整個教室又喧鬧起來，同學們都七嘴八舌地讚歎先生的法語，錢鍾書先生卻似乎對這一切全然不在意，他隻靜靜看著大家，周遭很快便安靜下來。
“真正偉大的文學，是能同時為不同年代、不同國家、不同性別、不同年齡的人欣賞的。這篇小文的故事很簡單，作者在林中漫步，偶遇了一對啄木鳥，目睹了雄鳥和雌鳥相處的場景，但這篇小文妙就妙在，不同的人看它，能看出不同的東西。年少之人看，便是篇風景遊記，年長之人看，則看出些人生況味。各位同學雖然大都沒有步入婚姻，但你們從父母或周遭的親友身上，街頭巷尾的傳聞、讀過的書籍、看過的電影之中，對婚姻一定有一些親身的認知和感受。作者身為‘城堡’之中的人，借一對啄木鳥“顧左右而言他”，但你們也大可不必因此而生了忌憚，如果說婚姻是一座‘城堡’，它可以把人關起來，也可以遮風擋雨，但城堡若是年久失修，也總有一天會漏雨，這座城堡絕非你你們以為得那麽可怕，也遠沒你想象得那麽堅固。”
說到此處，錢鍾書先生微微一笑，扶了扶眼鏡：
“當然，你們讀完這篇文章肯定會有自己的思考，可能甚至與我剛剛講的南轅北轍，這是再正常不過的事了。我們讀一個人的文章，就是了解一個人的‘偏見’，我們博覽群書，便是要了解眾多人的‘偏見’，為的是最終形成我們自己的‘偏見’。”
聽到“偏見”兩個字，許多同學都忍不住皺起眉頭，露出不解的神情。
“人的一生不過百年，每個人的生命體驗都是有限的，世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐。文學卻可以讓我們在有限的人生之中無限地豐富本應有限的體驗，在文學中看到人在不同年代、不同地域、不同人生階段的獨特經曆和內心世界，從而增長我們的見識，豐富我們的情感體驗。但我們要時刻警醒，即便是被世人普遍推崇的經典，我們也不應盲目地將其奉為圭臬，我們也要永遠謹記。永遠不要固執己見，即便是度過萬卷書，行過萬裏路，我們對這個世界的看法也終究隻是我們自己的‘偏見’而已。”
錢鍾書先生對“偏見”的解釋讓大家陷入了沉思。
“但文學的最美妙之處在於，隨著閱讀的深入，你們會慢慢發現，起初你們是在‘找不同’，為書中人與你們自己的差別之大而感到驚訝，然而讀得越多，看得越多，你們會驚訝地察覺，人類這一生物，即便是進化了這麽些念頭，內心的喜悅、悲傷、欲望和恐懼，大抵都是沒有變的。饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒、暴怒，天主教教義中的七宗罪，對人類永遠適用。正因為如此，穿越了千年的歲月和千裏的距離，在我們的內心深處，仍能和書中那些不可觸及的靈魂遙相唿應，產生共鳴。所以作家會死，但作家筆下的人物卻可以獲得永生。”
錢鍾書先生轉身在黑板上寫下一句英文：
the curse of the babel
“the curse of the babel，意為巴別塔的咒詛，這是你們閱讀外國文學作品麵臨的最大的壁壘。在《聖經》的舊約中記載了巴別塔的故事，起初天下人的言語都是一樣的，人類想要建造一座通往天國的塔，耶和華看到人類建造的高塔說：‘看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。’從此人類不再使用同一種語言，彼此便不能溝通協作，修建者四散東西，這座塔最終沒能通往天國，在希伯來語中‘巴別’意為‘變亂’，這座沒能建成的塔便得名‘巴別塔’。”
錢鍾書先生在黑板上的“the curse of the babel”下麵畫了粗粗的一條線。
