白家外院，老族長領著袁家村出征歸來的子弟坐在院內，一百多披甲勇士每人腿下都是一個厚厚的羊毛氈子，跪坐在上麵及既不冷也不硌。大總管百尊拿著一卷竹簡逐念著這些子弟的名字，別院總管白讚按照百尊所念的數量和品種，將白家給這些將士的禮物堆在他們身邊。這些禮物隻是其中一部分，屬於看得見的應景的過年的禮物。其實將士們最喜歡的還是那些沒法當場發放的禮物，比如誰誰戰功卓著、忠心耿耿著晉家將，再比如分給一套寨子，準許把夫人身邊的侍女誰誰許配給他等等。
老族長的孫子狗剩因為是白震的親衛而且是白震用的戰戟平時都是狗剩負責保養的，在這次追殲戰鬥中狗剩砍了十幾個匈奴騎兵，所以不僅有了宅子還成為他們這一輩人中第一個晉升家將的。升了家將以後，每月都會從白府領到一定數量的錢物，這叫俸祿，再加上狗剩的軍餉和朝廷給的軍功賞賜，狗剩可以娶兩三個媳婦生七八個娃娃了。
百尊念完之後收起竹簡轉身遞給坐在眾人麵前的白寶，十八歲的白寶正襟危坐，他一身黑色熊皮裘袍，內穿黑色暗紅雲紋內泡，他的頭發一絲不亂，白皙的麵龐不怒不喜。
白寶是白家兄弟三人中和白宣最像的人，白家大女紫煙也很像白宣，但熟悉紫煙的都知道，紫煙其實隻是長得很像父親，至於性格啥的則完全不一樣，紫煙更像是白宣和煙蘿的綜合體。而白寶就不一樣了，但凡見過白寶三次以上的人都有一個感覺，白寶就是一個活脫脫的年輕版武安君。那是從裏到外、說話辦事沒有一處不像白宣的，即便是調皮搗蛋那都和白宣當年一模一樣。
這話可不是白宣說的，那是老將軍王翦說的，王翦作為和白起同時期的大將，王家又和白家是通家之好，那自然是看著白宣長大的，所以白宣幼年時的糗事王翦總會拿出來說笑一番。當然，王翦說的那些糗事肯定是十二歲之前的白宣，也就是參加邯鄲之戰之前的那個白宣幹的。至於現在這個白宣，聽了王翦戲說自己“兒時”的糗事的時候總會饒有興致的追問再三，王翦有時候會奇怪的問：“你自己小時候做過的事難道都忘了嗎？”
這時候白宣就會指著腦袋說：“我可是被活埋過的人，醒來之後好多事都忘了。”
如此一來就會成功的轉移話題，現在對比白寶的言談舉、處事的方式可不就跟白宣一摸一樣嘛。十八歲的白寶無論是相貌氣質都越來越像白宣，以至於坐在他麵前的這一百多將士好像是麵對大秦君侯本人一般，一個個挺直腰杆保持著最標準的坐姿，連大氣不敢出。
百尊：“寶公子，所有賞賜和節禮都已經發放完畢，一絲不差請公子訓示。說點振奮人心的話就成。”
百尊的後麵一句是小聲說的，白寶點點頭說道：“尊叔辛苦了，坐吧。讚叔，您也坐。”
白尊白讚謝過之後坐在白寶身後，白寶挨個看著眼前的一百多將士他忽然一笑隨後說道：“各位哥哥征戰辛苦，你們既要殺敵衛國又要代我保護父兄，白寶在此代三位娘親，兄弟姐妹多謝眾位哥哥了。”
眾將士拱手答到：“這是我等分內之事，公子不必客氣。”
白寶：“我不是跟你們客氣，你們都是袁家村的子弟，雖說不姓白但我父君母親對袁姓族人和白家子都是一視同仁的。你們也都是看著我長大的哥哥，狗剩哥沒少教我打獵的訣竅，這些我都記在心裏。狗剩哥，如今你也是有軍功爵位的人了，又成了家臣以後就是白家一員，總是狗剩狗剩的叫著實在有礙觀瞻。這樣吧，以後你就叫常勝，袁常勝，袁姓雍氏，如何？”
袁常勝：“多謝公子賜名賜氏，今後我就叫袁常勝，袁姓雍氏。”
