第83章 潘烈開仙門
從三國守護農田到縱橫天下 作者：戒之L 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蔡伯喈一朝得悟，乘紫龍降服許昌地煞，成就天下皆知的文道宗師。
虓虎呂奉先，鬥戰之極破黃巾；
刀修關雲長，單刀破城世無雙；
槍聖童雄付（童淵），創吞煞凝丹決，一舉破鏡入先天；
神農教主潘玄明，道法無雙授長生。
從蔡邕引動天地文氣，紫氣東來三百裏後，蔡邕之名傳天下。
除了蔡邕，踏入先天一流的呂布、關羽、童淵、潘烈都被天下人議論。
五大先天高手出世，無論是高居朝堂之上的三公九卿，還是江湖之遠的升鬥小民，他們都發現這個世界變了。
先天高手的絕世戰力，可改變朝廷勢力格局；
先天高手的悠長壽命，讓升鬥小民想到了長生。
長生，不管是帝王將相，還是山野村夫，誰不想？
一代大帝秦始皇都死在了尋找長生的路上，普通小民哪裏能拒絕長生的誘惑？
“神農起源地，周山白玉城，仙人撫我頂，結發受長生。”
當這一段小詩從壺關神農教傳播出來後，並州、冀州、司州的百姓全部瘋狂了。
仙緣，神農教正式向全天下傳授仙法神通。
接著這段小詩傳播至京城洛陽，孝帝劉宏令長子劉辯北上謀取仙緣。
辯王子北上尋找仙緣，以及仙緣出現的消息迅速傳遍大江南北，塞外漠北，整個大漢每一個角落，所有人都在談論仙緣一事。
所謂仙緣，就是神農教教主潘烈，開仙門，廣灑仙緣，凡有靈根者，皆可入神農祖地修行仙法。
潘烈要把仙法傳播出去的消息一傳出，不管是信的，還是不信的，都跑到壺關來看熱鬧。
一時間，上黨壺關成了大漢人口最密集的地方。
一群騎士護送著一輛精致的馬車，行走在太原郡至上黨郡的官道上。
馬車裏，一名青年和一位少女對麵而坐。
青年一副儒士打扮，臉帶憂愁，正是中山無極甄家的長子甄儼。而他對麵的女子，十七八歲模樣，長得明眸皓齒，皮膚白皙，容顏俏麗，正是甄家長女，甄儼的大妹甄薑。
甄薑從窗外收迴目光，問道：“兄長，你說神農教真的有仙師嗎？”
甄儼拿出一遝農元說道：“如此精美的紙幣，非仙家，誰可造出。”
甄薑見兄長確認，心中高興，若真如此，則大父有救了。
甄儼知道甄薑心中所想，心中則暗暗叫苦。
半年前，潘烈以壺關翼衛將軍令，邀請甄氏子弟出仕，甄家想也沒想就直接拒絕了。
那知才過兩月，神農教仙稻成為皇家貢品的消息傳遍天下，河東世家衛氏嫡子拜潘烈為師，衛家分銷仙米、仙丹至天下成為天下第一豪商的時候，甄儼後悔得差點拍爛胯骨。
這份榮耀和利益，本來是屬於甄氏。
隻因甄氏自大，以豪商自居，看不上一個小小的壺關翼衛將軍，而錯過了大好機緣。
如今，厚著臉皮去找潘烈，他會救自己的父親嗎？
以神農教現在的地位，甄氏沒有任何討價還價的資格。
潘烈官居上黨郡太守，以太原郡太守張揚、河東衛氏、河西郡太守劉備為盟友，分別在太原、壺關各地屯田，吸引黃巾俘虜，流民來投，如今整個上黨郡人口達到八十萬，太原郡屯田人口達到二十萬，坐擁精兵數萬，糧草盔甲充足，虎視北方匈奴。
潘烈上結大將軍府、十常侍，下與世家衛氏、謝氏，範氏的相聯，他雖然不是州牧，但也是天下有數最有權勢的大諸侯之一。
潘烈想打壓甄氏，隻是一句話的事情。
太原郡與常山郡、中山郡相連，太原郡守張揚屯田招兵，對中山影響極大。
如今，中山數萬流民都跑到了太原，加入神農教開墾荒地；數千勇士，為了建功立業，也紛紛到太原投軍。
如此下去，甄儼非常擔心家中佃戶，他們如果了解到神農教的政策，他們會不會跑到太原郡來種地。
太原郡沿用神農教政策，一戶人家可開墾十畝良田為自留田，前三年稅賦全免，後十年地稅減半征收。
在太原種植高產神農稻，一家人隻要努力，吃飽飯沒有任何問題。
而神農教另外一條政策，則讓很多農夫趨之若鶩了。