“‘大一英文’是聯大所有大一學生的必修課，你們應當領會學校開設這門課程的用意，不應僅懷著賺取學分的功利之心，應該認認真真地下一番苦功，努力把英文學好。對於文科的同學來說，雖然說咱們有翻譯家的幫助，他們做了語言的橋梁，讓讀者可以用熟知的語言去欣賞外國的作品。但我仍建議你們學好英文，因為閱讀原著，絕對會比閱讀譯文收獲更多。而對於理科同學來說，你們更要學好英文，隻有這樣，你們才能第一時間研究國際上最新的文獻，了解國際前沿的學術觀點。”
講到此處，窗外傳來了下課的敲鍾聲，錢鍾書先生緩緩說出結語：
“人生苦短，但外語值得你們下苦功，你們隻要你們肯努力學習外文，去克服這巴貝爾塔的咒詛，你們就有機會飽嚐異味，零距離地去領略別樣的文化，觸摸別樣的靈魂。下課吧，同學們。”
錢鍾書先生並未特意抬高聲調，隻是淡淡地說出了最後一句話，同學們紛紛收拾書包，離開了教室。
錢鍾書先生拿正收拾書本的當兒，廖燦星趕緊跑到講台前：
“錢先生，能不能幫我開一個以愛情或是婚姻為主題的小說書單呢？”
錢鍾書先生輕笑一聲，點點頭：
“樂意效勞。”
錢鍾書先生扯過油印課文的最後一張，在上麵的空白處奮筆疾書，一會兒功夫便寫滿了正反兩麵。
錢鍾書先生將書單遞給了廖燦星，廖燦星看著上麵密密麻麻的字跡，粗看下來，有福樓拜的《包法利夫人》，有毛姆的《麵紗》，有菲爾丁的《湯姆·瓊斯》……加起來總有三四十本。
“我隻揀選記憶中比較有趣的作品，書雖不多，不過若能全看完了，你便也能對你好奇的一切管窺一二了。”
廖燦星將書單放在自己的臉跟前，隻露出一雙忽閃忽閃的大眼睛：
“錢先生現在是在城堡裏還是城堡外麵啊？”
錢鍾書先生苦笑一下，抬眼看向了遙遠的某處：
“我想現在就迴到那城堡裏去。”
說完錢鍾書先生便三兩下將書本收進公文包中，快步離開了教室。
“真正偉大的文學，是能同時為不同年代、不同國家、不同性別、不同年齡的人欣賞的。這篇小文的故事很簡單，作者在林中漫步，偶遇了一對啄木鳥，目睹了雄鳥和雌鳥相處的場景，但這篇小文妙就妙在，不同的人看它，能看出不同的東西。年少之人看，便是篇風景遊記，年長之人看，則看出些人生況味。各位同學雖然大都沒有步入婚姻，但你們從父母或周遭的親友身上，街頭巷尾的傳聞、讀過的書籍、看過的電影之中，對婚姻一定有一些親身的認知和感受。作者身為‘城堡’之中的人，借一對啄木鳥“顧左右而言他”，但你們也大可不必因此而生了忌憚，如果說婚姻是一座‘城堡’，它可以把人關起來，也可以遮風擋雨，但城堡若是年久失修，也總有一天會漏雨，這座城堡絕非你你們以為得那麽可怕，也遠沒你想象得那麽堅固。”
說到此處，錢鍾書先生微微一笑，扶了扶眼鏡：
“當然，你們讀完這篇文章肯定會有自己的思考，可能甚至與我剛剛講的南轅北轍，這是再正常不過的事了。我們讀一個人的文章，就是了解一個人的‘偏見’，我們博覽群書，便是要了解眾多人的‘偏見’，為的是最終形成我們自己的‘偏見’。”
聽到“偏見”兩個字，許多同學都忍不住皺起眉頭，露出不解的神情。
“人的一生不過百年，每個人的生命體驗都是有限的，世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐。文學卻可以讓我們在有限的人生之中無限地豐富本應有限的體驗，在文學中看到人在不同年代、不同地域、不同人生階段的獨特經曆和內心世界，從而增長我們的見識，豐富我們的情感體驗。但我們要時刻警醒，即便是被世人普遍推崇的經典，我們也不應盲目地將其奉為圭臬，我們也要永遠謹記。永遠不要固執己見，即便是度過萬卷書，行過萬裏路，我們對這個世界的看法也終究隻是我們自己的‘偏見’而已。”
