東福軒。
尚伯隴仍舊如往常般弓著身子，徘徊在後堂的院子裏。
院子裏自然是有齊王府中的親事們在把守，但這些人歸羅藝統領，隻負責守衛院子裏的安全，並不負責處理那三名老醫師的瑣事。
處理這些雜事的，都是由尚伯隴一手安排。
“尚管事。”
一小宦自後堂裏出來，看到尚伯隴，立時上來見禮。
尚伯隴不喜歡別人叫他尚公公，所以自從他當上齊王府的大管事之後，府中的下人便都稱其為尚管事。
不過雖說隻是一個管事，但尚伯隴在府中的地位卻極高。
一方麵是因為如今齊王府的屬官不全，很多該有的設施都沒有。
這是沒辦法的事。畢竟當初楊勇在東宮當太子的時候，那些屬官要麽被削職，要麽被處死。
現在楊勇複起，楊堅一時間也沒什麽合適的人選能派過來。
畢竟，誰知道楊勇這個齊王又能當多久？
誰也不想再經曆一次清算。
另一方麵，則是因為尚伯隴本身的性子還算不錯，並不像大多數管事太監那般刻薄。
而且，不知道是不是近朱者赤的緣故，如今的尚伯隴的臉上，也經常性地會掛上類似於楊勇一般的笑臉。
讓人心中生不起怨氣。
“誒，出來了？累著了就去歇一歇。”
尚伯隴對來人依舊是笑嗬嗬地關切了兩句。
來人心中一暖，感激道：“謝尚管事關心，奴婢歇會還能繼續幹的。”
“成，你去那邊找個人替你吧。”
雖然楊勇明麵上說是要做新茶，但實際上和製新藥差不了多少。
這樣一來，對於不同的藥材，都需要進行嚐試組合。
工作量是極其巨大的。
尤其是這些藥材，並不能拿來就用，很多藥材都需要先進行研磨。
這都是費力氣的體力活。
那三個老醫師需要進行主要的搭配試錯環節，肯定是不會做這些事情了，所以尚伯隴便把這些小宦和宮女分成了兩撥，一邊在後邊休息，一邊在這邊幫忙打下手。
輪流開工。
小宦低著頭往外走，走到尚伯隴身邊時，腳步卻慢了下來。
尚伯隴瞧出這家夥似有心事，便也停下了徘徊的腳步，看向小宦溫聲問道：“怎麽了？”
“尚管事。”小宦小聲道：“咱們這幾天這麽累，到底在做什麽啊？”
人都是有好奇心的，尤其是看自己忙活了這麽久，總是難免想知道自己到底在幹嘛。
加上尚伯隴給人的感觀一直不錯，不像是會因為一兩句話就動怒的人，所以小宦此時才大著膽子有此一問。
“做什麽？”尚伯隴笑嗬嗬地看著小宦，目光下移了會又再次頓住，道：“做你這輩子也用不到的東西。”
這輩子都用不到？可我這輩子用不到的東西好多啊……
就在小宦低頭思索著，自家尚管事這番話到底是什麽意思的時候。尚伯隴抬手拍了下小宦的後腦勺，笑著趕人道：“殿下的事，是你能問的？
趕緊去叫人來，別誤了這邊的事。”
“誒，奴婢這就去，這就去。”
尚伯隴拍的並不疼，小宦笑著雙手捂頭，逃也似地離開了。
……
王府外。
楊勇將高盛玉送到宮門後，便沿著大興城正中的朱雀門街一路向南，在位居朱雀門街東側的靖善坊拐了個彎。
大興城雖有一百零八坊，但大多數達官顯貴都住在皇城周圍，其中又以在都會市和立人市，以及朱雀門街兩側為最。
在一片嘈雜聲中穿過朱雀門街，隨著周圍的聲音漸歇，齊王府的馬車也隨之緩緩停下。
朱雀門街是大興城的主道，平時自然是熱鬧非凡，但在這一片的周圍，雖說也有不少馬車牛車停在道路兩側，可氛圍卻是異常的安靜。
無他，因為此處乃是靖善坊所在。
或者確切一點地說，此處乃是大興善寺的所在。
大興善寺乃是皇家寺院，最開始的時候，在晉武帝時期修建，原名‘遵善寺’。
後來楊堅建立隋朝，新修大興城，遵善寺便經曆了一次擴建。而這次擴建，也使得大興善寺占據了整整一坊之地。
