秦國這位新的太子，其得玄鳥兩次入夢，得天授造紙成書之術，造福蒼生。
而好似一夜間，天下間所有大的城池都多出了一間店鋪，賣的是供不應求的紙，以及人人搶購的四家經典注解書籍。
墨家相裏氏公開說明，造紙技藝乃是太子得天授，蒙太子恩德一同造出。
公輸家也公開說明，成書之法乃是太子二次得天授，在太子授意下一同造出。
太子仁德無雙，號召四大顯學共出經典，教化蒼生，以廉價價格出售紙張，儒墨道法四家學說響應太子號召，編撰典籍，低價傳世，隻為造福天下！
一時間，嬴政之名全天下無人不知，無人不曉。
而儒家冉宏、墨家相裏氏相裏勝、道家天宗赤鬆子、如今的秦國廷尉法家中蒼，一時間被天下人稱為儒墨道法四宗師，名動天下。
眾多有誌之人，能才異士皆奔大秦而去。
諸子百家見了書籍，也蜂擁狂奔而去。
整個天下，無論朝野、諸子百家，都因嬴政這一個名字而聚大秦而來。
中蒼他們四人，現在嘴都要笑歪了。
再養三十年的名，也沒這幾個月更能出名。
自己原本的同道，哪怕胡子都一大把了，哪怕之前自己見了也要恭敬對待之人，別管暗地裏罵的多難聽，現在也要爭相上門求見，個個謙遜客氣無比，口稱賢兄賢弟。
要麽想請自己引薦給太子，要麽是既想引薦給太子，還幫忙出書，甚至有的願意把自己畢生心血的著作同意一同署名，隻要可以出版，什麽都可以，簡直卑微不已。
哪怕是最高傲的稷下學宮的學者，也要貼著笑臉，上門求見。
嬴政最近反而極為低調，對外宣稱祖父薨逝，父王新繼位，國事繁重，親子代其勞，為祖父守孝一年，一年內專為祖父守孝，絕不外出，博得天下一片美名。
即便嬴政閉門不出，專心守孝，諸多來秦之士，也堅持不走，就為了一見天眷之人。
而且眾人也相信，秦國肯定也會借助這次聲勢做一些動作，果然，沒過多久，秦王宣布，在一年守孝期滿後，正式繼位後，也就是來年十一月一日舉辦鹹陽學宮論學大典。
將在鹹陽學宮舉辦百家招賢大會，文武並進，不論國籍、不論性別、不論學說、不論貧賤高低，凡有所學者皆可參與。
隻要有真才實學之人，願意加入大秦，得官封爵，皆無不可。
據說，德才高絕者可為太子師！
此消息一出，更是給熱鬧的鹹陽再添上一把火。
原本想要再觀望一番的人也無法忍耐，紛紛來秦。
天下有名有姓之人如今來秦的本就不少，如此一來更多了，並且毫不掩飾。
齊墨來了也就罷了，哪怕是和秦墨最不合的楚墨，巨子六指黑俠也都親自來了，據說一向不苟言笑的六指黑俠，見了相裏勝笑的跟朵花似的，一口一個賢弟。
儒家更是不得了，儒家弟子眾多，有所謂“弟子三千，賢人七十二”之譽，大派便是分了八派，這八派分了多少更是數不清了，據說小聖賢莊荀子都帶著弟子在來的路上，要二次入秦。
冉宏是最高興的，之前哪怕隻是在秦國的儒士，他也不是一人獨大的，儒家一向講究尊師重道，之前許多不同派別的前輩，都懶得給他好臉色看，他還要遵守禮儀，恭敬對待，可如今，眾多輩分比他更高的，見了他也是溫和客氣的不得了。
在秦國為官的法家學者是最後悔的，腸子都悔青了，以前天天笑話中蒼醜，還過於剛直，不跟人家一起玩，現在個個前倨後恭，惹中蒼發笑。
道家人宗鼻子都氣歪了，你們天宗不是說好了出世的嗎？怎麽涉世這麽深啊？重點是，你怎麽不帶我們一起啊。
現任人宗掌門明哲子正帶著弟子快馬加鞭來的路上。
名家、農家、陰陽家等，也都在來的路上。
古來勞苦功高者，戰死沙場，學貫古今者，終隱於岱，學識賣與帝王家，清高早成骸。
