凡被下蠱者，其身上蠱毒必與施蠱者有著密切聯係，此為秘蠱傳音。
聞雅音夜裏做夢好幾次夢到那個女歌手的奶奶，直到現在提起來身體還發抖。
這是她對施蠱者懼怕到一定程度的本能反應，體內的蠱毒與其產生共鳴才有的現象。
此時，江臣已經能確定，她就是中了蠱。
看著江臣嚴肅的表情，聞雅音臉色一白，反應過來道：
“你的意思是說，是飄雪的奶奶對我下了蠱毒？”
柳飄雪，聞雅音春城演唱會的幫唱嘉賓，帶聞雅音去她家玩的那個女歌手。
“從春城迴家之後，你感覺身體有什麽不對勁麽？”
沒有迴答聞雅音的問題，江臣繼續問道。
“剛迴到家後也沒什麽不舒服的，不過一個月之後我反複好幾次夢到飄雪的奶奶。
然後就生了一場大病，精神很恍惚，當時以為是累倒了，因為春城是我當時全國演唱會的終點站。
有一段時間我經常會出現幻聽和看到一些幻影，整個人也變得很消極暴躁，口腥惡心。”
聞雅音皺眉道。
“幻聽，幻視，消極暴躁……”
江臣口中緩緩的重複著聞雅音的話，心中猛然一動，似乎想到了什麽。
但很快他又搖頭否定，蠱毒傷人在於隱蔽殘忍，於千裏之外操縱蠱毒。
從聞雅音剛才的描述，她所中的蠱毒跟江臣印象中的那種蠱毒有很大的不同。
這其中是否產生變種或者另有外因，江臣不得而知。
但蠱毒一旦發作，必定將宿主折磨而死，而僥幸不死之人，形神也必定與常人有異。
容貌憔悴，精神恍惚，陰氣入體。
聞雅音從春城迴來一個月後所在的狀態便是蠱毒發作，但她卻沒死。
觀其容貌狀態與常人無異，而且更甚健康炯神，這跟中蠱之人有很大的不同啊！
“那段時間現在迴想起來真的生不如死，每天隻想著自殺，家人說我得了抑鬱症，就帶我到處治療。
但一直不見好轉，後來去了天竺，拜天竺聖母為師，在她那裏修行一年，每天禮佛靜養，練習《瑜伽經》。
不知不覺中身體裏那種股躁動被壓了下來，精神頭也恢複正常，隻是，從那以後隻要出汗，身上就會散發……怪味。”
聽到聞雅音的話，江臣恍然大悟，怪不得聞雅音無事，原來她還有這番境遇。
天竺是佛家的發源地，而蠱這種東西天生陰寒邪毒，佛教宗義正好將其克製。
聞雅音是跟著一位天竺聖母學習瑜伽以此來壓製體內的蠱毒。
瑜伽距今已有五千多年的曆史，是一種非常古老的修煉方法。
數千年來，瑜伽在心理、生理和精神上的戒律已經成為天竺文化中的一個重要組成部分。
所以，聞雅音體內的蠱毒才會被壓製，但可能由於她的那位老師天竺聖母的修為不夠。
隻能壓製蠱毒卻不能完全消除，導致餘毒還殘留在聞雅音的體內。
所以她才會在劇烈活動之後，生汗發散體內的餘毒。
“你身上還有一些餘毒沒有清除幹淨，所以才會出現這種情況。”
了解事情的來龍去脈之後，江臣頓時鬆了一口氣。
前文提過，苗疆蠱毒共分為十一種大的類別，蠱師之間鬥蠱則是用一種一解的方式。
如果江臣要為聞雅音解蠱，那就先知道她中的是什麽蠱，對方蠱師下蠱的順序和采用哪幾種毒。
然後再一一對應破解掉，方算是解蠱成功。
這非常考驗一個蠱師的能力和涉獵，如果一不小心算錯了步驟，則中蠱者必死無疑。
但現在情況又好很多，聞雅音體內的蠱毒已經被天竺聖母壓製和清除不少。
隻是餘毒的話，以他對蠱毒的研究還是能應付的！