錢鍾書先生對“偏見”的解釋讓大家陷入了沉思。
“但文學的最美妙之處在於，隨著閱讀的深入，你們會慢慢發現，起初你們是在‘找不同’，為書中人與你們自己的差別之大而感到驚訝，然而讀得越多，看得越多，你們會驚訝地察覺，人類這一生物，即便是進化了這麽些念頭，內心的喜悅、悲傷、欲望和恐懼，大抵都是沒有變的。饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒、暴怒，天主教教義中的七宗罪，對人類永遠適用。正因為如此，穿越了千年的歲月和千裏的距離，在我們的內心深處，仍能和書中那些不可觸及的靈魂遙相唿應，產生共鳴。所以作家會死，但作家筆下的人物卻可以獲得永生。”
錢鍾書先生轉身在黑板上寫下一句英文：
the curse of the babel
“the curse of the babel，意為巴別塔的咒詛，這是你們閱讀外國文學作品麵臨的最大的壁壘。在《聖經》的舊約中記載了巴別塔的故事，起初天下人的言語都是一樣的，人類想要建造一座通往天國的塔，耶和華看到人類建造的高塔說：‘看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。’從此人類不再使用同一種語言，彼此便不能溝通協作，修建者四散東西，這座塔最終沒能通往天國，在希伯來語中‘巴別’意為‘變亂’，這座沒能建成的塔便得名‘巴別塔’。”
錢鍾書先生在黑板上的“the curse of the babel”下麵畫了粗粗的一條線。
“‘大一英文’是聯大所有大一學生的必修課，你們應當領會學校開設這門課程的用意，不應僅懷著賺取學分的功利之心，應該認認真真地下一番苦功，努力把英文學好。對於文科的同學來說，雖然說咱們有翻譯家的幫助，他們做了語言的橋梁，讓讀者可以用熟知的語言去欣賞外國的作品。但我仍建議你們學好英文，因為閱讀原著，絕對會比閱讀譯文收獲更多。而對於理科同學來說，你們更要學好英文，隻有這樣，你們才能第一時間研究國際上最新的文獻，了解國際前沿的學術觀點。”
講到此處，窗外傳來了下課的敲鍾聲，錢鍾書先生緩緩說出結語：
“人生苦短，但外語值得你們下苦功，你們隻要你們肯努力學習外文，去克服這巴貝爾塔的咒詛，你們就有機會飽嚐異味，零距離地去領略別樣的文化，觸摸別樣的靈魂。下課吧，同學們。”
錢鍾書先生並未特意抬高聲調，隻是淡淡地說出了最後一句話，同學們紛紛收拾書包，離開了教室。
錢鍾書先生拿正收拾書本的當兒，廖燦星趕緊跑到講台前：
“錢先生，能不能幫我開一個以愛情或是婚姻為主題的小說書單呢？”
錢鍾書先生輕笑一聲，點點頭：
“樂意效勞。”
錢鍾書先生扯過油印課文的最後一張，在上麵的空白處奮筆疾書，一會兒功夫便寫滿了正反兩麵。
錢鍾書先生將書單遞給了廖燦星，廖燦星看著上麵密密麻麻的字跡，粗看下來，有福樓拜的《包法利夫人》，有毛姆的《麵紗》，有菲爾丁的《湯姆·瓊斯》……加起來總有三四十本。
“我隻揀選記憶中比較有趣的作品，書雖不多，不過若能全看完了，你便也能對你好奇的一切管窺一二了。”
廖燦星將書單放在自己的臉跟前，隻露出一雙忽閃忽閃的大眼睛：
“錢先生現在是在城堡裏還是城堡外麵啊？”
錢鍾書先生苦笑一下，抬眼看向了遙遠的某處：
“我想現在就迴到那城堡裏去。”
說完錢鍾書先生便三兩下將書本收進公文包中，快步離開了教室。