第456章寧為玉碎莫為瓦全
我在明末有支無敵軍團 作者：tx程誌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“侯爺……”
戚元弼在看到劉明遇的時候，心中非常著急。雖然說劉家軍在這幾天的陸戰中，取得了絕對的優勢。
可問題是，劉家軍並沒有製海權，以劉家軍海軍那充其量十幾艘主力戰艦的戰鬥力，擺開陣勢還真不是荷蘭艦隊的對手。
海戰不像陸戰，戚元弼非常清楚，劉家軍十幾萬將士，任何人都願意為冠軍侯赴湯蹈火，不惜一身作為肉盾。
然而，在海戰中，劉家軍將士的血肉之軀作用不大，萬一劉明遇的旗艦中炮，那麽後果將會相當致命，以劉家軍海軍原本微不足道的戰鬥力，還要分出至少三分之一全程保護劉明遇。
劉明遇前來台南，根本起不到什麽作用，反而讓劉家軍海軍分心。
劉明遇也看出戚元弼的不爽，他淡淡的笑道：“本侯前來台南的用意，相必你們也清楚，本侯就站在這裏，一步都不會後退！”
知其不可為而為之，這是一種精神。也是儒家非常可貴的精神，影響了我國一代又一代人。
然而，這種精神往往很難獲得大眾的共鳴，有時甚至被人認為是迂腐。
但真正的儒者都知道，這種精神正是儒家的不同之處，儒者如果沒有這種精神，等於失去了儒者的靈魂。而同樣，我國如果沒有這種精神，也沒有了五千年的文明與傳承。
從愚公移山，誇父追日，精衛填海等等……他們都是知其不可為而為之。
在魏晉南北朝時代，聞雞起舞的祖逖與劉琨，他們明明知道中原淪陷，胡虜遍地，十室九空，朝廷既沒有錢，也沒有糧食，更沒有兵。
北伐中原是根本就不可能的事情，晉元帝命祖逖北伐，既不給人，也不給糧，更沒有兵刃或鎧甲之類的支持，隻能了祖逖三千匹布，劉琨和祖逖也知道北伐不可為，他們偏偏帶著家仆和追隨者，高舉北伐的大旗，浴血奮戰，扶大廈之將傾，挽社稷之危亡。
當然，還有嶽飛、文天祥、史可法，秋瑾等等。
但是，他們沒有退縮。
迎著炮火，明知必死卻依然含笑衝向敵陣的士兵，勝利與否與他們已經無緣，他們隻是知道，這個國，必須有人去慷慨赴死。
劉明遇在後世看過非常多“理智”的文章，文章裏有理有據地分析了你為什麽要愛國，在什麽情況下可以不愛國。比如說“你愛國，國愛你嗎”，或者說“這樣的國家如何讓人去愛”。
事實上，我國之所以成為四大古國唯一一個可以延續下來的國度，唯一一個主體民族，依靠的就是明知不可為而為之的精神。
我國五千年的曆史上從來不缺乏理智的聰明人。
但這個民族能夠生生不息，靠的是無數偏執的守望者。
明知不可為而為之，這才是真正的我國精神。
有多普通人，他們也沒有什麽豪言壯語，甚至可能連他們自己都沒有想過這件事有什麽偉大意義，他們隻是執著地認為，這樣這是最後的倔強。
如果理智上分析，劉明遇應該對荷蘭人理智的退讓，妥協，甚至像韓信一樣忍跨下之辱，等積攢足夠的實力，等先登級建造足夠的數量。
然而問題是，以目前的情況，劉明遇無法在明末完成彎道超車，荷蘭人雖然在這個時候隻有不到五百萬人口，擁有四萬平方公裏的領土，大約相當於大明的一個府。然而這個國家卻引領了一個時代。
荷蘭的發展理念絕對是站在歐洲乃至世界的頂端，現今常用的“按揭付款”、“海關”、“保險”、“擔保”等名詞都起源於荷蘭，這是荷蘭當時海洋貿易的一種體現。當荷蘭擁有最完善的海洋貿易製度後，整個歐洲的富人也就不約而同的向著荷蘭聚集，企圖依靠荷蘭得到更多的貿易。為此，銀行體係與股票市場就在荷蘭出生了。
荷蘭首都阿姆斯特丹，成為了當時西方世界的金融中心，成為美國紐約一樣的存在，甚至更強一些，幾乎全歐洲的錢都在這裏存進銀行或是兌換成股票。存錢的人中，不但有資本家更有各色貴族、皇室。
