為什麽更漂亮的鄭旦沒什麽人知道，稍差半籌的西施卻天下聞名，眾人稱頌。這個問題，真的不好迴答。
“貧道隻是隨口一提，吳知縣不必為難。”看著吳進一臉嚴重便秘的表情，詹閌還是揮抬手阻止了他接話，萬一這貨為了討好上官而瞎幾把胡說，壞的可是自己的名聲。
實際上也是詹閌的身份作怪，吳知縣在他麵前說句話都得腦子裏過兩個圈，就怕哪個詞沒用對給自己惹出麻煩。
真要討論鄭旦和西施之間的問題，哪用得著什麽嚴謹，都已經是曆史人物、曆史故事了，想怎麽打扮不行。
按照官方史料的記載，鄭旦死在了吳國。有人覺得，她可能是因為懷上了吳王夫差的孩子，進而愛上了吳王，屬於是變節了的，所以不應該被銘記。
也有人覺得，西施之所以名氣更大，是因為她和範蠡的愛情故事，才被逃不過世俗糾纏的癡男怨女們深深記住。
其實，如果不分辨曆史的真假屬性，想要得出一個結論並不難。認真過一遍西施的傳說，以及後世對西施的評價和形容，至少能得出兩點。
首先，西施是個善於炒作的心機彪，更懂得如何推廣自己。試想一個身體柔弱，還犯有嚴重腸胃疾病的女人，怎麽能夠在那個時代擔任間諜這樣的工作呢？
西子捧心就是人設，有了人設就更容易被人提及，討論多了自然會成為話題人物，也就是所謂的熱點。
其次，後世文人的無下限吹捧，給了西施這個人物更廣闊的的傳播空間。自從秦漢之後，中國的文人們越來越弱，非嬌柔體弱的未成年不能駕馭，病態的西施自然就比會舞劍的鄭旦更受歡迎了。
而傳說終歸是傳說，代替不了現實。西施被那麽多文人吹捧、意淫，實際上她的人生卻要比鄭旦慘痛太多。
鄭旦好歹是為了任務而犧牲的，沒有了目睹成功之後悲劇的條件。她死的時候，也許是帶著強烈的信念，和對未來的希望，堅定地選擇了死亡。
西施倒是成功了，也安全返迴越國了。但等待她的卻不是鮮花和掌聲，而是一條將會裝著她被扔進滾滾江水的牛皮袋子。
沒錯，西施和範蠡的故事都是編的，滿足某一部分人群的扭曲思想和無恥目的。範蠡在告別夠賤後，帶著家人老婆孩子離開，其中並沒有西施。
認可最多的一種說法是，西施被夠賤瞄上了；偏少數的說法是，西施迴到越國後開始勾搭夠賤。反正不管哪樣吧，夠賤的老婆受不了這個事，直接把西施裝麻袋沉江了。
話說迴來，反正誰也不知道曆史有幾成可信，那麽就不妨大膽假設一下。西施這麽會炒作，在戰國時代就熟練掌握了利用輿論的技巧，哪怕再是尊重英雄，夠賤的老婆也無法接受一個如此高段位的心機彪吧。萬一她心機再起，跟夠賤的後宮裏興風作浪怎麽辦？
簡單遊覽過了苧蘿村，前往陶朱山之前，詹閌覺得應該留下點什麽，讓諸暨這個地方的人記住自己。
想了想，對吳進道：“吳知縣，貧道待不了幾天就得離開，還有件事要托付給你。稍後貧道會支給你五千貫，拜托你在苧蘿村尋地建一座鄭旦亭，紀念這種為國奉獻的偉大女性，還請費心了。”
詹閌能說出有事拜托的話，吳進根本就不帶考慮的，忙應承道：“公爺言重了，下官可當不得您拜托，必然盡心盡力辦好這樁事。”
說完稍頓了頓，又覺得應該再努力上進一點，就嚐試著問詹閌：“公爺要建這鄭旦亭，是諸暨的福氣啊。下官鬥膽，討公爺一幅字，鐫刻於亭內，也好叫本地百姓都沾沾公爺的仙氣。”
靖難之役打了兩年多，阿棣登基都三個月了，吳進當然聽說過詹閌的一些事跡。他提出這個留字的套路，還真不是刻意為難，這裏邊操作的套路多著呢。
假如詹閌的字真拿不出手，或者說詹閌壓根兒就不願意，自然會直接拒絕。可但凡詹閌願意，哪怕字寫得再醜，都能通過後期描繪加工變得俊朗飄逸起來。至於說些什麽，並不是其中的關鍵，他要的是詹閌這個人名。
