貪汙和貪汙是有區別的，要說盧青廉和王誌遠他們貪汙而且還被查出來了，流放是少不了的，而在這個發生了旱災的關頭東窗事發，最後的結果還要更嚴重一點。
同樣的事情在不同的時間發生所造成的結果是不一樣的，盧青廉二人的事情在眼下爆了雷，等待他們的就隻有死亡。
但事情還不止這樣。
同一件事情在不同時候的影響也是不一樣的，就好像盧青廉二人一樣。
貪墨是鐵定的事實了，但你是以前貪墨的還是現在旱災時候貪墨的就有區別了，不僅如此，你貪墨的是以前的糧食還是這七萬石糧食又有區別了。
以前的糧食是儲備糧，主要是為了賑災和戰爭所預備的，但眼下程咬金讓人運迴來的七萬石糧食可是用來救災的。
換句話說，盧青廉他們貪墨的是無數人的救命糧。
當然了，事情不是真的而是薑雲誌他們捏造的，那七萬石的糧食也沒丟而是好好的在國庫裏呆著。
但問題在於，百姓是不會管那麽多的，尤其是目前正在受災的百姓們。
先前五姓七望漲糧價、漲鹽價，漲布帛等各種各樣東西的價格，甚至連佃租都漲了，這些都是很敗人品的事情，現在再加上這麽一碼子事，百姓們徹底爆了。
當然了，百姓始終是百姓，他們雖然對五姓七望極度不滿，但卻不會揭竿而起，哪怕現在他們反對的主要目標是五姓七望而不是朝廷。
縱觀曆史，其實百姓自發的農民起義是很少很少的，絕大多數時候都是某個人站起來振臂一唿，然後看不到活下去希望的百姓們就會跟著起義。
但是現在不一樣。
李世民是皇帝，這個天下本來就是他的，他自然不會去幹這種事情。
五姓七望是當世大族，而且還是受害者，當然也不會幹這種事兒。
也就是說現在有能力的人正在擂台上較勁呢，雖然也有些風吹兩邊倒的牆頭草，但那些都是小家族，實力不夠不說他們也不敢。
畢竟是起義，李世民這個皇帝能坐視不理嗎？不能！
雖然可能會因為這些人針對的是五姓七望而稍稍放縱，但遲早有一天他還是會派兵去收拾的，不然的話這皇帝他也就不用幹了。
而五姓七望呢，那都是反對自己的人，他們也不會置之不理。
所以現在情況就成了百姓們民怨沸騰，但針對的卻是五姓七望，李世民這個皇帝則是一點事兒都沒有，小家族也沒有奮起的膽子。
事情發展到這個地步，五姓七望終於是坐不住了。
現在的他們已經是千夫所指了，他們雖然不重視甚至是歧視農工商三個階層的人，但他們是基礎，五姓七望也不能失去他們。
但是，還沒等他們開始行動，朝廷那邊倒是先動了起來。
其實這麽說也不合適，因為朝廷不是等言論發酵到這個程度之後才開始行動的，而是在給盧青廉二人扣上了一個大大的黑鍋之後就立刻開始了行動。
河南長孫氏，代表人物長孫無忌。
京兆韋氏，這個不用說，韋珪可是李世民的妃子。
京兆杜氏，代表人物杜如晦。
清河房氏，代表人物房玄齡。
蘭陵蕭氏，代表人物蕭瑀。
河東裴氏，代表人物裴寂和裴矩。
這六個世家雖然比不上現在最為鼎盛的五姓七望，但其力量也是不容小覷的，尤其是在唐朝建立之後他們也都跟著發展了起來。
這六個世家，再加上倒戈相向的清河、博陵二崔，一共八個世家同時拿出了糧食，宣稱是捐獻給朝廷用以賑濟旱災。
估計連李世民自己都沒想到，他預想中的主戰場，也就是明年的蝗災尚未到來，局勢就已經緊張到了這個程度，而主戰場竟然是貞觀元年的這場旱災。
以這場旱災的影響程度來說它實在是當不得如此聲勢浩大的對抗，真的是可以用事在人為來形容。
八大望族聯合捐糧助朝廷賑災，這和漲糧價、鹽價、布價和佃租的五姓七望形成了鮮明的對比。
在這樣的情況下，輿論的發酵已經不是人為能夠控製的程度了。
