最近的這一段時日,郭嘉的心裏頗不平靜。對於一個二十四歲的年輕人來說,眼前的一切都應該是花團錦簇的,是明媚的,是朝氣蓬勃的,充滿了昂揚向上的激越。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。在縱酒高歌之餘,若說糾結,大概是仕途、宗族、詩酒風流一類,再加上一些大人先生們的青睞和鼓勵,攙點兒八卦和花邊新聞兒,那就真的完美了。
郭嘉是一個不同尋常的青年人,聰慧異常,他早早就看出了天下將要大亂,在二十歲的時候,就已經結交天下英雄,同時結廬隱居,以待非常之變了。這樣一個眼光極其遠大的人,他所糾結的自然不是尋常的風花雪月和仕途宗族。郭嘉的糾結之處,是朝中的袞袞諸公從來沒有仔細考慮過的,簡而言之,一句話。逐鹿天下,靠得是什麽?是世家、冷酷還是人心?
古往今來,朝代辟易,堯舜禹以禪讓更替天下,而後夏啟驅逐丹朱,以家天下代替公天下。至商湯革命,周公吐哺之時,而有周召共和,方此之時,家天下又變為公天下了。此時的帝位傳承,靠得是宗法製度,大宗小宗、嫡庶之別之外,雜以巫卜祭祀,而帝位遂定。
方此之時,決定帝位歸屬的關鍵力量便是諸侯,周初封建,王畿之外,都是諸侯的領地,大大小小有數百家。天子、諸侯、大夫、士四個階層之中,天子高高在上,諸侯自享威福,大夫和士為國之股肱,四個階層的人同心同德,管理國家。這,便是周禮的精髓所在。
周幽王之時,犬戎攻破鎬京,平王無法抵禦,不得已而東遷。天子直轄的領地,一部分用來安置隨遷的諸侯,一部分用來庸酬功臣,原本的王畿立刻便縮小了一大半兒。土地和人口決定著國力的大小,周天子的實力隻是比大家夥兒大些罷了,就有一些諸侯不服氣了。
於是乎,諸侯開始有了不臣之心,秣馬厲兵,準備爭霸。可是,由於宗法製度深入人心,周天子的共主地位一時半會兒無法被人取而代之,小打小鬧確實免不了的。自此之後,周室便開始衰落了,數百個諸侯國開始相熟攻殺,春秋戰國無義戰之後,終歸於戰國七雄。
這五百年是大爭之世,要想保住宗族和頭顱,就要保證自己跑在別人前麵。故爾,諸國廣攬人才,相繼變法,大治之後方可用兵攻滅別國。如此一來,君主的氣度和胸襟和人才便決定了一個諸侯國的命運。到了戰國之世,這一點就更加突出了,於是大黃金時代出現了。
高帝斬白蛇起義,攻殺楚霸王,靠得便是人才,漢初三傑便是最好的例子。隨同高祖起兵的功臣們一共一百四十一人,大多數都封了異姓王和侯爵,這些人便形成了關西貴族集團。光武中興之後,同樣大封功臣,因為“非劉姓不得封王”的祖訓言猶在耳,光武帝便順水推舟地封了一大批侯爵,這些人便形成了關東貴族集團。關西出將,關東出相,輔弼大漢。
光武帝是儒生出身,中興之後大力提倡儒學,久而久之,便形成了一個規模巨大的儒學世家。弘農楊氏、潁川陳氏、南陽袁氏便是其中翹楚,這些儒學世家門生弟子遍天下,相互援引,形成了一個個大小不一的世家大族。一人得道雞犬升天,一榮俱榮一損俱損。本朝的取士,有“征辟”、“辟除”、“賢良方正”諸般名色,究其實際,都操縱在世家大族手中。
關西貴族以軍功立世,關東貴族以名臣謀士著名,最厲害的是儒學世家,門生弟子遍天下。這三種世家,田連阡陌,跨州連郡,擁有大量的土地和人口,名下的徒附僮仆成千上萬。朝廷威行天下之時,世家謹守臣禮,待機而動。天下分崩之時,世家便要尋求利益最大化了。
當今天下,漢室傾頹,好似東周末期一樣,世家大族們便割據一方,開始逐鹿了。
郭嘉的天性機敏善辯,奇謀妙計層出不窮,有天下鬼才之稱。更厲害的是,他有一項長處,那便是善於揣摩人的心思,尤其是人主的心思。這一點和文和兄有得一比,文和兄飽經憂患,年紀又大了,隻是為了在亂世之中自保。郭嘉正是年少奮發之時,指點江山,激揚文字,總想著尋覓一個明主,輔佐他底定這大好河山,做一個漢初三傑之中張良一般人物。
