轉念一想，又覺得這很合理，當年先民是什麽時代，什麽境界，在現在當然就是這樣簡單了。
這妥妥的聖人黑曆史啊……讓女媧知道了肯定沒有好果子吃，據說聖人最要麵皮了。
葉青有些頭疼，決定把這純粹的小姑娘處理妥當，於是忽悠的說著。
“好吧，一定要明白的話，你或聽過一個故事……昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化……”
“莊周夢蝶？”帝女似乎明白了些。
“對，你可以理解為我夢到過曾是某朝的漢裔，那對我來說是一個很長、很長的夢，但……生存世界不同了，那就終究隻是個夢，此亦謂物化。”
葉青瞥了帝女一眼，感覺自己應該滿足了對方的好奇心，就要轉身離開。
帝女突一個激靈，不知為什麽，總覺這一走，或自己就再見不到此人了，滿心的疑慮和震動隻化作一句衝口而出：“這立場，就是你的答案？”
“……您或有點誤解，可知何為物化？”
葉青停下來，踱步至她身側，隨手沾了點祭祀的酒水，在幾案上畫圖，姿態從容而不避忌。
“任何文字的價值都出自環境，莊子處於戰國時期，物化的本意沉寂在他的時代，幸運的是在我夢成漢裔時，恰關注道業，認識一些出土的甲骨文……比如這兩個文字，您想必也熟悉？”
隨著話語，兩幅簡筆畫呈現幾案上，質樸簡單的先民風格。
一個人牽著一頭牛，此為物。
一個人下體生出倒立的小孩，這是化。
“這是……早期的商文？”帝女越發感覺到了葉青身上的秘密，此際隻覺心氣不順：“你的夢，還真夠詳細。”
葉青不和小姑娘一般見識，隻做聽而不聞，繼續引導她理解自己立場。
“物起於牽牛，因這是重要的生存資料……您看，先民就已明白這是個物質世界，人都是要活著。”
“化起於生育，就有很長的時代演變了。”
葉青繞著書案轉一圈，目光掃了這帝女一眼：“春秋時書《楚辭·天問》傳言女媧人頭蛇身，一日七十化……”
帝女嚅動一下嘴，最後還是沒有解釋什麽。
“當然此數字是上虛指，在人口匱乏的母係氏族時代，這是對您繁衍能力一種誇張的讚美……”
葉青“恭維”一句，也就正了顏色：“戰國時書《山海經》說有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野……至這裏已是轉生之意，再後來引作轉化、教化、變化，無論如何，新生的意思都蘊藏其中。”
“而物化的真實意思，也於此彰顯。”
“商代先民教新生的小孩怎麽樣牽牛，這是學會在物質世界生存……”
“至戰國莊子歎息‘周與蝴蝶，則必有分矣’，在物和神之間是有區別，而必須有個標準來確定自己的定位，莊周曾做出了他的選擇……”
“這也是我的選擇，也是所有生靈必須經曆的生存選擇……神聖如媧皇，在這下土應化轉生，不也接受了落差的現實？”
葉青苦笑一聲：“有的說法說，君王宰相是造命之人，不以相取人，但實際上，豈止是君王宰相，又或上天？”
“人的命運相互影響，上可造命，也可毀命。”
“下也可造命，在乎集眾。”
“我成大漢天子，千萬之眾凝於我身，自虎步龍驤，上應天象，或者就是此中真相？”
說到這裏，葉青發出一聲感慨，又思索著說：“我不知道，她是怎麽樣向你解釋這世界的變化，或她沒解釋，以保護你的純粹？”
帝女沉默。
“但是……世界已變了，一切生靈，都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實。”
葉青點到為止，覺得這種解釋還是交換給媧皇自己。
“僅我自己的狀態，生活在地上時，我就是葉青，在下土時，我就是大漢的應武帝……這就是世界的現實，非這樣覺悟和立場，我一個地上人怎麽成為此世界的天命之子？”
“人可自欺，而行難瞞於天，天予弗取，反受其咎，天命並不會久久鍾愛於一人。”
“你是帝女，可曾聞劉演之事？”
劉演，字伯升，南陽蔡陽人，劉秀的哥哥，新莽末年，他率七千人起義，號“舂陵兵”，自稱柱天都部。
後加入綠林軍，更始政權建立後，任大司徒，封為漢信侯，昆陽之戰後被更始帝猜忌，被殺。
