六月末，南邊的調查結果出來了，如趙昕所願，兩人畏罪自殺。宋巡等人的功勞沒有被搶走，更沒有被汙名。
貪圖軍功，謊報軍情，他們不用死，甚至朝廷可能處罰都不會有，因為這事過於普遍，宋朝每一支部隊基本上都這麽幹，為了軍功，甚至殺良冒功也屢見不鮮，這一點讓人頗為無語。
但凡有些地位的武將，哪怕是全軍覆沒最多也就是被貶謫一段時間，過段時間就迴來，處罰力度遠遠不如漢唐。因為罰得不夠狠，所以軍紀，也就嗬嗬了。軍紀腐壞，戰鬥力進而也就不如人意。
得罪當朝太子，才是陳曙張忠二人必死的根源。趙昕當朝放言二人若是不死，便牽連三族，追奪恩榮，二人不死也得死了。二人自殺後遺體沒有歸鄉，而是就地安葬在廣州，許是擔心趙昕拿他們的屍體泄憤。
二人部下士兵擊殺收降儂三逃兵的獎勵，還是如常發了下去。法不責眾，這些獎勵是他們應得的。要是這賞賜不給，以宋軍軍紀而言，發生兵變也不是沒有可能。
人死事消，趙昕無意繼續牽連下去，那樣對自己的名聲不好。
此外趙禎也警告他不要再深究，對於牽涉此事的文官，主要是那些給陳曙張忠擔保的文官，趙禎向趙昕承諾會加以嚴懲，該貶官的貶官，該罷免的罷免。至於流放入刑這樣的結果自然是沒有的，趙禎不願壞了自家清名。
動用自己的權勢，強行逼死兩人，用後世的話說，那就是人治大於法治，是不好的，是有害的，巴拉巴拉一大堆。但是趙昕倒身覺得頗為暢快，不知不覺間，自己已經擁有這偌大的權勢了。換作幾年前，早已被趙禎一口噴迴來了，現在趙禎還要好生安撫他。
趙昕不在乎他二人身後有什麽關係，大不了一口氣盡數掃除幹淨，反正現在冗官這麽多。既然喜歡貪冒軍功，就要做好撐死的準備。
因為這場爭功風波，汴京上下對宋巡這群武院學子有了更多的了解，宋巡大破儂智高的故事也廣為流傳，對樊聖何敏等名字也耳熟能詳。
趙昕本來還想著出幾份小人書宣揚宋巡他們的功績，結果坊間好事之人已然成書發售了。不知道是不是為了討好趙昕這個當今太子，但趙昕自然是樂見其成。
儂智高率軍離開廣州城，宋巡他們也失去作戰的名義，無仗可打，趙昕開始籌劃著另外一件事，便是親授軍功，以弘揚武德。
宋朝武風不振，趙昕打算讓參與戰爭並取得軍功的人來一趟汴京，自己親自在武院為他們授勳，最低要求的大夫爵位，也就是擊殺十位藤甲兵或是五十位無甲兵，俘虜算擊殺。
命令已經傳達下去了，現在在等宋巡他們統計戰功名單，估計這兩天就能夠到。到了之後交由銅器監，冶煉一堆銅牌出來，鐫刻名姓，以示傳承。
這銅牌將是軍功股權的象征，意義非凡，第一次授勳，趙昕不介意將這場儀式搞得轟動一些。
軍功爵製，以國家利益為根本，以功利主義為紐帶，因戰而興，因無戰而亡。
敵人的頭顱就是功勞，就是良田，就是美人，就是地位。
簡簡單單，明明白白，極端功利。對於統率之將領而言，計算的就是敵我損失，我軍折損三千，敵人折損五千就算功勞。
當然，因為兵種的差異，在記功方麵有著不少問題，比如弓弩手的功勞很難計算，箭雨紛紛，如同刺蝟，不知道誰的箭是致命一擊，即便是在箭矢上銘刻名字也沒有用。所以在宋軍中，弓弩手隻要射箭一輪，便算一次集團功。
如何計算功勞這事，趙昕不勞心，交給宋巡他們頭疼去吧，趙昕更為在乎的是為此樹立起大宋武風。
