初平元年就這樣過去了，城頭變幻大王旗，亂哄哄你方唱罷我登場。放眼大漢天下，諸侯割據之勢已成氣象，並力最強的大司馬呂布割據並州、洛陽，董相國虎踞長安，韓遂、馬騰肆虐涼州，劉焉閉鎖益州，張魯據守漢中，劉表掩有荊州八郡。其餘公孫瓚、公孫度、袁紹、袁術、曹操、孔融、陶謙、張楊、劉岱等人，或大或小，割據州郡。
雖然諸侯割據之勢已成，但是諸侯們還都守著一個底線，那就是不敢公開反對大漢天子。根據對天子的態度，天下的諸侯們分成了幾派。董相國虎踞長安，先帝一共有兩個兒子，一個被我哢嚓了，另一個兒子在我手中，誰敢說老夫不是正統？
關東聯盟的諸侯們反對董卓，但是不敢反對天子，以天子名義發出的詔令，可以推說是董卓發出的，不予執行。但是天子本人，是無法從法理上反對的，先帝的親生兒子隻有一個，讓人如何反對？他奶奶的，董卓這一手太毒辣了！
大司馬呂布並沒有明確表示支持誰，反對誰，但是卻以調停人自居，竭力想促成兩派之間的和平。說實話，這種看法在大漢的清流士子中還是很有市場的，大多數人都持有這種觀點。既然先帝隻剩下了一個兒子，大家就不能坐下來好好談談嗎？
至於能不能談攏，那就是另一迴事兒了，但是，談一談是必須的。大漢天下，有許多士人滿懷誠摯之心，天真地希望董相國能夠和關東聯盟達成合議，共同擁戴天子，如此一來，大漢的中興不就有希望了嗎？所以，大司馬呂布的調停，天下士人還是非常期待的。
劉表掩有荊州八郡，按時進貢，有事兒上表，時時刻刻把天子和朝廷擺在第一位，甘願做一個模範的軍閥。劉焉、張魯雖然封閉道路，隔絕交通，關起門來稱王，可是就是不敢打出旗號，說我劉焉、張魯從此不聽中央政府的招唿了。
各路諸侯都高舉著大義的旗幟，嘴巴裏口號喊得山響，可是卻沒有一人付諸行動。呂布、二袁、曹操不發話，張魯、陶謙、孔融、張楊等人，就隻能在一旁搖旗呐喊，以待時機了。他們本是牆頭草，哪一邊風大，就往哪一邊倒。
軍事上幹不過董相國的西北軍，和談一時半會兒也不會有什麽結果，關東聯軍的諸侯們就動起了別樣的心思。先帝隻有兩個皇子，弘農王被董卓毒死了，繼位的陳留王被董卓緊緊的攥在手心裏。解決不了皇統問題，就無法占據大義的名分。
那麽，我們另立一個皇帝行不行呢？最先提出這個議題的是冀州牧韓馥。
初平二年正月一到，關東聯軍盟主袁紹袁本初的老巢南皮城內，立刻就高朋滿座，賓客如雲了。這是關東聯盟的老傳統，在正月裏大會諸侯，商談本年度的策略和方針。諸侯們或者親自趕來，或者派出使者，冠蓋雲集，絡繹於途。
酒過三巡，菜過五味，盟主袁本初拿出了冀州牧韓馥的一封書信，對大家說：“韓冀州言，天子幼衝，迫於董卓，遠隔關塞，不知存否。幽州牧劉虞，為大漢宗室賢者，天象今有四星會於幽燕分野，讖書又言，神將在燕分。濟陰有一男子王定得一玉印，上刻‘虞為天子’。代郡上空出現了兩個太陽，這一切都說明裏劉虞當代天子而立。我等今議，是否可以共同擁戴劉虞為天子？請諸公公議，然後定奪。”
冀州牧韓馥為人怯懦，而且沒什麽本事，但是他有一項優點，那就是忠於漢室。韓馥的這封信，首先說天子被董卓所脅迫，現在是不是還活著，不得而知。這就為下麵另立新帝提供了法理上的借口，天子生死渺茫，為了諸君的前程，是不是該再立一個？
接下來，韓馥又列舉了一係列的讖緯之說，來證明自己的正確性。在本朝，光武帝就是憑借讖緯“劉秀發兵捕不道”而中興漢室的，故而光武帝尤信讖緯之說。上有所好，下必甚焉，本朝的清流士大夫，無一不信讖緯，讖緯之學，赫然成為本朝的顯學。
曹操不同意：“我們這些人所以起兵，而且遠近之人無不響應的原因，正由於我們的行動是正義的。如今皇帝幼弱，雖為奸臣所控製，但沒有昌邑王劉賀那樣的可以導致亡國的過失，一旦你們改立別人，天下誰能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝。”