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本朝的大局,郭嘉看得非常清楚,漢室傾頹,天下分崩,諸侯並起,群雄逐鹿天下,大亂之兆已現。可是,這數個諸侯之中,究竟誰能夠最後勝出,奪得這大好江山呢?郭嘉原來看好的便是呂布、袁紹、曹操三個人。等到偃師之戰之後,他逐漸看清楚了袁紹誌大才疏、好謀無斷的真麵目,袁本初隻是生了一個好皮囊爾,算不得英雄!不過因勢成事罷了。
就在他病重將死、奄奄一息之時,大司馬呂布伸出了援手,將他一家都接到了大漢的京師洛陽城。大病初愈之後,又委任他做了太尉長史,同時還和他深談了數次,勉勵他將養身體,多多留心政事,以備大用。按理說,大司馬推心置腹,郭奉孝應該感奮莫名,奮發圖強了。就這樣謹慎做事,不出十年,一個九卿是穩穩就能到手兒的,那時,他不過三十四歲。
可是,郭嘉的那一雙慧眼,是用來看天下的,他要的不是身居高位,屍位素餐,而是追尋明主,輔佐他定鼎天下!呂奉先、袁本初、曹孟德三人之中,袁本初首先出局了,在郭嘉眼中,其餘的諸侯都是庸碌之徒。在呂布和曹操之間,郭嘉一直在遊移不定,無法抉擇。
聖人雲,天地不仁,以萬物為芻狗。老子曰:福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。有一難,便會有一個絕大機緣;有一福,便有一次大禍緊跟,禍福相連,時間的諸事大多如此。郭嘉突生重病,奄奄一息,然後,絕處逢生,否極泰來,隨之而來的,可以預料到的就是禍事了。
這個所謂的禍事,來自於郭嘉的心結,究其根本,便是一句話,靠什麽逐鹿天下。郭嘉出身於潁川士族,良好的出身和完善的教育給他提供了放眼天下的機會。在讀完了萬卷書,走完了萬裏路之後,郭嘉終於形成了自己觀念,逐鹿天下,最終靠得還是世家大族。
在這一點上,曹孟德做的是極好的,曹操出身宦官家族,祖父是名滿天下的中常侍曹騰,父親是做過一任太尉的曹嵩。陳留起兵之時,曹操依靠的便是世家大族,偃師之戰之後,曹操對世家大族曲意優容,在短短半年之內,便恢複了元氣。平心而論,曹操才是英雄。
在依靠誰打天下這一點上,大司馬呂布和曹操完全相反,他依靠的是小民百姓。郭嘉利用職務之便,仔仔細細地研究了有關呂布的所有檔案,然後,他得出了結論。因為早年在並州的慘痛經曆,呂布對世家大族們沒有一點兒好感,等到他掌握大權之時,就開始報複了。
在某種程度上,一個人的出身決定了他看問題的角度,原因很簡單,他的經曆在他身上刻下了深深的烙印。郭嘉認為,大司馬早年艱苦卓絕,終於榮登高位,執掌朝政,他的視野會比以前開闊多了。隻要假以時日,他郭奉孝還是能把大司馬這一頭闖進瓷器店的公牛掰迴到正路上的。大司馬是聰明人,和奪取天下相比,暫時的隱忍和妥協是會有豐厚迴報的。
對於曹孟德的頻頻示好,暗送秋波,郭嘉表現得若即若離,他的心思,七成兒還在大司馬呂布的心上。眼前的局麵,大漢天下一十三州,大司馬獨有並州、司隸、涼州三州,再加上萬裏鮮卑草原、西域和大半個幽州,是天下實力最大的諸侯,這一點明眼人都看得出來。既然如此,何不再等上一等,看看自己是否能把大司馬蔑視世家大族的老腦筋轉過來。
可是,君子問禍不問福,萬一大司馬死性不改,非要依靠小民百姓打天下,自己又該何去何從呢?是繼續在大司馬的帳下,循份供職,用二十年的歲月做到三公之位,還是壯士斷腕,掛印封金,拂袖而去投奔曹孟德呢?這個問題一直縈繞在郭嘉腦海之中,使得他無法安枕,就帶著這樣的矛盾心情,郭嘉迎來了初平三年的十月,這個月,洛陽城天翻地覆了。
首先是一顆重磅炸彈,大司馬頒布律令,要施行賦稅新政了。郭嘉是何等聰明,一看攤丁入畝、火耗歸公和官紳一體納糧的細則,他就暗道一聲壞了。萬裏長的戰線,每日裏的耗費是天文數字,國庫空虛,大司馬耗不下去了,隻好圖窮匕見,和世家大族們公開攤牌了!
