第二天一大早，三兄弟早早地起了床，剛剛吃過早飯，來了兩個西洋人。曹繼武連忙接待。這二人都是意大利傳教士，一個叫王豐素，一個叫羅雅穀。
二人在華夏傳教多年，熟知華夏民情。故而馬士華邀請二人，作為決鬥的主持人。
二人不敢怠慢，他們知道華夏除了打殺，沒有決鬥這迴事。於是二人用完早膳，立即趕到媽祖廟，探明情況。
基於迅捷劍本身的構造，所以迅捷劍術，除了穿刺之外，其他沒有可用之處。但就因為它隻有穿刺，所有劍法靈動迅捷，非常難躲。
貫穿傷要比其他的傷害，死亡率大得多，所以迅捷劍在目前的西歐，很是流行。尤其是西班牙，法蘭西和意大利，幾乎人人攜帶迅捷劍。就連到來的王豐素和羅雅穀，也帶著這種劍防身。
金日樂昨晚和曹繼武拆了半天招，對迅捷劍的招式了然於胸，毫不猶豫地答應決鬥。二人見金日樂答應，趁機傳教，讓他加入天主教。
調皮鬼老大不願意，但被曹繼武所逼，勉強答應下來。女真人信奉的是薩滿教，金月生見勢不妙，要溜，結果被曹繼武揪了迴來。
三兄弟、佟君蘭和沈婷婷，跟著王豐素二人，來到了教堂。曹繼武也勸佟君蘭和沈婷婷，加入天主教。
隻要曹繼武高興，佟君蘭和沈婷婷也不怎麽拒絕。
傳統華夏，孔夫子的地盤，極為排外，對西洋人妖魔化，這個時候，誰願意成為天主教信徒？
所以這一下子發展了四個教眾，王豐素和羅雅穀極為高興。羅雅穀為四人舉行彌撒，王豐素將四人姓名登冊。
羅雅穀極為重視，按照意大利那一套，給四人洗禮。四人見羅雅穀奇形怪狀地嘰裏咕嚕的念叨，要不是曹繼武在一旁黑臉瞪眼睛，早笑了出來。
一番繁瑣下來，四人終於正式成了天主教徒。羅雅穀給四個人，分別娶了教名，金月生叫喬治，金日樂叫約翰，佟君蘭叫海倫，沈婷婷叫瑪利亞。
王豐素將決鬥的規則，詳細的說給了金日樂。
金日樂不耐煩，左耳聽，右耳冒。等王豐素說完規則，羅雅穀立即動身，前去請馬士華等人。
不大一會兒，澳門天主教堂，一大波西洋人全來了。精步營的眾兄弟，除了守營的，也全來看稀奇。
牧師王豐素主持，英吉利遣華使約翰遜和荷蘭遣華使查德曼作為證人。羅雅穀禱告一番，分別檢查二人的兵器。
當看到金日樂的寒露劍時，羅雅穀大驚失色，立即要求換劍。
羅雅穀竟然能看出劍有毒，金日樂吃驚：“你怎麽知道的？”
“決鬥之後，你若活著，我就告訴你。”
羅雅穀一臉平靜，金日樂不再猶豫，於是換了佟君蘭的白龍劍。
在兩位證人的監督下，羅雅穀又對二人搜身。
二人身上的銃彈，保羅身上的短手銃，金日樂的柳葉鏢，全都被搜出，放在了王豐素那裏。接著羅雅穀又對二人再次搜身，確保二人沒有私藏暗器。
等羅雅穀準備完畢，王豐素舉著聖經祈禱。
一切儀式完了，隻聽王豐素一聲令下，保羅持劍，迅速向金日樂突近。
迅捷劍一短一長，攻防互補，劍身細長，靈動異常。這西班牙人保羅，身量和金日樂差不多，基本的硬體力，兩人相差不大。
久聞華夏武術，源遠流長，保羅不了解白龍劍的路數，沒敢貿然，於是試探性的出劍，金日樂也立即磕他劍尖。