一日後，名單交到趙昕手中，一場戰爭下來，得受大夫爵位的，有近八百人。趙昕不在乎這個數字是怎麽計算的，盡管宋巡他們為此花了很多文字來進行描述，表示沒有濫賞，每一次戰役，基本上都是以少勝多，擊殺俘虜加起來，就是這個數字，此外一些陷阱殺傷都沒有計算在內。
但凡是參戰還活下來之人，每個人最次都是三等爵，乃至有人精通射術，十中**，幾次戰役下來射殺數十人的。
參戰的武院學子作為主力，人人皆是五等爵以上，為防止儂智高殺個迴馬槍，這次隻讓其中一半人過來受勳領賞，其餘人駐防船廠，由樊聖統領。
八百人中，隻有不到六百人是自己親自過來的，至於剩下二百餘人，都是直係親屬，有子則讓子過來，無子則妻，無妻無子則父母。兄弟姐妹是不給的，除非死者遺願。
倘若父母妻兒都沒有，則一律將他們的股權及所生股息設為公益基金，專門用來贍養撫恤船廠之中那些老人孩子。趙昕為此專門設了一個機構，設置嚴密的監督體係，要是這筆錢被貪了，可真是打臉。
名單交到趙昕手上之前，這支英雄隊伍就啟程坐船北上了，因為有些人是母子同行，所以總人數將近千人。順風則十天不到，逆風的話可能要二十天。
所以這段時間內，負責打造銅牌的銅器監可是忙活得不行，銅礦為國家所有，趙昕的手伸不進去，否則就自己打造了。
七月十三日，船隊即將來到汴京，趙昕親往迎接，帶著武院在讀學子，太平院學子以及各大公司的主要負責人，浩浩蕩蕩，人數過千。
船隻行駛的速度，誰也說不好，等候了半個多時辰，因為趙昕在場的緣故，導致附近百姓圍觀者甚多。附近人山人海，不說十萬，七八萬至少是有的。
船隻上懸掛著武院的旗幟，以及船廠的徽號，所以遠遠便能夠看見，見得船隻朝自己緩緩駛來，趙昕內心滿是成就與自豪感。
宋巡等人老遠便朝趙昕行禮，等船隻靠近後，宋巡即朝趙昕躬身一拜，道：“學生不辱使命！”
貪圖軍功，謊報軍情，他們不用死，甚至朝廷可能處罰都不會有，因為這事過於普遍，宋朝每一支部隊基本上都這麽幹，為了軍功，甚至殺良冒功也屢見不鮮，這一點讓人頗為無語。
但凡有些地位的武將，哪怕是全軍覆沒最多也就是被貶謫一段時間，過段時間就迴來，處罰力度遠遠不如漢唐。因為罰得不夠狠，所以軍紀，也就嗬嗬了。軍紀腐壞，戰鬥力進而也就不如人意。
得罪當朝太子，才是陳曙張忠二人必死的根源。趙昕當朝放言二人若是不死，便牽連三族，追奪恩榮，二人不死也得死了。二人自殺後遺體沒有歸鄉，而是就地安葬在廣州，許是擔心趙昕拿他們的屍體泄憤。
二人部下士兵擊殺收降儂三逃兵的獎勵，還是如常發了下去。法不責眾，這些獎勵是他們應得的。要是這賞賜不給，以宋軍軍紀而言，發生兵變也不是沒有可能。
人死事消，趙昕無意繼續牽連下去，那樣對自己的名聲不好。
此外趙禎也警告他不要再深究，對於牽涉此事的文官，主要是那些給陳曙張忠擔保的文官，趙禎向趙昕承諾會加以嚴懲，該貶官的貶官，該罷免的罷免。至於流放入刑這樣的結果自然是沒有的，趙禎不願壞了自家清名。
動用自己的權勢，強行逼死兩人，用後世的話說，那就是人治大於法治，是不好的，是有害的，巴拉巴拉一大堆。但是趙昕倒身覺得頗為暢快，不知不覺間，自己已經擁有這偌大的權勢了。換作幾年前，早已被趙禎一口噴迴來了，現在趙禎還要好生安撫他。
趙昕不在乎他二人身後有什麽關係，大不了一口氣盡數掃除幹淨，反正現在冗官這麽多。既然喜歡貪冒軍功，就要做好撐死的準備。
