第203章 交趾郡內亂歸蜀
開局為諸葛亮延壽十二年 作者：葉苑風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
八月，孫皓任命軍師張悌擔任丞相，牛渚都督何植擔任司徒。執金吾滕修擔任司空，還沒有正式任命，轉為鎮南將軍，假節領廣州牧，率萬人從東道討伐郭馬，與王族在始興相遇，未能勝利。郭馬殺南海太守劉略，放逐廣州刺史徐旗。孫皓派遣徐陵督陶浚帶領七千人從西道走，命令交州牧陶璜部伍帶領的合浦、鬱林諸郡的軍隊，與東西軍一起討伐郭馬。
天紀三年（279年）冬天十一月，晉武帝令鎮軍將軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎、平南將軍胡奮、鎮南大將軍杜預、龍驤將軍王濬、巴東監軍唐彬等分六路大舉伐吳。西晉命令鎮東大將軍司馬伷向塗中，安東將軍王渾、揚州刺史周浚向牛渚，建威將軍王戎向武昌，平南將軍胡奮向夏口，鎮南將軍杜預向江陵，龍驤將軍王濬、廣武將軍唐彬浮江東下，賈充為大都督[53]。陶俊到達武昌，停滯不前。
天紀四年（280年）正月春天，孫皓立中山、代等十一王，大赦。王浚、唐彬所到的地方，都土崩瓦解，極少又能抵禦的人，杜預又斬殺江陵督伍延，王渾複斬丞相張悌、丹楊太守沈瑩等，所到之處都取得勝利
三月，孫皓殿中數百個近臣叩頭請求孫皓道：“北方的軍隊日**近，所到之處都兵不血刃，陛下要怎麽辦呢！”孫皓問道：“什麽緣故？”眾人答道：“給岑昬定罪。”孫皓驚慌昏聵自言道：“這樣的話，就應當以你向百姓謝罪。”眾人就一起收捕岑昬，孫皓想要再阻止，岑昬已經被殺了
陶浚從武昌迴來，孫皓就立即召見他，問他水軍的情況，迴答道：“蜀國的船都很小。現在給我二萬兵，乘坐大船戰鬥，也足夠了。”於是就匯集大眾，授陶浚假節鉞，明日應當出發，當天夜裏所有人已經全部逃走了。而王俊已經順流將至，司馬伷、王渾都接近邊境。孫皓用光祿勳薛瑩、中書令胡衝的方案，分別派遣使節奉書信給王俊、司馬伷、王渾，試圖分化他們。
孫皓將要落敗，就寫信給舅舅何植，信中講道：“當年吳大帝以神武之略，發動三千兵卒，割據江南，虛卷交廣，開拓宏偉的基業，想要傳至萬世。到我末德，保守成業，不能安撫黎民百姓，這多是由於責任缺失的緣故，違背了天的法則。昏庸變化的意象，反而被我認為是祥兆，致使南蠻叛亂，征討不能攻克。聽說晉國大軍，從遠方到來來到江邊，希望大家竭盡辛勞，都被擊退，而張悌沒有返迴，喪失軍隊超過一半。我很慚愧不已。此時感到無聊，得到陶浚上表說武昌以西，已經沒有人防守了。不防守的人，不是糧食不足，不是城不堅固，這是軍隊不肯作戰罷了。軍隊不肯戰鬥，難道是怨恨戰爭嗎？這是我的罪啊。天文懸在空中產生異兆，百姓在下麵感到怨恨，看這形勢，危急如同累卵，吳國國祚最終結束，這是什麽樣的局麵啊！天的匪寇要來滅亡吳國，是我所招致的。瞑目埋入黃土時，我又有什麽臉麵見四帝呢！你們要勉勵自己奇謀，飛筆上報。
孫皓又給群臣留下書信說：“寡人不修德行，愧對繼承先帝的法度，居皇位多年，政治與教化兇狠暴躁，致使百姓長久困苦，致使最終一朝天命歸於有道之人，社稷被傾覆，宗廟無主了，羞愧如山堆積一般，沒有其他的罪責。自己沒有才能，對不起自己的名號，才能品質都不好，又擔任王公重任，所以卜卦的時候有‘折鼎’（象征丟江山，大事不成）的誡詞，有詩人作詩譏諷。以皇室自居。我仍然不聽勸告，計謀不足，考慮事情也不到周到，很多事被耽誤。身邊的小人，因此就變得酷虐，酷虐漫延，使忠順之人被害，昏庸不能覺察。自走窄路，我對不起各位，大事難成，覆水難收了。如今大晉平治四海，用心致力於選拔賢才，這是俊傑展現才華的機會了。管仲有大仇，齊桓公任用他，張良、陳平離開楚國，入朝為漢臣，舍棄混亂選擇有理的，不是不忠誠的。沒有人因為改朝換代，因此喪失誌向的。嘉勖休尚，愛敬動靜。還能再說些什麽呢，隻能投筆罷了！”