兩劍一相交，迅捷劍尖，立即飄向了一邊。
金日樂也立即驗證了自己的想法，迅捷劍雖然靈動迅捷，但劍身所蘊含的力量太差。白龍劍要想取勝，必須以力勝之。
保羅年過而立，多次參加西班牙全球戰爭，也多次與人決鬥，從無敗績。初一試探，二人都知道了雙方的優劣。
西洋經常進行規格性決鬥，因此決鬥的理論，遠比華夏的亂打一氣，要豐富的多。在西洋多次理論實踐下，短兵決鬥，六尺是雙方最小的安全距離。三尺以內，才是危險距離。
短兵對決，六尺之外，出招不但無效，反而容易被反製。所以決鬥雙方的勝敗，往往決定於六尺至三尺之間，距離的爭奪。誰能搶的這個距離，誰就能穩占先機，更快突入三尺以內，殺傷對手。
迅捷長劍更長，速度也占優，更適合主動出擊。然而在三尺之內，白龍劍力量大占優勢，所以金日樂更適合防守反擊。
保羅精準計算雙方的距離，在六尺左右，不斷輾轉騰挪，試探引誘金日樂主動出擊。
八閩之時，曹繼武經常和王儒望切磋。所以對於西洋世界的決鬥理念，曹繼武頗有了解。昨天晚上，曹繼武將自己的心得，詳細地告訴了金日樂。所以此時的調皮鬼，也知道六尺安全距離的重要性。
因而調皮鬼右手持劍，左手劍訣，選擇了老君拂塵式，嚴守中路，紋絲不動，任憑保羅騷擾試探，似乎對他無動於衷。
華夏不是經常吹噓，自己的武功天下無敵嗎？
對於金日樂不倫不類的表現，保羅大奇。
但他也知道，迅捷劍速度勝過白龍劍，但力量太差。必須把迅捷的速度，有效地集中。否則一旦一擊不中，必會被白龍劍斬斷劍身。沒有了長劍，單靠短劍，萬萬不是白龍劍的對手，所以他也不敢貿然進擊。
雙方僵持了好大一會兒，保羅忽然靈機一動，點起腳尖，將一顆石子踢向金日樂腦門，意圖引開調皮鬼的注意力。
砸牛角可是三兄弟的絕技，保羅踢起來的石子，雖然隱秘，但力道和速度，遠不如金日樂的砸牛角，所以早被調皮鬼察覺。
金日樂打定主意，誘敵深入，老君拂塵式驟變老君撣袖式，劍尖一撥，輕輕挑飛了石子。
保羅以為調皮鬼上當，頓時大喜過望，趁著劍尖撥開石子閃開的縫隙，迅捷劍立即長驅直入，飛刺胸窩。
老君撣袖式連貫老君展拂塵，金日樂突然撤步壓劍。迅捷劍尖離胸口三寸之處，被白龍劍成功壓住。
保羅一驚，想要迅速趁勢下劃小腹，但金日樂不等保羅動作，壓住迅捷劍的一刹那，迅速撥轉劍身。
迅捷劍身極為柔軟，被白龍劍巧力一撥，頓時彎飛一邊。
保羅久經戰陣，知道大事不妙，迅速撤身，想抽迴長劍。但避過了長劍劍尖的金日樂，根本不懼，大踏步直追。
退步哪裏有進步快？
保羅一邊退步，一邊伸出短劍，挑點白龍劍自保。
調皮鬼不想玩了，大力橫劍，將長劍磕開，接著劍尖迅速飛劃，斜削保羅持短劍手腕。
保羅迅速翻腕，避過了白龍劍。
但他這次翻腕，卻把短劍翻到了後麵。
長劍在身側，短劍在臂後，中路門戶洞開。金日樂本想一劍仙人指路，給他來個送佛歸西。但他轉念一想，打鬥玩玩，何必傷他性命呢？