皇室與貴族的錢都在荷蘭，那麽如果荷蘭受到戰火侵擾，那麽他們為了保護自己的股票流通自然也會出兵保護荷蘭，這一點讓荷蘭的死仇西班牙敢怒不敢言。
荷蘭所有船舶噸位為九十萬噸，相比之下號稱“日不落”的英、國隻有五十萬噸、自稱“太陽國”的法、蘭、西隻有十五萬噸，荷蘭死對頭西班牙加上葡萄牙也僅僅隻有二十五萬噸。
這是什麽概念呢？
在三十年後，荷蘭的國力達到顛峰。全世界海上跑的船，百分之六十五將都是荷蘭人的，現在的荷蘭人利用金融已經把整個歐羅巴聯係在一起了，也就是說在越往後，劉家軍在發展，荷蘭人更加發展，劉明遇造一艘船，荷蘭人會造五艘甚至是十艘。
在這種情況下，劉明遇隻能知其不可為，而為之。
劉明遇如果光依靠遼南的發展，遠遠無法追趕上與荷蘭人的差距，這個差距會越來越大，畢竟在大明，很多人都想著拖後腿，而大明億萬百姓的力量，劉明遇可以使用的隻是一小部分。
而荷蘭則是舉國之力，趨利避害是人的本能反應，在看到荷蘭艦隊的槍炮犀利，聰明的人，會聰明地選擇了避讓。這是聰明人的本能，這是西洋人的本能，也是他們的本質，欺軟怕硬。
但是，劉明遇不願意，在我國精神的思維下，還有另外一種選擇，那就是慷慨激昂，壯懷激烈……
寧為玉碎，不為瓦全。
劉明遇想通了此節，光發展經濟，其實並沒有多大的用處。就像麥迪森的《世界經濟千年史》一書中，宋朝的經濟已經到了當時世界的一半。也有人說是百分之六十，可是大宋強嗎？
哪怕是一八四零年之前的大清，經濟也占到了世界的百分之四十，可問題是，結果呢？
當朝廷習慣了妥協，那就別想指望著百姓可以挺起腰杆子。
同樣的道理，劉明遇一旦向荷蘭人妥協，退讓，劉家軍將士心中的那股氣就會泄掉，劉家軍的士氣也會跌落冰點。
軍隊和士氣則是劉明遇的一切，在這個情況下，他隻能拚一把。
劉明遇走進台南城，淡淡的道：“馮延棟、戚元弼你們通知各團團長，準備開會！”
戚元弼隱隱約約明白了劉明遇的用意。
戚元弼在看到劉明遇的時候，心中非常著急。雖然說劉家軍在這幾天的陸戰中，取得了絕對的優勢。
可問題是，劉家軍並沒有製海權，以劉家軍海軍那充其量十幾艘主力戰艦的戰鬥力，擺開陣勢還真不是荷蘭艦隊的對手。
海戰不像陸戰，戚元弼非常清楚，劉家軍十幾萬將士，任何人都願意為冠軍侯赴湯蹈火，不惜一身作為肉盾。
然而，在海戰中，劉家軍將士的血肉之軀作用不大，萬一劉明遇的旗艦中炮，那麽後果將會相當致命，以劉家軍海軍原本微不足道的戰鬥力，還要分出至少三分之一全程保護劉明遇。
劉明遇前來台南，根本起不到什麽作用，反而讓劉家軍海軍分心。
劉明遇也看出戚元弼的不爽，他淡淡的笑道：“本侯前來台南的用意，相必你們也清楚，本侯就站在這裏，一步都不會後退！”
知其不可為而為之，這是一種精神。也是儒家非常可貴的精神，影響了我國一代又一代人。
然而，這種精神往往很難獲得大眾的共鳴，有時甚至被人認為是迂腐。
但真正的儒者都知道，這種精神正是儒家的不同之處，儒者如果沒有這種精神，等於失去了儒者的靈魂。而同樣，我國如果沒有這種精神，也沒有了五千年的文明與傳承。
從愚公移山，誇父追日，精衛填海等等……他們都是知其不可為而為之。
在魏晉南北朝時代，聞雞起舞的祖逖與劉琨，他們明明知道中原淪陷，胡虜遍地，十室九空，朝廷既沒有錢，也沒有糧食，更沒有兵。
北伐中原是根本就不可能的事情，晉元帝命祖逖北伐，既不給人，也不給糧，更沒有兵刃或鎧甲之類的支持，隻能了祖逖三千匹布，劉琨和祖逖也知道北伐不可為，他們偏偏帶著家仆和追隨者，高舉北伐的大旗，浴血奮戰，扶大廈之將傾，挽社稷之危亡。
當然，還有嶽飛、文天祥、史可法，秋瑾等等。
但是，他們沒有退縮。