聽到江臣的話，聞雅音美眸瞪圓，連忙問道：
“那怎麽才能徹底清除我身上的蠱毒？”
經過江臣的問話和推測，她現在已經確定自己就是中蠱了。
“你中的蠱毒名叫放害神，中蠱之人必定，口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形、耳聞邪鬼聲。
如犯大罪，如見惡役持練鎖至，如有刀兵健卒追趕，常思自盡，不知醫，十無一生。”
江臣迴憶起之前那個蠱師送他的《蠱經》中的記載，緩緩道。
聽到江臣半文半白的話，聞雅音暗自思忖，自己那段時間的經曆果然和江臣說的情形大致相同。
“有辦法解毒麽？”
她連忙問道。
江臣點頭，道：
“放害神毒十分霸道，如果是之前可能還要費一段時間解蠱。
但現在你體內的蠱毒被天竺聖母祛除的差不多了，隻需要開個方子逼成餘毒就行！”
“隻用開個方子就行？”
聞雅音將信將疑的問道。
畢竟蠱毒那種傳說中的東西她之前就聽過傳聞，更是親身領教過。
這麽厲害邪門的東西這麽容易就能解決掉？
江臣沒有理會她的疑惑，從抽屜裏拿出紙筆寫道：
柴胡湯∶生地四錢，白芍、知母、元參、生、連翹各三錢，柴胡一兩，百合五錢，青蒿六錢，天冬一錢，水煎服。
用柴胡湯加減服，宜戒鹽葷，俟毒淨自愈，愈後，不用戒魚蝦等物。
寫完，江臣拿著藥方就出門找周寺海去了。
這些草藥還需要老爺子去找，他對這邊也不怎麽熟悉。
看著江臣離去的背影，聞雅音坐在床上緊咬嘴唇，為自己的病情擔憂。
但不久她又小聲嘀罵：
“有什麽了不起的，不久會寫個方子嘛，臭屁！本小姐還不想理你呢！”
聞雅音夜裏做夢好幾次夢到那個女歌手的奶奶，直到現在提起來身體還發抖。
這是她對施蠱者懼怕到一定程度的本能反應，體內的蠱毒與其產生共鳴才有的現象。
此時，江臣已經能確定，她就是中了蠱。
看著江臣嚴肅的表情，聞雅音臉色一白，反應過來道：
“你的意思是說，是飄雪的奶奶對我下了蠱毒？”
柳飄雪，聞雅音春城演唱會的幫唱嘉賓，帶聞雅音去她家玩的那個女歌手。
“從春城迴家之後，你感覺身體有什麽不對勁麽？”
沒有迴答聞雅音的問題，江臣繼續問道。
“剛迴到家後也沒什麽不舒服的，不過一個月之後我反複好幾次夢到飄雪的奶奶。
然後就生了一場大病，精神很恍惚，當時以為是累倒了，因為春城是我當時全國演唱會的終點站。
有一段時間我經常會出現幻聽和看到一些幻影，整個人也變得很消極暴躁，口腥惡心。”
聞雅音皺眉道。
“幻聽，幻視，消極暴躁……”
江臣口中緩緩的重複著聞雅音的話，心中猛然一動，似乎想到了什麽。
但很快他又搖頭否定，蠱毒傷人在於隱蔽殘忍，於千裏之外操縱蠱毒。
從聞雅音剛才的描述，她所中的蠱毒跟江臣印象中的那種蠱毒有很大的不同。
這其中是否產生變種或者另有外因，江臣不得而知。
但蠱毒一旦發作，必定將宿主折磨而死，而僥幸不死之人，形神也必定與常人有異。
容貌憔悴，精神恍惚，陰氣入體。
聞雅音從春城迴來一個月後所在的狀態便是蠱毒發作，但她卻沒死。
觀其容貌狀態與常人無異，而且更甚健康炯神，這跟中蠱之人有很大的不同啊！
