幾十年前，菠蘿寺之中，萬名高僧圍坐，呈現出萬佛朝宗的景象，此地乃是扶桑之地最大的寺廟，可以說的上是扶桑佛門聖地了。
但是這萬名高僧雖然都緊緊的挨著盤膝而坐，但是明眼人就發現，這萬名高僧隱隱的分成了兩個陣營。
萬名高僧圍城的這個圈子裏麵，搭了一個高台，高台之上兩名僧人正互相彎腰雙手合十行禮。
“阿彌陀佛，小僧加藤保憲拜見大僧！”年輕秀氣身上帶有天然出塵味道的僧人說道。
年輕僧人對麵的年老僧人，看著彬彬有禮並且一身雄厚的佛力的年輕人，搖了搖頭，歎息道：“老衲乃是菠蘿寺主持佐藤兜齒郎，老僧一直聽說我扶桑之地佛門有了一個後起之秀，一直都想見上一見，但是沒想到竟然是在這麽一個場合見到，真是造化弄人呀！”
“大僧不用謙虛客氣了，小僧乃是一個經過了佛法渡化的妖怪，能夠走到這一步，也都是當初大僧定下的那個不殺善良之妖的規定，小僧在此謝過了。”名叫加藤保憲的年輕僧人，說著跪倒在地，朝著名叫佐藤兜齒郎的老僧人鄭重的磕了幾個響頭。
“這都是老黃曆了，你也不需要如此虛情假意，還是那句話，隻要你能夠鬥法贏了，那麽以後整個扶桑之地的佛門子弟都會奉你為尊，但是如果你輸了，那麽你就得進入我菠蘿寺內，抄寫佛經一百年，如何？”佐藤兜齒郎老和尚沉聲問道。
加藤保憲點了點頭，自信滿滿的說道：“可以，那麽咱們就開始吧！”
“既然是你挑戰整個扶桑之地佛門的規則，那麽第一場的主題就由你來發問吧！”佐藤兜齒郎老和尚搖了搖頭說道。
加藤保憲臉上一喜，說道：“佛說眾生平等，為何如來佛祖出生後，行走七步，一手高高舉起指向天空，一手下指大地，口說什麽天上地下，唯我獨尊？這不是跟眾生平等有衝突嗎？”
“噗嗤！”聽到了加藤保憲的話，老和尚佐藤兜齒郎搖了搖頭，嗤笑道：“原來你理解的佛法竟然走進了如此的誤區，那老衲就告訴你，佛祖所說的眾生平等乃是對的。如來佛祖出生後，行走七步，一手高高舉起指向天空，一手下指大地，口說天上地下，唯我獨尊。這其中唯我獨尊中的我字，並不是指的如來佛祖本人。每一個佛出生後，都走過七步，不僅僅如來佛祖走七步，每一個佛陀都會走上那七步的。七步乃是七識也。每一個人，隻要出離七識，皆能成佛，皆名有佛出生。一旦出離七識，一旦你不在識心裏打轉悠，你就會發現，天下沒有人，唯有覺；天下沒有他人，隻有我。一切都是我的投射。”
加藤保憲聞言，微微色變，正要反駁，佐藤兜齒郎老和尚好似看出了加藤保憲要開口，頓時率先發聲了，說道：“如來佛祖出生，非指肉嬰，地下七步，說此大語。七步者，乃言成佛之旅也。善知識，但都成佛，皆走七步，悉知“天上地下，唯我獨尊”之真真實實也。此是佛者體驗，非為妄者冥想。善知識正道修行，若亦成佛，諸佛所言隱語悉盡皆知，不迷不誤，不偏不斜，合他佛心！若非自證，妄心曲解，離真萬裏。善知識，但實修行，證他佛語！不自誤我，亦不誤人，做天地間一明白人矣。且修且行，抵達他如來家！”
加藤保憲知道這第一場鬥法，自己就已經輸了，而且還輸的丟盡了臉麵，不用迴頭看，就知道那些支持自己的高僧已經有些失望了。頓時雙手合十，低頭說道：“大僧果然佛法精通，小僧這以第一場，甘拜下風了。”
“那麽是否開始這第二場呢？”老和尚佐藤兜齒郎微笑著問道。
加藤保憲點了點頭，麵無表情的說道：“還請大僧出題，小僧一定會破題的。”