老族長也是很激動的，白寶此舉給足了老族長的麵子，在這個時代家主賜名絕對算是一件很榮耀的事情，這意味著從此開始袁常勝也是個有名有姓有體麵的人了。要知道，就算大秦一統天下了，百姓中有自己的姓名的人也是不多的，官府戶牘上對每家每戶的記載往往哪是張大、王二、牧羊、屠夫等等，牧羊屠夫看著像是記述的是職業，其實那真的是指一個人的名字。雲夢秦簡中有兩個秦軍士兵的家書，寫的什麽姑且不論，單就是這兩個秦軍士兵的名字就令人和費解。這倆士兵一個叫做黑夫，一個叫做驚。
華夏的姓氏從出現的那一刻開始又有著濃重的貴族色彩，隻有過去的君王和士以上的貴族才會有自己的姓氏。
“姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”
姓氏是代表一個人的家族血緣關係的標誌和符號。同一個祖先繁衍的後代稱為宗族。姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不同氏族的後代，便於不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產生，標誌著從群婚製到以血緣關係的婚姻製的轉變，是人類文明進步的一個重要裏程碑。
姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定。而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。姓是一種族號，氏是姓的分支。簡單地說，姓代表著你的祖先是誰，氏則是你這個姓氏的出處。比如嬴政是嬴姓趙氏，就是說嬴政姓贏他的先祖出自趙城（位於山西省南部）這個地方。
類似袁家村這樣的宗族隻有姓而沒有氏，這就跟有姓有氏的沒法比了，而類似黑夫、驚等等這樣的平民那就幹脆沒有姓氏。所以白寶給袁常勝賜名賜氏那絕對是把常勝的身份抬高了，直接讓他從黔首躋身於士的行列。
袁姓雍氏，就說明常勝姓袁祖先出在雍城。白宣是雍侯，封地就在雍城，袁家村的袁姓子弟因為是袁媛的族人所以列為白家親族，是正經八百的三族之內的近族。若是白宣犯了大罪被判誅三族的話，袁家這一族有一個算一個都得陪著白家一起死。所以白家袁家其實已經融為一體了，賜名賜氏那就得隨著家世顯赫的那一邊來，這是白家的規矩，親族子弟賜氏都為雍氏。至於真正的白家子則不一樣，那得隨著白起走，白起其實不姓白，而是姓羋，羋姓白氏，是楚國白公勝之後。很神奇吧，別看白起實在地地道道生在大秦長在大秦的秦人，但他的祖先白公勝卻是楚國王族而且是楚平王的嫡親孫子，也就是說白家是有著王族血統的。
白家子屬於宗族子弟，袁家子屬於親族子弟，身份雖然低了些但也比原來高了不少了，相當於改換門庭了，你說這能不讓老族長激動嗎。
白寶：“過多的話我不也不說了，知道各位哥哥急著迴家去見嫂嫂和侄兒侄女。哈哈，廢話不說，今天休整明日上午按照往年的規矩來此歡宴。”
眾將士：“喏！”
白寶：“別眼紅常勝大哥，機會有的是。還是我爹說得好，跟著白家走！”
眾將士大吼：“吃肉又喝酒！”
哈哈哈哈哈，院內一片笑聲，白寶端起眼前酒碗大喝一聲：“諸君痛飲！”
眾將士：“飲勝！”
眾人一口喝幹碗中酒，白寶大手一揮喊道：“且散，明日再聚！”
眾將：“我等告退！”
白寶起身站在原地，看著等在門口的那男女老少一下子湧進來幫著自家子弟拿起禮物，一邊和百寶打著招唿一邊興高采烈的向自家走去，這時候的白府真的是門庭若市熱鬧異常。
白尊：“這才是世家大族應有氣勢。”
白寶：“這算什麽，你們還沒見過雍城白府的氣派呢，那才叫世家大族嘞。”
“寶兒~~~~”
