61章 數0年1瞬
行走曆史神話：從呂洞賓開始 作者：十九代目 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“行走曆史神話：從呂洞賓開始 ()”！
在越是龐大的空間尺度上，時間尺度相應也會拉長。時間本身沒有什麽不同，隻是因感受時間變化的‘人’，所處的環境不同，因此使得時間仿佛變得更短。
對混沌虛空那些宇宙中凡俗生靈來說，一生匆匆，不過百年。因此時間就顯得很漫長——別說億萬年這種級別的衡量，就是幾百年，也可望而不可即。
但對常昆腳下這片大地上的生靈們來說，時間卻短的多。因為這裏的生靈，普遍壽元悠長。
能活個幾萬年的，一百年在他們眼中自然不算什麽。活了千百萬年的，萬載時光，也不算個事。
人族——真人們的壽元便極其悠長。何況修行在身，更拉長了生命過程。
真仙級數，便不為壽元所憂。
也就是成了真仙，自身的壽元，已不可計數。除非是非自然原因，比如被人打死，否則是不會老死的。
這就是長生。
不過長生歸長生，卻不是不朽不滅。大羅金仙才能不朽不滅。
所以時間過的很快。
當常昆變成了一塊石像，孤零零風吹雨打之中，為廢墟的空桑山增添了一塊亂石的時候，時間已經過去了幾百年。
他一直在審視自己。意圖找出自己到底有什麽問題。
這一審視，竟便去了幾百年。
早在數十年前，鳧便帶著數百族人，又來到這裏。在廢墟的另一邊安營紮寨，重新將空桑氏建立起來。
他似乎帶了什麽東西，往那從中折斷的空桑山上一丟，便就悄無聲息的營造出一方小世界來。
這小世界，比原本空桑氏被毀滅的小世界，還要大的多。大了千百萬倍。
這便是‘巢’。有巢氏創造的巢。
可以在太乙真仙及以上修為的族人法力中蘊養出來的世界。
新的空桑氏的巢，便是鳧本人蘊養出來的。他花了近百年，蘊養一隻巢，又花了數百年，點綴、加強，做好了一切準備，於是重新來到這裏，重新建立空桑。
這數百年以來，巢已大行其道。
鳧隻是執著於空桑，而竭力準備周全。但人族其他蘊養出來的巢，都是白板。隻具備基礎的陰陽五行法則，剩下的，需要使用者自己去點綴和發展。
不需要那麽長的時間。
僅在第一個一百年裏，人族百餘位大羅金仙，便陸陸續續，蘊出百餘隻巢。這百餘隻巢，立時予諸巫師，四散開拓，生根發芽。
這便是百餘個部落！
數百年至今，人族因著巢的存在，已順順利利的，增長了近千個部落。更重要的是，在巢的安全環境下，人口增長迅速。
不像當初的無迴部落，數百年也隻不到千人。
當然，人王的智慧和各部首領的英明，並未因為有了巢而鬆懈。每一個人都知道，巢隻是一個基本保障，人族要強大，不能隻靠著巢。
巢隻能隱蔽於大羅之下的存在，而人族真正的對手，往往都是大羅級數甚至更厲害的。
便譬如有了高產的良種的同時，武備同樣不能放鬆。
安全的環境使得人口迅速增長，同時，對族人的磨礪，也不能放鬆分毫。
巢不是溫室，族人不能是溫室裏的花朵。
針對於此，新生族人的命名方式，開始有了係統化的規則——每一個族人，無論男女，在成年之前，不配擁有名字。
隻有在成年之時，外出曆練，最後活著迴到族中的，根據他們曆練的經曆，獲得屬於自己的名字。
如果殺了一頭豬，你覺得很榮耀，那麽你的名字便是你獵物的名字。如果發現了一座以前沒有記錄過的山，你可以命名，並以之為名。
凡此種種。
就像當初常昆與鳧在空桑山十萬裏山巔上對話時，演示的那樣。人族要強大，每一個族人都需要殘酷的磨礪。而不是圈養在溫室裏的嬌嫩的花。
