第109章為了心愛的女人晉獻公違抗天意


    書接上迴,話說晉詭諸即位做了晉國國君,立齊薑為夫人,公子申生為世子,並且讓晉國大夫杜原款和裏克做申生的老師,教導申生怎樣做一個合格的國君的繼承人。


    而世子申生,也確實是一個好孩子,彬彬有禮,謙遜、仁愛、孝順。


    同時,晉獻公的另外兩個兒子晉重耳和晉夷吾也很聽話懂事。


    晉獻公晉詭諸經常帶著軍隊東征西討,不斷兼並和消滅周邊一些小國家,擴大著晉國的疆土。


    後宮幾位夫人齊薑,狐姬,小戎子也都相親相愛,和睦融洽,多難得的一片後宮和睦景象。


    這樣美好的生活過了十五年,終於被一個叫驪姬的美女打破了。


    這一年,晉獻公晉詭諸興兵討伐一個叫驪戎的小諸侯國。


    這驪戎在如今的陝西西安東麵,驪山附近,是個姬姓的男爵國家。


    驪戎的國君見打不過晉國,就主動請降,並且把自己的兩個女兒送給了晉獻公晉詭諸,這可是一對漂亮的姐妹花,那風姿妖嬈,可遠勝當年的狐姬和小戎子。


    年過半百的晉獻公晉詭諸,在這一對年輕漂亮的姐妹花麵前,一點抵抗力都沒有,尤其是那個姐姐,不但漂亮溫柔,而且心思縝密,會撒嬌,會疼人,還會給晉獻公出謀劃策,經常對國家政務還可以發表點自己的見解,這不是更讓晉獻公神魂顛倒嗎。


    這一對姐妹花就是晉獻公晚年寵愛的妃子驪姬和她的妹妹少姬。


    自從有了驪姬姐妹,晉獻公晉詭諸就再也沒有寵愛過其他的夫人了,每天都和驪姬在一起,白天晚上,吃飯睡覺,就沒分開過。


    這驪姬呢,肚子也爭氣,第二年就生了個兒子,取名叫奚齊。晉獻公晉詭諸老年得子,更是愛的眼珠子似的,母以子貴,子以母貴,晉獻公對驪姬母子的寵愛到了無以複加的地步。


    又過了一年,驪姬的妹妹少姬也給晉獻公生了個兒子,取名叫卓子。


    這驪姬可不是傻白甜,也不是像息媯對楚文王那樣冷淡,她對晉獻公可是主動的很,而且驪姬的心眼還特別多。


    她嫁給晉獻公晉詭諸的時候,晉獻公都五十好幾了,而自己才不到二十,別看現在晉獻公寵愛自己和自己的兒子奚齊。可,要是過幾年,晉獻公掛了,那,繼承晉國的可是世子申生,那時候還能有咱們娘們的好日子嗎?不行,一定要趁著這幾年晉獻公還在世時不斷鞏固自己和兒子的地位,要讓兒子成為繼承人才行。


    怎樣才能讓兒子成為繼承人呢,晉國現在的法定繼承人申生,已經做世子十幾年了,內有太傅杜原款和少傅裏克的教導,外有晉國士大夫和公族的支持,而且這申生,從人品到德行,從相貌都學識,那是一點毛病沒有,年紀也快三十歲了,穩重老成,申生的繼承人地位,不論是在晉國全國人民心中,還是在晉獻公晉詭諸心裏都是根深蒂固,無可取代的,要想扳倒世子申生談何容易。


    可是驪姬是誰呀,驪姬可是東周第一有謀略有膽識,敢想敢幹的美女,沒難度的事,驪姬還不屑於幹呢,越有難度,不是就越有挑戰性嗎。別急,一步一步慢慢來,看驪姬怎樣小三逆襲,庶子奪嫡。


    第一步,自己先做夫人,隻要自己做了夫人,子憑母貴,自己的兒子就是嫡子了,就有了競爭繼承人的資格了。


    而這時,恰好,晉獻公晉詭諸的夫人,世子申生的母親齊薑又去世了,夫人的位置空出來了。


    於是,驪姬就夜夜向晉獻公吹枕邊風,晉獻公寵愛驪姬,也早被她迷得五迷三道的,也就動了心思要立驪姬為夫人。


    但是即便是在當時的晉國,也不是晉獻公的一言堂,晉獻公想要立驪姬為夫人,也得先征求上天的意見。


    怎麽征求上天的意見呢,占卜呀,咱們的老祖宗有一本神奇的書叫做《易經》,相傳,這易經是當初周文王被商紂王囚禁在羑(you)裏的時候,研究天地、風雷、水火、山澤等八種自然現象相互疊加之後的演繹變化,而寫出的指導人們根據這些變化推測未來,占卜吉兇的書。


    所以這晉獻公晉詭諸要立驪姬為夫人,就得先找占卜師郭偃來占卜吉兇。


    這位占卜師先用龜殼占卜,得到的結果是不吉,再用蓍草占卜,得到的結果卻是吉,晉獻公就問“這一個吉一個不吉,這到底立驪姬為夫人是吉還是不吉呢?”


    占卜師郭偃就說“是不吉。”


    “為什麽?”


    “主上,蓍草占卜沒有龜殼占卜靈驗,一般都隻是用來驗證龜殼占卜而已。而且蓍草占卜的兆辭是:‘專之渝,攘公之羭(yu)。一薰一蕕(you),十年尚猶有臭。必不可’。”


    “這又怎麽解釋呢?”


    “主上,‘渝’是變化的意思,‘專之渝’就是說過分專寵會引發變亂,‘攘’是奪取的意思,‘羭’是美好的意思,就是說發生變亂了就會奪取您摯愛的東西,‘薰’是香草,‘蕕’是臭草,這香草和臭草放在一塊,香氣是壓不過臭氣的,就算是過了十年,都還會有臭味,所以是不能做這樣的事的。”


    晉獻公見這占卜師囉裏囉嗦地這樣解釋,心裏很不高興,就想著把太史叫來再問問。這太史,是專門負責掌管起草文書,記載編寫曆史的官,還負責掌管國家典籍、天文曆法、祭祀活動等。


    晉獻公要立驪姬為夫人,就需要太史來起草冊立文書。


    可是這位太史也說“主上,筮短龜長,不如從長。”


    這是什麽話?哦,蓍草占卜的道理短,龜殼占卜的道理長,說來說去還是不同意讓驪姬做夫人唄。


    這位太史還搬了一大堆《易經》的道理,來勸諫晉獻公,可是這晉獻公晉詭諸是吃了秤砣鐵了心,非要立驪姬做夫人不可,就硬是強詞奪理說,“反正蓍草占卜是吉,所以上天是同意驪姬做夫人的。”


    同時,晉獻公命令太史馬上起草冊立文書,祭告祖廟,立驪姬做夫人。


    太史還想再說什麽,可是晉獻公一拍桌子一瞪眼說“就這麽決定了,不換思想就換人,這冊立文書你要是不寫,我就換一個史官來寫!”


    (本章完)

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