農夫可承包官田，由官府提供種子、農具，肥料，由農夫負責種植。完成收割後，農夫先償還官府的種子、農具、肥料錢後，所得農元，農夫可分潤七成，官府分潤三成。
這一條政令，甄儼感覺神農教是在挖世家的根啊。
原來的佃農在東家那裏幹活，需要幫東家承當租金，還要承擔朝廷的稅賦、徭役，扣掉成本，碰上好年頭，能勉強飽腹，若是碰上天災地旱，那基本上是難以生存，隻能依靠借貸度日。
神農教的策令一下，不要說普通佃農，就是很多豪強都想帶著族人來此種地。
聽聞衛氏、楊氏兩族就分了兩支旁係，數萬族人來上黨郡長治縣種田。
這些都是可見的，不可見的是神農教匪夷所思的仙家手段。
甄儼到訪太原郡神農教分壇，親眼所見壇主從神壇中召喚出大量稻米、工具、兵器、丹藥。
神農教一座分壇壇主就如此手段，那麽教主潘烈擁有何等神通。
二日後，甄儼、甄薑兄妹趕到壺關。
二人進入壺關，被人擠人的場景嚇傻了，就是洛陽，也沒有這麽繁華吧。
壺關街道，已擴建數次，現在已和神焰軍營、神農教總壇連接在一起。
這一條可以並行十兩馬車的大路上，兩側建築全部都是酒樓、客棧、買賣東西的商鋪。
隻見酒樓上，坐滿了賓客，商鋪裏，到處都是人來人往的客商。
這繁華程度，比之洛陽馬市還要熱鬧幾分。
商店後麵，則是規劃整齊的住宅，有的是院落式樣，有的是小樓模樣，層層疊疊的一直延伸遠方。
甄儼微微一估算，就這街道兩旁估計就居住不下一萬戶。一萬戶，將近五萬人，相當於中山一個大縣的人口了。
穿過這條十裏長街，甄氏兄妹抵達甲子壇廣場。
甲子壇廣場，地壇處於廣場中心，凡是手持農元者，就可以在地壇處直接兌換物品。
以地壇為中心，排成八條人龍，依次排隊兌換東西。
有身背刀劍的俠客，有身穿儒袍的世家子弟，有打扮嬌俏的女子，有身穿麻衣的農夫等等，各式各樣的人都安靜有序，非常老實的依次兌換物品。
甄薑看著人龍，興奮的喊道：“傳說在這裏就可兌換神丹，兄長，我們去排隊吧。”
甄儼道，不急，先找個地方住下。
甄儼心中清楚，地壇兌換的鍛體丹，凝氣丹、仙米雖然功效非凡，但無法治好父親的病。
甄儼打算先找個地方住下，了解情況後，先拜訪衛昇。
虓虎呂奉先，鬥戰之極破黃巾；
刀修關雲長，單刀破城世無雙；
槍聖童雄付（童淵），創吞煞凝丹決，一舉破鏡入先天；
神農教主潘玄明，道法無雙授長生。
從蔡邕引動天地文氣，紫氣東來三百裏後，蔡邕之名傳天下。
除了蔡邕，踏入先天一流的呂布、關羽、童淵、潘烈都被天下人議論。
五大先天高手出世，無論是高居朝堂之上的三公九卿，還是江湖之遠的升鬥小民，他們都發現這個世界變了。
先天高手的絕世戰力，可改變朝廷勢力格局；
先天高手的悠長壽命，讓升鬥小民想到了長生。
長生，不管是帝王將相，還是山野村夫，誰不想？
一代大帝秦始皇都死在了尋找長生的路上，普通小民哪裏能拒絕長生的誘惑？
“神農起源地，周山白玉城，仙人撫我頂，結發受長生。”
當這一段小詩從壺關神農教傳播出來後，並州、冀州、司州的百姓全部瘋狂了。
仙緣，神農教正式向全天下傳授仙法神通。
接著這段小詩傳播至京城洛陽，孝帝劉宏令長子劉辯北上謀取仙緣。
辯王子北上尋找仙緣，以及仙緣出現的消息迅速傳遍大江南北，塞外漠北，整個大漢每一個角落，所有人都在談論仙緣一事。
所謂仙緣，就是神農教教主潘烈，開仙門，廣灑仙緣，凡有靈根者，皆可入神農祖地修行仙法。
潘烈要把仙法傳播出去的消息一傳出，不管是信的，還是不信的，都跑到壺關來看熱鬧。
一時間，上黨壺關成了大漢人口最密集的地方。
一群騎士護送著一輛精致的馬車，行走在太原郡至上黨郡的官道上。
馬車裏，一名青年和一位少女對麵而坐。
青年一副儒士打扮，臉帶憂愁，正是中山無極甄家的長子甄儼。而他對麵的女子，十七八歲模樣，長得明眸皓齒，皮膚白皙，容顏俏麗，正是甄家長女，甄儼的大妹甄薑。
甄薑從窗外收迴目光，問道：“兄長，你說神農教真的有仙師嗎？”