五姓七望沒有害怕，這八大望族就算是加起來也比不過他們聯合起來的聯盟，但不怕歸不怕，他們卻不能不低頭。
若是還不低頭，他們就真的沒了基礎了，如果朝廷在這個時候選擇發難，他們怕是連組織軍隊對抗的能力都沒有。
如此聲名狼藉的家族，誰又願意給他們賣命呢。
但是李世民卻沒有這麽做，或者應該說他暫時還不能這麽做。
別人不知道，但是他知道，主戰場根本不是今年的這個旱災，而是明年的蝗災，相比之下今年的旱災真的不算什麽。
戰爭的影響是巨大的，內戰的消耗更大，雖然他很想一舉把世家殲滅，但他卻隻能忍住。
若是能夠一舉拿下倒還好，但如果被拖住了，甚至是一直拖到明年蝗災來臨的話，那局勢就沒有那麽好了。
現在他隻能盡量的去收割他能收割的一切利益。
五姓七望的低頭帶來的是全方麵的物價下調，他們一舉抬上去的糧價、布價、鹽價和佃租全都降了下來，甚至比旱災發生之前還要低。
李世民等待的機會來了。
除了必要的儲備之外，他動用了一切可以動用的錢財、布帛去收購糧食，而且還是來者不拒，有多少收多少。
與此同時，薑雲誌也下場了，他的舉動雖然稱不上是給五姓七望沉重的打擊，但最起碼能成為一根稻草。
說不定，就是壓垮駱駝的最後一根稻草。
在李世民的同意下，薑雲誌暫且放下了軍器監監正的職位，再次拾起了將作監少監這個他曾經發跡的職位，帶著長孫無逸這個和他同職位的人奔赴災區。
賑災？不不不，那種事情他們兩人還不夠資格，他們是為了其他的事情。
不說真要說起來的話他們也是為了賑災，隻不過他們不是去發放糧食和安撫災民的，而是幫助百姓們盡量降低旱災的影響。
水車，這個據說發明於兩漢時期的東西再次發揮了他的作用。
既然是發明於兩漢時期，那就證明唐朝也是有的，在麵臨旱災的時候為什麽沒有用呢？
因為薑雲誌要做的並不隻是水車，還有一個很重要的東西。
有了它，水車就能達到事半功倍的效果，甚至是能做到以前做不到的事情。
同樣的事情在不同的時間發生所造成的結果是不一樣的，盧青廉二人的事情在眼下爆了雷，等待他們的就隻有死亡。
但事情還不止這樣。
同一件事情在不同時候的影響也是不一樣的，就好像盧青廉二人一樣。
貪墨是鐵定的事實了，但你是以前貪墨的還是現在旱災時候貪墨的就有區別了，不僅如此，你貪墨的是以前的糧食還是這七萬石糧食又有區別了。
以前的糧食是儲備糧，主要是為了賑災和戰爭所預備的，但眼下程咬金讓人運迴來的七萬石糧食可是用來救災的。
換句話說，盧青廉他們貪墨的是無數人的救命糧。
當然了，事情不是真的而是薑雲誌他們捏造的，那七萬石的糧食也沒丟而是好好的在國庫裏呆著。
但問題在於，百姓是不會管那麽多的，尤其是目前正在受災的百姓們。
先前五姓七望漲糧價、漲鹽價，漲布帛等各種各樣東西的價格，甚至連佃租都漲了，這些都是很敗人品的事情，現在再加上這麽一碼子事，百姓們徹底爆了。
當然了，百姓始終是百姓，他們雖然對五姓七望極度不滿，但卻不會揭竿而起，哪怕現在他們反對的主要目標是五姓七望而不是朝廷。
縱觀曆史，其實百姓自發的農民起義是很少很少的，絕大多數時候都是某個人站起來振臂一唿，然後看不到活下去希望的百姓們就會跟著起義。
但是現在不一樣。
李世民是皇帝，這個天下本來就是他的，他自然不會去幹這種事情。
五姓七望是當世大族，而且還是受害者，當然也不會幹這種事兒。
也就是說現在有能力的人正在擂台上較勁呢，雖然也有些風吹兩邊倒的牆頭草，但那些都是小家族，實力不夠不說他們也不敢。
畢竟是起義，李世民這個皇帝能坐視不理嗎？不能！
雖然可能會因為這些人針對的是五姓七望而稍稍放縱，但遲早有一天他還是會派兵去收拾的，不然的話這皇帝他也就不用幹了。