白寶正指手畫腳跟白尊和白讚以及一幫子家臣家將顯擺自己在雍城是如何的威風時，身後傳來慈母召喚。白寶臉上的尷尬一閃即逝，等他麵向袁媛、雙兒和煙蘿時立刻變成了笑臉如花，媚眼亂甩的白寶寶。
白寶：“三位娘親，有沒有想你們小寶薄~~~~”
老族長的孫子狗剩因為是白震的親衛而且是白震用的戰戟平時都是狗剩負責保養的，在這次追殲戰鬥中狗剩砍了十幾個匈奴騎兵，所以不僅有了宅子還成為他們這一輩人中第一個晉升家將的。升了家將以後，每月都會從白府領到一定數量的錢物，這叫俸祿，再加上狗剩的軍餉和朝廷給的軍功賞賜，狗剩可以娶兩三個媳婦生七八個娃娃了。
百尊念完之後收起竹簡轉身遞給坐在眾人麵前的白寶，十八歲的白寶正襟危坐，他一身黑色熊皮裘袍，內穿黑色暗紅雲紋內泡，他的頭發一絲不亂，白皙的麵龐不怒不喜。
白寶是白家兄弟三人中和白宣最像的人，白家大女紫煙也很像白宣，但熟悉紫煙的都知道，紫煙其實隻是長得很像父親，至於性格啥的則完全不一樣，紫煙更像是白宣和煙蘿的綜合體。而白寶就不一樣了，但凡見過白寶三次以上的人都有一個感覺，白寶就是一個活脫脫的年輕版武安君。那是從裏到外、說話辦事沒有一處不像白宣的，即便是調皮搗蛋那都和白宣當年一模一樣。
這話可不是白宣說的，那是老將軍王翦說的，王翦作為和白起同時期的大將，王家又和白家是通家之好，那自然是看著白宣長大的，所以白宣幼年時的糗事王翦總會拿出來說笑一番。當然，王翦說的那些糗事肯定是十二歲之前的白宣，也就是參加邯鄲之戰之前的那個白宣幹的。至於現在這個白宣，聽了王翦戲說自己“兒時”的糗事的時候總會饒有興致的追問再三，王翦有時候會奇怪的問：“你自己小時候做過的事難道都忘了嗎？”
這時候白宣就會指著腦袋說：“我可是被活埋過的人，醒來之後好多事都忘了。”
如此一來就會成功的轉移話題，現在對比白寶的言談舉、處事的方式可不就跟白宣一摸一樣嘛。十八歲的白寶無論是相貌氣質都越來越像白宣，以至於坐在他麵前的這一百多將士好像是麵對大秦君侯本人一般，一個個挺直腰杆保持著最標準的坐姿，連大氣不敢出。
百尊：“寶公子，所有賞賜和節禮都已經發放完畢，一絲不差請公子訓示。說點振奮人心的話就成。”
百尊的後麵一句是小聲說的，白寶點點頭說道：“尊叔辛苦了，坐吧。讚叔，您也坐。”
白尊白讚謝過之後坐在白寶身後，白寶挨個看著眼前的一百多將士他忽然一笑隨後說道：“各位哥哥征戰辛苦，你們既要殺敵衛國又要代我保護父兄，白寶在此代三位娘親，兄弟姐妹多謝眾位哥哥了。”
眾將士拱手答到：“這是我等分內之事，公子不必客氣。”
白寶：“我不是跟你們客氣，你們都是袁家村的子弟，雖說不姓白但我父君母親對袁姓族人和白家子都是一視同仁的。你們也都是看著我長大的哥哥，狗剩哥沒少教我打獵的訣竅，這些我都記在心裏。狗剩哥，如今你也是有軍功爵位的人了，又成了家臣以後就是白家一員，總是狗剩狗剩的叫著實在有礙觀瞻。這樣吧，以後你就叫常勝，袁常勝，袁姓雍氏，如何？”
袁常勝：“多謝公子賜名賜氏，今後我就叫袁常勝，袁姓雍氏。”
老族長也是很激動的，白寶此舉給足了老族長的麵子，在這個時代家主賜名絕對算是一件很榮耀的事情，這意味著從此開始袁常勝也是個有名有姓有體麵的人了。要知道，就算大秦一統天下了，百姓中有自己的姓名的人也是不多的，官府戶牘上對每家每戶的記載往往哪是張大、王二、牧羊、屠夫等等，牧羊屠夫看著像是記述的是職業，其實那真的是指一個人的名字。雲夢秦簡中有兩個秦軍士兵的家書，寫的什麽姑且不論，單就是這兩個秦軍士兵的名字就令人和費解。這倆士兵一個叫做黑夫，一個叫做驚。
