自從發現《道德經》的事情之後，包羅又翻遍書架，尋找是否有別的超出規格事物存在。
隻是翻來覆去都找不到，而張開泰的記憶裏也多是醫術和武功，其他方麵也隻是個半文盲。
接下來的日子，他試著和船上其他客人套近乎，想打聽打聽中原曆史方麵的事情。
恰好船上就有這麽一個知識淵博的人。
這人名叫陳元年，有六七十歲，是一個致仕的官員。
陳元年身材幹瘦，胡須打理的非常整齊。
他每次說話時總是忍不住用手擼自己的胡須，總體看起來就像一個私塾教書的老先生。
包羅自己的外貌，其實和本身差的並不多。
因為準備離開南疆，加上建福路也不在天心教的輻射範圍，在康原府城的時候，他就去掉了大部分偽裝，隻做了簡單化妝。
不過，這種化妝也不是隻憑借畫像就能分辨出的。
再加上張開泰接觸的人大都是南雲路天心教的，所以也不擔心被人認出來。
而等自己到了大元國都那邊，天心教那些人就算發現了什麽，也不可能派大隊人馬找自己了。
“張兄，你這手醫術當真了得，我這困擾了十來年的老毛病卻被你短短幾天就治好，恐怕比京城禦醫的水平都要高啊！”
陳元年扶須感歎，聽口音這張羅是南疆之人，不想醫術如此之高。
當年花費巨資找禦醫都沒治好的毛病，卻被他三五下給治好了。
包羅笑道：“陳老您過獎了，你這病症在南疆並不罕見，能治的人多不勝數。”
“京城的禦醫醫術是高，但是尺有所長，寸有所短，對待老先生這因為蠱蟲感染得的病，他們才會不好下手。”
陳元年大笑道：“哈哈，張兄莫要自謙，老頭子我也是明白事理的，不管怎樣，這次多謝張兄了。”
“不礙事，不礙事。”包羅笑著擺擺手，說道，“陳老要是真謝我，就多給我講講《道德經》著作者道祖的故事吧。我仰慕道家文化很久了，但一直沒機會去往中原學習，這次去國都就是為了多多學習道家經典。”
今天天氣晴朗，海風習習，客船甲板上，兩人就坐在一處遮陽傘下喝茶閑聊。
聽到包羅的話，陳元年笑了笑，開口說起了道祖的故事。
聽陳元年講述，這道祖李聃是三千多年前，成朝末年的大賢。
道祖晚年西走蒙垣峽峽口時，紫氣浩蕩三萬裏，被峽口守將尹喜所求，寫下了《道德經》一書。
尹喜！又一個熟悉的名字，老聃西行，守關相留。
同樣的《道德經》，同樣的事情，同樣的人。
這之中不會有什麽神秘的聯係吧？
總不能是老聃也恰巧穿越了，再帶上一個尹喜，將在地球的套路在這裏再玩一遍？
也可能是這裏先發生，接著去了地球，再或者許許多多的世界都有這一幕發生。
就像前世小說寫的那樣，這種聖人已經將道韻灑遍諸天，所以各個世界都有他的身影？
陳元年一手順了順胡須，另一手端起茶水喝了兩口，開口道：
“這寫出《道德經》的老聃當真是絕世大賢，不愧是被稱為聖人的存在！”
包羅也應和了幾句，問了問尹喜的事情。
卻被告知隻是一個不起眼的小人物，除了求得老聃的一卷《道德經》，再沒有其他什麽值得稱道的地方了。
包羅聽完陳元年講的這些事後，沉默了一會兒，又向他請教開天辟地、三皇五帝、伏羲八卦、孔丘、莊周等等事件或人物。
隻是，陳元年的迴答和包羅前世的故事完全不一樣。
根本就沒有三皇五帝、伏羲八卦這些人物。
例如創造世界的事，這方世界的傳說是一個叫做‘明’的存在。
‘明’手持畫筆，一畫開天，演化眾生。
所謂眾生如畫，畫中眾生就是此意。
八卦確實有，但來源不知，傳說是不知名的賢者作出，沉寂上千年後，才被後人發現並解讀。
至於什麽孔丘、莊周等人，根本不存在。
甚至連朝廷科舉考試的內容，也不是什麽儒家經典。
而是道家經典解讀、醫術理論、策論、機工學問以及數學。
這世界也沒有儒學之類的學說。
……
一連幾天兩人談天說地，一個知識淵博，一個思維跳躍，倒是成為了一對忘年交。
包羅從陳元年這裏了解到許多國都京城的消息，也大致知道了這大元朝的一些基本概況。
又過了幾天，陳元年在一次船隊靠岸補給時下了船。
這地方是陳元年的老家，之前他去建福路也隻是探親。
臨走時，他還邀請包羅去家裏做客，被包羅婉拒了。