劉秀建立東漢後，追諡他為齊武王。
葉青在地下慢慢踱著，一句句證了自己的立場，最後亮出了真實用意：“劉演天命在身，卻不知還需人事，故不能順天命，天命就要改，而其弟劉秀繼其天命。”
葉青說到這裏，聲音多少帶著點殺氣：“你可以向你的本尊說——蟬兒是不足以拘束葉青，這不是她的錯，隻是英雄行事，自是寬宏，豈受製於私情，哪怕我的確愛她。”
“但應武帝在下土世界生存現狀，還是拘束住我了。”葉青踱著步，思量片刻，笑了，這種笑容帶著一絲天真，又帶著不容置疑的冷峻。
“朕定了應武年號，有些恢複舊製（西漢），有些修正改變，兩漢積弊如山，這借著天變而整治一下，但還是不夠。”
“清理冤案，丈量土地，官員和百姓一體納糧，寧可多給田宅，不可給予免稅免賦，以免日後百姓投靠日眾，尾大不掉。”
“朕行事向來溫和，徐徐而圖，但這樣的變革，怕是再怎麽安撫，總有人跳出來。”
“長安事小，我遲遲不取，就是因那裏有個偽帝，大把心懷不滿的人，大可投奔去，或者暗裏勾結。”
“蜀州封閉，怕還有異想不肯死心。”
“你是女媧化身，我不怕告訴你，這二處，都有我的人，在默默警查記錄。”
“當年取天下，或可效法光武皇帝燒信。”
“今日正當一網打盡。”
“此一時，彼一時，冀州未平，外夷未滅，朕豈會為了一個名聲，就行著所謂仁道寬道？”
“漢家自有製度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？”
“自不吝殺戮，或乎伏屍百萬！”
“一掃舊朝腥風。”
上麵說的就是曹操燒信的典故，官渡大戰時，由袁紹勢力遠遠大於曹操，因此曹操很多部下與袁紹暗中勾結，來為自己留條後路。
曹操打敗袁紹之後，繳獲了大量部下與袁紹來往的密函，付之一炬。
曆史上做出同樣舉動的不止曹操一人，東漢開國皇帝做過同樣的舉動，或曹操這一手即使跟劉秀學習的也不一定。
隻是這時帝女聽著，再單純，都感受著這話裏字字句句隱含的殺氣，不自禁打了個寒栗，想著，一歎：“您說的許多我不懂，但族運國運漸漸恢複，我還是很明白。”
“其實明白這個，就綽綽有餘了。”葉青也不再多說，盯著帝女，說：“我這些話，直出心扉，這也是下土暗麵天道給予的背書，您覺得這兩個紐帶誠意如何？”
帝女麵無表情，閉目聯係了本尊，而後睜開眸子，平靜點首：“以皇帝之身，天地為證，誠意足夠了……我們不會泄露你的秘密。”
說完，她取出了封存已久的山河社稷圖，交予在葉青手中：“這是質物，合作維係的期間，就存放你那裏了，以示信約。”
葉青點頭，握緊這枚五彩卷軸離開，推開門時似又想起些，迴首對帝女說著：“你們過去……做的很好了。”
“但世界總在變化，新的困難，就交予我們後輩來解決吧！”
殿門無聲合上，一身古老冕服的少女在供奉祭品的幾案後呆坐一會，片刻迴醒過來轉首四望。
還是滿殿神光，作受祭祀的神靈，她能看見屬於自己的份，這是金色的溪流，是在這個世界，受到國家級正祭才有的份額。
更遠處，連她都不能隨意出沒之處，隱隱有著江河的浪濤聲，這意味著族運宏大綿延不絕。
這在過去讓她心安，充滿喜悅，所有來祭祀的族裔，都在確證著這點——戎狄攘斥，中夏乂安……戎狄攘斥，中夏乂安……這裏始終是天朝上國！
千年一轉就過，此際卻似夢中驚醒，帝女恍恍覺得，殿內變得空落落起來。
“一切生靈，都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實……而這個世界變了。”
她喃喃低語著，目光閃過了悲傷和失落，良久又轉化成堅定，踏前一步。
全身金光流轉，消失了身影。
當廟正帶侍女進來打掃，殿內依舊隻有女媧玉像立在聖壇上，雕先秦的聖王冕服，蒙著麵紗，目視前方。
“奇怪，不是垂視眾生麽……難道以前都是看花眼了？”這廟正喃喃著，十分不解，而且神像上的靈光大減，隻餘基本的祭祀靈光，這是神靈外出遠行的跡象。
今天的灑掃十分輕鬆，迴去時，幾個侍女小聲議論：“感覺娘娘出去有事了……”