華夏的姓氏從出現的那一刻開始又有著濃重的貴族色彩，隻有過去的君王和士以上的貴族才會有自己的姓氏。
“姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”
姓氏是代表一個人的家族血緣關係的標誌和符號。同一個祖先繁衍的後代稱為宗族。姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不同氏族的後代，便於不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產生，標誌著從群婚製到以血緣關係的婚姻製的轉變，是人類文明進步的一個重要裏程碑。
姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定。而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。姓是一種族號，氏是姓的分支。簡單地說，姓代表著你的祖先是誰，氏則是你這個姓氏的出處。比如嬴政是嬴姓趙氏，就是說嬴政姓贏他的先祖出自趙城（位於山西省南部）這個地方。
類似袁家村這樣的宗族隻有姓而沒有氏，這就跟有姓有氏的沒法比了，而類似黑夫、驚等等這樣的平民那就幹脆沒有姓氏。所以白寶給袁常勝賜名賜氏那絕對是把常勝的身份抬高了，直接讓他從黔首躋身於士的行列。
袁姓雍氏，就說明常勝姓袁祖先出在雍城。白宣是雍侯，封地就在雍城，袁家村的袁姓子弟因為是袁媛的族人所以列為白家親族，是正經八百的三族之內的近族。若是白宣犯了大罪被判誅三族的話，袁家這一族有一個算一個都得陪著白家一起死。所以白家袁家其實已經融為一體了，賜名賜氏那就得隨著家世顯赫的那一邊來，這是白家的規矩，親族子弟賜氏都為雍氏。至於真正的白家子則不一樣，那得隨著白起走，白起其實不姓白，而是姓羋，羋姓白氏，是楚國白公勝之後。很神奇吧，別看白起實在地地道道生在大秦長在大秦的秦人，但他的祖先白公勝卻是楚國王族而且是楚平王的嫡親孫子，也就是說白家是有著王族血統的。
白家子屬於宗族子弟，袁家子屬於親族子弟，身份雖然低了些但也比原來高了不少了，相當於改換門庭了，你說這能不讓老族長激動嗎。
白寶：“過多的話我不也不說了，知道各位哥哥急著迴家去見嫂嫂和侄兒侄女。哈哈，廢話不說，今天休整明日上午按照往年的規矩來此歡宴。”
眾將士：“喏！”
白寶：“別眼紅常勝大哥，機會有的是。還是我爹說得好，跟著白家走！”
眾將士大吼：“吃肉又喝酒！”
哈哈哈哈哈，院內一片笑聲，白寶端起眼前酒碗大喝一聲：“諸君痛飲！”
眾將士：“飲勝！”
眾人一口喝幹碗中酒，白寶大手一揮喊道：“且散，明日再聚！”
眾將：“我等告退！”
白寶起身站在原地，看著等在門口的那男女老少一下子湧進來幫著自家子弟拿起禮物，一邊和百寶打著招唿一邊興高采烈的向自家走去，這時候的白府真的是門庭若市熱鬧異常。
白尊：“這才是世家大族應有氣勢。”
白寶：“這算什麽，你們還沒見過雍城白府的氣派呢，那才叫世家大族嘞。”
“寶兒~~~~”
白寶正指手畫腳跟白尊和白讚以及一幫子家臣家將顯擺自己在雍城是如何的威風時，身後傳來慈母召喚。白寶臉上的尷尬一閃即逝，等他麵向袁媛、雙兒和煙蘿時立刻變成了笑臉如花，媚眼亂甩的白寶寶。
白寶：“三位娘親，有沒有想你們小寶薄~~~~”