因為這場爭功風波，汴京上下對宋巡這群武院學子有了更多的了解，宋巡大破儂智高的故事也廣為流傳，對樊聖何敏等名字也耳熟能詳。
趙昕本來還想著出幾份小人書宣揚宋巡他們的功績，結果坊間好事之人已然成書發售了。不知道是不是為了討好趙昕這個當今太子，但趙昕自然是樂見其成。
儂智高率軍離開廣州城，宋巡他們也失去作戰的名義，無仗可打，趙昕開始籌劃著另外一件事，便是親授軍功，以弘揚武德。
宋朝武風不振，趙昕打算讓參與戰爭並取得軍功的人來一趟汴京，自己親自在武院為他們授勳，最低要求的大夫爵位，也就是擊殺十位藤甲兵或是五十位無甲兵，俘虜算擊殺。
命令已經傳達下去了，現在在等宋巡他們統計戰功名單，估計這兩天就能夠到。到了之後交由銅器監，冶煉一堆銅牌出來，鐫刻名姓，以示傳承。
這銅牌將是軍功股權的象征，意義非凡，第一次授勳，趙昕不介意將這場儀式搞得轟動一些。
軍功爵製，以國家利益為根本，以功利主義為紐帶，因戰而興，因無戰而亡。
敵人的頭顱就是功勞，就是良田，就是美人，就是地位。
簡簡單單，明明白白，極端功利。對於統率之將領而言，計算的就是敵我損失，我軍折損三千，敵人折損五千就算功勞。
當然，因為兵種的差異，在記功方麵有著不少問題，比如弓弩手的功勞很難計算，箭雨紛紛，如同刺蝟，不知道誰的箭是致命一擊，即便是在箭矢上銘刻名字也沒有用。所以在宋軍中，弓弩手隻要射箭一輪，便算一次集團功。
如何計算功勞這事，趙昕不勞心，交給宋巡他們頭疼去吧，趙昕更為在乎的是為此樹立起大宋武風。
一日後，名單交到趙昕手中，一場戰爭下來，得受大夫爵位的，有近八百人。趙昕不在乎這個數字是怎麽計算的，盡管宋巡他們為此花了很多文字來進行描述，表示沒有濫賞，每一次戰役，基本上都是以少勝多，擊殺俘虜加起來，就是這個數字，此外一些陷阱殺傷都沒有計算在內。
但凡是參戰還活下來之人，每個人最次都是三等爵，乃至有人精通射術，十中**，幾次戰役下來射殺數十人的。
參戰的武院學子作為主力，人人皆是五等爵以上，為防止儂智高殺個迴馬槍，這次隻讓其中一半人過來受勳領賞，其餘人駐防船廠，由樊聖統領。
八百人中，隻有不到六百人是自己親自過來的，至於剩下二百餘人，都是直係親屬，有子則讓子過來，無子則妻，無妻無子則父母。兄弟姐妹是不給的，除非死者遺願。
倘若父母妻兒都沒有，則一律將他們的股權及所生股息設為公益基金，專門用來贍養撫恤船廠之中那些老人孩子。趙昕為此專門設了一個機構，設置嚴密的監督體係，要是這筆錢被貪了，可真是打臉。
名單交到趙昕手上之前，這支英雄隊伍就啟程坐船北上了，因為有些人是母子同行，所以總人數將近千人。順風則十天不到，逆風的話可能要二十天。
所以這段時間內，負責打造銅牌的銅器監可是忙活得不行，銅礦為國家所有，趙昕的手伸不進去，否則就自己打造了。
七月十三日，船隊即將來到汴京，趙昕親往迎接，帶著武院在讀學子，太平院學子以及各大公司的主要負責人，浩浩蕩蕩，人數過千。
船隻行駛的速度，誰也說不好，等候了半個多時辰，因為趙昕在場的緣故，導致附近百姓圍觀者甚多。附近人山人海，不說十萬，七八萬至少是有的。
船隻上懸掛著武院的旗幟，以及船廠的徽號，所以遠遠便能夠看見，見得船隻朝自己緩緩駛來，趙昕內心滿是成就與自豪感。
宋巡等人老遠便朝趙昕行禮，等船隻靠近後，宋巡即朝趙昕躬身一拜，道：“學生不辱使命！”