如此一來,自己的夢想便成了水中月鏡中花兒,隨之而來的是另一個抉擇,是走是留?
郭嘉是一個不同尋常的青年人,聰慧異常,他早早就看出了天下將要大亂,在二十歲的時候,就已經結交天下英雄,同時結廬隱居,以待非常之變了。這樣一個眼光極其遠大的人,他所糾結的自然不是尋常的風花雪月和仕途宗族。郭嘉的糾結之處,是朝中的袞袞諸公從來沒有仔細考慮過的,簡而言之,一句話。逐鹿天下,靠得是什麽?是世家、冷酷還是人心?
古往今來,朝代辟易,堯舜禹以禪讓更替天下,而後夏啟驅逐丹朱,以家天下代替公天下。至商湯革命,周公吐哺之時,而有周召共和,方此之時,家天下又變為公天下了。此時的帝位傳承,靠得是宗法製度,大宗小宗、嫡庶之別之外,雜以巫卜祭祀,而帝位遂定。
方此之時,決定帝位歸屬的關鍵力量便是諸侯,周初封建,王畿之外,都是諸侯的領地,大大小小有數百家。天子、諸侯、大夫、士四個階層之中,天子高高在上,諸侯自享威福,大夫和士為國之股肱,四個階層的人同心同德,管理國家。這,便是周禮的精髓所在。
周幽王之時,犬戎攻破鎬京,平王無法抵禦,不得已而東遷。天子直轄的領地,一部分用來安置隨遷的諸侯,一部分用來庸酬功臣,原本的王畿立刻便縮小了一大半兒。土地和人口決定著國力的大小,周天子的實力隻是比大家夥兒大些罷了,就有一些諸侯不服氣了。
於是乎,諸侯開始有了不臣之心,秣馬厲兵,準備爭霸。可是,由於宗法製度深入人心,周天子的共主地位一時半會兒無法被人取而代之,小打小鬧確實免不了的。自此之後,周室便開始衰落了,數百個諸侯國開始相熟攻殺,春秋戰國無義戰之後,終歸於戰國七雄。
這五百年是大爭之世,要想保住宗族和頭顱,就要保證自己跑在別人前麵。故爾,諸國廣攬人才,相繼變法,大治之後方可用兵攻滅別國。如此一來,君主的氣度和胸襟和人才便決定了一個諸侯國的命運。到了戰國之世,這一點就更加突出了,於是大黃金時代出現了。
高帝斬白蛇起義,攻殺楚霸王,靠得便是人才,漢初三傑便是最好的例子。隨同高祖起兵的功臣們一共一百四十一人,大多數都封了異姓王和侯爵,這些人便形成了關西貴族集團。光武中興之後,同樣大封功臣,因為“非劉姓不得封王”的祖訓言猶在耳,光武帝便順水推舟地封了一大批侯爵,這些人便形成了關東貴族集團。關西出將,關東出相,輔弼大漢。
光武帝是儒生出身,中興之後大力提倡儒學,久而久之,便形成了一個規模巨大的儒學世家。弘農楊氏、潁川陳氏、南陽袁氏便是其中翹楚,這些儒學世家門生弟子遍天下,相互援引,形成了一個個大小不一的世家大族。一人得道雞犬升天,一榮俱榮一損俱損。本朝的取士,有“征辟”、“辟除”、“賢良方正”諸般名色,究其實際,都操縱在世家大族手中。
關西貴族以軍功立世,關東貴族以名臣謀士著名,最厲害的是儒學世家,門生弟子遍天下。這三種世家,田連阡陌,跨州連郡,擁有大量的土地和人口,名下的徒附僮仆成千上萬。朝廷威行天下之時,世家謹守臣禮,待機而動。天下分崩之時,世家便要尋求利益最大化了。
當今天下,漢室傾頹,好似東周末期一樣,世家大族們便割據一方,開始逐鹿了。
