在本朝的政治體製之中,世家大族是占有極大份量的,究其端倪,還要從高帝立國說起。


    本朝的四百年江山,起自高帝斬白蛇起義,曆經千難萬險,才逐漸在秦末諸侯之中脫穎而出。高帝憑借漢初三傑和麾下諸將之力,才得以間道攻入關中。其時,楚霸王軍力鼎盛,高帝無法抗衡,不得不接受漢中王的封號,韜晦進入蜀中。然後,高帝起兵與楚霸王連年征戰,百戰百敗,最終在垓下一役大獲全勝,楚霸王在烏江自刎,於是,大漢便從此開國了。


    可是,雖然幹掉了楚霸王,統一了天下,卻並沒有消弭全部禍患,相反,割據的傾向卻越來越明顯了。始皇帝奮六世之餘烈,振長策而禦宇內,從製度上說,靠得是郡縣製和中央對地方的有力控製。如今大秦已成勝國,始皇帝所做的一切便成了斑斑劣跡,罄竹難書了。


    對於如何有效地統治天下,高帝和他麾下的謀臣猛將們有過激烈的爭論,爭論的核心便是采用郡縣製還是諸侯國製。兩派之間爭得非常激烈,甚至勢同水火。原因很簡單,在和秦朝和楚霸王征戰之時,高帝其實並不占優勢,為了滅掉大秦和楚霸王,他不得不采取種種戰爭之外的手段。敵人的敵人,甚至是敵人內部的將領,隻要帶兵投過來,必定會得封善地。


    從這個角度講,高帝其實是反秦反楚集團的盟主,他的嫡係將領和軍隊隻是反秦反楚集團之中的一部分。如今大秦和楚霸王都完蛋了,你劉三也做了天子,原先給我們許下的諾言是不是也該兌現了?若是不兌現,哼哼,你來試上一試!看看兄弟們合起夥兒來打倒你!


    一看這個情況兒,高帝和他的主要謀臣們立刻就傻眼了,當初為了對付楚霸王,信口開河胡亂許諾,就從沒有想到過自己能夠混一天下。反正是慷他人之慨,不吹白不吹,拿楚霸王的地盤兒送人好了。此時此刻,形勢就擺在那兒,若是不兌現昔日信口開河許下的諾言,大家夥兒就要抄家夥幹了!大漢朝實在是折騰不起了,無論如何務必要使這些擁護者們滿意。


    於是乎,高帝一咬牙一跺腳,一連封了七個異姓王和一百四十五個列侯。這些列侯之中,隻有六個是高帝的親屬,甚至為了平息物議,連他的仇人雍齒都被第一個封了列侯。高帝所封王侯的規模之大,是前所未有的,這些王侯不僅僅是榮譽稱號,而是有實封的。功勞最大的食邑萬戶,功勞小的也有五六百戶。這就等於在大漢的天下之中,有了一百多個國中之國。


    如此大規模的封賞,幾乎是利益均沾,昔日的從龍諸將們終於滿意了,歡唿雀躍地成為新王朝的擁護者,迴到了自己的食邑享福了。可是,新的問題又來了,一旦這些粗魯不文的家夥們想造反怎麽辦?高帝是極聰明的,他同時分封了九個同姓王,試圖用左手看住右手。


    不僅如此,高帝還與他的這些功臣們剖符、立誓,這個符是由兩半組成,受封的功臣拿著一半,另一半存在皇家檔案,以作憑照。誓詞是:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。”高帝告訴他們,即使有一天,寬闊浩瀚的黃河隻剩下了窄窄的一條帶子寬,巍峨的泰山也隻剩下磨刀石那麽薄,你們的封國還是永遠牢固,而且可以傳給你們的後代兒孫。


    漢承秦製,全國一共有三十六郡,經過分封,留給中央政府管理的僅有十五郡,而在這十五郡之中,還分布著若幹列侯的食邑。按照這個算法兒,高帝以天子之尊,天下隻占三分之一罷了。這些大大小小的諸侯便成了本朝的第一批世家大族,後來,七個異性王都被誅滅,一百四十五個列侯之中,出自豐沛之地的有三十多,出自豐沛周邊的也有三十多,這六十多個列侯才是高帝的嫡係。這六十多個列侯經曆高帝、惠帝、呂後、文帝四朝,一直是重臣。


    如此一來,直到高帝崩殂之時為之,本朝的世家大族便正式形成了,因為核心功臣都被安置在關西,所以被成為關西世族,關西世族是典型的軍功世族。其後,經曆過七國之亂、文帝、景帝開始收拾同性諸王,直到五百年一出的雄主武帝之時,才將高帝留下來的爛攤子處理完畢。武帝頒布“推恩令”之後,諸侯的勢力開始急劇消弱,已經完全不能和中央向抗衡了。正因為如此,武帝才能令行禁止,如臂使指,北征匈奴,南伐南越,真正一統江山。


