潘烈服下蟲念之心,智力翻番,神念之力暴漲,還覺醒了天賦—一心二用,以前很多不明的法術、功法一瞬間全部出現在腦海中,開始融會貫通。


    這就是智力增強,神念強大的好處。


    儒家修浩然之氣,修的就是人類之智,所以蔡邕很多東西一看就會,一看就明,才能以文亂法。


    兵家修士,修兵甲之利,修戰陣之齊,修兵紀之嚴,所謂人心齊,泰山移,高順能跨境界突破,就是因為陷陣之至暗合兵家至理,一舉凝聚陷陣戰魂旗。


    武者任俠,勝人者力,勝己著強,武者之意,以不斷突破自我,打破桎梏來提升實力,是以先修皮筋膜,再修五髒五氣,最後五氣迴源,後天返先天。


    呂布走的就是這一條路,但他戟法通神,戟近於道,領悟風之奧義,並兼修兵家,凝聚軍勢造就自身。


    而呂布的血脈,肯定也非常不凡。


    較為純粹的武者,反而是關羽,心無雜念,純於刀,純於武。


    這兩者誰強誰弱,隻有戰過才知道。


    還有趙雲,天資卓越,直接覺醒了銀龍血脈,又有名師指點,槍法打成,但因為年輕太小,還沒有走出一條自己的道路來。


    至於王越、童淵天賦極佳,可惜時運不及,等靈氣複蘇時,年紀已大,不論根骨,眼界都已定型,難以突破。


    說道武者,潘烈記得荊州還有一名強者,那就是黃忠。


    黃忠老年時期,能與巔峰時期的關羽戰平,如今正值壯年,不知何等風采。


    此外,還有猛虎孫堅,暴熊董卓,不知道他們如今選擇走兵家路線,還是走武者煉體路線來突破先天。


    道家師法自然,太平教遵循天人合一之念,天意縹緲,以民意匯天意,修香火神道,以神道天道之權;


    地意浩瀚,厚德載物,如人之軀體,肉體為筏,承載靈魂,而這肉體修煉之法,則是凝聚煞輪,其實模擬的也是天地之力,因為大地中孕育著各種煞源,如周山,現在就凝聚出地煞、火煞。


    童淵已凝聚地煞,若是再凝聚火煞呢?是不是也可以凝聚五煞,返本歸源,或許這也是一條路。


    至於修煉鐵血戰煞的軍士,可能隻能一條路走到黑了。


    潘烈越是感悟,越是覺得創造太平經的人立意高遠,道行高深。


    太平經人卷,則是以符咒之術,開發人體寶藏,將人體力量發展至極限。


    這人卷,與覺醒者的修煉途徑是一樣的。


    但覺醒者,依靠本能修行,而人卷記載的,是前輩們已經走出來的一條路。


    可歎張角,手握道家寶典,反而逆天而行,若是他好生修煉,自可為一代宗師,但因為踏入不懂的領域,妄想一己之力,改天換命,最後落了一個淒慘下場。


    張角的下場,值得潘烈深思,因為他走的路線與張角有些類同,但他與張角又不同,他是因為要守護虛空農場需要大量的戰兵、資源,而不得不割據一方。


    玩弄權術者,必將會被權術反弑。


    所以,潘烈不想走政治路線,他把神農教當一個公司來運轉,客卿、供奉是顧問;督軍、長老是高級合夥人;壇主、區長是公司高官;農夫、士兵是員工。


    王族、世家,可能是股東,也可能是競爭對手。


    潘烈想通這一切後,對神農教未來的發展又有了新的思路。


    道家北方以太平教為尊,南方以天師教和一些巫教為主。潘烈修煉過天師教寶典——正一經,對其了解比太平教還要深一些。


    如果說太平教師法自然,修的是陽麵,那正一經修的就是陰麵。正一經,以修陰神為主,法術多以驅使鬼神、降神、符咒禦物為主。


    世間萬物,有陽必有陰,正一經修煉陰神也是正統法門,隻是在靈氣稀薄,天庭地府不顯的情況下,很難功成,自然道法不顯,最終慢慢沒落。


    天師張道陵後,正一教其實已發展成三派,堅持天師傳統的盧夫人、張清依然苦修陰神;以香火侍奉陰神的張修,創立五鬥米教,妄圖在造天師神位;還有一派,轉修武道,謀取功利,如張複等人想出一個富貴。


    看世間各教派修行體係,潘烈對神農教修煉功法重新進行總結。


    潘烈本無師承,創神農教,也是因為與守護農田係統有關。


    神農教經過一年多的發展,在並州地區深入人心,已經紮下根基。


    但現在的神農教,其實內部還是很雜,很亂。


    若不是神農祖地神秘,潘烈又有天下第一仙師之稱,其實與普通幫派並無二樣。


    單論神農教修煉的功法,就派係林立。有從西周古墓中得太素築基功,有從係統中得到五行真法,有從張角手中得太平道殘卷,還有一些關羽、徐晃等人傳下的軍中煉體法,以及呂布、高順帶來的軍勢戰法。


