十一月二十日，午時，大漢的京師洛陽城，南宮，宣明殿。
剛剛結束大朝的三公九卿、文武百官們正緩步走出大殿，三五成群，一邊交談著，一邊兒向蒼龍門和南門走去。自從大司馬呂布秉政以來，每隔五日，就有一次大朝，大朝的地點，就在曾經發生過宣明政潮的宣明殿。其餘的日子，天下大政照例由內朝的官員們措置的。
“大朝”也謂之“大朝會”，指的是百官朝見天子。最隆重的便是每逢歲首舉行的“大朝”，始於西周，遷延至今，是最高規格的朝儀。周禮?春官?大宗伯載：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。”這便是對“大朝會”的解釋。
諸侯、百官朝見天子的時辰是早晨，故稱之曰“朝”。天子接見諸侯、百官的政治目的是“圖天下之事”，同時詢問地方的治理情況，謂之“圖考績”，也就是“上計”。有周一代，天子詢問諸侯國內的治理情況，諸侯需作詳盡匯報，故諸侯朝見天子亦被稱為“述職”。
孟子有載：“諸侯朝天子曰述職，一不朝則貶其爵，二不朝則削其地，三不朝六師移之。”可見“大朝會”既是一種禮製，也是天子對諸侯的一種約束。何也？諸侯久居其藩，數月、甚至數年方能“述職”一次。“述職”之時，朝廷方能細細詰問，考其政治教化。所以，“大朝”為天子糾察地方、諸侯、藩國之重權，其中的輕重權衡，就在朝廷方寸之間。
始皇帝振長策而禦宇內，統一天下之後，改革政治，根據著名陰陽家鄒衍的“五德終始說”，認為秦主水德，按“五行”水行配亥月（十月）與子月（十一月），故頒令以十月為歲首，“大朝”定在新年亥月初一即正月旦舉行。為擴大元旦“大朝”，體現皇帝臨朝時的莊嚴肅穆與盛大氣派，秦朝修建起富麗堂皇的朝宮前殿，名曰“阿房宮”。此後，凡大秦重大國事，如議帝號，立郡縣，車同軌、書同文等均在此朝堂前殿頒布。“大朝”從此遂為定製。
高帝立國之後，沿襲秦朝舊曆，仍然以十月為歲首。漢興之初，高帝與大臣們不懂朝儀，遂命秦朝舊吏叔孫通參酌秦法，製訂本朝“大朝”朝儀。朝會地點初在長樂宮，後改在未央宮。漢高祖七年長樂宮建成時，在此舉行的“大朝”，此事記載於史記?叔孫通列傳。
朝會之日，在天色微亮時，由禮官引文武百官依品級進入殿門。宮殿中盛陳車騎、兵衛及各色旗幟、儀物，以示天子威儀。禮官傳言“趨”，文武百官即刻整肅衣冠，整齊有序地依次疾步前行，東西向分班排列。在一片鍾鼓禮樂聲中，由內侍簇擁著高帝乘輿臨朝。此時，百官自諸侯王以下至六百石官吏皆以次奉賀（貢獻禮物）。禮畢置酒，以尊卑次起上壽。
朝會之後，高帝大喜過望地的環顧左右讚道：“吾今日始知，為皇帝之貴也。”
漢官典職儀式選用列舉參加“大朝會”的人員為“公、卿、將、大夫、百官各位朝賀。蠻、貊、胡、羌朝貢畢，見屬郡計吏，皆見，宗室諸劉會，萬人以上。”漢武帝時改易正朔，以正月為歲首，“大朝會”相應改至正月初一舉行。此後，曆代相沿襲。
光武中興以後，歲首的“大朝”，皇帝幸德陽殿臨軒受賀，公卿將相大小百官及地方各州郡長吏、諸少數族酋長、使臣均奉貢進表拜賀。當時，地方州郡的朝貢之物按轄地人口計，每人每年六十三錢獻給朝廷，曰“獻費”。大司馬秉政之後，采納太常馬日磾的建議，“大朝”改在宣明殿舉行。原因很簡單，德陽殿是天子大朝之所，監國的隻是孝懷皇帝世子，等於是以藩王之位暫行天子之權，如此一來，便無法在德陽殿大朝了。改在宣明殿，以示謙讓之意。
本朝的歲首“大朝”中還有一項“年終考計”製度，地方州郡的主官或主要僚屬需帶上“計簿”（統計報表），到宰相府上報年度的“地方政績”，名曰“上計”。“上計”之後，由朝廷給與地方主官“稱職”還是“不稱職”的評價。有時，還由天子親自出馬“受計”，直接聽取地方官吏的匯報。正因為如此，“上計”為國之大事，地方主官一向看得重如泰山。