甄儼拿出一遝農元說道：“如此精美的紙幣，非仙家，誰可造出。”
甄薑見兄長確認，心中高興，若真如此，則大父有救了。
甄儼知道甄薑心中所想，心中則暗暗叫苦。
半年前，潘烈以壺關翼衛將軍令，邀請甄氏子弟出仕，甄家想也沒想就直接拒絕了。
那知才過兩月，神農教仙稻成為皇家貢品的消息傳遍天下，河東世家衛氏嫡子拜潘烈為師，衛家分銷仙米、仙丹至天下成為天下第一豪商的時候，甄儼後悔得差點拍爛胯骨。
這份榮耀和利益，本來是屬於甄氏。
隻因甄氏自大，以豪商自居，看不上一個小小的壺關翼衛將軍，而錯過了大好機緣。
如今，厚著臉皮去找潘烈，他會救自己的父親嗎？
以神農教現在的地位，甄氏沒有任何討價還價的資格。
潘烈官居上黨郡太守，以太原郡太守張揚、河東衛氏、河西郡太守劉備為盟友，分別在太原、壺關各地屯田，吸引黃巾俘虜，流民來投，如今整個上黨郡人口達到八十萬，太原郡屯田人口達到二十萬，坐擁精兵數萬，糧草盔甲充足，虎視北方匈奴。
潘烈上結大將軍府、十常侍，下與世家衛氏、謝氏，範氏的相聯，他雖然不是州牧，但也是天下有數最有權勢的大諸侯之一。
潘烈想打壓甄氏，隻是一句話的事情。
太原郡與常山郡、中山郡相連，太原郡守張揚屯田招兵，對中山影響極大。
如今，中山數萬流民都跑到了太原，加入神農教開墾荒地；數千勇士，為了建功立業，也紛紛到太原投軍。
如此下去，甄儼非常擔心家中佃戶，他們如果了解到神農教的政策，他們會不會跑到太原郡來種地。
太原郡沿用神農教政策，一戶人家可開墾十畝良田為自留田，前三年稅賦全免，後十年地稅減半征收。
在太原種植高產神農稻，一家人隻要努力，吃飽飯沒有任何問題。
而神農教另外一條政策，則讓很多農夫趨之若鶩了。
農夫可承包官田，由官府提供種子、農具，肥料，由農夫負責種植。完成收割後，農夫先償還官府的種子、農具、肥料錢後，所得農元，農夫可分潤七成，官府分潤三成。
這一條政令，甄儼感覺神農教是在挖世家的根啊。
原來的佃農在東家那裏幹活，需要幫東家承當租金，還要承擔朝廷的稅賦、徭役，扣掉成本，碰上好年頭，能勉強飽腹，若是碰上天災地旱，那基本上是難以生存，隻能依靠借貸度日。
神農教的策令一下，不要說普通佃農，就是很多豪強都想帶著族人來此種地。
聽聞衛氏、楊氏兩族就分了兩支旁係，數萬族人來上黨郡長治縣種田。
這些都是可見的，不可見的是神農教匪夷所思的仙家手段。
甄儼到訪太原郡神農教分壇，親眼所見壇主從神壇中召喚出大量稻米、工具、兵器、丹藥。
神農教一座分壇壇主就如此手段，那麽教主潘烈擁有何等神通。
二日後，甄儼、甄薑兄妹趕到壺關。
二人進入壺關，被人擠人的場景嚇傻了，就是洛陽，也沒有這麽繁華吧。
壺關街道，已擴建數次，現在已和神焰軍營、神農教總壇連接在一起。
這一條可以並行十兩馬車的大路上，兩側建築全部都是酒樓、客棧、買賣東西的商鋪。
隻見酒樓上，坐滿了賓客，商鋪裏，到處都是人來人往的客商。
這繁華程度，比之洛陽馬市還要熱鬧幾分。
商店後麵，則是規劃整齊的住宅，有的是院落式樣，有的是小樓模樣，層層疊疊的一直延伸遠方。
甄儼微微一估算，就這街道兩旁估計就居住不下一萬戶。一萬戶，將近五萬人，相當於中山一個大縣的人口了。
穿過這條十裏長街，甄氏兄妹抵達甲子壇廣場。
甲子壇廣場，地壇處於廣場中心，凡是手持農元者，就可以在地壇處直接兌換物品。
以地壇為中心，排成八條人龍，依次排隊兌換東西。
有身背刀劍的俠客，有身穿儒袍的世家子弟，有打扮嬌俏的女子，有身穿麻衣的農夫等等，各式各樣的人都安靜有序，非常老實的依次兌換物品。
甄薑看著人龍，興奮的喊道：“傳說在這裏就可兌換神丹，兄長，我們去排隊吧。”
甄儼道，不急，先找個地方住下。
甄儼心中清楚，地壇兌換的鍛體丹，凝氣丹、仙米雖然功效非凡，但無法治好父親的病。
甄儼打算先找個地方住下，了解情況後，先拜訪衛昇。