保羅趁金日樂一愣神之際，迅速翻過短劍，反刺金日樂手腕。但金日樂更快，不退反進，白龍劍黏住短劍，縱深一躍，橫身直撞。
正在後退之中保羅，被金日樂突然大力一撞，倒飛出兩丈多遠，重重翻摔在地，氣岔神散，半天起不了身。
精步營眾弟兄，歡唿雀躍，大聲叫好。
馬素娥極為興奮，抱住金日樂親吻。
金日樂嚇得連連後退：“你幹什麽？”
馬素娥愣在當地，極為尷尬。
曹繼武上前附耳金日樂：“這是他們的禮節，和咱們的男女授受不親，不搭邊。”
金日樂愣愣地看著曹繼武，曹繼武一把將他推到了馬素娥身邊。
馬素娥剛才的興奮勁，被金日樂的退縮給澆滅了，二人麵對麵，大眼瞪小眼，極為尷尬。
曹繼武無奈，上前對馬素娥道：“馬姑娘，我們和你們的習俗，不大一樣，你別見怪，以後熟悉了，就好了。”
馬素娥點點頭，抱著曹繼武，吻了一下臉頰。
曹繼武一點也不尷尬，輕輕托起馬素娥的手，恭恭敬敬地吻了一下。
馬素娥對曹繼武的好感頓生，但仍然脈脈地看著金日樂。
精步營的弟兄，哪裏見過這等場麵，紛紛起哄。
佟君蘭和沈婷婷二人，在一旁撅嘴瞪眼睛，曹繼武拉起金日樂和馬素娥往迴走，同時給金月生使了個眼色。
金月生會意，拉著佟君蘭和沈婷婷跟來，精步營的弟兄，也紛紛跟隨。
一眾西洋人，事先都對保羅信心十足，結果保羅卻被金日樂直接撞翻，眾人都不敢相信，全愣在當場。
羅雅穀首先迴過神來，對馬士華道：“總督大人，約翰勝了。”
馬士華點點頭，什麽也沒說，轉身而去。
羅雅穀給王豐素使了個眼色，二人立即緊跟精步營，趕往媽祖廟。
二人在華夏傳教多年，熟知華夏民情。故而馬士華邀請二人，作為決鬥的主持人。
二人不敢怠慢，他們知道華夏除了打殺，沒有決鬥這迴事。於是二人用完早膳，立即趕到媽祖廟，探明情況。
基於迅捷劍本身的構造，所以迅捷劍術，除了穿刺之外，其他沒有可用之處。但就因為它隻有穿刺，所有劍法靈動迅捷，非常難躲。
貫穿傷要比其他的傷害，死亡率大得多，所以迅捷劍在目前的西歐，很是流行。尤其是西班牙，法蘭西和意大利，幾乎人人攜帶迅捷劍。就連到來的王豐素和羅雅穀，也帶著這種劍防身。
金日樂昨晚和曹繼武拆了半天招，對迅捷劍的招式了然於胸，毫不猶豫地答應決鬥。二人見金日樂答應，趁機傳教，讓他加入天主教。
調皮鬼老大不願意，但被曹繼武所逼，勉強答應下來。女真人信奉的是薩滿教，金月生見勢不妙，要溜，結果被曹繼武揪了迴來。
三兄弟、佟君蘭和沈婷婷，跟著王豐素二人，來到了教堂。曹繼武也勸佟君蘭和沈婷婷，加入天主教。
隻要曹繼武高興，佟君蘭和沈婷婷也不怎麽拒絕。
傳統華夏，孔夫子的地盤，極為排外，對西洋人妖魔化，這個時候，誰願意成為天主教信徒？
所以這一下子發展了四個教眾，王豐素和羅雅穀極為高興。羅雅穀為四人舉行彌撒，王豐素將四人姓名登冊。
羅雅穀極為重視，按照意大利那一套，給四人洗禮。四人見羅雅穀奇形怪狀地嘰裏咕嚕的念叨，要不是曹繼武在一旁黑臉瞪眼睛，早笑了出來。