大司馬秉政以來，除了“上計”和歲首大朝之外，大朝隻有在京百官參加，措置大事兒。
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今日的大朝，從辰初時分開始，一直議論到午正時分，方才散朝。文武百官的肚腹之中，早已腹鳴如雷，饑腸轆轆了，他們三三兩兩，疾步走出，是要到自己的官署之中，美美地飽餐一頓。自從大司馬加了百官的俸祿以來，天下官吏的俸祿優渥，午間還有豐美堂餐。
驀然之間，突然從宣明殿中急匆匆跑出來了數個侍衛，一個個登上高處，大聲喊道：“百官慢走！朝廷有大事發生，煩請諸君齊聚偏殿用飯，未初時分，百官至宣明殿廷議！”一聽這話兒，文武百官們紛紛停住了腳步兒。剛剛廷議完畢，用飯之後，還要接著廷議，如此看來，定然是出了大事兒！可是，究竟是什麽大事兒呢？不管他！先祭了五髒廟之後再說！
於是乎，文武百官們一個個麵露狐疑之色，迴轉身來，抬腳兒就向偏殿走去。所謂的偏殿，其實有許多。大漢的京師洛陽城內，南北兩宮，自從董太師遷都長安之後，便傾頹廢棄了許多。大司馬入據長安之後，派遣太常馬日磾加以修繕擴建，不但盡複舊觀，還擴大了數倍之多。如今，宣明殿為太後、監國日常理政之所，若是國有大事兒，就得駕臨德陽殿了。
自從南宮宣明殿成為帝國的政治中心之後，北宮和永安宮便空曠無人了。即便如此，在南宮之內，除了宣明殿和德陽殿等幾座大殿之外，也都空蕩蕩的了。一年之前，負責內廷宿衛的光祿勳馬忠上疏言事，提出在南宮之內擇一偏殿，以為日常群臣小憩之所，大司馬允了。
所謂小憩之所，便是文武百官在宮內議事，若是倦了累了，可以在此小憩。若是遇到軍國重事，無法迴府，經過光祿勳同意之後，也可以在此處住宿。詔令下達之後，文武百官歡唿雀躍，聲振屋瓦。久而久之，這座偏殿之內也有了廚子，日常的飲宴，也大多在此處。
文武百官返身走來，走過了德陽殿之後，略略轉過兩個彎兒，便聞到了空氣之中彌漫的飯菜香氣兒，偏殿終於到了。走進殿門，偏殿之中早已被隔成了一個個大大小小的房間，房門之外，刻著不同的石數兒。一旦有人走進，服侍的宮女兒便在水牌上寫上屋內官員的名字。
新任河南尹黃琬是中兩千石的階級，在本朝的官製之中，是僅次於萬石的上公、三公和大將軍、驃騎將軍的。三公之中，司徒王允殉國，司徒之位就此空缺，太尉皇甫嵩身在漢中，正忙著收拾劉焉，司空種拂又上疏乞骸骨了，於是乎，萬石階級的，便隻剩下大司馬一人了。
黃琬安步當車，施施然地走進了素日裏常去的天字第三號房間，本朝中兩千石的高官，自然不用和那些中低級官員們去搶座位。一進門兒，黃琬抬眼一看，太仆王翰、少府荀攸、宗正朱儁、大司農趙岐、禦史中丞徐庶、將作大匠、工曹篆魯墨六個人早已赫然在座了。
“哎呀呀！來得早不如來得巧，黃琬見過諸君了！朱老前輩好！諸君好！”黃琬出身世家，是尚書令黃香曾孫、太尉黃瓊之孫，早年就聰慧善辯，揖讓雍容方麵，自然不肯輸了一絲兒禮數兒。“子琰，你來得正好兒！速速坐下，吃完了飯，下午還要措置大事兒呢！”
無論是年資，還是行輩，朱儁朱公偉都是老前輩，舉座之中，便隱隱以他為首了。朱儁雖然是孝廉出身，卻也曾率軍評定過黃巾，也算是本朝軍界的老前輩之一。他的性情爽直，見不得世家大族的揖讓雍容之風。他一開口，在座的眾人便一起謝過，開始狼吞虎咽了。
中午的堂餐雖然豐盛，可是照例是不飲酒的，再加上饑腸轆轆，腹如雷鳴，眾人進食的速度就很快了，如同風卷殘雲一般。朱儁曾經領軍在外，吃飯的速度最快，他緩緩地放下手中的筷子用食巾擦擦嘴巴，然後端起一大碗微溫的茶水，一飲而盡，這才抬起雙眼望向眾人。