與陳元年道別之後，包羅便不再找別人閑談，每日在客房裏專心修煉起武功。
也幸虧這客房夠大，他將桌椅和一些架子之類的東西，都推到房間牆角，留出的空地堪堪夠練習時施展開手腳。
他現在每天練一下開元掌活躍氣血，其餘時間都是練習刀法、掌法和鬥狂神功。
而金蟾功，他卻不打算花費時間修煉了。
這金蟾功很特殊，需要調動全身大部分關節肌肉，以獨特的順序和規律震動。
每日練習數個時辰，一連十幾年的練習使之形成肌肉記憶，達到一種自動化的震動節奏才算練成第一層。
第二層比第一層複雜了幾倍，至少三十幾年不停的練習才能功成。
至於第三層，嗯，怎麽說呢。
第一層和第二層的內容寫了四十頁紙，第三層寫了五本書，要練成估計得一兩百年。
要不是這本書的作者是三百年前的絕世神醫，張開泰都不一定會記這功夫。
對於刀法，包羅用苗刀耍起來還行，就是心理上感覺有些不順。
他準備到了國都換一種兵器，現在練的刀法也不是青蘿刀法，而是一門五虎斷門刀。
五虎斷門刀的名字聽起來很龍套，但卻是一門非常淋漓的刀法，刀法大開大合，以力壓人。
包羅喜歡這種充滿力量的刀法，而青蘿刀法走的是輕靈路線，總是給他一種軟綿綿不靠譜的感覺。
除了刀法，他還練了一門天心教收藏的掌法，這掌法名為大摔碑手。
說是掌法，其實是一門綜合性的攻擊法門，。
它包含了掌法、拳法、指法、步法、擒拿等招式技法。
這功夫剛猛強勁，最是適合貼身廝殺的場景。
一直到了10月10日，包羅靠著鬥狂神功的特性，將五虎斷門刀和大摔碑手都練到了小成。
而鬥狂神功還是第四層沒有突破的意思，因為之前就決定走主世界的武學道路，所以他對鬥狂神功的進度也不太在意。
…………
姓名：包羅（張開泰）（-）（待啟動）
年齡：20（48）
武功：開元掌（一層/五層），鬥狂神功（四層/七層），金蟾功（二層/三層），五虎斷門刀（小成），大摔碑手（小成）
技能：醫術（凡上）
源力：紅0，白0，黑0，黑紅（90%）
……………
距離上次使用紅色源力，已經過了整整二十五天。
靠著剩下的幾粒明黃進補丸和之後製作的精良版大補丸，現在黑紅源力轉化又到了90%。
再過三四天，紅色源力又可以儲存滿了。
包羅想了想，準備到時候試試這紅色源力還有沒有其他什麽功能，實在找不到用法，就專心學習一下其他東西。
這些時日，他也沒有放下對係統的研究，又探索出了一個新功能：可以不顯示想要屏蔽的信息。
像武功青蘿刀法，還有技能數學、物理等都不再出現在係統麵板上，係統麵板幹幹淨淨。
當然，屏蔽了之後也可以解除。
除此之外，他就沒有了什麽發現，隻能等到源力存滿再說了。
因為實在無聊，他還研究了許多其他的武學，林林總總幾十門武功都已經入門。uu看書ww.
要不是係統麵板有了屏蔽功能，他估計都要得密集恐懼症了。
隻是練的武功越多，這真氣的衝突也越大，甚至引起氣血浮動，開元掌都有跌落的感覺。
包羅不得已之下，一狠心將這些真氣武功給廢了，結果又受了內傷，養了幾天才痊愈。
根據這段時間的研究，他猜測真氣這東西應該是一個特殊產物。
真氣與身體血肉之間的隔閡相比氣血來說太大，似乎缺少一個或者幾個將真氣和血肉連成一體的東西。
真氣威力確實很驚人，包羅幾個月前猜測這方世界二流實力和主世界通力一次換血相當，現在看來這猜測並不準確。
修煉外功的二流高手沒用真氣的時候，差不多是通力一次換血層次。
但若是用上真氣，絕對可以暴打一次換血的武者。
他現在不敢說鬥狂神功練到第七層威力有多厲害，但有八成把握會超過通力，匹敵通勁。
但是呢，這真氣像高高飄著空中的小樹苗，而血肉則是厚重的土地。
兩者隻靠寥寥一兩條細細的根須連接，終究不能完成生命的進化。
要麽在兩者之間構建眾多新的連接通道，要麽就加厚土層，直到樹苗的根須全被泥土包裹。
主世界的道路應該就是後者，包羅猜測通勁層次很可能會產生類似真氣的東西。
通勁之前的通力就是為了加厚血肉的根基，武功秘藥加上二次換血，讓通勁層次能夠擁有堅實的基礎，使之能夠更進一步，達到更高層次。