一番繁瑣下來，四人終於正式成了天主教徒。羅雅穀給四個人，分別娶了教名，金月生叫喬治，金日樂叫約翰，佟君蘭叫海倫，沈婷婷叫瑪利亞。
王豐素將決鬥的規則，詳細的說給了金日樂。
金日樂不耐煩，左耳聽，右耳冒。等王豐素說完規則，羅雅穀立即動身，前去請馬士華等人。
不大一會兒，澳門天主教堂，一大波西洋人全來了。精步營的眾兄弟，除了守營的，也全來看稀奇。
牧師王豐素主持，英吉利遣華使約翰遜和荷蘭遣華使查德曼作為證人。羅雅穀禱告一番，分別檢查二人的兵器。
當看到金日樂的寒露劍時，羅雅穀大驚失色，立即要求換劍。
羅雅穀竟然能看出劍有毒，金日樂吃驚：“你怎麽知道的？”
“決鬥之後，你若活著，我就告訴你。”
羅雅穀一臉平靜，金日樂不再猶豫，於是換了佟君蘭的白龍劍。
在兩位證人的監督下，羅雅穀又對二人搜身。
二人身上的銃彈，保羅身上的短手銃，金日樂的柳葉鏢，全都被搜出，放在了王豐素那裏。接著羅雅穀又對二人再次搜身，確保二人沒有私藏暗器。
等羅雅穀準備完畢，王豐素舉著聖經祈禱。
一切儀式完了，隻聽王豐素一聲令下，保羅持劍，迅速向金日樂突近。
迅捷劍一短一長，攻防互補，劍身細長，靈動異常。這西班牙人保羅，身量和金日樂差不多，基本的硬體力，兩人相差不大。
久聞華夏武術，源遠流長，保羅不了解白龍劍的路數，沒敢貿然，於是試探性的出劍，金日樂也立即磕他劍尖。
兩劍一相交，迅捷劍尖，立即飄向了一邊。
金日樂也立即驗證了自己的想法，迅捷劍雖然靈動迅捷，但劍身所蘊含的力量太差。白龍劍要想取勝，必須以力勝之。
保羅年過而立，多次參加西班牙全球戰爭，也多次與人決鬥，從無敗績。初一試探，二人都知道了雙方的優劣。
西洋經常進行規格性決鬥，因此決鬥的理論，遠比華夏的亂打一氣，要豐富的多。在西洋多次理論實踐下，短兵決鬥，六尺是雙方最小的安全距離。三尺以內，才是危險距離。
短兵對決，六尺之外，出招不但無效，反而容易被反製。所以決鬥雙方的勝敗，往往決定於六尺至三尺之間，距離的爭奪。誰能搶的這個距離，誰就能穩占先機，更快突入三尺以內，殺傷對手。
迅捷長劍更長，速度也占優，更適合主動出擊。然而在三尺之內，白龍劍力量大占優勢，所以金日樂更適合防守反擊。
保羅精準計算雙方的距離，在六尺左右，不斷輾轉騰挪，試探引誘金日樂主動出擊。
八閩之時，曹繼武經常和王儒望切磋。所以對於西洋世界的決鬥理念，曹繼武頗有了解。昨天晚上，曹繼武將自己的心得，詳細地告訴了金日樂。所以此時的調皮鬼，也知道六尺安全距離的重要性。
因而調皮鬼右手持劍，左手劍訣，選擇了老君拂塵式，嚴守中路，紋絲不動，任憑保羅騷擾試探，似乎對他無動於衷。
華夏不是經常吹噓，自己的武功天下無敵嗎？
對於金日樂不倫不類的表現，保羅大奇。
但他也知道，迅捷劍速度勝過白龍劍，但力量太差。必須把迅捷的速度，有效地集中。否則一旦一擊不中，必會被白龍劍斬斷劍身。沒有了長劍，單靠短劍，萬萬不是白龍劍的對手，所以他也不敢貿然進擊。