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曹操所說的昌邑王，在本朝有兩個人，曹操所指的是後一個。
昌邑王，是本朝封在昌邑的諸侯王，有父子倆。父親劉髆是武帝第五子，史稱昌邑哀王。其子劉賀，即漢廢帝，本朝第九任皇帝，也是本朝朝曆史上在位時間最短的皇帝。
他是漢武帝劉徹的孫子，昌邑哀王劉髆的兒子。五歲襲父爵為昌邑王。昭帝病卒無後。霍光迎其繼位，年十九歲。二十七天後因荒淫無度、不保社稷而被廢去，依舊迴故地巨野做昌邑王，元康三年被廢為海昏侯，移居豫章國，客死他鄉，史稱昌邑王或漢廢帝。
說實話，曹操並不是大漢的忠臣，他也從來沒有以大漢的忠臣自居過。但是，他是最反對分裂的，皇帝可以換，甚至可以攥在手心裏，但是不能有兩個。一旦天上出了兩個太陽，本朝四百年所經營的鄉村社會基礎就會遭到巨大的破壞，結果是災難性的。
天子在董卓手裏，好辦！我們戮力同心，西出函穀關，搶迴來就是了。
曹操是關東聯軍的軍師和智囊，連曹操都說服不了，這事兒就難辦了。袁紹和韓馥思來想去，決定探聽一下袁術的意見。袁家四世三公，袁術雖然嬌縱，畢竟是嫡子，天下英雄投奔袁術的，比投奔袁紹的多上好幾倍。他若是同意，這事兒就好辦了。
於是，韓馥、袁紹寫信給袁術說：“皇帝不是靈帝的兒子，我們準備依周勃和灌嬰廢黜少主，迎立代王的先例，尊奉大司馬劉虞為皇帝。”袁術還是很聰明的，他把這個婢女生的哥哥看得很透徹，你袁本初迎立劉虞，不就是想效法董卓，主宰天下嗎？你袁本初主宰天下，我袁公路又往哪裏擺？自然，袁術斬釘截鐵地拒絕了。
袁紹不死心，再次給袁術寫信，說：“如今西邊名義上有一個年幼的皇帝，而並沒有皇家的血統。公卿等朝臣都諂媚董卓，怎能再相信他們！隻要派兵去守住關口要塞，自會把他們全都困死。我們在東邊擁立一個聖明的皇帝，就可期望過上太平日子，為什麽遲疑不決？再說，咱們全家被殺，你不想想伍子胥是怎樣為父兄報仇的，難道可以再向這樣的皇帝稱臣嗎？國仇家恨，聚在一起，你袁公路難道都忘了嗎？”
袁術迴信說：“皇帝職明睿智，有周成王姬誦那樣的資質。賊臣董卓乘國家危亂之時，用暴力壓服群臣，這是漢朝的一個小小厄運，你意說皇帝‘沒有皇家血統’，這豈不是誣蔑嗎！你還說‘全家被殺，難道可以再向這樣的皇帝稱臣’，這事是董卓做的，豈是皇帝做的嗎！我滿腔赤誠，誌在消滅董卓，不知其他的事情！”
此時，袁術已有稱帝之心，但是這話不好出口，於是他用一句冠冕堂皇的話迴絕了婢女生的哥哥的建議。“誌在滅卓，不識其他！”這句話說得很感人，也很慷慨激昂，與曹孟德的話遙相唿應，頓時為袁公路增添了許多聲望。
關東聯盟的軍師、智囊曹操曹孟德反對，自己家的老二袁術袁公路也反對，按理說，這件事兒就該壽終正寢了，可是，袁紹和韓馥還不死心，竟然派遣前任樂浪郡太守張岐等帶著他們的提議前往幽州，向劉虞奉上皇帝的尊號。
劉虞很給他倆麵子，接見了張岐等人，厲聲嗬斥他們說：“如今天下四分五裂，皇帝在外蒙難，我受到國家重恩，未能為國雪恥。你們各自據守州、郡，本應盡心盡力為王室效勞，卻反而策劃這種逆謀來沾汙我嗎！”他堅決拒絕。
韓馥、袁紹等人又請求劉虞主持尚書事務，代表皇帝封爵任官，劉虞仍不接受，他厲聲嗬斥使者道：“迴去告訴袁本初，再以此事相逼，某立即出塞，奔往鮮卑，自絕於漢！”連自己要擁戴的天子都不同意，這事兒就真的沒法進行了。
攆走了張岐等人之後，劉虞迴到內室，大怒不止。“袁本初這是要把我放在火上烤！大漢四百年天下，儒道早已深入人心，隻有董卓那樣的傻瓜才能幹得出廢立之舉！擁戴我做天子，袁本初獨掌大權，我劉虞是那麽好糊弄的嗎？”