佐藤兜齒郎老和尚眼中閃過一絲精芒，說道：“我佛門是如何東傳的？”
“東漢永平七年的一天夜裏，漢明帝劉莊作了一個夢：他夢見一個身形高大，項有日光的金人，在空中飛行，最後落到自己的殿庭之前。而自己見到金人後，心裏十分愉快。第二天早上，明帝召集群臣解夢。太學聞人傅毅迴答說周昭王時，西方有佛出世，其身長一丈六尺，遍體金色。陛下夢中所見的金人，或許就是佛吧！博士王遵接著加以證實，說按《周書異記》這本書裏的記載，周昭王二十六年，夜間有五色祥光直貫太微星，天地間呈現了許多祥瑞，當時的太史蘇由就上奏昭王西方有大聖人出世，一千年後，其聲教將流傳此土。昭王就下令將此事刻於石上永誌紀念。因此，由年代來推算，現在應當是聖人教化東來之時。陛下夢見的金人，想必就是佛了。
其實那個夢是當時為了傳教而來的緊那羅菩薩施展入夢之術迷惑漢明帝劉莊的，而那個大臣早已經是佛門弟子，一切隻不過是佛門的一場計劃許久的陰謀而已。
明帝念念不忘自己夢中見到金人時心中感受到的歡樂，聽了兩位大臣的解說後，決定派遣使臣到西方去尋求佛法。西行求法的使臣有中郎將蔡愔，博士秦景、王遵等十八人。他們辛辛苦苦趕到與天竺毗鄰的月氏國時，遇見了正在弘揚佛法的天竺沙門迦葉摩騰和竺法蘭，得知他們是天竺的具德高僧，便傳達了漢明帝的心願，便懇請兩位沙門到漢地傳法。適逢兩位尊者也早有弘法度生的悲願，於是蔡愔、秦景等一行人偕同迦葉摩騰和竺法蘭，用白馬馱著佛經佛像，一起東還，終於在永平十年迴到洛陽。
當佛門在中原大行其道的時候，已經是盛唐了，那個時候我扶桑之地正好派遣遣唐使，後來過海大師鑒真和尚前來扶桑之地弘揚佛法才讓佛門在我扶桑之地紮根，小僧說的可曾正確？”妖僧加藤笑著問道。
但是這萬名高僧雖然都緊緊的挨著盤膝而坐，但是明眼人就發現，這萬名高僧隱隱的分成了兩個陣營。
萬名高僧圍城的這個圈子裏麵，搭了一個高台，高台之上兩名僧人正互相彎腰雙手合十行禮。
“阿彌陀佛，小僧加藤保憲拜見大僧！”年輕秀氣身上帶有天然出塵味道的僧人說道。
年輕僧人對麵的年老僧人，看著彬彬有禮並且一身雄厚的佛力的年輕人，搖了搖頭，歎息道：“老衲乃是菠蘿寺主持佐藤兜齒郎，老僧一直聽說我扶桑之地佛門有了一個後起之秀，一直都想見上一見，但是沒想到竟然是在這麽一個場合見到，真是造化弄人呀！”
“大僧不用謙虛客氣了，小僧乃是一個經過了佛法渡化的妖怪，能夠走到這一步，也都是當初大僧定下的那個不殺善良之妖的規定，小僧在此謝過了。”名叫加藤保憲的年輕僧人，說著跪倒在地，朝著名叫佐藤兜齒郎的老僧人鄭重的磕了幾個響頭。
“這都是老黃曆了，你也不需要如此虛情假意，還是那句話，隻要你能夠鬥法贏了，那麽以後整個扶桑之地的佛門子弟都會奉你為尊，但是如果你輸了，那麽你就得進入我菠蘿寺內，抄寫佛經一百年，如何？”佐藤兜齒郎老和尚沉聲問道。
加藤保憲點了點頭，自信滿滿的說道：“可以，那麽咱們就開始吧！”
“既然是你挑戰整個扶桑之地佛門的規則，那麽第一場的主題就由你來發問吧！”佐藤兜齒郎老和尚搖了搖頭說道。
加藤保憲臉上一喜，說道：“佛說眾生平等，為何如來佛祖出生後，行走七步，一手高高舉起指向天空，一手下指大地，口說什麽天上地下，唯我獨尊？這不是跟眾生平等有衝突嗎？”