本來就帶著目的性，這套路詹閌還真不想拒絕。想了想當初自己有個朋友，就專門給鄭旦亭寫過一首詩，現在拿出來稍微加工一下，倒也挺合適的。
詹閌隻要答應，其他的就不用管了。下官在自己的地盤陪著上官出遊，各項準備自然是早就安排妥帖的，很快就有隨行人員把帶著的筆墨紙硯和書案布置好，等著詹閌揮毫潑墨。
這種現象，古往今來，以至未來，全天下都是如此，詹閌並不覺得自己說點什麽就能轉變。就這麽隨方就圓吧，到了該消失的時候，自然會消失的。
書法這件事，原來他也多少學過幾天。來到這個世界後，更是毛筆和水筆各占一半使用概率，寫幾個字還是能拿得出手的。
研墨，這個不用別人摻和，隨行的桂兒馬上就跑到身邊：“老爺，桂兒來給您研磨吧，別人做的怕是不得心思呢。”
這丫頭是沒救了，仗著光天化日的還有外人在場，竟然連稱唿都換成了“老爺”，這往後要出亂子啊。
心裏暗暗為自己悲哀著，麵上又不能表現出來，詹閌隻好把這股子氣憤全都發泄在筆頭上。
蘸墨，舔筆，唰唰唰，潔白的宣紙上留下四行簡體大字：妙計傾吳功有成，浣紗溪東義難鳴。聞得麗姬千般好，願與鄭兒抱不平。
吳進為首的一幫子人們，在旁邊看著忍不住拊掌叫好：“公爺寫的一筆好字啊，字好詩更好，渾然天成，渾然天成啊。”
這種馬匹，對詹閌來說毫無用處，他就不信進士出身的吳進看不出來，這首詩不過是應景之作。
“諸位不必過譽，貧道並不擅長詩詞，隻是有感而發罷了。”自謙一句後，也懶得多餘拆穿他們，隻是提出自己的要求：“不過吳知縣，這首詩如果要用，還得按照我教的規矩來，自左而右，由上至下，不能隨意改動。”
吳進忙不迭地點頭應下，其實根本不用詹閌說，這種錯誤打死他都不會犯的。即便是不巴結詹閌，也得尊重他靖國公和太子太保的身份，跟皇帝麵前歪幾下嘴不要太容易。
“貧道隻是隨口一提，吳知縣不必為難。”看著吳進一臉嚴重便秘的表情，詹閌還是揮抬手阻止了他接話，萬一這貨為了討好上官而瞎幾把胡說，壞的可是自己的名聲。
實際上也是詹閌的身份作怪，吳知縣在他麵前說句話都得腦子裏過兩個圈，就怕哪個詞沒用對給自己惹出麻煩。
真要討論鄭旦和西施之間的問題，哪用得著什麽嚴謹，都已經是曆史人物、曆史故事了，想怎麽打扮不行。
按照官方史料的記載，鄭旦死在了吳國。有人覺得，她可能是因為懷上了吳王夫差的孩子，進而愛上了吳王，屬於是變節了的，所以不應該被銘記。
也有人覺得，西施之所以名氣更大，是因為她和範蠡的愛情故事，才被逃不過世俗糾纏的癡男怨女們深深記住。
其實，如果不分辨曆史的真假屬性，想要得出一個結論並不難。認真過一遍西施的傳說，以及後世對西施的評價和形容，至少能得出兩點。
首先，西施是個善於炒作的心機彪，更懂得如何推廣自己。試想一個身體柔弱，還犯有嚴重腸胃疾病的女人，怎麽能夠在那個時代擔任間諜這樣的工作呢？
西子捧心就是人設，有了人設就更容易被人提及，討論多了自然會成為話題人物，也就是所謂的熱點。
其次，後世文人的無下限吹捧，給了西施這個人物更廣闊的的傳播空間。自從秦漢之後，中國的文人們越來越弱，非嬌柔體弱的未成年不能駕馭，病態的西施自然就比會舞劍的鄭旦更受歡迎了。
而傳說終歸是傳說，代替不了現實。西施被那麽多文人吹捧、意淫，實際上她的人生卻要比鄭旦慘痛太多。
鄭旦好歹是為了任務而犧牲的，沒有了目睹成功之後悲劇的條件。她死的時候，也許是帶著強烈的信念，和對未來的希望，堅定地選擇了死亡。
西施倒是成功了，也安全返迴越國了。但等待她的卻不是鮮花和掌聲，而是一條將會裝著她被扔進滾滾江水的牛皮袋子。