而五姓七望呢，那都是反對自己的人，他們也不會置之不理。
所以現在情況就成了百姓們民怨沸騰，但針對的卻是五姓七望，李世民這個皇帝則是一點事兒都沒有，小家族也沒有奮起的膽子。
事情發展到這個地步，五姓七望終於是坐不住了。
現在的他們已經是千夫所指了，他們雖然不重視甚至是歧視農工商三個階層的人，但他們是基礎，五姓七望也不能失去他們。
但是，還沒等他們開始行動，朝廷那邊倒是先動了起來。
其實這麽說也不合適，因為朝廷不是等言論發酵到這個程度之後才開始行動的，而是在給盧青廉二人扣上了一個大大的黑鍋之後就立刻開始了行動。
河南長孫氏，代表人物長孫無忌。
京兆韋氏，這個不用說，韋珪可是李世民的妃子。
京兆杜氏，代表人物杜如晦。
清河房氏，代表人物房玄齡。
蘭陵蕭氏，代表人物蕭瑀。
河東裴氏，代表人物裴寂和裴矩。
這六個世家雖然比不上現在最為鼎盛的五姓七望，但其力量也是不容小覷的，尤其是在唐朝建立之後他們也都跟著發展了起來。
這六個世家，再加上倒戈相向的清河、博陵二崔，一共八個世家同時拿出了糧食，宣稱是捐獻給朝廷用以賑濟旱災。
估計連李世民自己都沒想到，他預想中的主戰場，也就是明年的蝗災尚未到來，局勢就已經緊張到了這個程度，而主戰場竟然是貞觀元年的這場旱災。
以這場旱災的影響程度來說它實在是當不得如此聲勢浩大的對抗，真的是可以用事在人為來形容。
八大望族聯合捐糧助朝廷賑災，這和漲糧價、鹽價、布價和佃租的五姓七望形成了鮮明的對比。
在這樣的情況下，輿論的發酵已經不是人為能夠控製的程度了。
五姓七望沒有害怕，這八大望族就算是加起來也比不過他們聯合起來的聯盟，但不怕歸不怕，他們卻不能不低頭。
若是還不低頭，他們就真的沒了基礎了，如果朝廷在這個時候選擇發難，他們怕是連組織軍隊對抗的能力都沒有。
如此聲名狼藉的家族，誰又願意給他們賣命呢。
但是李世民卻沒有這麽做，或者應該說他暫時還不能這麽做。
別人不知道，但是他知道，主戰場根本不是今年的這個旱災，而是明年的蝗災，相比之下今年的旱災真的不算什麽。
戰爭的影響是巨大的，內戰的消耗更大，雖然他很想一舉把世家殲滅，但他卻隻能忍住。
若是能夠一舉拿下倒還好，但如果被拖住了，甚至是一直拖到明年蝗災來臨的話，那局勢就沒有那麽好了。
現在他隻能盡量的去收割他能收割的一切利益。
五姓七望的低頭帶來的是全方麵的物價下調，他們一舉抬上去的糧價、布價、鹽價和佃租全都降了下來，甚至比旱災發生之前還要低。
李世民等待的機會來了。
除了必要的儲備之外，他動用了一切可以動用的錢財、布帛去收購糧食，而且還是來者不拒，有多少收多少。
與此同時，薑雲誌也下場了，他的舉動雖然稱不上是給五姓七望沉重的打擊，但最起碼能成為一根稻草。
說不定，就是壓垮駱駝的最後一根稻草。
在李世民的同意下，薑雲誌暫且放下了軍器監監正的職位，再次拾起了將作監少監這個他曾經發跡的職位，帶著長孫無逸這個和他同職位的人奔赴災區。
賑災？不不不，那種事情他們兩人還不夠資格，他們是為了其他的事情。
不說真要說起來的話他們也是為了賑災，隻不過他們不是去發放糧食和安撫災民的，而是幫助百姓們盡量降低旱災的影響。
水車，這個據說發明於兩漢時期的東西再次發揮了他的作用。
既然是發明於兩漢時期，那就證明唐朝也是有的，在麵臨旱災的時候為什麽沒有用呢？
因為薑雲誌要做的並不隻是水車，還有一個很重要的東西。
有了它，水車就能達到事半功倍的效果，甚至是能做到以前做不到的事情。