在大荒，嬌嫩，代表著柔弱。柔弱代表著無法生存。
幾百年前的災難，仿佛已被遺忘。但誰都知道，那是被銘記著的，不會忘記。除非哪一天，人族已經強大到沒有任何存在敢於輕易侵犯，那麽，這些殘酷的記憶，才可以被淹沒在時光的塵埃裏。
數百年的時間，即便在一個最普通的真人的眼中，也不算長。
仿佛轉眼之間。
當初會盟時大庭氏所提出的關於昆侖之丘的問題，終於有了動靜。
這天，英招至大庭部落拜訪大庭氏。
英招雖非人相，生的獸相，但性情極是平和。見了大庭氏，笑嗬嗬幾句敘舊，說起正事。
道：“我知人族有意昆侖之丘。”
大庭氏一聽，頗為有些不好意思，道：“慚愧。我畢竟不是兄長，一人獨逍遙。我有許多族人，我需要為人族考量。”
英招笑道：“我知也。換作是我，若有一幫族人，也要為之擔負，為之考量。這並不是什麽不可說道的事。”
大庭氏道：“兄長能理解就好。”
英招點點頭：“我與你相交，已有數千年矣。人族雖孱弱，但生機勃勃，奮發昂揚、堅韌而不服輸。且娘娘與九頭氏人王有些交情。昆侖之丘予了人族，倒也沒有什麽不好。”
大庭氏聞言歡喜：“昆侖，神山也。資源豐沛，神物眾多。僅得一二，我便已感激不盡。”
會盟時，早有議定。昆侖之丘，人族吞不下去。
所以有此言。
英招哈哈一笑：“賢弟明白就好。昆侖之丘，神山也。後天演化之初便已誕生的寶地。也隻我家西華娘娘這等存在，才能以一己之力據之。”
便話音一轉：“不過賢弟亦不需過多擔心。uu看書 .ukanshu我家娘娘雖已決定搬往天穹世界，但並不會徹底放棄昆侖。以往之居所，仍為別府下院。”
大庭氏聽罷，心中智慧閃爍，一瞬間，便覺著這是大好事。
能不是大好事麽？
若西華娘娘徹底放棄昆侖之丘，那麽人族雖然可以借著早知消息，獲得先手好處，但後患也特別大。
尤以大庭氏，在這種狀況下，最是嚴峻。大庭氏幾與昆侖接壤，昆侖失主之後，各路必定爭奪，到時候打起來，大庭氏必遭池魚之殃。
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人族——真人們的壽元便極其悠長。何況修行在身，更拉長了生命過程。
真仙級數，便不為壽元所憂。
也就是成了真仙，自身的壽元，已不可計數。除非是非自然原因，比如被人打死，否則是不會老死的。
這就是長生。
不過長生歸長生，卻不是不朽不滅。大羅金仙才能不朽不滅。
所以時間過的很快。
當常昆變成了一塊石像，孤零零風吹雨打之中，為廢墟的空桑山增添了一塊亂石的時候，時間已經過去了幾百年。
他一直在審視自己。意圖找出自己到底有什麽問題。
這一審視，竟便去了幾百年。
早在數十年前，鳧便帶著數百族人，又來到這裏。在廢墟的另一邊安營紮寨，重新將空桑氏建立起來。
他似乎帶了什麽東西，往那從中折斷的空桑山上一丟，便就悄無聲息的營造出一方小世界來。
這小世界，比原本空桑氏被毀滅的小世界，還要大的多。大了千百萬倍。
這便是‘巢’。有巢氏創造的巢。
可以在太乙真仙及以上修為的族人法力中蘊養出來的世界。
新的空桑氏的巢，便是鳧本人蘊養出來的。他花了近百年，蘊養一隻巢，又花了數百年，點綴、加強，做好了一切準備，於是重新來到這裏，重新建立空桑。
這數百年以來，巢已大行其道。
鳧隻是執著於空桑，而竭力準備周全。但人族其他蘊養出來的巢，都是白板。隻具備基礎的陰陽五行法則，剩下的，需要使用者自己去點綴和發展。
不需要那麽長的時間。