貴族專政的時代，極為階級固化，任你何等英傑也清高不得，莫說躋身貴族，即便想要有個一官半職，也沒有門子，最多隻有窗戶那一條縫，那還是有能力有眼界的貴人給開的縫。
若非階級晉升困難，何以大秦能夠落實軍功爵後立馬便從諸國看不上的弱秦一躍成為強秦？何以人稱士為知己者死？為什麽戰場拚命廝殺的事也如此積極？
就是因為根本沒機會！即便是給貴族當狗，就這，多少人想當還沒機會呢！
縱你才淵似海，武勝千軍，哪怕死後名傳千古，在這個時代，也是蹉跎一生。
老子何等人物？其猶龍耶，亦不過周室一小小守藏室史；孔子何等人物？聖人先師，最終也不過列國蹉跎，隻在魯國為官，卻無大權，不受重用；孟子何等人物？仁義聖賢，周遊列國，皆不受用。
不說先賢，且說當今還存世之賢能，荀子名震天下，那又如何，也不過為齊之祭酒，如今到了楚國也不過是一小小蘭陵縣令；還有那公孫龍子，出身墨家，後來成為名家扛鼎人物，也是名揚天下，可是一官半職都得不到，隻是平原君一門客。
由此可見，非是貴族乃至大貴族出身，想要成名得利，為官獲爵何其艱難。
任你何等高才，最多不過為君主王侯之門客幕僚，也就參謀劃策，得些封賞罷了，想要高官厚爵，光宗耀祖福綿子孫，那是難之又難。
嬴政此舉，正可謂是，以名利為餌，眾人紛至遝來也，當今天下，得名即可得利，天下人豈能不趨之若騖？
機會難得，想一想別說如今時代階級固化如此嚴重，有這麽一躍登天的機會，哪怕後世，一個個小小的公務員職位，基層小吏，多少人爭搶？
況且這個時代君子不恥於言利，得之有道即可。
天下之人，堪拒吃喝者，眾也；堪拒酒色者，多也；堪拒錢財者，少也；堪拒權利者，微也；堪拒大名者，萬中無一也。
呂不韋心中繼續暗恨。
而好似一夜間，天下間所有大的城池都多出了一間店鋪，賣的是供不應求的紙，以及人人搶購的四家經典注解書籍。
墨家相裏氏公開說明，造紙技藝乃是太子得天授，蒙太子恩德一同造出。
公輸家也公開說明，成書之法乃是太子二次得天授，在太子授意下一同造出。
太子仁德無雙，號召四大顯學共出經典，教化蒼生，以廉價價格出售紙張，儒墨道法四家學說響應太子號召，編撰典籍，低價傳世，隻為造福天下！
一時間，嬴政之名全天下無人不知，無人不曉。
而儒家冉宏、墨家相裏氏相裏勝、道家天宗赤鬆子、如今的秦國廷尉法家中蒼，一時間被天下人稱為儒墨道法四宗師，名動天下。
眾多有誌之人，能才異士皆奔大秦而去。
諸子百家見了書籍，也蜂擁狂奔而去。
整個天下，無論朝野、諸子百家，都因嬴政這一個名字而聚大秦而來。
中蒼他們四人，現在嘴都要笑歪了。
再養三十年的名，也沒這幾個月更能出名。
自己原本的同道，哪怕胡子都一大把了，哪怕之前自己見了也要恭敬對待之人，別管暗地裏罵的多難聽，現在也要爭相上門求見，個個謙遜客氣無比，口稱賢兄賢弟。
要麽想請自己引薦給太子，要麽是既想引薦給太子，還幫忙出書，甚至有的願意把自己畢生心血的著作同意一同署名，隻要可以出版，什麽都可以，簡直卑微不已。
哪怕是最高傲的稷下學宮的學者，也要貼著笑臉，上門求見。
嬴政最近反而極為低調，對外宣稱祖父薨逝，父王新繼位，國事繁重，親子代其勞，為祖父守孝一年，一年內專為祖父守孝，絕不外出，博得天下一片美名。
即便嬴政閉門不出，專心守孝，諸多來秦之士，也堅持不走，就為了一見天眷之人。