“去哪裏了麽？”
“或是訪客去了……”
這妥妥的聖人黑曆史啊……讓女媧知道了肯定沒有好果子吃，據說聖人最要麵皮了。
葉青有些頭疼，決定把這純粹的小姑娘處理妥當，於是忽悠的說著。
“好吧，一定要明白的話，你或聽過一個故事……昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化……”
“莊周夢蝶？”帝女似乎明白了些。
“對，你可以理解為我夢到過曾是某朝的漢裔，那對我來說是一個很長、很長的夢，但……生存世界不同了，那就終究隻是個夢，此亦謂物化。”
葉青瞥了帝女一眼，感覺自己應該滿足了對方的好奇心，就要轉身離開。
帝女突一個激靈，不知為什麽，總覺這一走，或自己就再見不到此人了，滿心的疑慮和震動隻化作一句衝口而出：“這立場，就是你的答案？”
“……您或有點誤解，可知何為物化？”
葉青停下來，踱步至她身側，隨手沾了點祭祀的酒水，在幾案上畫圖，姿態從容而不避忌。
“任何文字的價值都出自環境，莊子處於戰國時期，物化的本意沉寂在他的時代，幸運的是在我夢成漢裔時，恰關注道業，認識一些出土的甲骨文……比如這兩個文字，您想必也熟悉？”
隨著話語，兩幅簡筆畫呈現幾案上，質樸簡單的先民風格。
一個人牽著一頭牛，此為物。
一個人下體生出倒立的小孩，這是化。
“這是……早期的商文？”帝女越發感覺到了葉青身上的秘密，此際隻覺心氣不順：“你的夢，還真夠詳細。”
葉青不和小姑娘一般見識，隻做聽而不聞，繼續引導她理解自己立場。
“物起於牽牛，因這是重要的生存資料……您看，先民就已明白這是個物質世界，人都是要活著。”
“化起於生育，就有很長的時代演變了。”
葉青繞著書案轉一圈，目光掃了這帝女一眼：“春秋時書《楚辭·天問》傳言女媧人頭蛇身，一日七十化……”
帝女嚅動一下嘴，最後還是沒有解釋什麽。
“當然此數字是上虛指，在人口匱乏的母係氏族時代，這是對您繁衍能力一種誇張的讚美……”
葉青“恭維”一句，也就正了顏色：“戰國時書《山海經》說有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野……至這裏已是轉生之意，再後來引作轉化、教化、變化，無論如何，新生的意思都蘊藏其中。”
“而物化的真實意思，也於此彰顯。”
“商代先民教新生的小孩怎麽樣牽牛，這是學會在物質世界生存……”
“至戰國莊子歎息‘周與蝴蝶，則必有分矣’，在物和神之間是有區別，而必須有個標準來確定自己的定位，莊周曾做出了他的選擇……”
“這也是我的選擇，也是所有生靈必須經曆的生存選擇……神聖如媧皇，在這下土應化轉生，不也接受了落差的現實？”
葉青苦笑一聲：“有的說法說，君王宰相是造命之人，不以相取人，但實際上，豈止是君王宰相，又或上天？”
“人的命運相互影響，上可造命，也可毀命。”
“下也可造命，在乎集眾。”
“我成大漢天子，千萬之眾凝於我身，自虎步龍驤，上應天象，或者就是此中真相？”
說到這裏，葉青發出一聲感慨，又思索著說：“我不知道，她是怎麽樣向你解釋這世界的變化，或她沒解釋，以保護你的純粹？”
帝女沉默。
“但是……世界已變了，一切生靈，都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實。”
葉青點到為止，覺得這種解釋還是交換給媧皇自己。
“僅我自己的狀態，生活在地上時，我就是葉青，在下土時，我就是大漢的應武帝……這就是世界的現實，非這樣覺悟和立場，我一個地上人怎麽成為此世界的天命之子？”
“人可自欺，而行難瞞於天，天予弗取，反受其咎，天命並不會久久鍾愛於一人。”
“你是帝女，可曾聞劉演之事？”
劉演，字伯升，南陽蔡陽人，劉秀的哥哥，新莽末年，他率七千人起義，號“舂陵兵”，自稱柱天都部。
後加入綠林軍，更始政權建立後，任大司徒，封為漢信侯，昆陽之戰後被更始帝猜忌，被殺。
劉秀建立東漢後，追諡他為齊武王。