僅在第一個一百年裏，人族百餘位大羅金仙，便陸陸續續，蘊出百餘隻巢。這百餘隻巢，立時予諸巫師，四散開拓，生根發芽。
這便是百餘個部落！
數百年至今，人族因著巢的存在，已順順利利的，增長了近千個部落。更重要的是，在巢的安全環境下，人口增長迅速。
不像當初的無迴部落，數百年也隻不到千人。
當然，人王的智慧和各部首領的英明，並未因為有了巢而鬆懈。每一個人都知道，巢隻是一個基本保障，人族要強大，不能隻靠著巢。
巢隻能隱蔽於大羅之下的存在，而人族真正的對手，往往都是大羅級數甚至更厲害的。
便譬如有了高產的良種的同時，武備同樣不能放鬆。
安全的環境使得人口迅速增長，同時，對族人的磨礪，也不能放鬆分毫。
巢不是溫室，族人不能是溫室裏的花朵。
針對於此，新生族人的命名方式，開始有了係統化的規則——每一個族人，無論男女，在成年之前，不配擁有名字。
隻有在成年之時，外出曆練，最後活著迴到族中的，根據他們曆練的經曆，獲得屬於自己的名字。
如果殺了一頭豬，你覺得很榮耀，那麽你的名字便是你獵物的名字。如果發現了一座以前沒有記錄過的山，你可以命名，並以之為名。
凡此種種。
就像當初常昆與鳧在空桑山十萬裏山巔上對話時，演示的那樣。人族要強大，每一個族人都需要殘酷的磨礪。而不是圈養在溫室裏的嬌嫩的花。
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幾百年前的災難，仿佛已被遺忘。但誰都知道，那是被銘記著的，不會忘記。除非哪一天，人族已經強大到沒有任何存在敢於輕易侵犯，那麽，這些殘酷的記憶，才可以被淹沒在時光的塵埃裏。
數百年的時間，即便在一個最普通的真人的眼中，也不算長。
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英招雖非人相，生的獸相，但性情極是平和。見了大庭氏，笑嗬嗬幾句敘舊，說起正事。
道：“我知人族有意昆侖之丘。”
大庭氏一聽，頗為有些不好意思，道：“慚愧。我畢竟不是兄長，一人獨逍遙。我有許多族人，我需要為人族考量。”
英招笑道：“我知也。換作是我，若有一幫族人，也要為之擔負，為之考量。這並不是什麽不可說道的事。”
大庭氏道：“兄長能理解就好。”
英招點點頭：“我與你相交，已有數千年矣。人族雖孱弱，但生機勃勃，奮發昂揚、堅韌而不服輸。且娘娘與九頭氏人王有些交情。昆侖之丘予了人族，倒也沒有什麽不好。”
大庭氏聞言歡喜：“昆侖，神山也。資源豐沛，神物眾多。僅得一二，我便已感激不盡。”
會盟時，早有議定。昆侖之丘，人族吞不下去。
所以有此言。
英招哈哈一笑：“賢弟明白就好。昆侖之丘，神山也。後天演化之初便已誕生的寶地。也隻我家西華娘娘這等存在，才能以一己之力據之。”
便話音一轉：“不過賢弟亦不需過多擔心。uu看書 .ukanshu我家娘娘雖已決定搬往天穹世界，但並不會徹底放棄昆侖。以往之居所，仍為別府下院。”
大庭氏聽罷，心中智慧閃爍，一瞬間，便覺著這是大好事。
能不是大好事麽？
若西華娘娘徹底放棄昆侖之丘，那麽人族雖然可以借著早知消息，獲得先手好處，但後患也特別大。
尤以大庭氏，在這種狀況下，最是嚴峻。大庭氏幾與昆侖接壤，昆侖失主之後，各路必定爭奪，到時候打起來，大庭氏必遭池魚之殃。
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