而且眾人也相信，秦國肯定也會借助這次聲勢做一些動作，果然，沒過多久，秦王宣布，在一年守孝期滿後，正式繼位後，也就是來年十一月一日舉辦鹹陽學宮論學大典。
將在鹹陽學宮舉辦百家招賢大會，文武並進，不論國籍、不論性別、不論學說、不論貧賤高低，凡有所學者皆可參與。
隻要有真才實學之人，願意加入大秦，得官封爵，皆無不可。
據說，德才高絕者可為太子師！
此消息一出，更是給熱鬧的鹹陽再添上一把火。
原本想要再觀望一番的人也無法忍耐，紛紛來秦。
天下有名有姓之人如今來秦的本就不少，如此一來更多了，並且毫不掩飾。
齊墨來了也就罷了，哪怕是和秦墨最不合的楚墨，巨子六指黑俠也都親自來了，據說一向不苟言笑的六指黑俠，見了相裏勝笑的跟朵花似的，一口一個賢弟。
儒家更是不得了，儒家弟子眾多，有所謂“弟子三千，賢人七十二”之譽，大派便是分了八派，這八派分了多少更是數不清了，據說小聖賢莊荀子都帶著弟子在來的路上，要二次入秦。
冉宏是最高興的，之前哪怕隻是在秦國的儒士，他也不是一人獨大的，儒家一向講究尊師重道，之前許多不同派別的前輩，都懶得給他好臉色看，他還要遵守禮儀，恭敬對待，可如今，眾多輩分比他更高的，見了他也是溫和客氣的不得了。
在秦國為官的法家學者是最後悔的，腸子都悔青了，以前天天笑話中蒼醜，還過於剛直，不跟人家一起玩，現在個個前倨後恭，惹中蒼發笑。
道家人宗鼻子都氣歪了，你們天宗不是說好了出世的嗎？怎麽涉世這麽深啊？重點是，你怎麽不帶我們一起啊。
現任人宗掌門明哲子正帶著弟子快馬加鞭來的路上。
名家、農家、陰陽家等，也都在來的路上。
古來勞苦功高者，戰死沙場，學貫古今者，終隱於岱，學識賣與帝王家，清高早成骸。
貴族專政的時代，極為階級固化，任你何等英傑也清高不得，莫說躋身貴族，即便想要有個一官半職，也沒有門子，最多隻有窗戶那一條縫，那還是有能力有眼界的貴人給開的縫。
若非階級晉升困難，何以大秦能夠落實軍功爵後立馬便從諸國看不上的弱秦一躍成為強秦？何以人稱士為知己者死？為什麽戰場拚命廝殺的事也如此積極？
就是因為根本沒機會！即便是給貴族當狗，就這，多少人想當還沒機會呢！
縱你才淵似海，武勝千軍，哪怕死後名傳千古，在這個時代，也是蹉跎一生。
老子何等人物？其猶龍耶，亦不過周室一小小守藏室史；孔子何等人物？聖人先師，最終也不過列國蹉跎，隻在魯國為官，卻無大權，不受重用；孟子何等人物？仁義聖賢，周遊列國，皆不受用。
不說先賢，且說當今還存世之賢能，荀子名震天下，那又如何，也不過為齊之祭酒，如今到了楚國也不過是一小小蘭陵縣令；還有那公孫龍子，出身墨家，後來成為名家扛鼎人物，也是名揚天下，可是一官半職都得不到，隻是平原君一門客。
由此可見，非是貴族乃至大貴族出身，想要成名得利，為官獲爵何其艱難。
任你何等高才，最多不過為君主王侯之門客幕僚，也就參謀劃策，得些封賞罷了，想要高官厚爵，光宗耀祖福綿子孫，那是難之又難。
嬴政此舉，正可謂是，以名利為餌，眾人紛至遝來也，當今天下，得名即可得利，天下人豈能不趨之若騖？
機會難得，想一想別說如今時代階級固化如此嚴重，有這麽一躍登天的機會，哪怕後世，一個個小小的公務員職位，基層小吏，多少人爭搶？
況且這個時代君子不恥於言利，得之有道即可。
天下之人，堪拒吃喝者，眾也；堪拒酒色者，多也；堪拒錢財者，少也；堪拒權利者，微也；堪拒大名者，萬中無一也。
呂不韋心中繼續暗恨。