無論如何，這件事兒給劉虞造成了極大的麻煩，使得他不得不竭力表明自己的清白，證明自己全然沒有做天子的心思。那麽，該如何自證清白呢，劉虞想明白了，就在對待天子的態度上。他奉職唯謹，朝貢不絕，胡人的貢品，他讓人曆盡艱險，送往長安。
雖然諸侯割據之勢已成，但是諸侯們還都守著一個底線，那就是不敢公開反對大漢天子。根據對天子的態度，天下的諸侯們分成了幾派。董相國虎踞長安，先帝一共有兩個兒子，一個被我哢嚓了，另一個兒子在我手中，誰敢說老夫不是正統？
關東聯盟的諸侯們反對董卓，但是不敢反對天子，以天子名義發出的詔令，可以推說是董卓發出的，不予執行。但是天子本人，是無法從法理上反對的，先帝的親生兒子隻有一個，讓人如何反對？他奶奶的，董卓這一手太毒辣了！
大司馬呂布並沒有明確表示支持誰，反對誰，但是卻以調停人自居，竭力想促成兩派之間的和平。說實話，這種看法在大漢的清流士子中還是很有市場的，大多數人都持有這種觀點。既然先帝隻剩下了一個兒子，大家就不能坐下來好好談談嗎？
至於能不能談攏，那就是另一迴事兒了，但是，談一談是必須的。大漢天下，有許多士人滿懷誠摯之心，天真地希望董相國能夠和關東聯盟達成合議，共同擁戴天子，如此一來，大漢的中興不就有希望了嗎？所以，大司馬呂布的調停，天下士人還是非常期待的。
劉表掩有荊州八郡，按時進貢，有事兒上表，時時刻刻把天子和朝廷擺在第一位，甘願做一個模範的軍閥。劉焉、張魯雖然封閉道路，隔絕交通，關起門來稱王，可是就是不敢打出旗號，說我劉焉、張魯從此不聽中央政府的招唿了。
各路諸侯都高舉著大義的旗幟，嘴巴裏口號喊得山響，可是卻沒有一人付諸行動。呂布、二袁、曹操不發話，張魯、陶謙、孔融、張楊等人，就隻能在一旁搖旗呐喊，以待時機了。他們本是牆頭草，哪一邊風大，就往哪一邊倒。
軍事上幹不過董相國的西北軍，和談一時半會兒也不會有什麽結果，關東聯軍的諸侯們就動起了別樣的心思。先帝隻有兩個皇子，弘農王被董卓毒死了，繼位的陳留王被董卓緊緊的攥在手心裏。解決不了皇統問題，就無法占據大義的名分。
那麽，我們另立一個皇帝行不行呢？最先提出這個議題的是冀州牧韓馥。
初平二年正月一到，關東聯軍盟主袁紹袁本初的老巢南皮城內，立刻就高朋滿座，賓客如雲了。這是關東聯盟的老傳統，在正月裏大會諸侯，商談本年度的策略和方針。諸侯們或者親自趕來，或者派出使者，冠蓋雲集，絡繹於途。
酒過三巡，菜過五味，盟主袁本初拿出了冀州牧韓馥的一封書信，對大家說：“韓冀州言，天子幼衝，迫於董卓，遠隔關塞，不知存否。幽州牧劉虞，為大漢宗室賢者，天象今有四星會於幽燕分野，讖書又言，神將在燕分。濟陰有一男子王定得一玉印，上刻‘虞為天子’。代郡上空出現了兩個太陽，這一切都說明裏劉虞當代天子而立。我等今議，是否可以共同擁戴劉虞為天子？請諸公公議，然後定奪。”
冀州牧韓馥為人怯懦，而且沒什麽本事，但是他有一項優點，那就是忠於漢室。韓馥的這封信，首先說天子被董卓所脅迫，現在是不是還活著，不得而知。這就為下麵另立新帝提供了法理上的借口，天子生死渺茫，為了諸君的前程，是不是該再立一個？
接下來，韓馥又列舉了一係列的讖緯之說，來證明自己的正確性。在本朝，光武帝就是憑借讖緯“劉秀發兵捕不道”而中興漢室的，故而光武帝尤信讖緯之說。上有所好，下必甚焉，本朝的清流士大夫，無一不信讖緯，讖緯之學，赫然成為本朝的顯學。
曹操不同意：“我們這些人所以起兵，而且遠近之人無不響應的原因，正由於我們的行動是正義的。如今皇帝幼弱，雖為奸臣所控製，但沒有昌邑王劉賀那樣的可以導致亡國的過失，一旦你們改立別人，天下誰能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝。”