天紀四年三月壬寅日（280年5月1日），王濬最先到達，孫皓聽從胡衝的建議，仿效劉禪的做法：備亡國之禮，素車白馬，肉袒麵縛（兩手反綁），銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬（把棺材裝在車上），率領太子孫瑾等21人來到王濬營門。孫皓決定投降後，為了讓晉軍順利接收各地，廣發勸降書信給臣僚。王濬接受孫皓的投降，親解其縛，接受寶璧，焚燒棺櫬，並派人將孫皓一家送到晉都洛陽，孫吳至此滅亡。
孫皓歸晉來到洛陽之後，得到司馬炎接見，被賜號為歸命侯。之後，孫皓便在洛陽居住。
當初，有人稱孫皓命人將水流引入宮中，如果對後宮哪一個姬妾看不順眼，馬上殺掉，扔進水中。如果有人敢看孫皓，就會被剝掉麵皮，或被挖掉眼睛等等。吳國平定後，西晉侍中庾峻就此傳言詢問孫皓的侍中李仁，被其所否認，又認為君子都厭惡身居下位的人，故才將天下的罪惡都歸結於他。李仁的迴答合乎道理，庾峻等人都認為他說得對。
太康五年（一作太康四年，284年），孫皓在洛陽去世，時年四十二歲，葬在洛陽的北邙山。滕皇後親自為他寫了哀悼文，文章甚是悲痛淒楚。
孫皓即位後，采取了一係列的舉措來鞏固自己的地位。一方麵，他大行封賞，將迎立有功的丞相濮陽興，加封侍中，兼領青州牧，左將軍張布升為驃騎將軍，加封侍中，又把吳國宿將施績、丁奉升為左、右大司馬，以拉攏臣子。另一方麵，他發放糧食，救濟窮人，從皇宮放出大量侍女讓她們可以婚配，並放歸宮中圈養的一些野獸，以一係列惠民政策來爭取民心。當時人們都把他稱為明主。但一段時間後，治國有成、誌得意滿的孫皓便顯露出魯莽暴躁、驕傲自滿、迷信以及好酒色的一麵，他設立諸多酷刑。
天紀三年（279年）冬天十一月，晉武帝令鎮軍將軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎、平南將軍胡奮、鎮南大將軍杜預、龍驤將軍王濬、巴東監軍唐彬等分六路大舉伐吳。西晉命令鎮東大將軍司馬伷向塗中，安東將軍王渾、揚州刺史周浚向牛渚，建威將軍王戎向武昌，平南將軍胡奮向夏口，鎮南將軍杜預向江陵，龍驤將軍王濬、廣武將軍唐彬浮江東下，賈充為大都督[53]。陶俊到達武昌，停滯不前。
天紀四年（280年）正月春天，孫皓立中山、代等十一王，大赦。王浚、唐彬所到的地方，都土崩瓦解，極少又能抵禦的人，杜預又斬殺江陵督伍延，王渾複斬丞相張悌、丹楊太守沈瑩等，所到之處都取得勝利
三月，孫皓殿中數百個近臣叩頭請求孫皓道：“北方的軍隊日**近，所到之處都兵不血刃，陛下要怎麽辦呢！”孫皓問道：“什麽緣故？”眾人答道：“給岑昬定罪。”孫皓驚慌昏聵自言道：“這樣的話，就應當以你向百姓謝罪。”眾人就一起收捕岑昬，孫皓想要再阻止，岑昬已經被殺了
陶浚從武昌迴來，孫皓就立即召見他，問他水軍的情況，迴答道：“蜀國的船都很小。現在給我二萬兵，乘坐大船戰鬥，也足夠了。”於是就匯集大眾，授陶浚假節鉞，明日應當出發，當天夜裏所有人已經全部逃走了。而王俊已經順流將至，司馬伷、王渾都接近邊境。孫皓用光祿勳薛瑩、中書令胡衝的方案，分別派遣使節奉書信給王俊、司馬伷、王渾，試圖分化他們。