整座靖善坊中，都是寺殿，堪稱京城之最。
楊堅崇佛，更是同時取城名“大興”二字，和坊名“善”字，賜名大興善寺。
齊王府的馬車剛剛入寺，便有幾名僧人上前迎接。
其中一人還穿著明顯和周圍人不一樣的袈裟，顯然是領頭之人。
“殿下到訪，貧僧未曾率眾遠迎，請殿下恕罪。”
說話者正是那為首的領頭之人，隻是說的話仍然是最老套的請罪話。
楊勇自馬車上下來，笑著揮了揮手，道：“無妨，本王一時心血來潮，並未知會貴寺，貴寺不必自責。”
前來迎接的僧人雙手合十，低聲念叨了一句，隨後麵容無悲無喜地向楊勇道：“不知殿下到訪大興善寺，所求為何？”
“沒什麽所求，隻是這段時間心中又想到了母後，想過來替母後為諸佛上柱香。”
楊堅崇佛，獨孤伽羅也崇佛。
楊勇從東宮出來的借口，便是自己得了獨孤伽羅的眷顧。
此時借著獨孤伽羅的名義前來大興善寺，合情合理。
“既然如此，還請殿下隨貧僧來。”
為首僧人雙手合十著向楊勇鞠了一躬，隨後側開身子在前麵引路。
讓馬夫守著馬車，楊勇抻了抻身上的衣服，跟在為首僧人後麵走了進去。
大興善寺雖說大了些，但布局和正常的寺院並沒有太多的差別，天王殿，大雄寶殿，觀音殿，東西禪堂，法堂，羅漢堂……依次排在主線中軸上。
穿過山門，楊勇先跟著僧人來到了天王殿。
“殿下，這便是我寺中的彌勒，兩側乃是四大天王。”
順著僧人手指的方向，楊勇看到了供奉在天王殿中的彌勒佛。
不過這時候的彌勒佛像，和後世常見的矮矮胖胖，大肚能的形象並不一樣，反而是菩薩裝，頭戴寶冠，身披瓔珞，麵容嬌好，身材修長苗條，呈交腳坐式。
彌勒真正變成後世那種大肚能的形象，是要在五代之後了。
尚伯隴仍舊如往常般弓著身子，徘徊在後堂的院子裏。
院子裏自然是有齊王府中的親事們在把守，但這些人歸羅藝統領，隻負責守衛院子裏的安全，並不負責處理那三名老醫師的瑣事。
處理這些雜事的，都是由尚伯隴一手安排。
“尚管事。”
一小宦自後堂裏出來，看到尚伯隴，立時上來見禮。
尚伯隴不喜歡別人叫他尚公公，所以自從他當上齊王府的大管事之後，府中的下人便都稱其為尚管事。
不過雖說隻是一個管事，但尚伯隴在府中的地位卻極高。
一方麵是因為如今齊王府的屬官不全，很多該有的設施都沒有。
這是沒辦法的事。畢竟當初楊勇在東宮當太子的時候，那些屬官要麽被削職，要麽被處死。
現在楊勇複起，楊堅一時間也沒什麽合適的人選能派過來。
畢竟，誰知道楊勇這個齊王又能當多久？
誰也不想再經曆一次清算。
另一方麵，則是因為尚伯隴本身的性子還算不錯，並不像大多數管事太監那般刻薄。
而且，不知道是不是近朱者赤的緣故，如今的尚伯隴的臉上，也經常性地會掛上類似於楊勇一般的笑臉。
讓人心中生不起怨氣。
“誒，出來了？累著了就去歇一歇。”
尚伯隴對來人依舊是笑嗬嗬地關切了兩句。
來人心中一暖，感激道：“謝尚管事關心，奴婢歇會還能繼續幹的。”
“成，你去那邊找個人替你吧。”
雖然楊勇明麵上說是要做新茶，但實際上和製新藥差不了多少。
這樣一來，對於不同的藥材，都需要進行嚐試組合。
工作量是極其巨大的。
尤其是這些藥材，並不能拿來就用，很多藥材都需要先進行研磨。
這都是費力氣的體力活。
那三個老醫師需要進行主要的搭配試錯環節，肯定是不會做這些事情了，所以尚伯隴便把這些小宦和宮女分成了兩撥，一邊在後邊休息，一邊在這邊幫忙打下手。