“諸君，若是老夫所料不差的話兒。今日下午的廷議，恐怕是要議朝儀嘍！”
一聽這話兒，在座的所有人都一齊放下了手中的筷子，滿臉驚詫地望向朱儁。
剛剛結束大朝的三公九卿、文武百官們正緩步走出大殿，三五成群，一邊交談著，一邊兒向蒼龍門和南門走去。自從大司馬呂布秉政以來，每隔五日，就有一次大朝，大朝的地點，就在曾經發生過宣明政潮的宣明殿。其餘的日子，天下大政照例由內朝的官員們措置的。
“大朝”也謂之“大朝會”，指的是百官朝見天子。最隆重的便是每逢歲首舉行的“大朝”，始於西周，遷延至今，是最高規格的朝儀。周禮?春官?大宗伯載：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。”這便是對“大朝會”的解釋。
諸侯、百官朝見天子的時辰是早晨，故稱之曰“朝”。天子接見諸侯、百官的政治目的是“圖天下之事”，同時詢問地方的治理情況，謂之“圖考績”，也就是“上計”。有周一代，天子詢問諸侯國內的治理情況，諸侯需作詳盡匯報，故諸侯朝見天子亦被稱為“述職”。
孟子有載：“諸侯朝天子曰述職，一不朝則貶其爵，二不朝則削其地，三不朝六師移之。”可見“大朝會”既是一種禮製，也是天子對諸侯的一種約束。何也？諸侯久居其藩，數月、甚至數年方能“述職”一次。“述職”之時，朝廷方能細細詰問，考其政治教化。所以，“大朝”為天子糾察地方、諸侯、藩國之重權，其中的輕重權衡，就在朝廷方寸之間。
始皇帝振長策而禦宇內，統一天下之後，改革政治，根據著名陰陽家鄒衍的“五德終始說”，認為秦主水德，按“五行”水行配亥月（十月）與子月（十一月），故頒令以十月為歲首，“大朝”定在新年亥月初一即正月旦舉行。為擴大元旦“大朝”，體現皇帝臨朝時的莊嚴肅穆與盛大氣派，秦朝修建起富麗堂皇的朝宮前殿，名曰“阿房宮”。此後，凡大秦重大國事，如議帝號，立郡縣，車同軌、書同文等均在此朝堂前殿頒布。“大朝”從此遂為定製。
高帝立國之後，沿襲秦朝舊曆，仍然以十月為歲首。漢興之初，高帝與大臣們不懂朝儀，遂命秦朝舊吏叔孫通參酌秦法，製訂本朝“大朝”朝儀。朝會地點初在長樂宮，後改在未央宮。漢高祖七年長樂宮建成時，在此舉行的“大朝”，此事記載於史記?叔孫通列傳。
朝會之日，在天色微亮時，由禮官引文武百官依品級進入殿門。宮殿中盛陳車騎、兵衛及各色旗幟、儀物，以示天子威儀。禮官傳言“趨”，文武百官即刻整肅衣冠，整齊有序地依次疾步前行，東西向分班排列。在一片鍾鼓禮樂聲中，由內侍簇擁著高帝乘輿臨朝。此時，百官自諸侯王以下至六百石官吏皆以次奉賀（貢獻禮物）。禮畢置酒，以尊卑次起上壽。
朝會之後，高帝大喜過望地的環顧左右讚道：“吾今日始知，為皇帝之貴也。”
漢官典職儀式選用列舉參加“大朝會”的人員為“公、卿、將、大夫、百官各位朝賀。蠻、貊、胡、羌朝貢畢，見屬郡計吏，皆見，宗室諸劉會，萬人以上。”漢武帝時改易正朔，以正月為歲首，“大朝會”相應改至正月初一舉行。此後，曆代相沿襲。
光武中興以後，歲首的“大朝”，皇帝幸德陽殿臨軒受賀，公卿將相大小百官及地方各州郡長吏、諸少數族酋長、使臣均奉貢進表拜賀。當時，地方州郡的朝貢之物按轄地人口計，每人每年六十三錢獻給朝廷，曰“獻費”。大司馬秉政之後，采納太常馬日磾的建議，“大朝”改在宣明殿舉行。原因很簡單，德陽殿是天子大朝之所，監國的隻是孝懷皇帝世子，等於是以藩王之位暫行天子之權，如此一來，便無法在德陽殿大朝了。改在宣明殿，以示謙讓之意。