“那段時間現在迴想起來真的生不如死，每天隻想著自殺，家人說我得了抑鬱症，就帶我到處治療。
但一直不見好轉，後來去了天竺，拜天竺聖母為師，在她那裏修行一年，每天禮佛靜養，練習《瑜伽經》。
不知不覺中身體裏那種股躁動被壓了下來，精神頭也恢複正常，隻是，從那以後隻要出汗，身上就會散發……怪味。”
聽到聞雅音的話，江臣恍然大悟，怪不得聞雅音無事，原來她還有這番境遇。
天竺是佛家的發源地，而蠱這種東西天生陰寒邪毒，佛教宗義正好將其克製。
聞雅音是跟著一位天竺聖母學習瑜伽以此來壓製體內的蠱毒。
瑜伽距今已有五千多年的曆史，是一種非常古老的修煉方法。
數千年來，瑜伽在心理、生理和精神上的戒律已經成為天竺文化中的一個重要組成部分。
所以，聞雅音體內的蠱毒才會被壓製，但可能由於她的那位老師天竺聖母的修為不夠。
隻能壓製蠱毒卻不能完全消除，導致餘毒還殘留在聞雅音的體內。
所以她才會在劇烈活動之後，生汗發散體內的餘毒。
“你身上還有一些餘毒沒有清除幹淨，所以才會出現這種情況。”
了解事情的來龍去脈之後，江臣頓時鬆了一口氣。
前文提過，苗疆蠱毒共分為十一種大的類別，蠱師之間鬥蠱則是用一種一解的方式。
如果江臣要為聞雅音解蠱，那就先知道她中的是什麽蠱，對方蠱師下蠱的順序和采用哪幾種毒。
然後再一一對應破解掉，方算是解蠱成功。
這非常考驗一個蠱師的能力和涉獵，如果一不小心算錯了步驟，則中蠱者必死無疑。
但現在情況又好很多，聞雅音體內的蠱毒已經被天竺聖母壓製和清除不少。
隻是餘毒的話，以他對蠱毒的研究還是能應付的！
聽到江臣的話，聞雅音美眸瞪圓，連忙問道：
“那怎麽才能徹底清除我身上的蠱毒？”
經過江臣的問話和推測，她現在已經確定自己就是中蠱了。
“你中的蠱毒名叫放害神，中蠱之人必定，口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形、耳聞邪鬼聲。
如犯大罪，如見惡役持練鎖至，如有刀兵健卒追趕，常思自盡，不知醫，十無一生。”
江臣迴憶起之前那個蠱師送他的《蠱經》中的記載，緩緩道。
聽到江臣半文半白的話，聞雅音暗自思忖，自己那段時間的經曆果然和江臣說的情形大致相同。
“有辦法解毒麽？”
她連忙問道。
江臣點頭，道：
“放害神毒十分霸道，如果是之前可能還要費一段時間解蠱。
但現在你體內的蠱毒被天竺聖母祛除的差不多了，隻需要開個方子逼成餘毒就行！”
“隻用開個方子就行？”
聞雅音將信將疑的問道。
畢竟蠱毒那種傳說中的東西她之前就聽過傳聞，更是親身領教過。
這麽厲害邪門的東西這麽容易就能解決掉？
江臣沒有理會她的疑惑，從抽屜裏拿出紙筆寫道：
柴胡湯∶生地四錢，白芍、知母、元參、生、連翹各三錢，柴胡一兩，百合五錢，青蒿六錢，天冬一錢，水煎服。
用柴胡湯加減服，宜戒鹽葷，俟毒淨自愈，愈後，不用戒魚蝦等物。
寫完，江臣拿著藥方就出門找周寺海去了。
這些草藥還需要老爺子去找，他對這邊也不怎麽熟悉。
看著江臣離去的背影，聞雅音坐在床上緊咬嘴唇，為自己的病情擔憂。
但不久她又小聲嘀罵：
“有什麽了不起的，不久會寫個方子嘛，臭屁！本小姐還不想理你呢！”