孫皓將要落敗，就寫信給舅舅何植，信中講道：“當年吳大帝以神武之略，發動三千兵卒，割據江南，虛卷交廣，開拓宏偉的基業，想要傳至萬世。到我末德，保守成業，不能安撫黎民百姓，這多是由於責任缺失的緣故，違背了天的法則。昏庸變化的意象，反而被我認為是祥兆，致使南蠻叛亂，征討不能攻克。聽說晉國大軍，從遠方到來來到江邊，希望大家竭盡辛勞，都被擊退，而張悌沒有返迴，喪失軍隊超過一半。我很慚愧不已。此時感到無聊，得到陶浚上表說武昌以西，已經沒有人防守了。不防守的人，不是糧食不足，不是城不堅固，這是軍隊不肯作戰罷了。軍隊不肯戰鬥，難道是怨恨戰爭嗎？這是我的罪啊。天文懸在空中產生異兆，百姓在下麵感到怨恨，看這形勢，危急如同累卵，吳國國祚最終結束，這是什麽樣的局麵啊！天的匪寇要來滅亡吳國，是我所招致的。瞑目埋入黃土時，我又有什麽臉麵見四帝呢！你們要勉勵自己奇謀，飛筆上報。
孫皓又給群臣留下書信說：“寡人不修德行，愧對繼承先帝的法度，居皇位多年，政治與教化兇狠暴躁，致使百姓長久困苦，致使最終一朝天命歸於有道之人，社稷被傾覆，宗廟無主了，羞愧如山堆積一般，沒有其他的罪責。自己沒有才能，對不起自己的名號，才能品質都不好，又擔任王公重任，所以卜卦的時候有‘折鼎’（象征丟江山，大事不成）的誡詞，有詩人作詩譏諷。以皇室自居。我仍然不聽勸告，計謀不足，考慮事情也不到周到，很多事被耽誤。身邊的小人，因此就變得酷虐，酷虐漫延，使忠順之人被害，昏庸不能覺察。自走窄路，我對不起各位，大事難成，覆水難收了。如今大晉平治四海，用心致力於選拔賢才，這是俊傑展現才華的機會了。管仲有大仇，齊桓公任用他，張良、陳平離開楚國，入朝為漢臣，舍棄混亂選擇有理的，不是不忠誠的。沒有人因為改朝換代，因此喪失誌向的。嘉勖休尚，愛敬動靜。還能再說些什麽呢，隻能投筆罷了！”
天紀四年三月壬寅日（280年5月1日），王濬最先到達，孫皓聽從胡衝的建議，仿效劉禪的做法：備亡國之禮，素車白馬，肉袒麵縛（兩手反綁），銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬（把棺材裝在車上），率領太子孫瑾等21人來到王濬營門。孫皓決定投降後，為了讓晉軍順利接收各地，廣發勸降書信給臣僚。王濬接受孫皓的投降，親解其縛，接受寶璧，焚燒棺櫬，並派人將孫皓一家送到晉都洛陽，孫吳至此滅亡。
孫皓歸晉來到洛陽之後，得到司馬炎接見，被賜號為歸命侯。之後，孫皓便在洛陽居住。
當初，有人稱孫皓命人將水流引入宮中，如果對後宮哪一個姬妾看不順眼，馬上殺掉，扔進水中。如果有人敢看孫皓，就會被剝掉麵皮，或被挖掉眼睛等等。吳國平定後，西晉侍中庾峻就此傳言詢問孫皓的侍中李仁，被其所否認，又認為君子都厭惡身居下位的人，故才將天下的罪惡都歸結於他。李仁的迴答合乎道理，庾峻等人都認為他說得對。
太康五年（一作太康四年，284年），孫皓在洛陽去世，時年四十二歲，葬在洛陽的北邙山。滕皇後親自為他寫了哀悼文，文章甚是悲痛淒楚。
孫皓即位後，采取了一係列的舉措來鞏固自己的地位。一方麵，他大行封賞，將迎立有功的丞相濮陽興，加封侍中，兼領青州牧，左將軍張布升為驃騎將軍，加封侍中，又把吳國宿將施績、丁奉升為左、右大司馬，以拉攏臣子。另一方麵，他發放糧食，救濟窮人，從皇宮放出大量侍女讓她們可以婚配，並放歸宮中圈養的一些野獸，以一係列惠民政策來爭取民心。當時人們都把他稱為明主。但一段時間後，治國有成、誌得意滿的孫皓便顯露出魯莽暴躁、驕傲自滿、迷信以及好酒色的一麵，他設立諸多酷刑。