增長。
你要說這些禿驢不是不結婚的麽？哪裏來的後代？
佛界這邊的和尚，的確不結婚，但是他們也掌握著試管技術。
凡間的科技發展，到了這裏，都有變相的提升。
仙界那類似衛星的陣法，還有傳訊珠，都是科技的變相。
佛界那邊，取和尚之精，收尼姑之卵，合並養成胚胎，以佛界濃鬱靈氣為腹，將嬰孩孕育。
可以說佛界那邊這幾千年來，所誕生者，都是試管人。
“你這是要動手？”鄧展看著他。
仙界和佛界的條約是誰先動手，誰就負最終的責任。
如果是和尚動手，責任就全在和尚。
“檀越誤會了，貧僧沒想動手，貧僧隻是想要拿迴自己的東西。”和尚說。
“什麽東西？”鄧展惱了，你特麽有什麽東西在我這裏？
“檀越何必明知故問，貧僧置放在這鏡湖水下的東西，不就是被檀越你拿走了麽？”和尚說道。
鄧展眉頭一挑，心說，你這禿驢有點不要臉了啊。
我拿了你的東西？
這鏡湖水底下的東西是你的？
“你這和尚，誑語連連，行，你倒是說說我拿了你什麽東西？”鄧展看著他。
“卵，一個死卵。”和尚微微一笑，目光深邃地看著鄧展。
他這個迴答，讓鄧展卻是有點驚訝了。
“什麽死卵？”他故問道。心中在疑惑，這和尚如何知道的？
而那和尚看他這表情，臉上的笑容也多了幾分篤定：“檀越既然拿了，就還給貧僧吧，此物乃是不祥之物，也是屬於暗雲窟的東西。理當歸還之。”
暗雲窟？
這個暗雲窟，在無道子的記憶裏倒是有點印象。
貌似是那片龍界區域裏最為兇險的一個地方。
“你看我全身上下，有帶什麽卵麽？你這和尚有病吧？”鄧展攤開手。
“檀越藏在身上，又怎輕易能看出來？”和尚說道。
“神經病。”鄧展拉著無詩筠，想繞開這和尚。
但這和尚又湊上去，攔住他：“檀越，還是拿出來為好。”
“你這是要動手了？”
“不，檀越可不要汙蔑貧僧，貧僧隻是讓檀越歸還佛界的東西。倘若檀越不拿出來，這事情鬧到仙主那邊，隻怕也是檀越的責任。”和尚說道。
鄧展聽著這話，真想掐死這和尚。
可他偏偏隻能忍住。
因為他感覺得到這和尚不是泛泛之輩。
而如果真要鬧到仙主那邊去，對他而言也絕對沒好結果。
所以，隻能忍著。
若是跑，當然也可以跑得掉，但以這和尚不要臉的樣子，絕對會追，也絕對會把事情往大了去鬧。
鄧展幹脆攤開手：“你這和尚，非要說我拿了你東西，那你自己搜，若能搜到，你盡管拿走。”
“檀越此話當真？”
“你盡管來就是了。”鄧展不耐地說。
那和尚，也就真搜了起來。他的右手伸出來，整個手掌變成了金色，將鄧展從頭到腳探測了一遍。
最終，表情失望地咦了一聲，露出意外之色。
“搜好了？”鄧展板著臉。
“不好意思，倒是誤會檀越了。”和尚雙手合十，當胸敬禮。
“你說的死卵是什麽玩意？”鄧展問道。
那一枚卵，藏在黃泉鬼玉當中，而黃泉鬼玉隻要不施展力量，連仙主都難發現，更何況這和尚？
所以鄧展很放心讓這和尚搜身。
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