    等到“罷黜百家獨尊儒術”之後,在朝廷大力扶植之下,湧現出了大批儒學世家。這些儒學世家多由五經博士起家,老師大力提攜,門生弟子相互援引,曆經數世,逐漸形成了新的世家大族。這些新興的儒學世家逐漸取代了昔日的宗室世家和軍功世家,成為世家主流。


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    兩百年後,而有新莽之亂,王莽竊國而為天子。其時,光武帝起於南陽,召集南陽舊部,起兵相抗。兄長劉寅驚才豔豔,被綠林諸將和更始帝所忌恨,借故被殺之後,光武帝不得不托言平亂出奔河北,得河北世族之力,次第削平銅馬、赤眉、以及諸路諸侯,方才掩有天下。


    光武帝是儒生出身,麾下諸將也多為南陽、河北一帶的儒生,定都洛陽之後,遂大興儒學,以求砥礪人心、革故鼎新之效。兩百年間,儒學遂為大興,形成了一批新興儒學世家。這些儒學世家大多位於關東,以光武帝的龍興之地南陽、潁川、甚至豫州、冀州為根據地,故爾被稱為關東世家。和關西世家相比,關東世家文臣居多,故有“關西出將,關東出相”之說。最著名的世家有四家,分別是:弘農楊氏、汝南袁氏、潁川荀氏和潁川陳氏。


    汝南袁氏自不必說,四世三公,是本朝有名兒的高門巨第,袁紹、袁術便是代表人物。


    本朝的司隸、豫州、南陽一帶,向來被稱為本朝的根本之地。南陽郡更是光武帝的龍興之地,故爾,南陽、潁川兩郡的世家大族尤其多。因為前太尉趙謙發動世家大族叛亂,反對大司馬的賦稅新政,導致司隸境內的眾多世家大族被連根拔起,司隸、涼州的世家為之一空。


    如此一來,南陽世家和潁川世家的份量就重得多了,潁川荀氏和陳氏就是潁川世族的代表之一。時人有“汝潁多奇士”之說,潁川荀氏的荀彧和荀攸就是其中的翹楚。荀氏一族,見於史籍記載的,就有一百多人。而且多在朝中做文職高官,是一個官僚士大夫世家。


    荀氏一族,除了入仕之外,還有一個十分重要的手段,那便是聯姻。荀閎和蔡文姬的聯姻,雖然說是郎才女貌,也未嚐不是一樁兒政治婚姻。就因為這一樁兒婚姻,潁川荀氏就和大司馬有了重要的聯係。文姬畢竟是靈騅的閨蜜,同時還是玲綺的老師,再加上萬戶侯蔡邕,蔡家已成名門望族。蔡邕是最草投奔大司馬的文人之一,如今隱隱執朝中衡文納士之牛耳,份量最重不過。有了這樣的強援,再加上荀家子弟的聰慧博雅,入仕出身自然就不用愁了。


    本朝的世家大族,都是因為入仕而興,因為入仕而衰,誰家入仕的門路寬了,誰家的勢力就會壯大。如今的荀家,好比緊緊抱住了一個金飯碗,可以在夢中笑醒了。荀家的兩位翹楚,號稱“王佐之才”的荀彧和荀攸,一個作為曹孟德謀主深得重用,一個是大司馬麾下的能臣良吏,風頭一時無兩。荀家兩邊兒下注,可謂是任憑風吹浪打,我自巋然不動。


    潁川陳氏源自於陳寔,陳寔字仲弓,曾為太丘長,故爾被稱為“陳太丘”。陳氏原是寒微之家,陳寔依靠自己非比尋常的品德,逐漸積累起崇高的聲望,德冠當時,成為遠近宗師的名士之師,名士之首。陳寔參加了漢末的反宦官鬥爭,是當時最有聲望最有影響力的名士,他活了八十四歲,憑一己之力,硬生生把陳家從平民之家,拉到一流士族行列。


    中平四年,陳寔病逝於家中,享年八十四歲。大將軍何進遣使吊祭,海內赴者三萬餘人,製衰麻者以百數。共刊石立碑,諡為文範先生。陳寔共有六個兒子,其中陳紀、陳諶最有賢名。當時人們把他們父子三人並稱為“三君”。自此,潁川陳氏已經成為了高門大姓。


    方此之時,比起弘農楊氏、汝南袁氏、潁川荀氏,潁川陳氏還隻是一個新興儒學世家,底蘊還不夠深厚。未來將潁川陳氏帶入真正的高門巨第的陳群陳長文,此時還隻是一個小小的長安縣令,雖然有“天下第一首縣”的美稱,也隻是千石的階級,幾乎可以忽略不計。


    四大世家之中,汝南袁氏已是寇仇,潁川荀氏兩邊兒下注兒,潁川陳氏尚微。


    如此一來,作為天下第一世家,弘農楊氏的份量就重若千鈞了,它的態度至關重要。

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