迎著炮火，明知必死卻依然含笑衝向敵陣的士兵，勝利與否與他們已經無緣，他們隻是知道，這個國，必須有人去慷慨赴死。
劉明遇在後世看過非常多“理智”的文章，文章裏有理有據地分析了你為什麽要愛國，在什麽情況下可以不愛國。比如說“你愛國，國愛你嗎”，或者說“這樣的國家如何讓人去愛”。
事實上，我國之所以成為四大古國唯一一個可以延續下來的國度，唯一一個主體民族，依靠的就是明知不可為而為之的精神。
我國五千年的曆史上從來不缺乏理智的聰明人。
但這個民族能夠生生不息，靠的是無數偏執的守望者。
明知不可為而為之，這才是真正的我國精神。
有多普通人，他們也沒有什麽豪言壯語，甚至可能連他們自己都沒有想過這件事有什麽偉大意義，他們隻是執著地認為，這樣這是最後的倔強。
如果理智上分析，劉明遇應該對荷蘭人理智的退讓，妥協，甚至像韓信一樣忍跨下之辱，等積攢足夠的實力，等先登級建造足夠的數量。
然而問題是，以目前的情況，劉明遇無法在明末完成彎道超車，荷蘭人雖然在這個時候隻有不到五百萬人口，擁有四萬平方公裏的領土，大約相當於大明的一個府。然而這個國家卻引領了一個時代。
荷蘭的發展理念絕對是站在歐洲乃至世界的頂端，現今常用的“按揭付款”、“海關”、“保險”、“擔保”等名詞都起源於荷蘭，這是荷蘭當時海洋貿易的一種體現。當荷蘭擁有最完善的海洋貿易製度後，整個歐洲的富人也就不約而同的向著荷蘭聚集，企圖依靠荷蘭得到更多的貿易。為此，銀行體係與股票市場就在荷蘭出生了。
荷蘭首都阿姆斯特丹，成為了當時西方世界的金融中心，成為美國紐約一樣的存在，甚至更強一些，幾乎全歐洲的錢都在這裏存進銀行或是兌換成股票。存錢的人中，不但有資本家更有各色貴族、皇室。
皇室與貴族的錢都在荷蘭，那麽如果荷蘭受到戰火侵擾，那麽他們為了保護自己的股票流通自然也會出兵保護荷蘭，這一點讓荷蘭的死仇西班牙敢怒不敢言。
荷蘭所有船舶噸位為九十萬噸，相比之下號稱“日不落”的英、國隻有五十萬噸、自稱“太陽國”的法、蘭、西隻有十五萬噸，荷蘭死對頭西班牙加上葡萄牙也僅僅隻有二十五萬噸。
這是什麽概念呢？
在三十年後，荷蘭的國力達到顛峰。全世界海上跑的船，百分之六十五將都是荷蘭人的，現在的荷蘭人利用金融已經把整個歐羅巴聯係在一起了，也就是說在越往後，劉家軍在發展，荷蘭人更加發展，劉明遇造一艘船，荷蘭人會造五艘甚至是十艘。
在這種情況下，劉明遇隻能知其不可為，而為之。
劉明遇如果光依靠遼南的發展，遠遠無法追趕上與荷蘭人的差距，這個差距會越來越大，畢竟在大明，很多人都想著拖後腿，而大明億萬百姓的力量，劉明遇可以使用的隻是一小部分。
而荷蘭則是舉國之力，趨利避害是人的本能反應，在看到荷蘭艦隊的槍炮犀利，聰明的人，會聰明地選擇了避讓。這是聰明人的本能，這是西洋人的本能，也是他們的本質，欺軟怕硬。
但是，劉明遇不願意，在我國精神的思維下，還有另外一種選擇，那就是慷慨激昂，壯懷激烈……
寧為玉碎，不為瓦全。
劉明遇想通了此節，光發展經濟，其實並沒有多大的用處。就像麥迪森的《世界經濟千年史》一書中，宋朝的經濟已經到了當時世界的一半。也有人說是百分之六十，可是大宋強嗎？
哪怕是一八四零年之前的大清，經濟也占到了世界的百分之四十，可問題是，結果呢？
當朝廷習慣了妥協，那就別想指望著百姓可以挺起腰杆子。
同樣的道理，劉明遇一旦向荷蘭人妥協，退讓，劉家軍將士心中的那股氣就會泄掉，劉家軍的士氣也會跌落冰點。
軍隊和士氣則是劉明遇的一切，在這個情況下，他隻能拚一把。
劉明遇走進台南城，淡淡的道：“馮延棟、戚元弼你們通知各團團長，準備開會！”
戚元弼隱隱約約明白了劉明遇的用意。