本朝的歲首“大朝”中還有一項“年終考計”製度，地方州郡的主官或主要僚屬需帶上“計簿”（統計報表），到宰相府上報年度的“地方政績”，名曰“上計”。“上計”之後，由朝廷給與地方主官“稱職”還是“不稱職”的評價。有時，還由天子親自出馬“受計”，直接聽取地方官吏的匯報。正因為如此，“上計”為國之大事，地方主官一向看得重如泰山。
大司馬秉政以來，除了“上計”和歲首大朝之外，大朝隻有在京百官參加，措置大事兒。
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驀然之間，突然從宣明殿中急匆匆跑出來了數個侍衛，一個個登上高處，大聲喊道：“百官慢走！朝廷有大事發生，煩請諸君齊聚偏殿用飯，未初時分，百官至宣明殿廷議！”一聽這話兒，文武百官們紛紛停住了腳步兒。剛剛廷議完畢，用飯之後，還要接著廷議，如此看來，定然是出了大事兒！可是，究竟是什麽大事兒呢？不管他！先祭了五髒廟之後再說！
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自從南宮宣明殿成為帝國的政治中心之後，北宮和永安宮便空曠無人了。即便如此，在南宮之內，除了宣明殿和德陽殿等幾座大殿之外，也都空蕩蕩的了。一年之前，負責內廷宿衛的光祿勳馬忠上疏言事，提出在南宮之內擇一偏殿，以為日常群臣小憩之所，大司馬允了。
所謂小憩之所，便是文武百官在宮內議事，若是倦了累了，可以在此小憩。若是遇到軍國重事，無法迴府，經過光祿勳同意之後，也可以在此處住宿。詔令下達之後，文武百官歡唿雀躍，聲振屋瓦。久而久之，這座偏殿之內也有了廚子，日常的飲宴，也大多在此處。
文武百官返身走來，走過了德陽殿之後，略略轉過兩個彎兒，便聞到了空氣之中彌漫的飯菜香氣兒，偏殿終於到了。走進殿門，偏殿之中早已被隔成了一個個大大小小的房間，房門之外，刻著不同的石數兒。一旦有人走進，服侍的宮女兒便在水牌上寫上屋內官員的名字。
新任河南尹黃琬是中兩千石的階級，在本朝的官製之中，是僅次於萬石的上公、三公和大將軍、驃騎將軍的。三公之中，司徒王允殉國，司徒之位就此空缺，太尉皇甫嵩身在漢中，正忙著收拾劉焉，司空種拂又上疏乞骸骨了，於是乎，萬石階級的，便隻剩下大司馬一人了。
黃琬安步當車，施施然地走進了素日裏常去的天字第三號房間，本朝中兩千石的高官，自然不用和那些中低級官員們去搶座位。一進門兒，黃琬抬眼一看，太仆王翰、少府荀攸、宗正朱儁、大司農趙岐、禦史中丞徐庶、將作大匠、工曹篆魯墨六個人早已赫然在座了。
“哎呀呀！來得早不如來得巧，黃琬見過諸君了！朱老前輩好！諸君好！”黃琬出身世家，是尚書令黃香曾孫、太尉黃瓊之孫，早年就聰慧善辯，揖讓雍容方麵，自然不肯輸了一絲兒禮數兒。“子琰，你來得正好兒！速速坐下，吃完了飯，下午還要措置大事兒呢！”
無論是年資，還是行輩，朱儁朱公偉都是老前輩，舉座之中，便隱隱以他為首了。朱儁雖然是孝廉出身，卻也曾率軍評定過黃巾，也算是本朝軍界的老前輩之一。他的性情爽直，見不得世家大族的揖讓雍容之風。他一開口，在座的眾人便一起謝過，開始狼吞虎咽了。
中午的堂餐雖然豐盛，可是照例是不飲酒的，再加上饑腸轆轆，腹如雷鳴，眾人進食的速度就很快了，如同風卷殘雲一般。朱儁曾經領軍在外，吃飯的速度最快，他緩緩地放下手中的筷子用食巾擦擦嘴巴，然後端起一大碗微溫的茶水，一飲而盡，這才抬起雙眼望向眾人。
“諸君，若是老夫所料不差的話兒。今日下午的廷議，恐怕是要議朝儀嘍！”
一聽這話兒，在座的所有人都一齊放下了手中的筷子，滿臉驚詫地望向朱儁。