輪流開工。
小宦低著頭往外走，走到尚伯隴身邊時，腳步卻慢了下來。
尚伯隴瞧出這家夥似有心事，便也停下了徘徊的腳步，看向小宦溫聲問道：“怎麽了？”
“尚管事。”小宦小聲道：“咱們這幾天這麽累，到底在做什麽啊？”
人都是有好奇心的，尤其是看自己忙活了這麽久，總是難免想知道自己到底在幹嘛。
加上尚伯隴給人的感觀一直不錯，不像是會因為一兩句話就動怒的人，所以小宦此時才大著膽子有此一問。
“做什麽？”尚伯隴笑嗬嗬地看著小宦，目光下移了會又再次頓住，道：“做你這輩子也用不到的東西。”
這輩子都用不到？可我這輩子用不到的東西好多啊……
就在小宦低頭思索著，自家尚管事這番話到底是什麽意思的時候。尚伯隴抬手拍了下小宦的後腦勺，笑著趕人道：“殿下的事，是你能問的？
趕緊去叫人來，別誤了這邊的事。”
“誒，奴婢這就去，這就去。”
尚伯隴拍的並不疼，小宦笑著雙手捂頭，逃也似地離開了。
……
王府外。
楊勇將高盛玉送到宮門後，便沿著大興城正中的朱雀門街一路向南，在位居朱雀門街東側的靖善坊拐了個彎。
大興城雖有一百零八坊，但大多數達官顯貴都住在皇城周圍，其中又以在都會市和立人市，以及朱雀門街兩側為最。
在一片嘈雜聲中穿過朱雀門街，隨著周圍的聲音漸歇，齊王府的馬車也隨之緩緩停下。
朱雀門街是大興城的主道，平時自然是熱鬧非凡，但在這一片的周圍，雖說也有不少馬車牛車停在道路兩側，可氛圍卻是異常的安靜。
無他，因為此處乃是靖善坊所在。
或者確切一點地說，此處乃是大興善寺的所在。
大興善寺乃是皇家寺院，最開始的時候，在晉武帝時期修建，原名‘遵善寺’。
後來楊堅建立隋朝，新修大興城，遵善寺便經曆了一次擴建。而這次擴建，也使得大興善寺占據了整整一坊之地。
整座靖善坊中，都是寺殿，堪稱京城之最。
楊堅崇佛，更是同時取城名“大興”二字，和坊名“善”字，賜名大興善寺。
齊王府的馬車剛剛入寺，便有幾名僧人上前迎接。
其中一人還穿著明顯和周圍人不一樣的袈裟，顯然是領頭之人。
“殿下到訪，貧僧未曾率眾遠迎，請殿下恕罪。”
說話者正是那為首的領頭之人，隻是說的話仍然是最老套的請罪話。
楊勇自馬車上下來，笑著揮了揮手，道：“無妨，本王一時心血來潮，並未知會貴寺，貴寺不必自責。”
前來迎接的僧人雙手合十，低聲念叨了一句，隨後麵容無悲無喜地向楊勇道：“不知殿下到訪大興善寺，所求為何？”
“沒什麽所求，隻是這段時間心中又想到了母後，想過來替母後為諸佛上柱香。”
楊堅崇佛，獨孤伽羅也崇佛。
楊勇從東宮出來的借口，便是自己得了獨孤伽羅的眷顧。
此時借著獨孤伽羅的名義前來大興善寺，合情合理。
“既然如此，還請殿下隨貧僧來。”
為首僧人雙手合十著向楊勇鞠了一躬，隨後側開身子在前麵引路。
讓馬夫守著馬車，楊勇抻了抻身上的衣服，跟在為首僧人後麵走了進去。
大興善寺雖說大了些，但布局和正常的寺院並沒有太多的差別，天王殿，大雄寶殿，觀音殿，東西禪堂，法堂，羅漢堂……依次排在主線中軸上。
穿過山門，楊勇先跟著僧人來到了天王殿。
“殿下，這便是我寺中的彌勒，兩側乃是四大天王。”
順著僧人手指的方向，楊勇看到了供奉在天王殿中的彌勒佛。
不過這時候的彌勒佛像，和後世常見的矮矮胖胖，大肚能的形象並不一樣，反而是菩薩裝，頭戴寶冠，身披瓔珞，麵容嬌好，身材修長苗條，呈交腳坐式。
彌勒真正變成後世那種大肚能的形象，是要在五代之後了。