……
隻是翻來覆去都找不到，而張開泰的記憶裏也多是醫術和武功，其他方麵也隻是個半文盲。
接下來的日子，他試著和船上其他客人套近乎，想打聽打聽中原曆史方麵的事情。
恰好船上就有這麽一個知識淵博的人。
這人名叫陳元年，有六七十歲，是一個致仕的官員。
陳元年身材幹瘦，胡須打理的非常整齊。
他每次說話時總是忍不住用手擼自己的胡須，總體看起來就像一個私塾教書的老先生。
包羅自己的外貌，其實和本身差的並不多。
因為準備離開南疆，加上建福路也不在天心教的輻射範圍，在康原府城的時候，他就去掉了大部分偽裝，隻做了簡單化妝。
不過，這種化妝也不是隻憑借畫像就能分辨出的。
再加上張開泰接觸的人大都是南雲路天心教的，所以也不擔心被人認出來。
而等自己到了大元國都那邊，天心教那些人就算發現了什麽，也不可能派大隊人馬找自己了。
“張兄，你這手醫術當真了得，我這困擾了十來年的老毛病卻被你短短幾天就治好，恐怕比京城禦醫的水平都要高啊！”
陳元年扶須感歎，聽口音這張羅是南疆之人，不想醫術如此之高。
當年花費巨資找禦醫都沒治好的毛病，卻被他三五下給治好了。
包羅笑道：“陳老您過獎了，你這病症在南疆並不罕見，能治的人多不勝數。”
“京城的禦醫醫術是高，但是尺有所長，寸有所短，對待老先生這因為蠱蟲感染得的病，他們才會不好下手。”
陳元年大笑道：“哈哈，張兄莫要自謙，老頭子我也是明白事理的，不管怎樣，這次多謝張兄了。”
“不礙事，不礙事。”包羅笑著擺擺手，說道，“陳老要是真謝我，就多給我講講《道德經》著作者道祖的故事吧。我仰慕道家文化很久了，但一直沒機會去往中原學習，這次去國都就是為了多多學習道家經典。”
今天天氣晴朗，海風習習，客船甲板上，兩人就坐在一處遮陽傘下喝茶閑聊。
聽到包羅的話，陳元年笑了笑，開口說起了道祖的故事。
聽陳元年講述，這道祖李聃是三千多年前，成朝末年的大賢。
道祖晚年西走蒙垣峽峽口時，紫氣浩蕩三萬裏，被峽口守將尹喜所求，寫下了《道德經》一書。
尹喜！又一個熟悉的名字，老聃西行，守關相留。
同樣的《道德經》，同樣的事情，同樣的人。
這之中不會有什麽神秘的聯係吧？
總不能是老聃也恰巧穿越了，再帶上一個尹喜，將在地球的套路在這裏再玩一遍？
也可能是這裏先發生，接著去了地球，再或者許許多多的世界都有這一幕發生。
就像前世小說寫的那樣，這種聖人已經將道韻灑遍諸天，所以各個世界都有他的身影？
陳元年一手順了順胡須，另一手端起茶水喝了兩口，開口道：
“這寫出《道德經》的老聃當真是絕世大賢，不愧是被稱為聖人的存在！”
包羅也應和了幾句，問了問尹喜的事情。
卻被告知隻是一個不起眼的小人物，除了求得老聃的一卷《道德經》，再沒有其他什麽值得稱道的地方了。
包羅聽完陳元年講的這些事後，沉默了一會兒，又向他請教開天辟地、三皇五帝、伏羲八卦、孔丘、莊周等等事件或人物。
隻是，陳元年的迴答和包羅前世的故事完全不一樣。
根本就沒有三皇五帝、伏羲八卦這些人物。
例如創造世界的事，這方世界的傳說是一個叫做‘明’的存在。
‘明’手持畫筆，一畫開天，演化眾生。
所謂眾生如畫，畫中眾生就是此意。
八卦確實有，但來源不知，傳說是不知名的賢者作出，沉寂上千年後，才被後人發現並解讀。
至於什麽孔丘、莊周等人，根本不存在。
甚至連朝廷科舉考試的內容，也不是什麽儒家經典。
而是道家經典解讀、醫術理論、策論、機工學問以及數學。
這世界也沒有儒學之類的學說。
……
一連幾天兩人談天說地，一個知識淵博，一個思維跳躍，倒是成為了一對忘年交。
包羅從陳元年這裏了解到許多國都京城的消息，也大致知道了這大元朝的一些基本概況。
又過了幾天，陳元年在一次船隊靠岸補給時下了船。
這地方是陳元年的老家，之前他去建福路也隻是探親。
臨走時，他還邀請包羅去家裏做客，被包羅婉拒了。
與陳元年道別之後，包羅便不再找別人閑談，每日在客房裏專心修煉起武功。