郭嘉的天性機敏善辯,奇謀妙計層出不窮,有天下鬼才之稱。更厲害的是,他有一項長處,那便是善於揣摩人的心思,尤其是人主的心思。這一點和文和兄有得一比,文和兄飽經憂患,年紀又大了,隻是為了在亂世之中自保。郭嘉正是年少奮發之時,指點江山,激揚文字,總想著尋覓一個明主,輔佐他底定這大好河山,做一個漢初三傑之中張良一般人物。
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就在他病重將死、奄奄一息之時,大司馬呂布伸出了援手,將他一家都接到了大漢的京師洛陽城。大病初愈之後,又委任他做了太尉長史,同時還和他深談了數次,勉勵他將養身體,多多留心政事,以備大用。按理說,大司馬推心置腹,郭奉孝應該感奮莫名,奮發圖強了。就這樣謹慎做事,不出十年,一個九卿是穩穩就能到手兒的,那時,他不過三十四歲。
可是,郭嘉的那一雙慧眼,是用來看天下的,他要的不是身居高位,屍位素餐,而是追尋明主,輔佐他定鼎天下!呂奉先、袁本初、曹孟德三人之中,袁本初首先出局了,在郭嘉眼中,其餘的諸侯都是庸碌之徒。在呂布和曹操之間,郭嘉一直在遊移不定,無法抉擇。
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在這一點上,曹孟德做的是極好的,曹操出身宦官家族,祖父是名滿天下的中常侍曹騰,父親是做過一任太尉的曹嵩。陳留起兵之時,曹操依靠的便是世家大族,偃師之戰之後,曹操對世家大族曲意優容,在短短半年之內,便恢複了元氣。平心而論,曹操才是英雄。
在依靠誰打天下這一點上,大司馬呂布和曹操完全相反,他依靠的是小民百姓。郭嘉利用職務之便,仔仔細細地研究了有關呂布的所有檔案,然後,他得出了結論。因為早年在並州的慘痛經曆,呂布對世家大族們沒有一點兒好感,等到他掌握大權之時,就開始報複了。
在某種程度上,一個人的出身決定了他看問題的角度,原因很簡單,他的經曆在他身上刻下了深深的烙印。郭嘉認為,大司馬早年艱苦卓絕,終於榮登高位,執掌朝政,他的視野會比以前開闊多了。隻要假以時日,他郭奉孝還是能把大司馬這一頭闖進瓷器店的公牛掰迴到正路上的。大司馬是聰明人,和奪取天下相比,暫時的隱忍和妥協是會有豐厚迴報的。
對於曹孟德的頻頻示好,暗送秋波,郭嘉表現得若即若離,他的心思,七成兒還在大司馬呂布的心上。眼前的局麵,大漢天下一十三州,大司馬獨有並州、司隸、涼州三州,再加上萬裏鮮卑草原、西域和大半個幽州,是天下實力最大的諸侯,這一點明眼人都看得出來。既然如此,何不再等上一等,看看自己是否能把大司馬蔑視世家大族的老腦筋轉過來。
可是,君子問禍不問福,萬一大司馬死性不改,非要依靠小民百姓打天下,自己又該何去何從呢?是繼續在大司馬的帳下,循份供職,用二十年的歲月做到三公之位,還是壯士斷腕,掛印封金,拂袖而去投奔曹孟德呢?這個問題一直縈繞在郭嘉腦海之中,使得他無法安枕,就帶著這樣的矛盾心情,郭嘉迎來了初平三年的十月,這個月,洛陽城天翻地覆了。
首先是一顆重磅炸彈,大司馬頒布律令,要施行賦稅新政了。郭嘉是何等聰明,一看攤丁入畝、火耗歸公和官紳一體納糧的細則,他就暗道一聲壞了。萬裏長的戰線,每日裏的耗費是天文數字,國庫空虛,大司馬耗不下去了,隻好圖窮匕見,和世家大族們公開攤牌了!
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