葉青在地下慢慢踱著，一句句證了自己的立場，最後亮出了真實用意：“劉演天命在身，卻不知還需人事，故不能順天命，天命就要改，而其弟劉秀繼其天命。”
葉青說到這裏，聲音多少帶著點殺氣：“你可以向你的本尊說——蟬兒是不足以拘束葉青，這不是她的錯，隻是英雄行事，自是寬宏，豈受製於私情，哪怕我的確愛她。”
“但應武帝在下土世界生存現狀，還是拘束住我了。”葉青踱著步，思量片刻，笑了，這種笑容帶著一絲天真，又帶著不容置疑的冷峻。
“朕定了應武年號，有些恢複舊製（西漢），有些修正改變，兩漢積弊如山，這借著天變而整治一下，但還是不夠。”
“清理冤案，丈量土地，官員和百姓一體納糧，寧可多給田宅，不可給予免稅免賦，以免日後百姓投靠日眾，尾大不掉。”
“朕行事向來溫和，徐徐而圖，但這樣的變革，怕是再怎麽安撫，總有人跳出來。”
“長安事小，我遲遲不取，就是因那裏有個偽帝，大把心懷不滿的人，大可投奔去，或者暗裏勾結。”
“蜀州封閉，怕還有異想不肯死心。”
“你是女媧化身，我不怕告訴你，這二處，都有我的人，在默默警查記錄。”
“當年取天下，或可效法光武皇帝燒信。”
“今日正當一網打盡。”
“此一時，彼一時，冀州未平，外夷未滅，朕豈會為了一個名聲，就行著所謂仁道寬道？”
“漢家自有製度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？”
“自不吝殺戮，或乎伏屍百萬！”
“一掃舊朝腥風。”
上麵說的就是曹操燒信的典故，官渡大戰時，由袁紹勢力遠遠大於曹操，因此曹操很多部下與袁紹暗中勾結，來為自己留條後路。
曹操打敗袁紹之後，繳獲了大量部下與袁紹來往的密函，付之一炬。
曆史上做出同樣舉動的不止曹操一人，東漢開國皇帝做過同樣的舉動，或曹操這一手即使跟劉秀學習的也不一定。
隻是這時帝女聽著，再單純，都感受著這話裏字字句句隱含的殺氣，不自禁打了個寒栗，想著，一歎：“您說的許多我不懂，但族運國運漸漸恢複，我還是很明白。”
“其實明白這個，就綽綽有餘了。”葉青也不再多說，盯著帝女，說：“我這些話，直出心扉，這也是下土暗麵天道給予的背書，您覺得這兩個紐帶誠意如何？”
帝女麵無表情，閉目聯係了本尊，而後睜開眸子，平靜點首：“以皇帝之身，天地為證，誠意足夠了……我們不會泄露你的秘密。”
說完，她取出了封存已久的山河社稷圖，交予在葉青手中：“這是質物，合作維係的期間，就存放你那裏了，以示信約。”
葉青點頭，握緊這枚五彩卷軸離開，推開門時似又想起些，迴首對帝女說著：“你們過去……做的很好了。”
“但世界總在變化，新的困難，就交予我們後輩來解決吧！”
殿門無聲合上，一身古老冕服的少女在供奉祭品的幾案後呆坐一會，片刻迴醒過來轉首四望。
還是滿殿神光，作受祭祀的神靈，她能看見屬於自己的份，這是金色的溪流，是在這個世界，受到國家級正祭才有的份額。
更遠處，連她都不能隨意出沒之處，隱隱有著江河的浪濤聲，這意味著族運宏大綿延不絕。
這在過去讓她心安，充滿喜悅，所有來祭祀的族裔，都在確證著這點——戎狄攘斥，中夏乂安……戎狄攘斥，中夏乂安……這裏始終是天朝上國！
千年一轉就過，此際卻似夢中驚醒，帝女恍恍覺得，殿內變得空落落起來。
“一切生靈，都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實……而這個世界變了。”
她喃喃低語著，目光閃過了悲傷和失落，良久又轉化成堅定，踏前一步。
全身金光流轉，消失了身影。
當廟正帶侍女進來打掃，殿內依舊隻有女媧玉像立在聖壇上，雕先秦的聖王冕服，蒙著麵紗，目視前方。
“奇怪，不是垂視眾生麽……難道以前都是看花眼了？”這廟正喃喃著，十分不解，而且神像上的靈光大減，隻餘基本的祭祀靈光，這是神靈外出遠行的跡象。
今天的灑掃十分輕鬆，迴去時，幾個侍女小聲議論：“感覺娘娘出去有事了……”
“去哪裏了麽？”
“或是訪客去了……”