也幸虧這客房夠大，他將桌椅和一些架子之類的東西，都推到房間牆角，留出的空地堪堪夠練習時施展開手腳。
他現在每天練一下開元掌活躍氣血，其餘時間都是練習刀法、掌法和鬥狂神功。
而金蟾功，他卻不打算花費時間修煉了。
這金蟾功很特殊，需要調動全身大部分關節肌肉，以獨特的順序和規律震動。
每日練習數個時辰，一連十幾年的練習使之形成肌肉記憶，達到一種自動化的震動節奏才算練成第一層。
第二層比第一層複雜了幾倍，至少三十幾年不停的練習才能功成。
至於第三層，嗯，怎麽說呢。
第一層和第二層的內容寫了四十頁紙，第三層寫了五本書，要練成估計得一兩百年。
要不是這本書的作者是三百年前的絕世神醫，張開泰都不一定會記這功夫。
對於刀法，包羅用苗刀耍起來還行，就是心理上感覺有些不順。
他準備到了國都換一種兵器，現在練的刀法也不是青蘿刀法，而是一門五虎斷門刀。
五虎斷門刀的名字聽起來很龍套，但卻是一門非常淋漓的刀法，刀法大開大合，以力壓人。
包羅喜歡這種充滿力量的刀法，而青蘿刀法走的是輕靈路線，總是給他一種軟綿綿不靠譜的感覺。
除了刀法，他還練了一門天心教收藏的掌法，這掌法名為大摔碑手。
說是掌法，其實是一門綜合性的攻擊法門，。
它包含了掌法、拳法、指法、步法、擒拿等招式技法。
這功夫剛猛強勁，最是適合貼身廝殺的場景。
一直到了10月10日，包羅靠著鬥狂神功的特性，將五虎斷門刀和大摔碑手都練到了小成。
而鬥狂神功還是第四層沒有突破的意思，因為之前就決定走主世界的武學道路，所以他對鬥狂神功的進度也不太在意。
…………
姓名：包羅（張開泰）（-）（待啟動）
年齡：20（48）
武功：開元掌（一層/五層），鬥狂神功（四層/七層），金蟾功（二層/三層），五虎斷門刀（小成），大摔碑手（小成）
技能：醫術（凡上）
源力：紅0，白0，黑0，黑紅（90%）
……………
距離上次使用紅色源力，已經過了整整二十五天。
靠著剩下的幾粒明黃進補丸和之後製作的精良版大補丸，現在黑紅源力轉化又到了90%。
再過三四天，紅色源力又可以儲存滿了。
包羅想了想，準備到時候試試這紅色源力還有沒有其他什麽功能，實在找不到用法，就專心學習一下其他東西。
這些時日，他也沒有放下對係統的研究，又探索出了一個新功能：可以不顯示想要屏蔽的信息。
像武功青蘿刀法，還有技能數學、物理等都不再出現在係統麵板上，係統麵板幹幹淨淨。
當然，屏蔽了之後也可以解除。
除此之外，他就沒有了什麽發現，隻能等到源力存滿再說了。
因為實在無聊，他還研究了許多其他的武學，林林總總幾十門武功都已經入門。uu看書ww.
要不是係統麵板有了屏蔽功能，他估計都要得密集恐懼症了。
隻是練的武功越多，這真氣的衝突也越大，甚至引起氣血浮動，開元掌都有跌落的感覺。
包羅不得已之下，一狠心將這些真氣武功給廢了，結果又受了內傷，養了幾天才痊愈。
根據這段時間的研究，他猜測真氣這東西應該是一個特殊產物。
真氣與身體血肉之間的隔閡相比氣血來說太大，似乎缺少一個或者幾個將真氣和血肉連成一體的東西。
真氣威力確實很驚人，包羅幾個月前猜測這方世界二流實力和主世界通力一次換血相當，現在看來這猜測並不準確。
修煉外功的二流高手沒用真氣的時候，差不多是通力一次換血層次。
但若是用上真氣，絕對可以暴打一次換血的武者。
他現在不敢說鬥狂神功練到第七層威力有多厲害，但有八成把握會超過通力，匹敵通勁。
但是呢，這真氣像高高飄著空中的小樹苗，而血肉則是厚重的土地。
兩者隻靠寥寥一兩條細細的根須連接，終究不能完成生命的進化。
要麽在兩者之間構建眾多新的連接通道，要麽就加厚土層，直到樹苗的根須全被泥土包裹。
主世界的道路應該就是後者，包羅猜測通勁層次很可能會產生類似真氣的東西。
通勁之前的通力就是為了加厚血肉的根基，武功秘藥加上二次換血，讓通勁層次能夠擁有堅實的基礎，使之能夠更進一步，達到更高層次。
……