沒錯，西施和範蠡的故事都是編的，滿足某一部分人群的扭曲思想和無恥目的。範蠡在告別夠賤後，帶著家人老婆孩子離開，其中並沒有西施。
認可最多的一種說法是，西施被夠賤瞄上了；偏少數的說法是，西施迴到越國後開始勾搭夠賤。反正不管哪樣吧，夠賤的老婆受不了這個事，直接把西施裝麻袋沉江了。
話說迴來，反正誰也不知道曆史有幾成可信，那麽就不妨大膽假設一下。西施這麽會炒作，在戰國時代就熟練掌握了利用輿論的技巧，哪怕再是尊重英雄，夠賤的老婆也無法接受一個如此高段位的心機彪吧。萬一她心機再起，跟夠賤的後宮裏興風作浪怎麽辦？
簡單遊覽過了苧蘿村，前往陶朱山之前，詹閌覺得應該留下點什麽，讓諸暨這個地方的人記住自己。
想了想，對吳進道：“吳知縣，貧道待不了幾天就得離開，還有件事要托付給你。稍後貧道會支給你五千貫，拜托你在苧蘿村尋地建一座鄭旦亭，紀念這種為國奉獻的偉大女性，還請費心了。”
詹閌能說出有事拜托的話，吳進根本就不帶考慮的，忙應承道：“公爺言重了，下官可當不得您拜托，必然盡心盡力辦好這樁事。”
說完稍頓了頓，又覺得應該再努力上進一點，就嚐試著問詹閌：“公爺要建這鄭旦亭，是諸暨的福氣啊。下官鬥膽，討公爺一幅字，鐫刻於亭內，也好叫本地百姓都沾沾公爺的仙氣。”
靖難之役打了兩年多，阿棣登基都三個月了，吳進當然聽說過詹閌的一些事跡。他提出這個留字的套路，還真不是刻意為難，這裏邊操作的套路多著呢。
假如詹閌的字真拿不出手，或者說詹閌壓根兒就不願意，自然會直接拒絕。可但凡詹閌願意，哪怕字寫得再醜，都能通過後期描繪加工變得俊朗飄逸起來。至於說些什麽，並不是其中的關鍵，他要的是詹閌這個人名。
本來就帶著目的性，這套路詹閌還真不想拒絕。想了想當初自己有個朋友，就專門給鄭旦亭寫過一首詩，現在拿出來稍微加工一下，倒也挺合適的。
詹閌隻要答應，其他的就不用管了。下官在自己的地盤陪著上官出遊，各項準備自然是早就安排妥帖的，很快就有隨行人員把帶著的筆墨紙硯和書案布置好，等著詹閌揮毫潑墨。
這種現象，古往今來，以至未來，全天下都是如此，詹閌並不覺得自己說點什麽就能轉變。就這麽隨方就圓吧，到了該消失的時候，自然會消失的。
書法這件事，原來他也多少學過幾天。來到這個世界後，更是毛筆和水筆各占一半使用概率，寫幾個字還是能拿得出手的。
研墨，這個不用別人摻和，隨行的桂兒馬上就跑到身邊：“老爺，桂兒來給您研磨吧，別人做的怕是不得心思呢。”
這丫頭是沒救了，仗著光天化日的還有外人在場，竟然連稱唿都換成了“老爺”，這往後要出亂子啊。
心裏暗暗為自己悲哀著，麵上又不能表現出來，詹閌隻好把這股子氣憤全都發泄在筆頭上。
蘸墨，舔筆，唰唰唰，潔白的宣紙上留下四行簡體大字：妙計傾吳功有成，浣紗溪東義難鳴。聞得麗姬千般好，願與鄭兒抱不平。
吳進為首的一幫子人們，在旁邊看著忍不住拊掌叫好：“公爺寫的一筆好字啊，字好詩更好，渾然天成，渾然天成啊。”
這種馬匹，對詹閌來說毫無用處，他就不信進士出身的吳進看不出來，這首詩不過是應景之作。
“諸位不必過譽，貧道並不擅長詩詞，隻是有感而發罷了。”自謙一句後，也懶得多餘拆穿他們，隻是提出自己的要求：“不過吳知縣，這首詩如果要用，還得按照我教的規矩來，自左而右，由上至下，不能隨意改動。”
吳進忙不迭地點頭應下，其實根本不用詹閌說，這種錯誤打死他都不會犯的。即便是不巴結詹閌，也得尊重他靖國公和太子太保的身份，跟皇帝麵前歪幾下嘴不要太容易。