“噗嗤！”聽到了加藤保憲的話，老和尚佐藤兜齒郎搖了搖頭，嗤笑道：“原來你理解的佛法竟然走進了如此的誤區，那老衲就告訴你，佛祖所說的眾生平等乃是對的。如來佛祖出生後，行走七步，一手高高舉起指向天空，一手下指大地，口說天上地下，唯我獨尊。這其中唯我獨尊中的我字，並不是指的如來佛祖本人。每一個佛出生後，都走過七步，不僅僅如來佛祖走七步，每一個佛陀都會走上那七步的。七步乃是七識也。每一個人，隻要出離七識，皆能成佛，皆名有佛出生。一旦出離七識，一旦你不在識心裏打轉悠，你就會發現，天下沒有人，唯有覺；天下沒有他人，隻有我。一切都是我的投射。”
加藤保憲聞言，微微色變，正要反駁，佐藤兜齒郎老和尚好似看出了加藤保憲要開口，頓時率先發聲了，說道：“如來佛祖出生，非指肉嬰，地下七步，說此大語。七步者，乃言成佛之旅也。善知識，但都成佛，皆走七步，悉知“天上地下，唯我獨尊”之真真實實也。此是佛者體驗，非為妄者冥想。善知識正道修行，若亦成佛，諸佛所言隱語悉盡皆知，不迷不誤，不偏不斜，合他佛心！若非自證，妄心曲解，離真萬裏。善知識，但實修行，證他佛語！不自誤我，亦不誤人，做天地間一明白人矣。且修且行，抵達他如來家！”
加藤保憲知道這第一場鬥法，自己就已經輸了，而且還輸的丟盡了臉麵，不用迴頭看，就知道那些支持自己的高僧已經有些失望了。頓時雙手合十，低頭說道：“大僧果然佛法精通，小僧這以第一場，甘拜下風了。”
“那麽是否開始這第二場呢？”老和尚佐藤兜齒郎微笑著問道。
加藤保憲點了點頭，麵無表情的說道：“還請大僧出題，小僧一定會破題的。”
佐藤兜齒郎老和尚眼中閃過一絲精芒，說道：“我佛門是如何東傳的？”
“東漢永平七年的一天夜裏，漢明帝劉莊作了一個夢：他夢見一個身形高大，項有日光的金人，在空中飛行，最後落到自己的殿庭之前。而自己見到金人後，心裏十分愉快。第二天早上，明帝召集群臣解夢。太學聞人傅毅迴答說周昭王時，西方有佛出世，其身長一丈六尺，遍體金色。陛下夢中所見的金人，或許就是佛吧！博士王遵接著加以證實，說按《周書異記》這本書裏的記載，周昭王二十六年，夜間有五色祥光直貫太微星，天地間呈現了許多祥瑞，當時的太史蘇由就上奏昭王西方有大聖人出世，一千年後，其聲教將流傳此土。昭王就下令將此事刻於石上永誌紀念。因此，由年代來推算，現在應當是聖人教化東來之時。陛下夢見的金人，想必就是佛了。
其實那個夢是當時為了傳教而來的緊那羅菩薩施展入夢之術迷惑漢明帝劉莊的，而那個大臣早已經是佛門弟子，一切隻不過是佛門的一場計劃許久的陰謀而已。
明帝念念不忘自己夢中見到金人時心中感受到的歡樂，聽了兩位大臣的解說後，決定派遣使臣到西方去尋求佛法。西行求法的使臣有中郎將蔡愔，博士秦景、王遵等十八人。他們辛辛苦苦趕到與天竺毗鄰的月氏國時，遇見了正在弘揚佛法的天竺沙門迦葉摩騰和竺法蘭，得知他們是天竺的具德高僧，便傳達了漢明帝的心願，便懇請兩位沙門到漢地傳法。適逢兩位尊者也早有弘法度生的悲願，於是蔡愔、秦景等一行人偕同迦葉摩騰和竺法蘭，用白馬馱著佛經佛像，一起東還，終於在永平十年迴到洛陽。
當佛門在中原大行其道的時候，已經是盛唐了，那個時候我扶桑之地正好派遣遣唐使，後來過海大師鑒真和尚前來扶桑之地弘揚佛法才讓佛門在我扶桑之地紮根，小僧說的可曾正確？”妖僧加藤笑著問道。