    如此多的功法,導致神農教修煉體係非常混亂。


    以前不覺得,因為潘烈自己也看不到,現在智力提升了,立即看到問題。


    而且,隨著虛空農場晉級三星後,麵對的敵人是明顯高於九州修行體係的蟲族。


    若不將神農教力量完全整合,神農教就這麽鬆散的走下去,遲早完蛋。


    潘烈一番思緒,最終決定全力培養弟子修行五行真法。


    因為隻有五行真法,培養的術法強者,可以對蟲族造成大麵積殺傷。


    與蟲族一戰中,潘烈、郭嘉、呂布三人同時施法,施展的冰火風暴,幾乎殺死了1/3的魔甲蝗蟲,若不是這一擊造成蟲族大麵積死亡,不知道多少戰士會死於這一戰。


    玄幻世界以魔法師為尊,就是因為他們在防範外族入侵中有著核武一樣的威脅。


    想清楚這一切後,潘烈決定對高沛、霍成、張魯三人大力培養,並著手在九州範圍內招收具備靈根的弟子。


    至於軍團作戰,也不能放鬆。


    徐晃、樂進二將,統領暴風軍團,郭嘉為軍師,足可鎮守蜘蛛森林,現在唯一缺的是一個能統管上黨的市長。


    按照公司的說法,缺一個執行總裁。


    徐晃、樂進、郭嘉統領的暴風軍團相當於市場部門,為神農教攻伐蟲族秘境,開疆擴土。


    衛昇主管的銀元司、唐甜主管的土建司,以及衛仲道即將組建的水運司,其實是神農教的錢袋子,屬於財務部門。


    廖昌帶領的暗探,打聽情報,了解民情,其實就是監督審計部門。


    潘烈發現,不但卻執行總裁,還缺一個人力大總管。


    潘烈此時才想明白,為何總感覺人才不夠,原來是缺招募人才的部門啊。


    潘烈腦海中顯出二個名字,孫資、唐燕、好像他們認識的人也不多啊。


    或許荀攸,可以擔當此任。


    荀攸出自潁川世家,對世家英才非常了解,傳聞師從水鏡先生司馬微,師兄弟眾多。


    荀攸,擁有王佐之才,充當人力大總管,足矣。


    而執行總裁,能文能武,要比荀攸的能力更強才行,或許隻有曹操、劉備這種雄主才行。


    潘烈腦中突然浮現出諸葛亮,周瑜二人的名字,他們一個是蜀國丞相,一個是東吳大都督,都是非常合格的二把手。


    隻是現在,這二人大概還是童子吧。


    退而求其次,周瑜的繼任者顧雍也算是個人才,而且還是老蔡的學生。


    可以打聽一下。


    至於神農教教民,乃是神農教的根本,潘烈必須親自抓。


    神農教改革,也必須提上日程。


    因為現在地壇的壇主,實力太差,沒有先天境修為,連行走江湖的資格都沒有,怎麽能擔當壇主之位呢?


    此戰之後,剛好有一些凝練屍狗煞的軍士受傷,可以放他們到各地地壇充當壇主、護法。


    蟲念之心,讓潘烈的神識和智力大增後,還獲得木係親和的天賦,這樣他就可以修行乙木真決了。


    而且剛剛,潘烈還得到一件金係法寶——太乙天罡輪,煉化後可以從中感悟金之奧義,修行庚金真訣。


    若是再有一件水係法寶,他就可以感悟水之奧義,修行葵水真訣。


    五行真訣,若能全部修煉成功,不但法力深厚,更可逆練五行法力。


    當修煉至五行歸一後,就可以打破桎梏,突破至下一境界。


    水係法寶,潘烈知道啟元國公主手中就有一件,是時候去找她了。


    血王珠,煉化後大幾率進化為血羅戰體。注意,血羅戰體的血煞之氣不與文氣、罡氣、靈氣相容。


    血王珠,與玄黃精氣一樣,可以讓人直接進化。可它非常霸道,與世間其他法都不相容。


    這血王珠,給誰服用?潘烈腦海中浮現一個人,正是分管神農教法懲的廖昌。


    廖昌是最早跟隨潘烈的軍士,為人謹慎,但資質一般,即使有丹藥相助,也不過是納氣境修為。


    這修為,其實已不足擔任神農教執法司,隻是因為廖昌非常忠心,潘烈不忍換之。


    這血王珠,剛好可以提升廖昌修為,也是對他的一路追隨的獎勵。


    銀絲神網,蜘蛛女王的本命法寶,可困丹境存在,非常強大的控製型法寶。


    潘烈剛好缺少此類法寶,直接將其煉化。


    潘烈將最新所得剛整理完畢,盧夫人求見,原來晚宴已準備完畢。

章節目錄

閱讀記錄

從三國守護農田到縱橫天下所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者戒之L的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持戒之L並收藏從三國守護農田到縱橫天下最新章節