雙方僵持了好大一會兒，保羅忽然靈機一動，點起腳尖，將一顆石子踢向金日樂腦門，意圖引開調皮鬼的注意力。
砸牛角可是三兄弟的絕技，保羅踢起來的石子，雖然隱秘，但力道和速度，遠不如金日樂的砸牛角，所以早被調皮鬼察覺。
金日樂打定主意，誘敵深入，老君拂塵式驟變老君撣袖式，劍尖一撥，輕輕挑飛了石子。
保羅以為調皮鬼上當，頓時大喜過望，趁著劍尖撥開石子閃開的縫隙，迅捷劍立即長驅直入，飛刺胸窩。
老君撣袖式連貫老君展拂塵，金日樂突然撤步壓劍。迅捷劍尖離胸口三寸之處，被白龍劍成功壓住。
保羅一驚，想要迅速趁勢下劃小腹，但金日樂不等保羅動作，壓住迅捷劍的一刹那，迅速撥轉劍身。
迅捷劍身極為柔軟，被白龍劍巧力一撥，頓時彎飛一邊。
保羅久經戰陣，知道大事不妙，迅速撤身，想抽迴長劍。但避過了長劍劍尖的金日樂，根本不懼，大踏步直追。
退步哪裏有進步快？
保羅一邊退步，一邊伸出短劍，挑點白龍劍自保。
調皮鬼不想玩了，大力橫劍，將長劍磕開，接著劍尖迅速飛劃，斜削保羅持短劍手腕。
保羅迅速翻腕，避過了白龍劍。
但他這次翻腕，卻把短劍翻到了後麵。
長劍在身側，短劍在臂後，中路門戶洞開。金日樂本想一劍仙人指路，給他來個送佛歸西。但他轉念一想，打鬥玩玩，何必傷他性命呢？
保羅趁金日樂一愣神之際，迅速翻過短劍，反刺金日樂手腕。但金日樂更快，不退反進，白龍劍黏住短劍，縱深一躍，橫身直撞。
正在後退之中保羅，被金日樂突然大力一撞，倒飛出兩丈多遠，重重翻摔在地，氣岔神散，半天起不了身。
精步營眾弟兄，歡唿雀躍，大聲叫好。
馬素娥極為興奮，抱住金日樂親吻。
金日樂嚇得連連後退：“你幹什麽？”
馬素娥愣在當地，極為尷尬。
曹繼武上前附耳金日樂：“這是他們的禮節，和咱們的男女授受不親，不搭邊。”
金日樂愣愣地看著曹繼武，曹繼武一把將他推到了馬素娥身邊。
馬素娥剛才的興奮勁，被金日樂的退縮給澆滅了，二人麵對麵，大眼瞪小眼，極為尷尬。
曹繼武無奈，上前對馬素娥道：“馬姑娘，我們和你們的習俗，不大一樣，你別見怪，以後熟悉了，就好了。”
馬素娥點點頭，抱著曹繼武，吻了一下臉頰。
曹繼武一點也不尷尬，輕輕托起馬素娥的手，恭恭敬敬地吻了一下。
馬素娥對曹繼武的好感頓生，但仍然脈脈地看著金日樂。
精步營的弟兄，哪裏見過這等場麵，紛紛起哄。
佟君蘭和沈婷婷二人，在一旁撅嘴瞪眼睛，曹繼武拉起金日樂和馬素娥往迴走，同時給金月生使了個眼色。
金月生會意，拉著佟君蘭和沈婷婷跟來，精步營的弟兄，也紛紛跟隨。
一眾西洋人，事先都對保羅信心十足，結果保羅卻被金日樂直接撞翻，眾人都不敢相信，全愣在當場。
羅雅穀首先迴過神來，對馬士華道：“總督大人，約翰勝了。”
馬士華點點頭，什麽也沒說，轉身而去。
羅雅穀給王豐素使了個眼色，二人立即緊跟精步營，趕往媽祖廟。