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昌邑王，是本朝封在昌邑的諸侯王，有父子倆。父親劉髆是武帝第五子，史稱昌邑哀王。其子劉賀，即漢廢帝，本朝第九任皇帝，也是本朝朝曆史上在位時間最短的皇帝。
他是漢武帝劉徹的孫子，昌邑哀王劉髆的兒子。五歲襲父爵為昌邑王。昭帝病卒無後。霍光迎其繼位，年十九歲。二十七天後因荒淫無度、不保社稷而被廢去，依舊迴故地巨野做昌邑王，元康三年被廢為海昏侯，移居豫章國，客死他鄉，史稱昌邑王或漢廢帝。
說實話，曹操並不是大漢的忠臣，他也從來沒有以大漢的忠臣自居過。但是，他是最反對分裂的，皇帝可以換，甚至可以攥在手心裏，但是不能有兩個。一旦天上出了兩個太陽，本朝四百年所經營的鄉村社會基礎就會遭到巨大的破壞，結果是災難性的。
天子在董卓手裏，好辦！我們戮力同心，西出函穀關，搶迴來就是了。
曹操是關東聯軍的軍師和智囊，連曹操都說服不了，這事兒就難辦了。袁紹和韓馥思來想去，決定探聽一下袁術的意見。袁家四世三公，袁術雖然嬌縱，畢竟是嫡子，天下英雄投奔袁術的，比投奔袁紹的多上好幾倍。他若是同意，這事兒就好辦了。
於是，韓馥、袁紹寫信給袁術說：“皇帝不是靈帝的兒子，我們準備依周勃和灌嬰廢黜少主，迎立代王的先例，尊奉大司馬劉虞為皇帝。”袁術還是很聰明的，他把這個婢女生的哥哥看得很透徹，你袁本初迎立劉虞，不就是想效法董卓，主宰天下嗎？你袁本初主宰天下，我袁公路又往哪裏擺？自然，袁術斬釘截鐵地拒絕了。
袁紹不死心，再次給袁術寫信，說：“如今西邊名義上有一個年幼的皇帝，而並沒有皇家的血統。公卿等朝臣都諂媚董卓，怎能再相信他們！隻要派兵去守住關口要塞，自會把他們全都困死。我們在東邊擁立一個聖明的皇帝，就可期望過上太平日子，為什麽遲疑不決？再說，咱們全家被殺，你不想想伍子胥是怎樣為父兄報仇的，難道可以再向這樣的皇帝稱臣嗎？國仇家恨，聚在一起，你袁公路難道都忘了嗎？”
袁術迴信說：“皇帝職明睿智，有周成王姬誦那樣的資質。賊臣董卓乘國家危亂之時，用暴力壓服群臣，這是漢朝的一個小小厄運，你意說皇帝‘沒有皇家血統’，這豈不是誣蔑嗎！你還說‘全家被殺，難道可以再向這樣的皇帝稱臣’，這事是董卓做的，豈是皇帝做的嗎！我滿腔赤誠，誌在消滅董卓，不知其他的事情！”
此時，袁術已有稱帝之心，但是這話不好出口，於是他用一句冠冕堂皇的話迴絕了婢女生的哥哥的建議。“誌在滅卓，不識其他！”這句話說得很感人，也很慷慨激昂，與曹孟德的話遙相唿應，頓時為袁公路增添了許多聲望。
關東聯盟的軍師、智囊曹操曹孟德反對，自己家的老二袁術袁公路也反對，按理說，這件事兒就該壽終正寢了，可是，袁紹和韓馥還不死心，竟然派遣前任樂浪郡太守張岐等帶著他們的提議前往幽州，向劉虞奉上皇帝的尊號。
劉虞很給他倆麵子，接見了張岐等人，厲聲嗬斥他們說：“如今天下四分五裂，皇帝在外蒙難，我受到國家重恩，未能為國雪恥。你們各自據守州、郡，本應盡心盡力為王室效勞，卻反而策劃這種逆謀來沾汙我嗎！”他堅決拒絕。
韓馥、袁紹等人又請求劉虞主持尚書事務，代表皇帝封爵任官，劉虞仍不接受，他厲聲嗬斥使者道：“迴去告訴袁本初，再以此事相逼，某立即出塞，奔往鮮卑，自絕於漢！”連自己要擁戴的天子都不同意，這事兒就真的沒法進行了。
攆走了張岐等人之後，劉虞迴到內室，大怒不止。“袁本初這是要把我放在火上烤！大漢四百年天下，儒道早已深入人心，隻有董卓那樣的傻瓜才能幹得出廢立之舉！擁戴我做天子，袁本初獨掌大權，我劉虞是那麽好糊弄的嗎？”
無論如何，這件事兒給劉虞造成了極大的麻煩，使得他不得不竭力表明自己的清白，證明自己全然沒有做天子的心思。那麽，該如何自證清白呢，劉虞想明白了，就在對待天子的態度上。他奉職唯謹，朝貢不絕，胡人的貢品，他讓人曆盡艱險，送往長安。